湖南省衡阳市衡阳县第一中学2023-2024学年高一下学期4月期中考试 语文试题（含解析）

衡阳县一中2023-2024学年下学期高一期中考试
语 文 试 题
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
人工智能（AI）是指在机器上实现类似乃至超越人类的感知、认知、行为等智能的系统。人工智能分为强人工智能和弱人工智能。强人工智能，也称通用人工智能，是指达到或超越人类水平的、能够自适应地应对外界环境挑战的、具有自我意识的人工智能。弱人工智能，也称狭义人工智能，是指人工系统实现专用或特定技能的智能，如人脸识别、机器翻译等。迄今为止大家熟悉的各种人工智能系统，都只实现了特定或专用的人类智能，属于弱人工智能系统。弱人工智能可以在单项上挑战人类，比如下围棋，人类已经不是人工智能的对手了。
中国是世界上人工智能研发和产业规模最大的国家之一。虽然我们在人工智能基础理论与算法、核心芯片与元器件、机器学习算法开源框架等方面起步较晚，但在国家人工智能优先发展策略、大数据规模、人工智能应用场景与产业规模、青年人才数量等方面具有优势。中国的人工智能发展，挑战与机遇同在，机遇大于挑战。尽管是后来者，但我们市场规模大，青年人多，奋斗精神强，长期来看更有优势。我们可以预见，本世纪中叶前后人工智能可能会带来下一次工业革命，影响百年。当然，现在人工智能技术的储备还远没有达到开启智能时代的量级，还需要持续积累和创新。现在的计算机体系结构，还无法满足实现强人工智能的需求。未来可能的突破方向包括人工智能基础理论与算法、类脑计算、生物计算、量子计算等。
人工智能把我们从简单重复的劳动中解放出来，更有利于人类充分挖掘自己的智能潜力。面对即将到来的智能社会，我们应该以积极态度拥抱变化。与其担忧工作被抢走，不如与机器“共勉”，机器尚在持续学习，我们人类难道不应该更加努力学习、终身学习吗？
（摘编自高文、黄铁军《人工智能带领人类——从信息社会迈向智能社会》）
材料二：
近段时间，人工智能“续写”文学名著的现象受到舆论的广泛关注。在人工智能的“作品”中，“林黛玉大战孙悟空”之类“脑洞大开”的情节纷纷亮相，大大超出了一般人的预料。一时间，围绕着人工智能的“创作能力”，产生了不少讨论。许多人不禁想问：人工智能在创作领域能否取代人类？
其实，这已经不是人工智能第一次在世人面前展现“创作能力”。但事实上，人工智能的“创作”基于强大的算法与数据储备，背后是严密的逻辑与计算，与人类的艺术创作有本质不同。当下的人工智能再“智能”，也不具有情感与思想，而文学创作区别于其他事物的一个重要标志，就是它是人类情感与思想的表达，必然带有强烈的主观色彩。
美国文学理论家艾布拉姆斯在《镜与灯》中指出：文学是凝聚着个体体验的、沟通着人际情感交流的语言艺术。钱谷融先生也提出过“文学是人学”。说到底，文学创作是一种精神活动，真正有价值的文学作品都具有极强的个人思想与情感表达力，人工智能仅凭数据计算，并不足以使其获得这一能力。
中国古人讲：“文章憎命达。”作者特殊的人生经历，造就了许多独特的文学作品。如果没有个体与国家的苦难，杜甫很难写出“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这样的千古名句。同理，《红楼梦》这样伟大的作品也饱含了作者的血泪。情感的抒发、改造与升华，造就了动人心魄的佳作。这些与人紧密相关的东西，很难在人工智能身上得到体现。
从这一点来说，人工智能就算写出来的作品再“像样”，也无法取代人类进行真正的文学创作。其最高的上限，也只不过是精巧的“模拟创作”——这些成果看起来像文学作品，但本质上并不是真正的创作。
当然，如果我们放宽对“创作”的定义，还是应当承认：人工智能的写作，在很多领域有不小的价值，甚至可以取代一部分人类的工作。此前，有人提出可以在媒体领域引入人工智能，辅助新闻写作。而中国地震台网的人工智能写作机器人，已经可以在短短几秒钟的时间里，发布最新的地震消息。仅就速度而言，动作再快的媒体人也不可能比人工智能更快。不过，即便是在新闻写作上，人工智能也无法彻底取代人类。对新闻价值的判断，对新闻事件的点评与解读，都是超出人工智能能力之外的事。
人工智能对人类工作的取代情况，需要针对具体情况加以分析。利用人工智能服务我们的生活，这个思路没有问题。但是，我们也不必过于夸大人工智能的创作能力。即便有一天，科学进步到了人工智能可以代替人类开展几乎所有繁重劳动的地步，文学创作仍会是捍卫人类精神力量的宝贵园地。
（摘编自黄西蒙《人工智能真的能“创作”文学作品？》
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．人工智能是在机器上实现模仿乃至超越人类智能的系统，分为强人工智能与弱人工智能。
B．中国在人工智能发展方面具有突出的优势，是基础理论研发最早和产业规模最大的国家。
C．人工智能的创作是由严密的逻辑与计算支撑的，创作的过程需要强大的算法与数据储备。
D．区别于人工智能的“创作”，文学创作则需要进行情感与思想的表达，带有强烈的主观色彩。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ）
A．现在的计算机体系结构无法满足实现强人工智能的需求，因此，强人工智能之路任重道远。
B．人工智能的发展有利于人类充分挖掘自身智能潜力，所以人类智能永远不会被人工智能赶超。
C．当下的人工智能创作只能算“模拟创作”而非真正意义上的创作，因而不具备实际的价值。
