课件36张PPT。爱的奉献
学习议论中的记叙 卢刚枪杀案 1991年11月1日,一名刚刚获美国爱荷华大学太空物理博士的中国留学生卢刚,开枪射杀了3位教授、1位副校长和1位同样来自北京的中国留学生山林华。
惨剧发生之后,当地的许多人开始对中国留学生产生了排斥心理。然而,就在副校长安·柯莱瑞女士遇难之后的第三天,她的兄弟们发表了一封给卢刚家人的信件:
我们刚经历了突发的巨痛,我们在姐姐一生中最光辉的时候,失去了她。我们深以姐姐为荣,她有很大的影响力,受到每一个接触她的人的尊敬和热爱。
我们一家人从远方来到爱荷华这里,不但和姐姐的众多朋友一同承担悲痛,也一起分享了姐姐在世时所留下的美好回忆。当我们在悲伤和回忆中相聚一起的时候,也想到了你们一家人,并为你们祈祷。因为这周末你们肯定也十分悲痛和震惊。 安生前相信爱和宽恕。我们在你们悲痛时写这封信,为要分担你们的哀伤,也盼你们和我们一起祈祷彼此相爱。在这痛苦时刻,安是会希望我们大家的心都充满同情、宽容和爱的。我们知道,在这时会比我们更感悲痛的,只有你们一家。请你们理解,我们愿和你们共同承受这悲伤。这样,我们就能一起从中得到安慰和支持。安也会希望是这样的。
安·柯莱瑞出生在中国上海,父母是美国传教士。这段经历使她尤其喜爱来自中国的留学生。她一定没有想到自己会丧生在一个中国留学生的枪口之下。然而,安的惨死并没有动摇亲人们的信仰,并没有让他们以仇恨来取代爱。他们向杀害亲人的凶手的家人伸出了温暖的双手;此后,一项以“安·柯莱瑞”命名的奖学金在爱荷华大学建立起来了,前后三名获奖者都是来自中国的留学生。
安·柯莱瑞的兄弟们的这封信件,应当被收入我们的中学课本中。它启示我们,爱的力量是何等的伟大,爱的教育是何等的重要。(2004年1月15日《南方周末》) 记叙文中的记叙和议论文中的记叙 例1:《水浒传》中林冲棒打洪教头的片段,原文是1400多字的故事。为服从议论的需要,则有不同方向的转述。
先看茅盾《谈〈水浒〉的人物和结构》,为了证明《水浒》故事发展的“前后勾联”“摇曳多姿”“错综而富于变化”的特点,茅盾这样定向转述:
“要说比武了,却又不比,先吃酒,当真开始比武了,却又半真(洪教头方面)半假(林冲方面),于是柴进使银子叫解差开枷,又用大锭银作注,最后是真比,只百余字就结束了。”
只用了70来字就转述了这个比武的故事,抓住故事发展的三个波折点:不比、假比、真比,这样的定向转述有力地证明了“摇曳多姿”“错综而富于变化”的观点。 (原文)林冲起身看时,只见那个教师入来,歪戴着一顶头巾,挺着脯子,来到后堂。林冲寻思道:“庄客称他做教师,必是大官人的师父。”急急躬身唱喏道:“林冲谨参。”那人全不睬着,也不还礼。林冲不敢抬头。柴进指着林冲对洪教头道:“这位便是东京八十万禁军枪棒教头林武师林冲的便是,就请相见。”林冲听了,看着洪教头便拜。那洪教头说道:“休拜,起来。”却不躬身答礼。柴进看了,心中好不快意!林冲拜了两拜,起身让洪教头坐。洪教头亦不相让,便去上首便坐。柴进看了,又不喜欢。林冲只得肩下坐了,两个公人亦就坐了。
洪教头便问道:“大官人今日何故厚礼管待配军?”柴进道:“这位非比其他的,乃是八十万禁军教头,师父如何轻慢?”洪教头道:“大官人只因好习枪棒,往往流配军人都来倚草附木,皆道我是枪棒教师,来投庄上,诱些酒食钱米。大官人如何忒认真?”林冲听了,并不做声。柴进说道:“凡人不可易相,休小觑他。”洪教头怪这柴进说“休小觑他”,便跳起身来道:“我不信他,他敢和我使一棒看,我便道他是真教头。”柴进大笑道:“也好!也好!林武师,你心下如何?”林冲道:“小人却是不敢。”洪教头心中忖量道:“那人必是不会,心中先怯了。”因此越来惹林冲使棒。柴进一来要看林冲本事;二者要林冲赢他,灭那厮嘴,柴进道:“且把酒来吃着,待月上来也罢。” 当下又吃过了五七杯酒,却早月上来了,照见厅堂里面,如同白日。柴进起身道:“二位教头较量一棒。”林冲自肚里寻思道:“这洪教头必是柴大官人师父,不争我一棒打翻了他,须不好看。”