第4课 欧洲文化的形成 同步练习（含答案）--2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

欧洲文化的形成
一、选择题
1. 法国人克洛德 德尔玛在《欧洲文明》一书中认为，欧洲文明主要从古希腊继承了关于人和社会的某种概念的动力线，而从罗马那里则继承了一种政治的和法律的思想和范畴。据此可知（　　）
A．罗马法是对希腊法的继承与发展
B．罗马法建立在发达的商品经济基础之上
C．希腊民主推动近代民族国家的形成
D．罗马法奠定了近代西方立法的基础
2. 古希腊先哲柏拉图认为艺术的源泉来自神赐的灵感，主张抛弃艺术以培育理性；亚里士多德则认为艺术源自心之理性，借助艺术可以培养人的理性。二者的共同点是（　　）
A．促进了古代雅典艺术的发展与繁荣
B．指出教育能够使人认识自己的美德
C．提倡理性，认为艺术影响人的理性
D．通过复兴文化，开始冲破教会束缚
3. 《十二铜表法》的条文中，主要有三点：一是自由民在“私法”范围上平等；二是“有了成文法典他们就可以不再依靠贵族的记忆力”；三是“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力”。这说明《十二铜表法》（　　）
A．实现了社会平等
B．维护了私有财产
C．在一定程度上维护了平民的利益
D．维护了罗马帝国境内平民的利益
4. 第一次世界大战前，俄罗斯媒体大肆宣扬：“所有斯拉夫人应当只使用一种语言——俄罗斯语，只有一种信仰——东正教，只有一个领袖——沙皇。”东正教与沙皇统治之间关系如何（　　）
A．俄罗斯是王权与教权并立的二元政治格局
B．沙皇与东正教之间没有任何关联
C．东正教是沙皇专制统治的工具
D．东正教是俄罗斯主要的宗教信仰
5. 下图是“教皇为皇帝加冕”，取材于公元8世纪中期法兰克王国君主“丕平献土”这一重要的历史事件。该历史事件及图片最能说明（　　）
A．世俗王权凌驾于宗教神权之上
B．教会是西欧最大土地所有者
C．贵族内部形成严格的等级制度
D．欧洲逐渐形成二元政治格局
6．在中古西欧社会，整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒。僧侣是祈祷的人，骑士是作战的人，农民是劳作的人，体现了中古西欧的社会分工理想。这种社会分工反映了(　　)
A．基督教会的特殊地位
B．西欧社会的转型和进步
C．封君封臣制度的衰落
D．封建庄园农奴制的瓦解
7．罗马法规定，善意和诚信是有效缔结契约的前提。具有故意欺诈的行为，或是因不讲诚信而被法律认定为“不名誉”的人的行为，是无效的行为。这体现出罗马法(　　)
A．习惯法演变为成文法 B．注重保护私有财产
C．已经形成了完备体系 D．道德意识的法律化
8．拜占庭帝国即是东罗马帝国，信仰东正教并传承古希腊文化。14世纪时，信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其人不断入侵，使拜占庭学者纷纷带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，逃往西欧避难，在那里讲授古希腊辉煌的历史和文化。由此可见(　　)
A．天主教文化受到批判和改造
B．奥斯曼帝国兴起使文化中心转移
C．意大利具有成熟的文化体系
D．政治格局的变动影响文化发展
9．亚里士多德曾提出三个重要命题：“求知是所有人的本性”“人是理性的动物”和“人是政治动物”。这表明他(　　)
A．继承了苏格拉底的思想
B．强调人的理性与生俱来
C．接近了唯物主义的思想
D．认识到人人生而平等
10．德国著名考古学家施里曼凭着对《荷马史诗》中特洛伊战争真实性的坚定信念，靠一生奋斗，发掘出了特洛伊古城遗址。这一考古成就(　　)
A．表明《荷马史诗》是完全准确的
B．证实《荷马史诗》是以史为据的
