(共27张PPT)
导入:猜猜以下图片中的手势是什么意思?
动作具有暗示性
那么,语言有没有暗示性呢?
说“木叶”
林庚
学
习
目
标
01
02
比较“木叶”、“树叶”“落叶”“落木”的不同特征。
把握“木”的艺术特征,理解诗歌语言的暗示性。
03
能够运用本课所学知识分析诗歌中同类现象。
林庚,字静希。诗人,现代诗人、古代文学学者、文学史家、中国作家协会会员、北京大学中文系教授,中国古代文学专业博士生导师。
1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》,1934年以后,他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律诗体,先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》。
著有《中国文学史》《诗人屈原及其作品研究》《天问论笺》《诗人李白》《唐诗综论》《新诗格律与语言的诗化》等十一部文集。
早年曾与吴组缃、李长之、季羡林并称“清华四剑客”。
晚年与吴祖缃、王瑶、季镇淮并称为“北大中文四老”。
弟子们送给他十六个字:
建安风骨,盛唐气象;
少年精神,布衣情怀。
请再次速读文章,试着勾画出每一段的关键句子和关键词,梳理出本文的思路。
壹——抓关键语句,把握行文脉络。
划分层次,梳理思路
①说明从屈原开始,“木叶”成为诗人钟爱的形象。
②古诗中很少用“树叶”,后发展到用“落木”。
③说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同,关键在于“木”字。
发现问题(1—3)
说明“木叶”为古代诗人所钟爱。
分析问题(4—6)
分析“木”的两个艺术特征。
④说明“木”的第一个艺术特征:含有落叶的因素。
⑤说明为什么会有这个特征(暗示性)。
⑥说明“木”的第二个艺术特征:有落叶的微黄与干燥之感,带来疏朗的秋天气息。
⑦说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几,在艺术形象上的差别几乎是一字千里。
总结全文(7)
艺术领域:一字之差,相隔千里。
文章在说”木叶“的同时,也在说”树叶“
“落木”“落叶”,这几个意象之间到底有何区别?
贰——再读课文,比较文中主要意象特征。
【一】梳理出文中含有”木叶“”树叶““落木”“落叶”的诗句及作者的相关评论,了解这些意象在古诗中的使用频率。
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌》
洞庭始波,木叶微脱。——谢庄《月赋》
秋风吹木叶,还似洞庭波。——王褒《渡河北》
木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。
——陆厥《临江王节士歌》
在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
亭皋木叶下,陇首秋云飞。——柳恽《捣衣诗》
九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。
——沈佺期《古意》
含有”木叶”的诗句
“树”
后皇嘉树,橘徕服兮。
——屈原《橘颂》
桂树丛生兮山之幽。
——淮南小山《招隐士》
庭中有奇树,绿叶发华滋。
——无名氏《古诗十九首》
午阴嘉树清圆。
——周邦彦《满庭芳》
“叶”
叶密鸟飞得,风轻花落迟。
——萧纲《折杨柳》
皎皎云间月,灼灼叶中华。
——陶渊明《拟古》
我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢?
