第23课《马说》 同步拓展优质课件(共29张PPT)

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在历史的长河中，英雄们的传说总是与他们的战马密不可分。英雄被人铭记，他们的战马也被后人熟知。这其中有“马中佼佼者，赤兔胭脂兽”的赤兔马；有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的的卢马；还有很多耳熟能详的名马：绝影、爪黄飞电、照夜玉狮子、乌云踏雪、汗血、乌骓.....正所谓“良将辅明主，宝马配英雄”这些马能名传千古有自身原因，更主要是有赏识它的英雄能尽其才。但是所有的千里马都能遇到赏识他的人吗？今天我们就带着这个问题，一起走近韩愈的《马说》!
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赤兔胭脂马
的卢马
绝影
萨露紫
照夜玉狮子
韩愈
是古代一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。写法灵活，形式上采用叙议结合，或先叙后议，或先议后叙，也可夹叙夹议，基本原则是叙为议设，议由叙生，核心是议，往往是托物寓意。
“马说”即谈马、论马。
文体知识
作者简介
韩愈（768—824）
唐代文学家、思想家、教育家。
字退之，河阳人（今河南孟州）。
自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。
谥号“文”，又称韩文公。
官至吏部侍郎，故又称韩吏部。
倡导古文运动，与柳宗元并称“韩柳”，被列为“唐宋八大家”之首。
有《昌黎先生集》
字词识记
食
一食（ ）或尽粟一石
shí
sì
sì
食（ ）马者不知其能千里而食（ ）也
祗
zh
骈
pián
策
cè
槽枥
cáo lì
石
尽粟
sù
dàn
朗读文本
世/有伯乐(lè) ，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗（zhǐ）辱于/奴隶人之手，骈(pián )死于/槽(cáo)枥(lì)之间，不以/千里/称(chēnɡ)也。
马之/千里者，一食(shí) /或/尽粟(sù)一石（ dàn ）。食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。是马也，虽/有千里之能，食(shí)/不饱，力/不足，才美/不外见(xiàn)，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食(sì)之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪(yé)？ 其/真不知马也！
疏通文意
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故 虽有名马，祗辱于 奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
因此
虽然
奴仆
马槽
著称
表转折。但是
同“衹”(只)，只、仅。
译文：世上有了伯乐，然后才有千里马。千里马是经常有的，但是伯乐不经常有。因此虽然有名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，和普通的马一同死在马槽里，不以千里马而著称。
这样之后
本名孙阳，字伯乐春秋时期战国人，擅长相马
（和普通马）一同死。骈，并列。
马之千里者，一食 或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见， 且 欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
同“饲”，喂
同“饲”，喂
吃
有时
表现在外面，同“现”
犹，尚且
这样
虽然
想要
怎么，哪里
吃一次
容量单位，十斗为一石
等同，一样
译文：日行千里的马，吃一次有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能
表现在外面，想要和普通的马相等尚
且办不到，怎么能要求它日行千里呢
策之 不以其道， 食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执 策而 临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？ 其真不 知马也。
马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。
真的没有千里马吗？
面对
表示加强诘问语气
认识
拿
名词，马鞭
表推测，大概，恐怕
指不按照（驱使千里马的）正确方法
喂它，却不能让它竭尽才能。材，才能、才干。
它鸣叫，却不能通晓它的意思。
译文：用马鞭驱赶它，不按照驱使千里马的正确方法；喂它，却不能让它竭尽才能；它鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对着千里马说：“天下没有千里马！”唉!真的没有千里马吗 其实是他们真不识得千里马啊!
文本探究
1、在文中找出描写千里马重要特性的语句。
马之千里者，一食或尽粟一石
日行千里、食量惊人
文本探究
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
食不饱，力不足，才美不外见，
且欲与常马等不可得。
策之不以其道，食之不能尽其材，
鸣之而不能通其意。
2、千里马的现状是什么？
文本探究
3、什么原因导致了千里马的这种现状？
食马者不知其能千里而食也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
4、从中看出食马者怎样的形象特征？
看出“食马者” 浅薄、 无知 、愚妄的形象， 表达了作者对“食马者”辛辣地讽刺和无情的嘲弄。
文本探究
5、如何避免千里马的悲剧再次发生？
寻找伯乐
资料助读：伯乐相马
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
背景链接
6、作者为何要为千里马发声？
《马说》写于贞元十一年（795年）至十六年（800年）之间。韩愈，25岁中进士，初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相请求被提拔任用，但结果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍（hūn）人（守门人）辞焉”。此后，他不得不相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐。后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重视，他痛感明主难遇，所以有“伯乐不常有”之叹。在这种情况下，韩愈写下了这篇文章，以此表达内心的愤懑。
深层探究
寓意
7、作者借千里马表达了什么观点？寄寓了怎样的情感和政治主张？
作者借千里马表达了有了伯乐才能发现人才的观点。
指出千里马常有，而伯乐不常有。
即人才常有，而善于发现和使用人才的伯乐，却不常有。
寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。
突出作者希望封建统治者善于识别、发现人才，善待、重用人才，使他们充分发挥自己的才能和作用的政治主张。
深层探究
8、结合人物背景，说说文中的"千里马""伯乐""食马者"的含义。本文集中抨击的社会现象是什么？
千里马
人才
统治者不识和埋没人才
愚妄浅薄的统治识者
能识别人才的封建统治者
伯乐
食马者
社会现象
“托物寓意”是把一个深刻的道理通过对某一事物的记叙、描写、议论等表达出来。
托物
寓意
情感推敲
9、课文每一段都用“也”字结尾，这些段末的“也”字表达了作者怎样的情感呢？
不以千里称也！
安求其能千里也？
其真不知马也！
写千里马被埋没，流露出作者无限痛惜的感情。
千里马才能得不到施展，责任归于“食马者”的无知，作者愤怒谴责的感情发展到高潮。
自问自答，既有对千里马被埋没的痛惜之情，对统治者不能识别人才，同时又摧残人才，埋没人才的愤慨、嘲讽。
论证过程
10、简要分析本文的论证过程。
本文开篇首先提出中心论点：“世有伯乐，然后有千里马”，阐述伯乐对千里马的命运有决定性作用；
然后阐述千里马被埋没的原因，论证“世无伯乐”的危害性。
接着刻画食马者浅薄无知的丑态。
最后点名主旨，不知马。
如果自认为是千里马，又没有伯乐，自己该怎么办？ 请结合实际谈一谈。
大
家
谈
探究讨论
示例：（1）伯乐的作用很重要，但并不起决定作用。
（2）是金子总会发光，关键在于你是不是真金。
（3）不是说能日行千里的马才是好马，能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。
（4）既要努力学习、努力工作，拥有真本领，又要积极寻找机会，寻找伯乐，大胆展示自己的才华。
主旨归纳
本文采用“托物寓意”的写法，论述识别和发现人才的问题，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了作者怀才不遇、有志难伸的愤懑不平的感情。对不能知人善任的统治阶级进行了嘲讽、争辩和控诉。
主旨归纳
1.《马说》中表现千里马悲惨遭遇的句子是:
2.揭示千里马被埋没的根本原因的句子是：
3.《马说》中对“食马者”的浅薄、愚妄发出强烈谴
且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
责的语句是：
食马者不知其能千里而食也。
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
堂清检测
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4.“食马者”“不知马”具体表现在：
5.点明文章主旨的句子是：
6.点明千里马与伯乐的关系的句子是：
其真不知马也。
世有伯乐，然后有千里马。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
韩愈
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