第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课时作业（含答案）

第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课时作业
一、单选题
1．《摩奴法典》将人们的法律地位和权利义务作了更为严格的区分，婆罗门是第一种姓，掌握神权，垄断文化；刹帝利是第二种姓，掌握军政大权；吠舍是第三种姓，主要从事农牧业和商业；首陀罗是第四种姓，绝大部分是被雅利安人征服的土著居民，有一些是失去村社身份的自由人，有相当一部分是奴隶。这些规定（ ）
A．客观上加剧了古印度的社会矛盾 B．旨在利用宗教手段推行社会教化
C．说明古印度的等级结构日益复杂 D．体现出早期人类文明具有独特性
2．如图是阿兹特克历法石。阿兹特克人相信，自创世以来曾经历过四个太阳，但它们相继被风、虎、水、火毁灭，第五个太阳成为胜利者。石盘中央就是第五个太阳，周围是对其的礼赞，上下左右分别刻着前述四个太阳的二十天图像。这体现了（ ）

A．太阳神是最高神 B．阿兹特克文明的曲折发展历程
C．阿兹特克历法的精确性 D．阿兹特克人的宇宙观与世界观
3．文字是人类用符号记录表达信息以传之久远的方式和工具。古代不同地区分别诞生了各具特色的文字。其中，印章文字、楔形文字、象形文字、玛雅文字分别出现于下图中的（ ）
A．①②③④ B．②①④③ C．②③①④ D．③④②①
4．有学者指出：“在白人踏上美洲几个世纪前，危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话，……这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。”下列选项中，属于危地马拉的印第安人“较高的文化”是（ ）
A．发明了“零”的概念 B．创制了独特的文字
C．建造著名的桑奇大塔 D．发明世界上最早的太阳历
5．图1是日本大化改新前后的权力结构变化图。由此来看，大化改新后的日本（ ）

A．奴隶制度彻底退出历史舞台 B．对地方的管理得到加强
C．进入了武士主导的幕府时期 D．地方制度照搬唐朝模式
6．由于生产力发展水平和交通条件的限制，古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元性。如表述正确的是（ ）
A．两河流域地区制定了世界首部太阳历 B．古代希腊城邦的典型特征是小国寡民
C．古代埃及地区创造了从1到9的数字 D．古代印度诞生了著名的洪水方舟传说
7．美洲在发展过程中，培育出了其他大洲所没有的马铃薯、玉米、花生等农作物，直到新航路开辟以后，这些农作物才逐渐传播到世界上其他地区。这可用于说明美洲地区（ ）
A．农业经济发达 B．文明的多元性特征 C．文明程度较高 D．文明的相对独立性
8．随着庄园的普遍建立,庄园主为了扩大领地,经常要去强占别人的土地;被别人强占土地的领主要保护自己的利益,都要诉诸武力,武士应时而生。由此可见,武士的性质是(　　)
A．私人武装 B．政府武装 C．治安力量 D．散兵游勇
9．“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”，就是颜色或品质的意思。因此，种姓制度又叫瓦尔那制度。这种制度(　　)
A．规定印度人在法律面前都一律平等 B．规定不同等级的人们之间可以通婚
C．认为印度人生来没有高低贵贱之分 D．低等级的人不得从事高等级的职业
10．“白昼逝去了，伊斯兰教的医学和科学却反射出古希腊文化太阳的光芒，它像一轮明月，照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚。”材料意在强调阿拉伯文化（ ）
A．在多个领域取得了成就 B．是欧洲文明的源头
C．为文艺复兴创造了条件 D．东西方文化的桥梁
11．“详其文字，梵天所制，原始垂则，四十七言。遇物合成，随事转用，流演枝派，其源浸广”，材料中所讲的地区（ ）
A．创制迄今所知世界上最早的文字
B．曾出现《萨比天文历表》等天文学成果
C．文学成果包括史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》
D．诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛
12．读公元前6世纪印度的社会结构表。由此可以推知，印度（ ）
社会结构 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 贱民
成分及职责 宗教祭祀 统治和保卫国家 普通劳动者 服务于前三种 不可接触者
A．佛教对种姓制度推波助澜 B．当时社会矛盾较为尖锐
C．在刻意宣扬君权神授观念 D．形成了严格的等级制度
13．根据日本作家丸山清子《源氏物语与白氏文集》统计，《源氏物语》中引用中国古典文学典籍185处。其主要原因是（ ）
A．日本人民虚心好学 B．中国文化的先进性
C．中日关系交往很少 D．疆域邻近交通便利
14．新航路开辟前，印第安人独立发展出了特色鲜明的古代文化，其中玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具代表性。下列哪些成就属于印加人的文化？（ ）
①知道零的概念和创造出20进制 ②建造驿道和太阳庙 ③会使用麻醉剂和进行人体解剖
④制定太阳历和太阴历 ⑤使用图画文字
A．①②③ B．③④⑤ C．②③④ D．②③④⑤
15．表中对中古时期不同地域文明特征概括正确的一项是（ ）
选项 地区 文化特征
A 西亚 《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗，该作品生动反映了地中海东岸居民对生活和生命的态度
B 北非 古代埃及人使用楔形文字。这种文字约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪
C 西欧 市民文学在中古西欧文化中占有重要地位，该文学主要叙述了骑士阶层的爱情生活和悲欢离合，抨击贵族的专横和教士的贪婪
D 东亚和东南亚 朝鲜和日本的文化及东南亚文化既有本土文化的底蕴，又受到中华文化等外来文化的影响
A．A B．B C．C D．D
16．古代印度人创造了光辉灿烂的文明，作为历史最悠久的文明古国之一，印度具有丰富的文化遗产。下列与印度相关的古代文明成就是
A．金字塔 B．《汉谟拉比法典》
C．《吉尔伽美什》 D．发明从“0”到“9”十个数字的计数法
17．……那一幕幕惊险离奇的故事。那里有爬满青藤的金字塔，有古木参天的城市废墟，有令人瞠目的巨大而精美的雕刻艺术，有无数让人难以解释的谜团……奥尔梅克、玛雅、托尔特克、阿兹特克、印加……数不清的故事在密林中悄然上演，难以计数的黄金在无人知晓的洞穴、深井中沉睡，直到欧洲人背着火枪的身影在密林外闪现……这是某部著作中的一段描述，可能出自（ ）
A．《古代近东文明——古代两河文明、埃及文明、波斯文明研究》
B．《探寻古罗马文明》
C．《奥斯曼帝国的征服》
D．《黄金帝国的落日：追踪美洲古代文明》
18．这一文明没有统一的帝国，全盛期分成数以百计的城邦。他们所建造的宗教性建筑，最早由一些简单的土坟组成，后来演化为金字塔。他们的农业以玉米为主，没有牛马猪羊，也没有出现畜牧业的痕迹。这一文明是（ ）
A．古希腊文明 B．古埃及文明 C．玛雅文明 D．印加文明
19．古代美洲地区文明的代表有
①阿克苏姆文明②阿兹特克文明③玛雅文明④印加文明
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
20．古代美洲文明对世界的重大贡献.叙述正确的是
A．培植了其他大陆没有的农作物：玉米、水稻、西瓜等
B．发明的“浮动园地”给后世的生产经营提供了新思路
C．创造了较为完备的法律体系
D．玛雅人发明的独特文字和20进制，影响深远
二、材料分析题
21．阅读下列材料，回答问题。
材料一　婆罗门有效地利用了他们精通的《吠陀经》即赞美诗。这些赞美诗在举行宗教仪式和献祭时被大声朗诵。它们通过口头代代相传而留传下来，由于它们在人们心目中是非常神圣的，所以被逐词逐音地熟记。作为这一宝贵遗产的保管人和传送者，婆罗门能够以高于世俗首长刹帝利的印度社会领导人的身份，宣称并实施自己的主张和要求。
材料二　佛教到12世纪末，也就是穆斯林土耳其人到达之时，它仅存在于少数几个地方，并处于没落状态。这一伟大的宗教运动从其诞生地反常地消失的一个原因是，它未能为应付日常生活中的危机做好准备，未能为出生、结婚、去世和俗人生活中其他一些关键性的转变提供种种仪式。对比之下，婆罗门则准备好自己的种种礼仪。这一事实保证他们尽管遭到改革者们的攻击却仍能生存下去。此外，更重要的是，婆罗门自己也从事改革。他们在富于哲理性的经典《奥义书》中，提出了他们自己的通向自由和解放的道路。
——以上材料均摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）材料一反映出印度文化产生的社会基础是什么？这说明了印度文化传播的主要特征有哪些？
（2）材料二反映出佛家衰落的主要原因是什么？
22．南亚与美洲的文化
史料一　婆罗门有效地利用了他们精通的《吠陀经》即赞美诗。这些赞美诗在举行宗教仪式和献祭时被大声朗诵。它们通过口头代代相传而留存下来，由于它们在人们心目中是非常神圣的，所以被逐词逐音地熟记。作为这一宝贵遗产的保管人和传送者，婆罗门能够以高于世俗首长刹帝利的印度社会领导人的身份，坚持并实施自己的主张。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