D．媒体人的工作速度不可能快过人工智能，可以预想未来最先被人工智能替代的工作就是传媒。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（3分）（ ）
A．刘慈欣的小说《诗云》中克隆诗人“李白”虽能凭借技术写成出神入化的诗歌，但始终不理解艺术的精妙之处何在。
B．当代文学的写作实践中一直存在“人类中心主义”倾向，而人工智能的创作则对这一倾向有着强有力的冲击。
C．“微软小冰”出版诗集《阳光失了玻璃窗》并开设“小冰的诗”专栏，出版方称《阳光失了玻璃窗》是历史上第一部由机器人写的诗集。
D．诗人衣米一说：“即便机器人写诗了，我也不会取消写诗。我的生活体验和生命记忆，机器人和上帝都不可能替我写出来。”
4．请简要梳理材料一的行文脉络。（4分）
5.学校辩论社计划近日开展辩论活动，辩题为“人工智能创作会不会取代人类创作”，正方立场为“人工智能创作会取代人类创作”，请你结合材料，站在反方立场撰写辩论要点。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字,完成6-9题。
清风拂面
孙春平
这是个名副其实的小理发棚，简易得没法再简易。四根竹竿做桩，四片灰白布充墙。
小棚里有四个人，理发员是个高高瘦瘦的中年汉子，罩着白褂。他很健谈，手忙嘴不停，此时正跟理发的那位老者聊得欢。坐在靠边的凳上排队的便是我和另一位小伙子。棚子虽简陋，可理发员却想得周到，竹竿上挂了几本新杂志。我漫不经心地翻着一本《婚姻与家庭》。我旁边那位是个音乐爱好者，他东张张，西望望，嘴里却一刻不停地吹着口哨。
突然，口哨独奏戛然而止。我奇怪地从杂志上抬起眼睛，只见独奏者陡地站起身，竞在这比床铺大不了多少的棚子里踱起步来，踱到理发员身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子。可那鞋卡并没有松，只见他装模作样地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞快地从脚底抽出一张钞票，然后站起身，把手插进裤袋……
那是一张50元的票子。棚子里好一阵没进别人，而我自己坐在这里没见地上有票子，况且站在棚子里不断活动的只有那理发员，显然，钱一定是他刚才掏东西时带出来的，而现在却进了别人的裤袋。
小伙子坐回座位，理发员回过头，淡淡地笑了笑，说：“就这么屁股大的地方，坐乏了，连直直腰、遛遛腿的地方都没有。”
“行啊，也不是在这里长住过日子。”小伙子胡乱应了一句，口哨又响起来。我该怎么办 要不要马上把他“揪”出来，还是躲得远一点 “喂，你们二位，谁先来呀 ”老者已剪完，理发员抖着围巾，转身问我们。小伙子慌忙站起身，拔步却往外走：“哎，你理吧，我有点急事，得走。”他对我说。走 便宜你!我一把拉住他：“喂，你有事就先理嘛，我不忙。”先稳住他，至于下一步，我还得好好想一想。
理发师傅笑着向我点点头，那有节奏的“嚓嚓”声很快伴着两个人的谈话又响起来：“要个啥发型啊 ”
“你看着来吧。”
理发师傅转身抓毛巾擦了擦脸上的汗：“小伙子，工作啦，还是念书呢 ”
“俺是临时工，正给热电厂撅屁股挖地沟呢。”
“甭愁，临时工也照样出息人。有句老话说‘将相本无种，男儿当自强’。当年诸葛亮未出隆中时，其实也是个待业青年，一直待到二十七岁，未出茅庐，先定三分天下。汉朝还有个韩信，当待业青年时，受辱胯下都不在乎，后来为汉高祖打天下立下了大功。人生就怕没个志气，对不 ”
我惊美理发师傅的博识和引经据典的能力，我无心再看书，便也加入了谈话：“师傅，您没少读书呢。”
“倒是爱翻翻，下乡那几年，几本闲书都让我翻零碎了。唉，没赶上好时候，等熬回了城，都快三十了。”
“回城没分配工作呀 ”
“分了，在纺织厂，干保安。在厂里的时候，一有空也帮一车间男工女工理头发。这几年，厂里放长假，咱总得找个挣饭吃的营生吧，就把业余变成专业啦。可厂里那些工友们还常大老远地跑来找我，剪完头10元20元的一扔就走人。我知道工友们的心意，可那钱咱能接吗，凡是到这儿来剪头的，不是蹬三轮就是守摊儿的。大家还想着我，还记得我的这点手艺，咱就知足啦。”
说话间，棚门口跑进一个十五六岁的姑娘，怀里抱着饭盒，进门就喊：“爸，快吃饭吧。我妈说，面条一放就打团了。”
我翻腕看表，哟，快两点了，忙说：“师傅，您还是先吃饭吧。”“不忙，不忙，这小伙子有急事呢。”“我等等，中。”小伙子“表态”了。
“你们年轻人的时间金贵。”师傅手中的剪刀仍在“嚓嚓”地响，又对站在旁边的姑娘吩咐：“把饭盒先放凳子上，拿着扇子给这位大哥扇扇，你看他出了多少汗。”真的，小伙子怎么出了那么多的汗，顺着脸颊和脖颈儿往下流。天是热，可也没热到这个程度啊。姑娘撅摄嘴，执拗地端着饭盒：“我妈今天腿又痛得厉害，强撑着做了饭就又躺回床上去了。她说今儿午后要下雨，叫你早点收摊儿呢。”
“等你这位大哥剪完我就回去。”师傅又自言自语地说，“她妈在冷冻厂，那个厂也是活不起的样子了。本来开工资都难，偏又得了个风湿性关节炎，刮风下雨的，比天气预报都灵。”
起风了，杨树轻拂，可小棚子里仍是闷热。姑娘站在身旁，正对着那位小伙子一下一下地扇。此时，再看那小伙子，端坐椅上，双目紧闭，就像一尊石像一般，脸上泛出一阵不同寻常的红，只是不再吹口哨了。
小伙子理完发，站起身，红头涨脸地摸出5元钱，往师傅手里一塞，连声“谢谢”都没说，便匆匆跑出去了。我急了，跳起来要追出去，可胳膊却被师傅紧紧地拖住了。
“师傅，不能让他跑了!”
“他忙哩。”
“您不知道……”
“我知道，知道。”师傅笑呵呵地拍拍我肩头，硬拉我坐下。“他——”我要喊出来了。
师傅对我笑着摇摇手，然后抬起一只脚，指给我看。原来在他脚下，正踩着小伙子刚才悄悄扔回地面的那张50元票子。
“唉，人哪，谁没从年轻时过过，知道错了，就中啦!”
（有改动）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文章围绕“捡钱”事件，以小理发棚为场景，通过对理发师傅、小伙子人物形象的塑造，含落地表现了理发师傅的善意和小伙子的转变。
B．“此时，再看那小伙子，端坐椅上，双目紧闭，就像一尊石像一般，脸上泛出一阵不同寻常的红”，作者通过对小伙子的动作和神态描写，体现了小伙子复杂的心理。
C．文中加点的词语“执拗”，指小姑娘不听从爸爸让她放下饭盒的吩咐，写出她对爸爸只顾工作不顾吃饭的不满，意在突出她固执倔强的性格。
D．理发师傅谈自己的经历，充分表现了师傅自立自强、勤劳能干、诚信友善的美好品质。他的话润物无声，对小伙子也是很好的触动。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文中多次写到理发师的“笑”，或宽容或欣慰，充满善意。师傅的善意温暖了小伙子，为小伙子的知错改错营造了温馨的氛围。
B．面对小伙子的捡钱行为，“我”和理发师傅形成鲜明对比：“我”急着要揭穿小伙子，体现了“我”的打抱不平与正义；理发师傅照常工作，体现了他见惯不怪和隐忍。
C．“就这么屁股大的地方，坐乏了，连直直腰、遛遛腿的地方都没有”，为下文理发师傅说“我知道，知道”埋下伏笔，使情节的发展更加合情合理。
D．文中的“我”既是故事的叙述者，又是参与者、见证者，“我”的情绪波动让读者身临其境，使故事更富真实性。同时，“我”同理发师、小伙子之间的互动也推动了情节的发展。
8．文中四次提到“口哨”，分别反映了小伙子怎样的心理 （4分）
9.有人认为以“理发店的故事”为题比“清风拂面”更好，对此，你怎么看？请结合文本说明理由。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10-14题。
材料一：
尔朱荣字天宝，北秀容人也。世为部落酋帅，父新兴，太和中继为酋长。曾行马群，见一白蛇，头有两角，咒之，求畜牧蕃息。自是牛羊驼马日觉滋盛色别为群谷量之。朝廷每有征讨，辄献私马，兼备资粮，助裨军用。孝文嘉之。明帝时，以年老，启求传爵于荣。荣洁白美容貌，幼而神机明决。及长，好射猎，每设围誓众，便为军阵之法，号令严肃，众莫敢犯。太宰元天穆从容言荣勋业，宜调政养人。荣便攘肘谓天穆曰：“推奉天子者，此是人臣常节。顷来受国大宠，未能混一海内，何宜今日便言勋也？如闻朝士犹自宽纵，今秋欲共兄戒勒士马，校猎嵩原，令贪污朝贵，入围搏虎。萧衍若降，乞万户侯；如其不降，径度数千骑，便往缚取。待六合宁一，八表无尘，然后共兄奉天子巡四方，观风俗，布政教，如此乃可称勋耳。”及见四方无事，用遣人奏曰：“参军许周劝臣取九锡①，臣恶其此言，已发遣令去。”荣时望得殊礼，故以意讽朝廷。帝实不欲与之，因称其忠。荣见帝年长明悟，为众所归，欲移自近，皆使由己。荣虽威名大振，而举止轻脱，曾欲出猎，有人诉之，披陈不已，发怒，即射杀之。曾见沙弥重骑一马，荣即令相触，力穷不复能动，遂使傍人以头相击，死而后已。
（节选自《北史·尔朱荣传》）
材料二：
即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。自非法之法②桎梏天下人之手足，即有能治之人，终不胜其牵挽嫌疑之顾盼；有所设施，亦就其分之所得，安于苟简，而不能有度外之功名。使先王之法而在，莫不有法外之意存乎其间。其人是也，则可以无不行之意；其人非也，亦不至深刻罗网，反害天下。故曰有治法而后有治人。
（节选自黄宗羲《原法》）
【注】①九锡：中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器，代表最高礼遇。②非法之法：立一家之法，法越严密，天下的动乱就越多，这就是所谓的非法之法。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
自是A牛羊B驼马C日觉滋盛D色E别为群F谷G量之。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．蕃，指繁殖，与《种树郭橐驼传》“非有能早而蕃之也”中“蕃”的词义不同。
B．朝，指“使……朝见”，与《齐桓晋文之事》“朝秦楚”中“朝”的用法相同。
C．陈，指陈述、述说，前文“启求传爵于荣”中的“启”也指陈述，两者词义相同。
D．设施，文中作动词，指施行，与现在所说的“防洪设施”中的“设施”意思不同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A．尔朱荣世代担任部落酋长，其父常献私马和资财粮草给朝廷，帮助解决军队费用问题，皇帝很是赞赏。
B．尔朱荣聪敏果断，有出色的指挥才能，每次围猎时都按照军队布阵的方式，号令严明，众人不敢冒犯。
C．尔朱荣位高权重，备受尊崇，曾经与元天穆一道护卫天子去巡视各地，观察风土人情，推广政令教化。
D．尔朱荣借参军许周之口表达自己渴望得到九锡之赐的想法，但皇帝不想给他特殊待遇，因此赞他忠诚。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）顷来受国大宠，未能混一海内，何宜今日便言勋也？
（2）荣见帝年长明悟，为众所归，欲移自近，皆使由己。
14．试用黄宗羲的“有治法而后有治人”的观点评价尔朱荣对待沙弥的行为。（6分）
（二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成15-16题。
宴胡侍御书堂①
杜甫
江湖春欲暮，墙宇日犹微。
暗暗春籍满，轻轻花絮飞。
翰林名有素，墨客兴无违。
今夜文星动，吾侪醉不归。
【注】①本诗作于大历三年，时杜甫在江陵。本诗原注：李尚书之芳、郑秘监审同集归字韵。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．从题目上看，本诗是杜甫参加胡侍御书堂宴会时所作的诗。
B．首联照应题目，并点名了宴会的地点、时间和周围的环境。
C．颔联的“春籍”写的是书堂的外景，同时又直接点出“书堂”。
D．颈联中“翰林”“墨客”是带有文化韵味的称呼，也照应题目。
16．诗的尾联有什么含意？表达了诗人什么情感？（3分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“ __________”和“_____________ ”令人叹为观止。
（2）白居易《琵琶行（并序）》中“________________，___________ ”两句由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。
（3）在《诗经·静女》中，通过动作的细节描写写出男主人公在赴约时因见不到女主人公而十分焦急的句子是“_____________”；男女主人公相约在城头见面，结果女主人公却“_______________”，从中可见她调皮可爱的一面。
第Ⅱ卷（表达题）
三、语言文字运用（20分）
(一）阅读下面的文字，完成18-20题。
昵称南方游客的“小土豆”“小金豆”，喻指广西游客的“小砂糖橘”，成为媒介传播关键词，连续多日登上各类热搜、热榜。
在互联网上使用转喻的词语指代一个群体，尤其是地域群体，本来容易引发歧义。但此次“小土豆”“小砂糖橘”却形成了一个完整的叙事情境，被赋予了一种“可爱”“萌新”的意味，传递了一种______甚至宠溺的氛围。
一些媒介传播、公共讨论的规律，正在被______广泛应用着。比如，对高共识性话题的甄别。从吃货人设开始讨巧时起，人们就慢慢发现，在挂黑、互踩、拉黑、开撕为常态的新媒介社交中，饮食的讨论是难得的、和谐度与参与度双高的议题。打工人的辛酸与愤怒可以由一句“干饭去”收尾，各有立场的人不妨碍共同“吃瓜”，在其他议题上激烈对立的人群可以同看美食博主探店，而甜成豆腐脑之争、甜成粽子之争，几乎已经是网络媒介上最松弛的“争议”。淄博因为“撸串”而爆火，“小砂糖橘”引发善意“刷梗”，都是对共识度底层逻辑的会意。
这种放低身段以主导议题的方式，在去年夏天淄博的文旅宣传中获得过一次大规模的______，此次在哈尔滨文化形象的塑造中，又得到了一次明显的验证。文旅部门的策划推动固然是始动因，但大众在媒介社交中所获得的______训练，所推动的集体叙事，才是两座城市“出圈”的基础。
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（ ）
A．热闹 普罗大众 试验 无意识 B．热忱 普罗大众 试炼 下意识
C．热忱 芸芸众生 试验 下意识 D．热闹 芸芸众生 试炼 无意识
19．文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（3分）（ ）
A．“小土豆” B．“吃瓜” C．“撸串” D．“出圈”
20．文中画波浪线的句子有语病，请指出并进行修改。（5分）
（二）阅读下面的文字，完成小题。
悲剧是深刻的，领悟悲剧也须有深刻的心灵。“性情浅薄的人遇到不幸，他的感情仅只是演说式的做作”。然而这不是悲剧。人生的险难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生命运多舛，接连遭到不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，有的人一生①_______，也可能经历巨大的内心悲剧。丑角也许比英雄更知人生的辛酸。正当喜剧演员卡里尼使整个那不勒斯城的人都笑断肚肠的时候，有一个病人去找城里的一个医生，治疗他致命的抑郁症。医生劝他到剧院去看卡里尼的演出，他回答：“我就是卡里尼。”与此类似，极其严肃的人往往貌似②__________。古希腊人就已经明白这个道理。引用普鲁塔克的话说：“研究哲理而外表不像研究哲理，在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事。这是最高的智慧。”真理用不着板起面孔来增添它的权威。在那些看似一本正经的人中间，你几乎找不到一个严肃思考过人生的人。不，他们思考的多半不是人生，而是权力；不是真理，而是利益。真正严肃思考过人生的人知道生命和理性的限度，他能自嘲，肯宽容，愿意用一个玩笑替受窘的对手解围，给“正经”的论敌③__________。他以诙谐的口吻谈说真理，仿佛故意要减弱他的发现的重要性，以便只让它进入真正知音的耳朵。人类的精神的这种逆反形式很值得我们去研究。我们可以举出大善若恶、大悲若喜、大信若疑。而对于悲剧，也可以说成大严肃若轻浮。
21．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
22．请简要分析文中画波浪线的句子的表达效果。（6分）
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“无限相信书籍的力量。”俗话说：“尽信书，则不如无书。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
【答案】
1.B
【解析】
本题考查学生理解文章内容的能力。B.材料一中说“中国是世界上人工智能研发和产业规模最大的国家之一。虽然我们在人工智能基础理论……起步较晚”，可知：①其“基础理论”研究起步较晚，而不是“基础理论研发最早”；②“中国”不是“产业规模最大的国家”，而是“产业规模最大的国家之一”。故选B。
2.A
【解析】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。B.“所以人类智能永远不会被人工智能赶超”推断绝对。材料一说“人工智能把我们从简单重复的劳动中解放出来，更有利于人类充分挖掘自己的智能潜力”，强调人工智能对人类社会有积极影响，但并不能据此推断“人类智能永远不会被人工智能赶超”。C.因果错误。人工智能创作本质上并不是真正的创作，但并不能说明其“不具备实际的价值”，在某些领域（如新闻传媒），人工智能创作有不小的价值。D.“可以预想未来最先被人工智能替代的工作就是传媒”于文无据。在新闻传媒工作中，人工智能的工作效率高，但材料二并没有说传媒工作会被人工智能取代。故选A。
3.D
【解析】
本题考查学生分析论点和论据的能力。材料二的主要观点是文学创作是主观情感与思想的表达，最不能被人工智能取代。A.描述的情节符合材料二的观点，但小说的情节是虚构的，因此说服力不够强。B.表述正好与材料二的观点相左，意在说明人工智能创作属于一种颠覆固有认知的创作形式。C.只是介绍了人工智能“微软小冰”的创作，不能用来论证材料二的观点。D项中诗人的表述符合材料二的主要观点，最适合作为论据来支撑材料二的观点。故选D
4．首先介绍人工智能的定义及分类，简要介绍强人工智能与弱人工智能；接着介绍我国人工智能发展的现状与优势，并说明未来的机遇大于挑战；最后阐述面对人工智能发展的思考——我们应该以积极的态度面对人工智能的发展。
【解析】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料分三个层次，第一段为第一层，原文“人工智能（AI）是指在机器上实现类似乃至超越人类的感知、认知、行为等智能的系统”提出人工智能的概念，紧接着“人工智能分为强人工智能和弱人工智能”概述人工智能的分类；最后详细介绍了强人工智能与弱人工智能的内容。第二段为第二层，由“中国是世界上人工智能研发和产业规模最大的国家之一”引出后文，详细介绍了中国人工智能的现状与优势；接着，“当然”一词转折，引出后文“现在人工智能技术的储备还远没有达到开启智能时代的量级，还需要持续积累和创新”“现在的计算机体系结构，还无法满足实现强人工智能的需求”，说明未来的机遇大于挑战。第三段为第三层，由“人工智能把我们从简单重复的劳动中解放出来，更有利于人类充分挖掘自己的智能潜力”说明人工智能的意义，“面对即将到来的智能社会，我们应该以积极态度拥抱变化”提出我们应该如何应对智能社会。
5．反方立场：人工智能创作不会取代人类创作。①人类创作是情感和思想的表达，当下人工智能再“智能”也无法具备情感与思想，因而人工智能创作不可能成为真正的创作，不会取代人类创作。②人工智能创作虽然在效率上胜过人类创作，但无法进行价值评判，只能辅助人类进行创作而不能取代。③人工智能会激发人类挖掘自身发展潜能，对人类的创作起到正向的激励作用，助推人类创作。
【解析】
本题考查学生分析、利用文中信息，归纳内容要点的能力。题目要求站在反方立场撰写辩论要点，所以反方观点应该是：人工智能创作不会取代人类创作。材料二第二段，由“当下的人工智能再‘智能’，也不具有情感与思想，而文学创作区别于其他事物的一个重要标志，就是它是人类情感与思想的表达，必然带有强烈的主观色彩”可知人工智能创作不可能成为真正的创作，不会取代人类创作。第三、四、五段运用引用论证和举例论证，论证该观点。材料二第六段，由“对新闻价值的判断，对新闻事件的点评与解读，都是超出人工智能能力之外的事”可知人工智能无法进行价值评判，只能辅助人类进行创作而不能取代。材料一最后一段，由“人工智能把我们从简单重复的劳动中解放出来，更有利于人类充分挖掘自己的智能潜力。面对即将到来的智能社会，我们应该以积极态度拥抱变化”可知，人工智能会激发人类挖掘自身发展潜能，对人类的创作起到正向的激励作用，助推人类创作。
6.C
【解析】
本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。C．“意在突出她固执倔强的性格”有误。“执拗地端着饭盒”“她说今儿午后要下雨，叫你早点收摊儿呢”，主要表现的是她对爸爸的体贴与关心。故选C。
7.B
【解析】
本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。B．“理发师傅照常工作，体现了他见惯不怪和隐忍”人物形象分析错误，应该是体现了他的平静温和，有包容心。故选B。
8.①第一次反映了小伙子等待理发时的悠闲无聊。②第二次反映了小伙子发现地上的钱时的激动与意外。③第三次反映了小伙子捡到钱后对话时的心不在焉，内心慌乱。④第四次“只是不再吹口哨了”，反映了小伙子在了解到理发师傅的家境后内心的羞愧与悔恨。
【解析】
本题考查学生分析人物心理变化的能力。第一次，捡钱之前可结合“我旁边那位是个音乐爱好者，他东张张，西望望，嘴里却一刻不停地吹着口哨”分析，小伙子吹口哨，反映了他等待理发时的悠闲无聊；第二次，捡钱时可结合“只见独奏者陡地站起身，竟在这比床铺大不了多少的棚子里踱起步来，踱到理发员身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子”“只见他装模作样地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞快地从脚底抽出一张钞栗，然后站起身，把手插进裤袋” 分析，小伙子吹口哨，反映了小伙子发现地上的钱时的激动与意外；第三次，捡钱后结合“‘行啊，也不是在这里长住过日子。’小伙子胡乱应了一句，口哨又响起来”“小伙子慌忙站起身，拔步却往外走：‘哎，你理吧，我有点急事，得走’” 分析，小伙子吹口哨，反映了小伙子捡到钱后对话时的心不在焉，内心慌乱；第四次，了解理发师傅的家境后，结合“此时，再看那小伙子，端坐椅上，双目紧闭，是在安然领受父女二人对他尽心尽意的服务，还是在内心对自己做着谴责”“小伙子理完发，站起身，红头涨脸地摸出2元钱，往师傅手里一塞，连声‘谢谢’都没说，便匆匆跑出去了”分析，“只是不再吹口哨了”，反映了小伙子在了解到理发师傅的家境后内心的羞愧与悔恨。
9．以“清风拂面”为题更好。①“清风”意蕴丰富。这里的“清风”既指小姑娘用扇子给人带来清凉舒适的风，又指理发师傅对小伙子春风般的包容与爱护。②“清风拂面”暗示小说主题。理发师傅的一言一行如春风般促使小伙子改正了错误，通过普通人之间的故事，传递出一种温暖与希望。③“清风拂面”更具诗意美，若以“理发店的故事”为题，则显得过于通俗、直白，缺乏意蕴，故以“清风拂面”为题更好。
【解析】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。考生先明确自己的观点：以“清风拂面”为题更好。然后分析标题的丰富意蕴。首先看浅层含义。文中写到了自然界的风，比如“起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。姑娘站在身旁，不情愿地正对着那位小伙子一下一下地扇”，因此题目表层含义是指指自然界的风和小姑娘用扇子扇的风，给人带来清凉舒适的风。再看深层含义，这“清风”也喻指理发师傅对小伙子春风般的包容与爱护，文中写到“甭愁，临时工也照样出息人。有句老话说‘将相本无种，男儿当自强’……人生就怕没个志气，对不？”这番话让做错事的小伙子醒悟，改正了错误。这是深层含义之一。深层含义之二，“清风拂面”也是“我”的感受，理发师傅不仅用自己的话教育、点醒了小伙子，并且还说“唉，人哪，谁没从年轻时过过，知道错了，就中啦”，理发师傅的一言一行，他的大度、包容、爱护，如春风般促使小伙子改正了错误，通过普通人之间的故事，传递出一种温暖与希望。
最后从主题上看，这“清风”也指理发师傅的美好品格、理发师傅一家的相亲相爱、小伙子的知错能改等，喻指美好的人性光辉，像清风一样使读者愉悦。以“理发店的故事”为题，显得过于直白，缺乏“清风拂面”的诸多意蕴，故以“清风拂面”为题更好。
10.ADF
【解析】
本题考查学生文言文断句的能力。句意：此后，部落中的牛羊驼马等牲畜，一天比一天多，以至于后来把他们按颜色专门分类，每群都以山谷作为计量单位。“自是”时间状语，单独成句，起强调作用，所以A处断句；“牛羊驼马”作主语，“滋盛”作谓语，主谓结构单独成句，所以D处断句；“群”作“为”的宾语，宾语后断句，所以F处断句。故选ADF。
11.B
【解析】
本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。A.正确。繁殖；/多。句意：希望保佑牲畜不断繁衍生息。/也没有能耐使树木结果早而且多。B.错误。用法不同。“使……朝见”错，应该是名词，朝廷；/使动用法，使……朝见。句意：让那些贪赃枉法、行为不端的朝中贵人们。/使秦国楚国来朝拜。C.正确。句意：啰唆起来说个没完。/请求把爵位传给尔朱荣。D.正确。动词，施行；/名词，为满足某种需要而成立的建筑、系统等。句意：即使有所作为。故选B。
12.C
【解析】
本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。C.“曾经与元天穆一道护卫天子去巡视各地，观察风土人情，推广政令教化”错误。由原文“太宰元天穆从容言荣勋业，宜调政养人。荣便攘肘谓天穆曰：‘待六合宁一，八表无尘，然后共兄奉天子巡四方，观风俗，布政教，如此乃可称勋耳’”可知，尔朱荣说的是等到天下已经统一、四方没有战乱，然后再和老兄一同护卫着天子巡视各地，观察风土人情，推广政令教化。可见是将来的事，还没有发生。故选C。
13．
（1）近年承蒙国家给我极大的荣誉、地位，但还没有能统一天下，今天怎么就能谈得上有功勋业绩呢？
（2）尔朱荣见到皇帝已经长大，聪明机智，被众人称赞，就打算靠近他，使他一举一动都能由自己控制。
【解析】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“顷来”，近年；“混一”，统一；“海内”，天下。
（2）“明悟”，聪明机智；“为众所归”，被动句，“为……所”表被动；“归”，称赞。
14．①在黄宗羲看来，“法治”优于“人治”。②尔朱荣对待沙弥的行为十分残暴，完全是率性而为，草菅人命。③这种行为之所以存在，其本质在于“权大于法”。
【解析】
本题考查学生对人物进行评价探究的能力。由原文“即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人”可知，在黄宗羲看来，“法治”优于“人治”。由原文“曾见沙弥重骑一马，荣即令相触，力穷不复能动，遂使傍人以头相击，死而后已”可知，尔朱荣对待沙弥的行为十分残暴，完全是率性而为，草菅人命。由原文“使先王之法而在，莫不有法外之意存乎其间。其人是也，则可以无不行之意；其人非也，亦不至深刻罗网，反害天下。故曰有治法而后有治人”可知，这种行为之所以存在，其本质在于“权大于法”。
参考译文：
材料一：
尔朱荣，字天宝，北秀容人。他世代担任部落酋长，尔朱新兴是尔朱荣的父亲，在太和年间继任酋长。他曾经巡视马群，遇见一条头上长着两只脚的白蛇，便向它祈祷，希望保佑牲畜不断繁衍生息。此后，部落中的牛羊驼马等牲畜，一天比一天多，以至于后来把他们按颜色专门分类，每群都以山谷作为计量单位。北魏朝廷每遇到对外战事，尔朱新兴就献上自己的私有马匹，并兼备资财粮草，帮助解决军队的费用，孝文帝因此对他十分欣赏。孝明帝时，尔朱新兴因为年老，请求把爵位传给尔朱荣。尔朱荣长相俊美，皮肤白皙，小时候就神情机警，聪明果断。当他长大后，特别喜欢射箭打猎，他每次设置围猎都与众人宣誓，然后就演练作战时的军阵程式，号令严明，没有人敢冒犯。太宰元天穆态度悠闲地对尔朱荣说，你已立下不世的勋业，应该安定下来料理朝政，调养身体。尔朱荣挽起胳膊对元天穆说：“我之所以推立天子，这是当臣子应有的节操。近年承蒙国家给我极大的荣誉、地位，但还没有能统一天下，今天怎么就能谈得上有功勋业绩呢？前不久又听说朝中官员仍然行为放纵，不加检点，因此今年秋天打算和老兄一起检阅军队，到嵩山周围的原野上进行围猎演习，让那些贪赃枉法、行为不端的朝中贵人们，都到围猎的圈子里面徒手捉拿老虎。梁朝皇帝萧衍如果投降，就替他讨一个万户侯的爵位；要是不投降，就直接差遣几千骑兵，过江把他抓回来。等到天下已经统一、四方没有战乱，然后再和老兄一同护卫着天子巡视各地，观察风土人情，推广政令教化。像这样才能算有功勋。”他看到天下平安无事，就派遣人上奏说：“参军许周劝我向陛下要九锡之赐，我讨厌这种言论，已经发布命令打发他走了。”尔朱荣当时很期待得到特殊的待遇，所以用那样的话来暗示朝廷。皇帝其实不想给他特殊待遇，于是就称赞他的忠诚不二。尔朱荣见到皇帝已经长大，聪明机智，被众人称赞，就打算靠近他，使他一举一动都能由自己控制。尔朱荣虽然威名远扬，但他举止轻浮，有一次正打算出去打猎，有一个人前来陈述事情，啰唆起来说个没完。尔朱荣大发脾气，立即就把他射杀了。他曾经看见两个和尚同骑一匹马，他就马上把他们叫过来，让他们用头相顶角力。两个人力气用完后不再动弹，于是又让旁边的人抓着他们的头互相碰撞，一直把他们撞死才算完事。
（节选自《北史·尔朱荣传》）
材料二：
有人认为有能够治理好天下的人，而不存在能够治理好天下的法。我认为存在能够治理好天下的法之后才有能够治理好天下的人。自从非法之法束缚了天下人的手脚，即便有善于治理天下的人，也终究摆脱不了它所带来的牵制嫌疑而左右观望，即使有所作为，也不过谨守本分，安于草率简略，不能建立非法之法束缚之外的事业。如果先王之法依然存在，就不会有非法之法的意念存在于治理天下之人的心中。这样一来，如果这个人有才能，就可以做到心想事成；如果这个人水平低下，也不至于实行严刑酷法，苛刻至极，反而危害天下。所以说，先有能够治理好天下的法，然后才会出现能够治理好天下的人。
15.C
【解析】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“‘春籍’写的是书堂的外景”错，“春籍满”写的是书堂内景，指的是书卷上光影昏暗。故选C。
16．①“今夜文星动”中“文星动”代表参加宴会的所有人，包括李之芳和郑审等，暗含有诗才的人今夜聚会之意；“吾侪醉不归”是形容今夜聚会在此的人不醉不归的情景。值此良夜，文星汇聚，吾辈当不醉不归。②尾联表达了诗人参加胡侍御书堂宴会和友人相聚饮酒赋诗的喜悦快乐之情。
【解析】
本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。尾联的意思是，在这个美好的夜晚，在这胡侍御的书堂里，我参加了有尚书李之芳、秘监郑审等友人一起相聚的酒宴，何其和难得和有幸，我们都是一介文人，都十分珍惜今晚这个很难相聚的机会，大家一定要尽情地畅饮，不醉不归。尾联抒发的感情较为直接，主要是表达诗人对能够参加这次胡侍御在书堂里举办的酒宴感到十分欢快和喜悦，因为前来参加的有难得汇聚一堂的友人们。
17．
霓为衣兮风为马 虎鼓瑟兮鸾回车
嘈嘈切切错杂弹 大珠小珠落玉盘
搔首踟蹰 爱而不见
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：霓、瑟、鸾、嘈、搔、踟蹰。
18.B
【解析】
本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。第一空：“热闹”和“热忱”的主体不同，前者一般形容场面，后者更关联人的情感，此处是哈尔滨人对游客的“宠溺”，更关联情感，选“热忱”更合适。第二空：“普罗大众”意为“普通民众”，“芸芸众生”意为“众多的平常人”，两者都指向大众，但前者强调人的共性和普遍性，是对整个社会的总体描述，而后者则指众多的个体，强调每个人的独特性和个体差异，此处强调普通民众，用“普罗大众”更合适。第三空：“试验”指为了察看某事的结果或某物的性能而从事某种活动，“试炼”是“检验和锻炼”，此处是说淄博文旅去年夏天通过“烧烤”检验和锻炼过，选“试炼”更合适。第四空：“无意识”是指没有意识参与，指人的意识范畴之外的心理活动和过程，如自动的生理机能；“下意识”指自动的思维模式、信仰和价值观等，这些自动化的内容是在人类的历史、文化和生命经验的基础上形成的，此处大众的训练是自动的，“下意识”用在此处更合适。故选B。
19.C
【解析】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。A.引号表示特殊含义，运用了比喻的手法；
B.引号表示特殊含义，运用了比喻的手法；C.引号表示强调；D.引号表示特殊含义，运用了比喻的手法。故选C。
20．语病：成分残缺、语序不当。修改：在以挂黑、互踩、拉黑、开撕为常态的新媒介社交中，饮食的讨论是难得的、参与度与和谐度双高的议题。
【解析】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子有两处语病：“在挂黑、互踩、拉黑、开撕为常态的新媒介社交中”成分残缺，缺少介词“以”，完整结构为“以……为……”；“和谐度与参与度”语序不当，应该是先有“参与度”，再有“和谐度”。
修改正确后为：在以挂黑、互踩、拉黑、开撕为常态的新媒介社交中，饮食的讨论是难得的、参与度与和谐度双高的议题。
21．①一帆风顺 ②玩世不恭 ③留有余地
【解析】
本题考查学生正确使用成语的能力。①此处和“命运多舛”为反义词，指人生顺遂，可填“一帆风顺”。一帆风顺：比喻非常顺利，没有阻碍。②语境指表面和实事有出入，则极其严肃的人往往貌似“不严肃”，可填“玩世不恭”。玩世不恭：指因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。③结合前文“肯宽容”，可知此处指即使是敌手，也要给对方余地，可填“留有余地”。留有余地：说话办事不走极端，留有回旋和变通的余地。
22．化抽象为具象，用拟人手法生动表明真理的包容性，以此强调真理无需外表的包装，是朴实无华的，是亲民的。
【解析】
本题考查学生赏析句子表达效果的能力。以“板起面孔”形容真理，赋予其人的特点，用了拟人修辞，化抽象为具象，形象生动，启人思考，生动表明越是真理，越平易近人，越具有包容性，而不需要外在的装饰和矫饰，以此强调真理是朴实无华的，是亲民的。