2023—2024学年统编版语文八年级下册第22课《礼记二则》导学案

《礼记》二则
——人教版八年级下册导学案
【教学目标】
1.了解《礼记》相关知识，理解重点文言词语。
2.体会两篇短文的句式特点，了解类比说理的方法。
3.理解两篇短文所表达的理念或思想。
【教学重难点】
1．教学重点：
(1)对照注释翻译课文，初步理解文章内容。
(2)理解对偶和排比在论述类文本中的作用。
2．教学难点：
(1)学习类比说理的方法。
(2)理解儒家“教学相长”的观念和“大同”社会的理想。
【教学准备】
教学多媒体课件
【课时安排】
2课时
第一课时
【学习目标】
1.结合注释疏通文意；积累重点文言词语，背诵课文。
2.体会短文的句式特点，学习运用类比论证的方法论述观点。
3.理解儒家“教学相长”的观念，培养高尚的道德情操。
【活动方案】
活动一：字词检测（时间：3分钟）
嘉肴（ ） 自强（ ） 兑命（ ）学学半（ ）
弗学（ ） 教学相长（ ） 天下为公（ ） 矜（ ）
选贤举能（ ） 讲信修睦（ ） 男有分（ ）
活动二：新课学习，整体感知（时间：20分钟）
学习任务1:朗读课文，理解大意。
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：“教学/相长也。”《兑命》曰：“学/学半”，其/此之谓乎！
学习任务2:根据译文，掌握词义。
通假字：《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
古今异义：
1、教然后知困（ ）
2、教学相长（ ）
一词多义：
1、学学半（ ） 学学半（ ）
2、其此之谓乎（ ） 不知其旨也（ ）
学习任务3:整体感知，理清思路。
1、找出本文的中心论点。
文章的中心论点是“教学相长”，为什么开头却从“嘉肴”开始写起？
3、你对“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”的理解。
4、作者是如何论述“教学相长”这一观点的？
活动三：细读课文，精读细研（时间：20分钟）
学习任务1:默读课文，分析内容。
“教学相长”的结论在前面已经道明，课文最后《兑命》中的一段话是否多余？
2、说说你对“教学相长”的理解。
学习任务2：细读课文，分析句式。
1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
2.学然后知不足，教然后知困。
3.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
学习任务3：细读课文，归纳总结。
第二课时
【学习目标】
1.结合注释疏通文意；积累重点文言词语，背诵课文。
2.体会短文的句式特点，学习运用类比论证的方法论述观点。
3.理解儒家“大同”社会的理想，培养高尚的道德情操。
【教学过程】
活动一：深读课文，合作探究（时间：5分钟）
学习任务1：走进作品，了解背景。
学习任务2：跟随配乐，朗读课文。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不必藏于己；力/恶其不出于身也，不必为己。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是谓大同。
活动二：整体感知，理解文意（时间：25分钟）
学习任务1：根据文章，理解大意。
学习任务2:根据译文，掌握词义。
通假字：1、选贤与能：
2、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养：
古今异义：
1、男有分，女有归（ ）
2、大道之行也（ ）
3、不知其旨也（ ）
4、虽有至道（ ）
5、盗窃乱贼而不作（ ）
一词多义：
1、故人不独亲其亲（ ）
2、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（ ）
3、是故谋闭而不兴（ ）
4、故外户而不闭（ ）
词类活用：
1、使老有所终，壮有所用，幼有所长。
2、故人不独亲其亲，不独子其子。
3、谋闭而不兴。
学习任务3:整体感知，理清思路。
1、“大同”社会的根本特征是什么？
本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？
作者理想中的大同社会是什么样子的？
活动三：细读课文，精读细研（时间：15分钟）
学习任务1:默读课文，分析内容。
1、讨论：你如何理解文中描绘的“大同”社会？
2、文中的“大同”社会和陶渊明笔下的“世外桃源”有哪些相似的地方？
学习任务2:细读课文，分析句式。
选贤与能，讲信修睦。
2.不独亲其亲，不独子其子。
3.男有分，女有归。
4.货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
5.谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
学习任务3:细读课文，归纳主题。