C．核实《荷马史诗》是后人演绎的
D．发现《荷马史诗》是诗人想象的
11．“君士坦丁堡陷落后，当初将古希腊学术保存下来并仔细研读的基督教学者，亲自带着这些珍贵手稿逃到了意大利。他们在此受到热烈欢迎，因为文艺复兴学者正四处搜寻古典文献。”材料说明(　　)
A．开放宽容使文明繁荣，保守狭隘使文明衰落
B．拜占庭学者对文艺复兴发展起到了重要作用
C．拜占庭帝国的灭亡是由于学者们逃到意大利
D．拜占庭文化将东方文化和西方文化兼收并蓄
12．8世纪，法兰克王国宫相丕平在教皇的支持下夺取了王位。丕平继位后，帮助教皇打败了他的敌人，并将意大利半岛中部包括罗马城在内的土地赠送给教皇，史称“丕平献土”。丕平献土说明(　　)
A．西欧封建国家统治者借此加强对教会的控制
B．教皇和西欧封建国家统治者的关系日益密切，互相利用
C．西欧采邑制度的建立逐步强化了封建等级制度
D．罗马教皇始终是西欧封建社会的实际统治者
二、非选择题
13．阅读材料，回答问题。
材料一　城邦时期，古希腊人在自然哲学的影响下，形成了将自然界物质作为整体的生态意识。城邦对社会经济发展的追求，使得城邦时期的古希腊人形成了合理利用与改造自然界以适应人类生存和发展需要的生态意识。随着古希腊人对自然界研究的深入，他们还认为人与自然的相互影响是人必须面对的现实问题。城邦时期的古希腊人在认识自然界的过程中因为受到宗教、哲学以及对经济发展追求的影响，形成了敬畏自然界、利用并改造自然界和始终以人为中心的特点。
——摘编自汪烽《城邦时期古希腊人的生态意识研究》
材料二　罗马征服希腊之后，希腊的文艺和科学作品传入罗马。但是，罗马人不像希腊人那样喜欢思辨、富于创造性，而是比较注重实用。罗马农学的成就非常突出，既总结了意大利的农业经验，又吸收了希腊和迦太基的成就。医学家盖伦的著述颇丰，在西方长期被奉为经典。皇帝和贵族竞相兴建宏伟建筑和公共设施，以显示皇权的威严浩大和帝国的繁荣强盛。罗马的建筑采用希腊的营造法，对后世建筑艺术的发展产生了重要影响。除此之外，罗马在哲学、文学、史学、法学等方面也取得了很高的成就。
———摘编自崔连仲《世界通史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括城邦时期古希腊人的生态意识的特点及其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出古罗马的文化发展的特征。
14．阅读材料，回答问题。
材料一　西欧封建社会是一个等级森严的社会，人们的等级差别反映在社会的各个方面。服饰在当时是一个人身份及财富的象征，所以统治者和贵族都反对下层民众模仿他们的服饰，有的国家甚至立法，明令平民不得穿着格子呢绒服装，不得佩戴金银首饰和穿着色彩艳丽的服装，不得戴手套、佩短剑。凡此种种，都是为了显示和维护贵族的特权地位。
——黄春高《西欧封建社会》
材料二　法兰克王国建立之初，为了稳固自己的统治，克洛维皈依了基督教。在他的带动下，整个法兰克王国都信仰基督教。8世纪时，查理继位后，继续实行鼓励基督教发展的政策，把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的十分之一贡献给教会，教会因此变得富有，势力越来越大。800年的圣诞节，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称他为“罗马人的皇帝”。
(1)根据材料一，指出西欧封建社会对人们的服饰进行限制的目的。
(2)根据材料一、材料二并结合所学知识，指出西欧封建社会的特点。
欧洲文化的形成
一、选择题
1. 法国人克洛德 德尔玛在《欧洲文明》一书中认为，欧洲文明主要从古希腊继承了关于人和社会的某种概念的动力线，而从罗马那里则继承了一种政治的和法律的思想和范畴。据此可知（　　）
A．罗马法是对希腊法的继承与发展
B．罗马法建立在发达的商品经济基础之上
C．希腊民主推动近代民族国家的形成
D．罗马法奠定了近代西方立法的基础
【答案】D
2. 古希腊先哲柏拉图认为艺术的源泉来自神赐的灵感，主张抛弃艺术以培育理性；亚里士多德则认为艺术源自心之理性，借助艺术可以培养人的理性。二者的共同点是（　　）
A．促进了古代雅典艺术的发展与繁荣
B．指出教育能够使人认识自己的美德
C．提倡理性，认为艺术影响人的理性
D．通过复兴文化，开始冲破教会束缚
【答案】C
3. 《十二铜表法》的条文中，主要有三点：一是自由民在“私法”范围上平等；二是“有了成文法典他们就可以不再依靠贵族的记忆力”；三是“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力”。这说明《十二铜表法》（　　）
A．实现了社会平等
B．维护了私有财产
C．在一定程度上维护了平民的利益
D．维护了罗马帝国境内平民的利益
【答案】C
4. 第一次世界大战前，俄罗斯媒体大肆宣扬：“所有斯拉夫人应当只使用一种语言——俄罗斯语，只有一种信仰——东正教，只有一个领袖——沙皇。”东正教与沙皇统治之间关系如何（　　）
A．俄罗斯是王权与教权并立的二元政治格局
B．沙皇与东正教之间没有任何关联
C．东正教是沙皇专制统治的工具
D．东正教是俄罗斯主要的宗教信仰
【答案】C
5. 下图是“教皇为皇帝加冕”，取材于公元8世纪中期法兰克王国君主“丕平献土”这一重要的历史事件。该历史事件及图片最能说明（　　）
A．世俗王权凌驾于宗教神权之上
B．教会是西欧最大土地所有者
C．贵族内部形成严格的等级制度
D．欧洲逐渐形成二元政治格局
【答案】D
6．在中古西欧社会，整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒。僧侣是祈祷的人，骑士是作战的人，农民是劳作的人，体现了中古西欧的社会分工理想。这种社会分工反映了(　　)
A．基督教会的特殊地位
B．西欧社会的转型和进步
C．封君封臣制度的衰落
D．封建庄园农奴制的瓦解
【答案】A
7．罗马法规定，善意和诚信是有效缔结契约的前提。具有故意欺诈的行为，或是因不讲诚信而被法律认定为“不名誉”的人的行为，是无效的行为。这体现出罗马法(　　)
A．习惯法演变为成文法 B．注重保护私有财产
C．已经形成了完备体系 D．道德意识的法律化
【答案】D
8．拜占庭帝国即是东罗马帝国，信仰东正教并传承古希腊文化。14世纪时，信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其人不断入侵，使拜占庭学者纷纷带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，逃往西欧避难，在那里讲授古希腊辉煌的历史和文化。由此可见(　　)
A．天主教文化受到批判和改造
B．奥斯曼帝国兴起使文化中心转移
C．意大利具有成熟的文化体系
D．政治格局的变动影响文化发展
【答案】D
9．亚里士多德曾提出三个重要命题：“求知是所有人的本性”“人是理性的动物”和“人是政治动物”。这表明他(　　)
A．继承了苏格拉底的思想
B．强调人的理性与生俱来
C．接近了唯物主义的思想
D．认识到人人生而平等
【答案】A
10．德国著名考古学家施里曼凭着对《荷马史诗》中特洛伊战争真实性的坚定信念，靠一生奋斗，发掘出了特洛伊古城遗址。这一考古成就(　　)
A．表明《荷马史诗》是完全准确的
B．证实《荷马史诗》是以史为据的
C．核实《荷马史诗》是后人演绎的
D．发现《荷马史诗》是诗人想象的
【答案】B
11．“君士坦丁堡陷落后，当初将古希腊学术保存下来并仔细研读的基督教学者，亲自带着这些珍贵手稿逃到了意大利。他们在此受到热烈欢迎，因为文艺复兴学者正四处搜寻古典文献。”材料说明(　　)
A．开放宽容使文明繁荣，保守狭隘使文明衰落
B．拜占庭学者对文艺复兴发展起到了重要作用
C．拜占庭帝国的灭亡是由于学者们逃到意大利
D．拜占庭文化将东方文化和西方文化兼收并蓄
【答案】B
12．8世纪，法兰克王国宫相丕平在教皇的支持下夺取了王位。丕平继位后，帮助教皇打败了他的敌人，并将意大利半岛中部包括罗马城在内的土地赠送给教皇，史称“丕平献土”。丕平献土说明(　　)
A．西欧封建国家统治者借此加强对教会的控制
B．教皇和西欧封建国家统治者的关系日益密切，互相利用
C．西欧采邑制度的建立逐步强化了封建等级制度
D．罗马教皇始终是西欧封建社会的实际统治者
【答案】B
二、非选择题
13．阅读材料，回答问题。
材料一　城邦时期，古希腊人在自然哲学的影响下，形成了将自然界物质作为整体的生态意识。城邦对社会经济发展的追求，使得城邦时期的古希腊人形成了合理利用与改造自然界以适应人类生存和发展需要的生态意识。随着古希腊人对自然界研究的深入，他们还认为人与自然的相互影响是人必须面对的现实问题。城邦时期的古希腊人在认识自然界的过程中因为受到宗教、哲学以及对经济发展追求的影响，形成了敬畏自然界、利用并改造自然界和始终以人为中心的特点。
——摘编自汪烽《城邦时期古希腊人的生态意识研究》
材料二　罗马征服希腊之后，希腊的文艺和科学作品传入罗马。但是，罗马人不像希腊人那样喜欢思辨、富于创造性，而是比较注重实用。罗马农学的成就非常突出，既总结了意大利的农业经验，又吸收了希腊和迦太基的成就。医学家盖伦的著述颇丰，在西方长期被奉为经典。皇帝和贵族竞相兴建宏伟建筑和公共设施，以显示皇权的威严浩大和帝国的繁荣强盛。罗马的建筑采用希腊的营造法，对后世建筑艺术的发展产生了重要影响。除此之外，罗马在哲学、文学、史学、法学等方面也取得了很高的成就。
———摘编自崔连仲《世界通史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括城邦时期古希腊人的生态意识的特点及其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出古罗马的文化发展的特征。
【答案】(1)特点：整体生态观；敬畏自然；以人为中心；关注人与自然的关系；利用与改造自然。
成因：社会经济的发展；自然哲学及宗教的影响；人文精神的发展；城邦制度的保障。
(2)特征：高度繁荣，全面发展；既继承传统文化，又吸收外来文化；注重实用；影响深远。
14．阅读材料，回答问题。
材料一　西欧封建社会是一个等级森严的社会，人们的等级差别反映在社会的各个方面。服饰在当时是一个人身份及财富的象征，所以统治者和贵族都反对下层民众模仿他们的服饰，有的国家甚至立法，明令平民不得穿着格子呢绒服装，不得佩戴金银首饰和穿着色彩艳丽的服装，不得戴手套、佩短剑。凡此种种，都是为了显示和维护贵族的特权地位。
——黄春高《西欧封建社会》
材料二　法兰克王国建立之初，为了稳固自己的统治，克洛维皈依了基督教。在他的带动下，整个法兰克王国都信仰基督教。8世纪时，查理继位后，继续实行鼓励基督教发展的政策，把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的十分之一贡献给教会，教会因此变得富有，势力越来越大。800年的圣诞节，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称他为“罗马人的皇帝”。
(1)根据材料一，指出西欧封建社会对人们的服饰进行限制的目的。
(2)根据材料一、材料二并结合所学知识，指出西欧封建社会的特点。
【答案】(1)目的：显示和维护贵族的特权地位。
(2)特点：封建等级森严；基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。