柴进见林冲踌躇,便道:“此位洪教头也到此不多时,此间又无对手。林武师休得要推辞,小可也正要看二位教头的本事。”柴进说这话,原来只怕林冲碍柴进的面皮,不肯使出本事来。林冲见柴进说开就里,方才放心。只见洪教头先起身道:“来,来,来!和你使一棒看。”一齐都哄出堂后空地上。庄客拿一束棍棒来,放在地下。洪教头先脱了衣裳,拽扎起裙子,掣条棒,使个旗鼓,喝道:“来,来,来!”柴进道:“林武师,请较量一棒。”林冲道:“大官人,休要笑话。”就地也拿了一条棒起来道:“师父请教。”洪教头看了,恨不得一口水吞了他。林冲拿着棒,使出山东大擂,打将入来。洪教头把棒就地下鞭了一棒,来抢林冲。两个教头就明月地下交手。
两个教头在明月地上交手,使了四五合棒,只见林冲托地跳出圈子外来,叫一声:“少歇。”柴进道:“教头如何不使本事?”林冲道:“小人输了。”柴进道:“未见二位较量,怎便是输了?”林冲道:“小人只多这具枷,因此,权当输了。”柴进道:“是小可一时失了计较。”大笑着道:“这个容易。”便叫庄客取十两银子,当时将至。柴进对押解两个公 人道:“小可大胆,相烦二位下顾,权把林教头枷开了,明日牢城营内但有事务,都在小可身上,白银十两相送。”董超、薛霸见了柴进人物轩昂,不敢违他,落得做人情,又得了十两银子,亦不怕他走了。薛霸随即把林冲护身枷开了。柴进大喜道:“今番两位教师再试一棒。”
洪教头见他却才棒法怯了,肚里平欺他做,提起棒却待要使。柴进叫道:“且住!”叫庄客取出一锭银来,重二十五两。无一时,至面前。柴进乃言:“二位教头比试,非比其他,这锭银子,权为利物;若是赢的,便将此银子去。”柴进心中只要林冲把出本事来,故意将银子丢在地下。洪教头深怪林冲来,又要争这个大银子,又怕输了锐气,把棒来尽心使个旗鼓,吐个门户,唤做把火烧天势。林冲想道:“柴大官人心里只要我赢他。”也横着棒,使个门户,吐个势,唤做拨草寻蛇势。洪教头喝一声:“来,来,来!”便使棒盖将入来。林冲望后一退,洪教头赶入一步,提起棒,又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了,便把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了。柴进大喜,叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来。众庄客一头笑着,扶了洪教头,羞颜满面,自投庄外去了。
例2:我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。朱自清一身重病,宁可饿死,不领美国的“救济粮”。(毛泽东《别了,司徒雷登》) 朱思俞说:“从我懂事开始,直到父亲去世,全家就没有过过富裕日子。”当时年仅四五岁的朱思俞至今记得,常被胃病折磨的父亲总披一件赶车人才穿的大袍子,他们几个孩子一年到头吃不上什么好饭,有一点肉就算打牙祭了。为生活所迫,1939年,母亲不得不带着三个年幼的儿女离开父亲迁徙成都,一家人蜗居在寺庙的草房里。抗战胜利,未及喘上一口气,蒋介石又发动了内战。朱自清愤懑,他发问“何时才会出现一个小康时代”。1948年,国民党的法币一天天贬值,一包纸烟要几万块钱。教授和广大人民一样生活难以为继。国民党政府耍了花招,发一种配购证,可以用较低的价格买到“美援的面粉”。也正当此时,美国政府要重新武装日本,中国人民群起抗议,美驻华外交官竟大肆侮辱中国人民,说什么“中国还在接受美援,无权对美国的行为说三道四”。爱国的教授们愤怒了,为维护中华民族的尊严,他们发表公开声明,断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,不买美援平价粮。那时,朱自清胃疾已重,形销骨立,加上子女多,实乃贫病交加。但他不惜损失全家收入的五分之二,毫不迟疑地签了名。在他逝世的前一天,他还告诉夫人:“有一件事得记住,我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的!”(张宝敏《国强勿忘告乃翁》,2001年6月9日《中国教育报》) 例3:贪污的事,古今中外滔滔皆是,不谈也罢。孟子所说穷不苟求的“廉士”才是难能可贵,谈起来令人齿颊留芬。
东汉杨震,暮夜有人馈送十斤黄金,送金的人说:“暮夜无人知。” 杨震说:“天知、神知、我知、你知,何谓无知?”(叙例53字)这句话万古流传,直到晚近许多姓杨的人家门楣曰“四知堂杨”。清介廉洁的“关西夫子”使得他家族后代脸上有光。(梁实秋《廉》) 杨震暮夜却金:
杨震孤贫好学,明欧阳《尚书》,通达博览,诸儒为之语曰:“关西孔子杨伯起。”教授二十余年,不答州郡礼命,众人谓之晚暮,而震志愈笃。邓骘而辟之,时震年已五十余,四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知者?”密愧而出。子孙常蔬食步行;故旧长者或欲令为开产业,震不肯,曰:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!”(《资治通鉴》) (226字)议论文中记叙要注意的问题 事例:居里及其夫人,数十年如一日,百折不挠地进行着繁重的工作,他们一公斤一公斤地炼制铀沥青矿的残渣,从几十吨铀沥青矿渣中提炼中出来一克镭。他们工作条件非常艰苦,实验室是一所类似马厩的屋子。
观点:持之以恒,才能有所成就。
记叙事例:
居里及其夫人数十年如一日,坚持不懈地进行着繁重的工作,他们极其耐心地一公斤一公斤地炼制铀沥青矿的残渣,终于从几十吨铀沥青矿中提炼出一克镭。 事例:居里及其夫人,数十年如一日,百折不挠地进行着繁重的工作,他们一公斤一公斤地炼制铀沥青矿的残渣,从几十吨铀沥青矿渣中提炼中出来一克镭。他们工作条件非常艰苦,实验室是一所类似马厩的屋子。
观点:不怕困难,艰苦奋斗,才会有所成就。
记叙事例:
居里及其夫人在提取镭时其实验的条件非常简陋,实验室看起来简直像个马厩,工作却是难以想象的繁重,要一公斤一公斤地提炼,他们战胜了一切困难,硬是从几十吨铀沥青矿中提炼出了一克镭,终于为人类发现了镭。
【小结】角度的一致性。议论中的记叙是为论证观点服务的,因此它的角度要与观点保持一致。观点不同,记叙的角度不同,记叙的内容和重点也都不同。议论中记叙的角度,甚至还表现在语序上。不同的语序,其侧重点也不同。 观点:科学家的献身精神。
记叙事例:
居里夫人发现放射性元素镭,曾用来治疗癌症,医好了许多病人,她自己却死于镭的手掌。她的一生,确如蜡烛,照亮了别人,却烧毁了自己。
观点:勤能补拙。
记叙事例:
年轻时代的梅兰芳学戏,师傅说他生就一双死鱼眼,灰暗,呆滞,不灵活,拒不收留。天资的欠缺没有使梅兰芳灰心,反而使他更加勤奋。他喂鸽子,每天仰望长空,双眼紧随着飞翔的鸽子,穷追不舍;他养金鱼,每天俯视水底,双眼紧随着遨游的金鱼,寻踪觅影。后来,梅兰芳那双眼睛变得如一汪清水,闪闪生辉,脉脉含情,终于成了著名的京剧大师。
【小结】内容的分析性。记叙一走进议论,就打上了议论的烙印。议论中的记叙,总不是纯记叙式的,而是或多或少地包含着分析的因素。议论中,记叙内容的分析性,正是论证性的表现。记叙是为了论证,这就决定了在记叙的同时,已在进行议论。 事例:阿基米德是古希腊著名的数学家、力学家。他一生为科学事业做出了巨大贡献。在他75岁的时候,一天,他下蹲着,专心致志地研究着画在地上的几何图形,忽然,残暴的罗马士兵闯进他的房内。但是,阿基米德一点也没注意到。残暴的罗马士兵拔出宝剑,指着阿基米德的鼻尖,这时,他才明白了发生的事情。可是,阿基米德一点也没有惧色,他坦然地对罗马士兵说:“等一下杀我的头。再给我一会儿工夫,让我把这条几何定理证完。不能给后人留下一条没有证完的定理啊。”残暴的罗马士兵狞笑了,举起手中宝剑就向阿基米德砍去。阿基米德大叫一声“我还没有做完”,就这样离开了人世。
观点:科学家至死念念不忘科学。
记叙事例1:
75岁高龄的科学巨匠阿基米德,面对残暴的罗马士兵的宝剑,毫无惧色,坦然地要求罗马士兵给他一会儿工夫,让他把一条几何定理证完。当罗马士兵的宝剑向他砍去时,他大叫一声“我还没做完”而离开人世。“给后人留下一条没有证完的定理”是他临死最大的遗憾。
记叙事例2:
75岁高龄的科学巨匠阿基米德,毕生从事科学研究,直到被罗马士兵砍下头之前,还全神贯注地研究着画在地上的几何图形。 观点:任何重大的成就,都是长期艰苦的劳动的产物。
记叙事例1:
马克思坚持不懈地艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上,积四十年的辛勤,终于写出了光辉巨著《资本论》;德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,奋战不息,前后花了五十八年的时间,搜集了大量的材料,这才写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。
记叙事例2:
光辉巨著《资本论》,是马克思四十年辛勤的结晶;不朽诗剧《浮士德》,渗透着歌德五十八年的汗水。
【小结】议论的概括性。议论一般不需要长篇大段的记叙,它不追求记叙的完整性,也不追求记叙的曲折生动,它只按照论点的需要去截取材料,然后再用概括的语言表达出来。 议论文陈述事例的主要方法步骤 ①分析论点,抓住关键字词。
②紧扣论点,剪裁、截取原材料。
③用尽量简练的语言有侧重的概括、整理截取的材料,也可适当摘录。
④必要的事件要素的交代。如:人物、时间、地点等。实战演练 论点 :远大的目标要与实际行动结合才能成功 。
示例1:勾践被困会稽山时,绝望到几乎自杀的地步,幸有大夫文种进言劝其向夫差示弱,并以西施为饵实行美人计。而夫差骄傲自大,不信忠臣伍子胥的谏言,结果给了勾践喘息的机会。越王勾践以俯首帖耳取得夫差的信任得以回国后,就确立了兴越灭吴的奋斗目标,并坚信这个目标可以实现,他卧薪尝胆,励精图治,坚持不懈,矢志不渝,“十年生聚,十年教训”,富国强兵,苦心人,天不负,终于在公元前473年一举灭掉吴国。
示例2:越王勾践回国之后,就确立了兴越灭吴的奋斗目标,目标是美好的,但道路是艰辛的。为了这一目标,他葬死者,问伤者,吊有忧,贺有喜;为了这一目标,他屈尊下顾,礼贤下士;为了这一目标,他亲自耕作,与百姓同甘共苦。这远大的目标加上长达十年的一步一步的行动,终于使他在最后一举歼灭吴国,成就了一代霸业。 论点 :不耻下问。
示例1:我国南北朝杰出的农业科学家贾思勰,他的《齐民要术》闻名于世。但是,这样一位有学识的科学家还向农夫求教。一些人知道了这些事,就冷嘲热讽地说:“赫赫有名的贾思勰怎么还向农夫求教,岂不太失体面了吗?”但贾思勰毫不在意。
示例2:南北朝农业科学家贾思勰勤于下问,他曾跑百多里的路向善养羊的人请教养羊经验,他曾跑到田间向农民请教选种技术。有人说这样做有失体面,对此他不以为然。毫无疑问,那部农学巨著《齐民要术》便凝聚着许多贾思勰不耻下问学来的宝贵经验。 一位同学的议论文《克制》中有这么一段:
初中时,有一天我穿了一套新连衣裙去上学,浅蓝色的,很漂亮。走到楼梯转弯处,我不小心绊了一下,向前冲了两步,不偏不倚与迎面一个端水盆的同学撞了个满怀,尽管那同学使劲端稳水盆,水还是晃了出来,漂亮的新裙子一下子淋上了污水。我心中顿时气愤难平,升起一股无名之火,于是泼口就嚷:“怎么走路的,你有毛病啊!”那同学诚惶诚恐,端着水盆不知所措。看到他尴尬的样子,我的心中却一阵快慰,于是狠狠地瞪了那同学一眼,自顾自地走了。我事后也没怎么留意,想不到那同学课后专程向我道歉,那份小心却着实让我焦急、不安。可以说,这本是我的错,自己绊了一下撞上去的,却怪在别人身上,还责骂他。如果这点磕磕碰碰当时不发脾气,克制一下,不愉快的事就根本不会发生。这事让我明白了一个道理,如果不懂得克制,不学会忍让,不仅会伤害了别人,而且也会伤害自己。
修改:
一次,由于我撞翻了一位同学端的水,我的新裙子被弄脏了,我不但不赔礼,反而还骂他,弄得那位同学反来向我道歉,这使我有些不安。现在想想,如果我当时懂得克制、忍让,不会伤害别人,也就不会伤害自己了。 论点:细节决定成败。
《空城计》:三国时期,谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭,魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时,诸葛视身边没有大将,只有一班文官,所带领的五千军队,也有一半运粮草去了,只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后,对众人说:“大家不要惊慌,我略用计策,便可教司马懿退兵。”于是,诸葛亮传令,把所有的旌旗都藏起来,士兵原地不动,如果有私自外出以及大声喧哗的,立即斩首。又教士兵把四个城门打开,每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样,洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来。司马懿的先头部队到达城下,见了这种气势,都不敢轻易入城,便急忙返回报告司马懿。司马懿听后,笑着说:“这怎么可能呢?”于是便令三军停下,自己飞马前去观看。离城不远,他果然看见诸葛亮端坐在城楼上,笑容可掬,正在焚香弹琴。左面一个书童,手捧宝剑;右面也有一个书童,手里拿着拂尘。城门里外,20多个百姓模样的人在低头洒扫,旁若无人。司马懿看后,疑惑不已,便来到中军,今后军充作前军,前军作后军撤退。他的二子司马昭说:“莫非是诸葛亮家中无兵,所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说:“诸葛亮一生谨慎,不曾冒险。现在城门大开,里面必有埋伏,我军如果进去,正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。 参考示例:
细节决定成败。空城计中,诸葛亮不费一兵一卒,却将司马懿的15万大兵逼退。诸葛亮之所以成功,除了超常的智慧和胆识,还有一个重要的因素就是他注重了细节:藏起旗帜,大开城门,每扇门派二十个军士洒水扫地;而他自己就穿上鹤氅,戴上纶巾,带着两个小书童到城楼上弹琴;甚至还没忘记点起檀香。如果诸葛亮不是抓住了司马懿生性多疑的特点,将每一个细节都布置得天衣无缝,又怎能骗过老奸巨猾的司马懿,留下战争史上的奇迹? 段落四环节 示例一:人的先天条件固然重要,但后天的学习更为重要。(论点)才华超群的少年,如果只沉浸在赞赏之中,而不勤奋努力,必将自我扼杀。(引语)王安石笔下的方仲永便是一个典型的例子。5岁时,他就能“指物作诗立就”,以文才出众而名闻乡里。但是,此后的他,每日随父亲到处登门作诗,以致十二三岁,所写诗“不能称前时之闻”;20岁时,已等同常人了。(述例)方仲永是一个天生的奇才,却由于受其父的影响而追逐名利,后天的不学无术,致使他“泯然众人矣”。倘若他能在赞美声中经常反思自已的不足,并不断发奋学习,那么到了二十多岁,还会平庸无奇吗?由此可见,后天努力在一个人的成长中起着何等重要作用。(引申)
示例二:沉稳从志而来。(论点)一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。(引语)班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。(述例)有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:非有志者不能稳也。(引申) 【练习】以“论成功”为题确定一个论点,以《老人与海》中桑提亚哥的故事作为事实论据,以段落四环节为模式,写一段议论性的文字,150字左右。
