必修上第2课 诸侯纷争与变法运动 课件(共30张PPT)

(共30张PPT)
鼎是最重要青铜器物种之一，是古代中国
用以烹煮肉和盛贮肉类的器具。三代及秦
汉延续两千多年，鼎一直是最常见和最神
秘的礼器。相传，夏朝初年，夏王大禹划
分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸
造九鼎，象征九州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象
征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。至此，鼎成为了国家权力的象征。
“楚王问鼎”的典故说明了什么问题？
第2课
诸侯纷争与变法运动
【教学目标】
1.知道东周历史分期以及春秋战国时期诸侯战争、经济发展、变法运动、诸子百家的基本史实。
2.通过学习春秋战国时期经济发展与变法运动之间的关系，理解经济基础决定上层建筑的唯物史观。
3.学习春秋战国时期各民族的交流发展，加深民族认同感。
时空观念
春秋、战国、商鞅变法、老子、孔子、百家争鸣
关键问题
1.春秋战国时期经济、政治和思想领域出现哪些重大变化？
2.为什么会出现百家争鸣局面？有何历史意义？
东周历史分期及春秋战国名称由来
1、东周：公元前770年-公元前221。
2、春秋（公元前770—公元前476）自周平王东迁洛邑到周敬王卒，因鲁史《春秋》记录了这一阶段的历史而得名。
3、战国（公元前475—公元前221）这一时期各国混战不休，故前人称之为战国。把“战国”作为时代名称，开始于西汉末年刘向汇编的《战国策》。
商鞅变法
吴起变法
申不害变法
李悝变法
春秋时期没落奴隶主
贵族代表
战国时期新兴地主
阶级的代表
战国时期新兴地主
阶级的代表
春秋时期没落奴隶主贵族代表
战国时期没落奴隶主贵族代表：庄子
战国时期小生产者代表
墨子
1、兼爱：消除贵贱、亲疏的差别；
2、非攻：反对不义战争，主张各国和平共处；
3、尚贤：尊重有才能的人，反对任人唯亲；
4、尚力：强调劳动者在社会生活中的地位；
5、节俭：主张“节用”、“节葬”，反对奢侈浪费。
6、在物理学上有所研究，在古代科学史上有重要地位。
代表新兴地主阶级利益
1、集权观：加强君主集权，建立一个君主专
制的中央集权国家；
2、改革观：认为社会在发展，反对“是古非今”；
3、法治观：主张以法治国，厉行赏罚。
提出五德始终说，以金木水火土五行的消长配合
阴阳，说明天道的演变与人事的兴衰。
归纳总结1：诸子百家思想主张的相似性和差异性
1、相似性：都是为求治国平天下之道，将社会从混乱中救出，重塑一个有序的社会。
2、差异性
儒家提倡仁政、德治；法家强调严刑峻法；道家主张“无为而治”。
孔子提出“习相近、性相远”；孟子提出“性本善”；荀子提出
“性本恶”。
荀子主张“制天命而用之”，认为人定胜天；老子、庄子主张顺应
自然。
儒家主张积极入世，强调社会责任；道家主张“逍遥”、“超脱”；
墨家提倡“非命”；阴阳家主张“天命观”
墨家主张“兼爱”、“非攻”；儒家、法家、道家都主张尊卑有序
归纳总结2：先秦诸子思想的现实价值
具有和谐意识，对调节人际关系、稳定社会秩序具有积极作用；对倡导人本理念具有借鉴意义；其教育思想对今天推行全民教育、素质教育提供重要依据。
对增强环保意识，促进社会可持续发展具有现实价值；
构成了中国传统思想的哲学基础。
对于当今中国的法治建设具有借鉴意义；法家的变革精
神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器
成为今天平等博爱、热爱和平、尊重人才、建设节约型
社会的重要思想来源
本课小结：春秋战国时期社会大变革的时代特征
分封制崩溃，宗法制遭破坏；诸侯国争霸、兼并战争频繁；奴隶制走向崩溃、专制主义中央集权制度逐步形成，国家由分散逐步走向统一。
铁器的使用和牛耕的推广，推动了井田制的瓦解；新的赋
税制度的出现、小农经济的形成、地主私有土地制度的确
立，为专制中央集权的政治制度的确立奠定了经济基础。
出现百家争鸣的局面，各思想流派提出不同的治国主张，
法家大一统思想被秦国所采纳，为统一多民族国家的建
立提供了思想动力。