史料二　佛教到12世纪末，也就是穆斯林土耳其人到达之时，它仅存在于少数几个地方，并处于没落状态。这一伟大的宗教运动从其诞生地反常地消失的一个原因是，它未能为应付日常生活中的危机做好准备，未能为出生、结婚、去世和俗人生活中其他一些关键性的转变提供种种仪式。对比之下，婆罗门则准备好自己的种种礼仪。这一事实保证他们尽管遭到改革者们的攻击却仍能生存下去。此外，更重要的是，婆罗门自己也从事改革。他们在富于哲理性的经典《奥义书》中，提出了他们自己的通向自由和解放的道路。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
史料三　玛雅人创造了美洲大陆上最古老的文明……他们独自发展了表意文字，用字母或符号作为表达思想的传统符号。为了计算时间、预言未来和为献祭及主要的丧葬事宜推算吉日，他们还研究了天体的运动。由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛，与当时欧洲的天文学知识不相上下。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
史料四　也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变，杂草疯长，达到难以控制的程度。丛林日益向城市逼近，像沙漠吞噬绿洲一样，毁坏了玛雅人生存的基础；或者是疫病流行，导致人口锐减，损伤了文化的元气，也逼迫幸存者尽快逃离危险的故园；再或者是外部的威胁，如墨西哥中部居民侵犯，致使玛雅人逃难而去，听任自己繁荣的城市中心倾颓；甚至可能直接由入侵者捣毁了玛雅宗教建筑，发生“犁庭扫穴”的大灾变。
——摘编自林大雄《玛雅的智慧》
(1)史料一反映出印度文化产生的社会基础是什么？说明印度文化传播的主要特征有哪些？
(2)史料二反映出佛教衰落的主要原因是什么？
(3)结合所学知识，指出史料三提及的玛雅文明的主要成就。
(4)据史料四，分析玛雅文明消失的可能原因。
23．灿烂的人类文明。
材料一 文明，无论其范围广大还是狭小，在地图上总能找到它们的坐标。每一种文明都立足于一个区域，都或多或少地受到一定服制。临近的文明，由于其地理环境相似，受到类似的自然便利或局限。这种局限或便利最终导致了一个又一个文化节
——摘编自布罗代尔《文明史纲》
材料二 《中外历史纲要》（下册）在《第二单元中古时期的世界》提及的主要国家、地区或文明有西班牙、桑海、印加文明、奥斯曼土耳其、阿克苏姆王国、加纳、津巴布韦、英格兰、马里、阿兹特克文明、印度、朝鲜、拜占庭、玛雅文明、阿拉伯、俄罗斯、法兰西、日本中国。
材料三 阿拉伯地处欧、亚、非三洲要冲，在沟通东西方文化上起着特殊的作用。阿拉伯人在继承了人类文化遗产之后，经过消化、吸收、发明、创造，又把它贡献给了人类，从而对东西方文化产生了巨大的影响。
——黄运发《略论阿拉伯一伊斯兰文化的成园、成就和世界影响》
（1）根据材料一中的“文化带”概念，将中古时期的世界分为若干个文化带，并将材料二中提及的国家、地区或文明归入所属文化带。
（2）根据材料三并结合所学知识，举例说明阿拉伯人对东西方文化交流的作用。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
参考答案：
1．A
2．D
3．C
4．B
5．B
6．B
7．D
8．A
9．D
10．C
11．C
12．D
13．B
14．C
15．D
16．D
17．D
18．C
19．D
20．D
21．（1）社会基础：种姓制度。主要特征：宗教色彩浓厚，文化靠口头传播，创造了精美的史诗。
（2）没能为世俗生活提供种种仪式；婆罗门教的冲击；自身缺乏改革。
22．(1)社会基础：种姓制度。主要特征：宗教色彩浓厚，文化靠口头传播，创造了精美的史诗。
(2)没能为世俗生活提供种种仪式；婆罗门教的冲击；自身缺乏改革。
(3)成就：发明了独特文字；在天文历法方面成就突出。
(4)原因：气候变化毁坏了生存基础；疫病流行导致人口减少；外族侵略与破坏。
23．（1）西欧文化带：英格兰、法兰西、西班牙。
东欧文化带：拜占庭、俄罗斯。
西亚文化带：阿拉伯、奥斯曼土耳其。
南亚文化带：印度。
东亚文化带：中国、日本、朝鲜。
非洲文化带：阿克苏姆王国、加纳、马里、桑海、津巴布韦。
美洲文化带：玛雅文明、阿兹特克文明、印加文明。
（2）阿拉伯人成为东西方文化交流的使者；阿拉伯人把中国的发明创造传入西方，对西方社会经济的发展产生了重大影响；阿拉伯一伊斯兰文化在自然科学领域的成就对西方影响尤为突出，促进了欧洲自然科学的建立。
答案第1页，共2页
答案第1页，共2页