写作示例:
敢于面对就是成功。(论点)生活充满了不确定性,困难随时可能出现在我们面前,没有面对的勇气,成功就永远是天空中的星辰,只能仰望,不能拥有。(引语)年迈的老渔夫桑提亚哥驶向深海时,没有因为未知的凶险调转船头;当他追捕大马林鱼时,没有因为猎物的顽强抵抗而轻言放弃;当他面对顺着臭迹而来的一条、两条甚至成群的鲨鱼时,他也没有因为对手的凶残和自己的虚弱、疲惫放弃劈下仅剩的武器——舵把。正因为拥有敢于面对的勇气,才成就了桑提亚哥这个“尽可被消灭,就是打不败”的硬汉。(述例)所有成功的人都是在面对困难的过程中一点点成长起来的,妄想以逃避来解决问题的人能选择的只有注定的失败。(引申)作文训练 今年2月,52岁的浙江菜贩范国梁来到北京,成为北京大学的一名旁听生。只读过三年书的他,想重新修订先祖古籍。事实上,在北大清华等高校,旁听生数以千计,从二十岁出头到年过花甲;他们倔强地坚守着自己的梦想,在京过着窘困的生活,未来的出路更是渺茫……(中心事件)
有人佩服他的勇气和毅力;有人认为这是不切合实际的梦想;有人认为这是体验读书的感觉,获得读书的乐趣。(议论提示语)
请选择一个角度写一篇议论文,自主立意,自拟标题,不脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。不少于700字。【构思立意】
这是一则现实感较强的材料,材料内容可以概述为:
很多人去北大等高校选择旁听,本题要求对这件事的价值和意义加以阐发,可以从人和事的角度立意,赞成或反对都可。
(一)赞成:
1、从坚守梦想角度:追求梦想//(倔强地)坚守梦想//梦想引导人生//人因梦想而伟大//有梦就有希望//心怀梦想,更要付诸行动。
梦想的价值一方面体现在选择怎样的努力方向,另一方面也是相对于无梦的人生。那些旁听者的行为之所以可贵,首先就在于现实生活中有太多的人丧失了人生的努力方向,丧失了梦想和追求,随波逐流,蝇营狗苟。
2、从52岁的范国梁或者年过花甲的老人求学角度:谈勇气、毅力的重要性//追求梦想(或达到目标)需要勇气//追求梦想需要毅力。
3、从清华北大旁听生求学角度:向学问跪拜//生无所息,求知不止//学无止境//活到老,学到老//体验读书的感觉,获得读书的乐趣//读书的乐趣。
我们的时代很多人为什么会消散了对学问、知识的执着和热情?那些旁听者不计成败、不计得失、不惜“面子”,执着地追求知识与学问,坚守自己对知识与学问的梦想,或许正让我们在时代的缺失面前看到了一线希望,看到了一线成就大的人生格局、大的社会格局的希望。
4、从旁听生或整个事件的角度:享受过程,(快乐)在你心里//经历过,所以值得(快乐)。
往往是事关利害的计较,太现实,太功利,让很多人会忍不住发问,他们那样做到底值不值得?到底有没有什么利益考虑?一件事情有没有价值,并不在那些外在功利的是否实现,乃在于自我内心是否得到充实,快乐由心而生,价值由内而外,在那些对知识学问如饥似渴地学习的日子里,尽管寂寞,内心却会很满足。
(二)反对:
5、从辩证角度:放弃不切合实际的梦想,走一条适合自己的路//成就梦想的道路有多条//学习的途径多种多样。
【作文主要问题】
1、没有读懂材料,或者断章取义,或者联想太远导致偏题。
如:谈坚持;谈知识就是力量;谈执着。(如果有部分段落涉及了梦想,适当加分)
2、没有引材料。
最好在文章开头引材料,在全文适当照应。
3、将三种提示都写进作文,中心不明确,重心不突出,点到为止。 优秀作文展示 范文1:切入角度:坚守梦想
梦想照进现实
毕淑敏说:“我们可以不完美,但我们努力。”或许有的人还在人生路上迷茫着,似乎天空都布满阴霾。但有的人已找到了名为“梦想”的太阳,它照出了前进道路上的险阻,也照清了前进的方向。(添加:浙江菜贩范国梁虽已52岁,但是仍然坚定地追寻着自己的梦想。)现实虽然有时把你困住,但只要你有坚守梦想的中心,梦想之光必将照进现实。(中心)
“要不就赶快去死,要不就更精彩地活着。” 自幼因电击失去了双手的他——刘伟,决然选择了后者。正常人都都很难学成的钢琴,他却用双脚完成了,而且很成功。曾一度练习到双脚满是水泡的他从未放弃,终于,在中国达人秀的舞台上他获得了冠军,实现了自己梦寐以求的“音乐梦想”。真正的达人就是在用生命展示自己的才华。他从不害怕现实带给他的枷锁,他用双脚弹奏生命之曲,坚守着自己的梦想,而梦想之光也照进了他的现实。(论据1) 梦因长在逆风的方向,而越加具有力量。熊素琼,深圳最大的五星级酒店的总经理。可又有谁知道,在此之前她不过是个刷马桶的女工。她没有畏惧现实,凭借着自己不懈的努力,获得了酒店管理的硕士学位。最后,她一路走到现在,取得了此时的让他人艳羡的成就。她说:一个马桶女工也有自己的梦想。她在逆风飞翔,飞跃了阻挡她的现实,梦想之光也照进了她的现实。。(论据2)
苦难是成功者的晋升阶梯,是信徒的洗礼之水,是失败者的无底深渊。勇于坚守自己梦想的人,会藐视困难,像一朵向日葵般活着。梵高,一位在苦难中作画的画家,也许现实夺取了他的一切,但他的内心却始终向往着梦想的阳光,像一朵高傲的向日葵,始终追逐太阳。梵高,从不惧怕现实的黑暗,于是梦想之光照进了他的色彩世界。(论据3)
我总想起冰心的一句话:“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳! 然而当初她的芽儿, 浸透了奋斗的泪泉, 洒遍了牺牲的血雨。”多么具有力量的一句话啊。梦想于我们不正如此吗?(名人名言,引用论证)
我们不断书写着自己的人生,或尊贵,或卑微,或精彩,或平凡。但只要我们坚守自己的梦想,梦想之光必将照进我们的现实。(个人观点见解深化中心)范文2:切入角度:毅力
用毅力守住自己的梦想
今年2月,52岁的菜贩范国梁来到北京做北京大学的一名旁听生,和数以千计的旁听生一样,他在京过着窘困的生活,用毅力守着他们的梦想——重新修订先祖古籍。年迈的菜贩都用毅力在守着他的梦想,我们更应该如此,用我们美好的青春和坚强的毅力守住我们自己的梦想。
(一)
失聪的他没有怨天尤人,没有自暴自弃,没有唉声叹气。相反的,他比般人更热爱生活,热爱生命,他用坚强的毅力无言的行动,扼住生命的喉咙,守着他内心深处的梦想。最后成为一名伟大的音乐家,他,就是贝多芬。是坚强的毅力,让他对未来充满信心,是坚强的毅力,让他在音乐创作上灵感泉涌;是坚强的毅力,让他守着内心的梦想,使梦想之树绽开出美丽的花朵。如此失聪的贝多芬尚且如此,健康的我们更应该努力,用坚强的毅力守着我们的梦想。(二)
兵败的他没有像项羽那样自刎乌江,没有像李煜那样沉醉酒色之中,他忍辱负重,放下一国之君的尊严,甘为夫差的马前卒,尽心尽力讨好夫差,为的是他日后东山再起。在无数的白眼和嘲笑中,他不畏惧,不退缩,依然用毅力支持着自己,守着内心复国的梦。上天不负有心人,最终他创下了“三千越甲可吞吴”的神话,成功复国。他,就是勾践。他用行动告诫我们,无论何时,不要丢失自己的梦想,要用毅力守着它。
(三)
身受宫刑的司马迁没有服毒自杀,没有意志消沉,没有忘记他身负的重任。虽遭受生理和心理的双重打击,但他绝不向命运低头,他依然坚持他的梦想,完成《史记》付出了他毕生的心血。如果司马迁当时没有坚持他的梦想,那么,我们就见不到《史记》这本巨著了。他的例子告诉我们,守护梦想需要坚强的毅力。
无论是失聪的贝多芬,忍辱负重的勾践,还是身受宫刑的司马迁,他们都在紧要关头,咬紧牙关,用坚强的毅力守信他们的梦想,演绎一个绚丽的人生!范文3:切入角度:享受过程
路上的风景也很重要
52岁的菜贩为了修复古籍,只有读过三年书的他走进北大当旁听生,出路渺茫。是勇气和毅力,还是不切实际的愚蠢幻想?许多人争执不一。但是,就我看来,为什么一定要用是否成功来为这位老人的行为盖章呢?要知道,成功很重要,但是,成功路上的风景便不重要了吗?
成功是一种收获,而成功路上的风景是失败后的另一种收获。听过一个故事,一只小白兔发现自己并不吃鱼。从实用主义来讲,小白兔是失败的。因为它没有得到应有的成果——得到食物。但是小白兔真的什么收获都没有吗?不,它看到了河边的风景,她享受到了钓鱼时的宁静时光,它知道了鱼上钩时心中惊喜的感觉。这些,不正是小白兔的重要收获吗?不能得到成功,但它你能看到别的小白兔看不到的风景呀!这不是很美妙的一件事吗?
成功是努力的结果,路上的风景是失败后自己的奖励。超级女声,曾经火热了整个夏天。不知多少心怀梦想的少女扑进了那个赛场。成功的能有几位呢?就在人们责备那些少女时,一位无名女生却说:“虽然花了那么多钱,我依然不后悔,下次我还会来。”我为那位女士喝彩,是的,不后悔!即使没有成功,依然不悔!一定要有结果吗?为了梦想而努力过就够了。努力过程中的那些汗水,泪水、哭脸、笑脸便是最美的风景。待她年老后,还能拥有那些美丽的风景,回忆着闪亮的往事,这时她脸上的笑容,不比成功后的笑脸逊色。
成功得到了什么?失败后,因为路上的风景改变了什么?在《读者》上看过这样一段话:“也许他们长大后会成为会吹芦管的杂货店老板,会画画的小贩,成为路上美丽的风景线。”是的,不是每个学乐器的都会成为贝多芬,不是每个学画画的都会成为达芬奇。但是,就算没有成功,看过路上风景的他们也会与众不同。也许多了一份勇气,多了一些自信,多了一点淡然,成功者得到鲜花掌声,不成功但看过风景的人得到了不一样的改变。
成功重要,风景也一样重要。不要一味地盯着最高处,看看路边的风景吧!这样,就算失败了也会拥有一份不一样的美好回忆。
当漫步在北京街头,一位老菜贩拿着一本破烂的古籍在阳光下认真翻阅,风吹过,谁说这不是一道美丽的风景呢?范文4:切入角度:坚守梦想
坚守自己的梦想
北大清华等高校数以千计的旁听生,倔强地坚守自己的梦想,即使梦想难以实现,即使重演窘迫,即使出路渺茫,他们仍坚守着,无怨无悔,社会上就是因为有了这一类坚守梦想不离不弃的人,才有了许许多多的成功人士的产生。坚守自己的梦想是成功的垫脚石。
坚守自己的梦想,需要勇气。著名革命家、革命烈士李大钊,他一生坚守着实现共产主义的梦想,即使身陷囹圄,他也从容淡定,不卑不亢,即使被处以极刑,他也是面无惧色。这是何等的气慨啊!正是因为他坚守着自己的梦想,才有了他不畏强敌的勇气。如果他没有勇气去坚守,那他怎么会选择献身,可能他就会背叛共产党投降于敌营,抑或一直只是一个普普通通的老百姓,就不会有如此轰轰烈烈的英雄事迹了。除了李大钊,夏明翰也是有勇气之人,他也和李大钊一样英勇献身。虽然共产主义依然遥远,但共产党的胜利已成事实。所以坚守自己的梦想,需要勇气。 坚守自己的梦想,需要毅力。著名舞者邰丽华,虽然身体残疾,但她依然坚守着成为舞蹈演员的梦想。在训练过程中的困难也许让她苦不堪言,但她靠着自己顽强的毅力将一切的困难都克服了,终于在舞台上演绎了一声完美的“千手观音”。假如她没有毅力,那她在遇到一点点的困难后,她就会选择放弃,就不会有坚守梦想之说了,也就不会有她那展现顽强之心的千手观音了。正是因为刘伟有顽强的毅力,他才能实现自己的音乐之梦,并精彩地活着,还夺得了“中国达人”的冠军。正是因为司马迁有顽强的毅力,他才能忍受宫刑之辱,实现著书之梦,为后世留下宝贵的财富。所以坚守自己的梦想,需要毅力。
坚守自己的梦想,需要不懈的努力。李时珍坚守着著出医书的梦想,他通过不懈的努力,翻山越岭,不怕困难,还亲自以身试药,终于著名的《本草纲目》产生了。何祥美坚守着成为全能战士的梦想,他通过不懈的努力,刻苦训练,最终成为了兵中之王,所以坚守自己的梦想,需要不懈的努力。
坚守自己的梦想,并为其付诸努力,成功之门就会为你敞开。