一般的情况,大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”。
那么“树叶”为什么从来就无人过问呢?至少从来就没有产生过精彩的诗句。
“树叶”可以不用多说,在古诗中很少见人用它。
含有”树叶”的诗句
辞洞庭兮落木,去涔阳兮极浦。
——庾信《哀江南赋》
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
—— 杜甫《登高》
落木千山天远大,澄江一道月分明。
——黄庭坚《登快阁》
这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了。古代诗人们在前人的创造中学习,又在自己的学习中创造,使得中国诗歌语言如此丰富多彩。
含有”落木”的诗句
美女妖且闲,采桑歧路间。
柔条纷冉冉,落叶何翩翩。
——曹植《美女篇》
就是“落叶”,虽然常见,也不过是一般的形象。
含有”落叶”的诗句
很少见人用它
常见的一般意象
被钟爱的形象
被发展和钟爱的形象
【二】结合文本内容及自身感受品味
”木叶“与”树叶““落叶”“落木”的不同特征。
落木千山
空阔
枝叶繁茂
饱满
品味“木叶”与“树叶”
“木”在这里要比“树”更显得单纯.......它仿佛本身就含有一个落叶的因素,这正是“木”的第一个艺术特征。
相关内容(读第4、5段)
而“木”作为“树”的概念的同时,却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子......这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢?它是具有繁茂的枝叶的,它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想......“树”与“叶”的形象之间......是十分一致的.......“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么,在习于用单音词的古典诗歌中,因此也就从来很少见“树叶”这个词了。
①“木”的艺术特征之一:本身就含有落叶的因素。
木
树
暗示
暗示
暗示
褐绿湿润 绵密缠绵
它有落叶的微黄与干燥、清秋的爽朗与空旷;
它有衰败飘零之感、有离人的叹息,游子的漂泊之意。
它属于风、属于爽朗的晴空、属于秋风叶落的季节;
窸窣飘零
透些微黄
饱含水分
繁密
品味“木叶”与“落叶”
这落下的绝不是碧绿柔软的叶子,而是窸窣飘零透些微黄的叶子......它不同于“美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩”中的落叶,因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。
相关内容(读第6段)
“木”.......而且还会带来“木”所暗示的颜色性。
......它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门
闩、棍子、桅杆等,就都是这个样子,这里带着“木”字的更为普遍的性格......于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗的清秋的气息。
②“木”的艺术特征之二:有微黄与干燥之感,有疏朗的清秋气息。
带着袅袅余情
有缠绵的一面
更显得空阔
洗净绵密之意
品味“木叶”与“落木”
至于“落木”呢,则比“木叶”还更显得空阔,它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了......“木叶”呢......也仍然带着那袅袅不断的余情,所谓“日暮风吹,叶落依枝”(民歌《青溪小姑歌》)恰足以说明这“叶”的缠绵的一面。
相关内容(读第6段)
“木叶”与“落木”又还有着一定的距离,它乃是“木”与“叶”的统一,疏朗与绵密的交织,一个迢远而情深的美丽的形象。
③总结“木叶”的艺术特征:既有“木”的两个艺术特征又保留了“叶”的绵密之意。是“木”与“叶”的统一,是疏朗与绵密交织的一个迢远而情深的美丽形象。
“木”:①本身就含有落叶的因素。
②有微黄与干燥之感,有疏朗的清秋气息。
“叶”:有绵密之意。
/
或黄或绿,或干燥或水分饱满,
特征不典型。
绵密之意也被洗净了
是“木”与“叶”的统一、是疏朗与绵密交织的美丽形象。
【三】”木叶“与”树叶““落叶”“落木”艺术特征不尽相同,因此其使用场合与传递的意味与情感也不相同。请速读文章,概括它们的使用场合与情感特征。
/
秋风叶落
的季节,典型的清秋时节。
或春夏之交,
或秋冬之季节,不典型。
深秋或初冬
/
离人的叹息;
游子的漂泊;
烘托迢远而深情的美丽形象(湘夫人)。
没有典型情感特征
斩断柔情(深秋的悲苦、
漂泊的凄怆等)
这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩一言难尽的言说;它在不知不觉之中影响着我们;它之富于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此。
为什么诗歌中只是“一字之差”,意韵却差别巨大?
诗歌语言的 暗示性
所谓“暗示性”指词语概念以外的意义,是词语的形象色彩和联想意义。
读诗,要读出躲在概念后面的语言的暗示性,从概念领域进入到艺术形象领域,读出诗歌丰富的内涵。
作者通过说“木叶”,告诉人们诗歌语言是富于暗示性的,提倡推敲用字用词,更好的把握诗歌的内涵和意境。
总结全文:
拓展延伸:
在古诗中还有许多耐人寻味的意象,它们如“木叶”一样,成为难以言传的精妙语言。在长期的文化进程中形成了相对稳定的感彩,诗人们常常用它们表现相似或相通的感情。
意象“暗示性”提示
酒——在很多传统诗歌中,酒是愁的象征。
菊——高洁,隐士,顽强的生命力。
柳——“柳”“留”谐音,依依惜别的离愁。
鸟——空远感觉。
烛——相思情,离别意。
落花——时光飞逝,青春不在、对美好事物的留恋、追怀
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关
忧愁情绪
离别之情
夜闻归雁生相思,病入新年感物华
采菊东篱下,悠然见南山
思念之情
脱俗之境
墙角数枝梅,凌寒独自开
圣洁 坚贞
随堂练习: