(共30张PPT)
目录
1.——名称及由来
2.——人物简介
3.——性格特点
4.——论证观点
5.——武器由来
6.——总结
猜猜他是谁
长相圆眼睛,查耳朵,满面毛,雷公嘴,面容赢瘦,尖嘴缩腮,身躯像个食松果的猢狲,虽然像人,却比人少腮。
黄发金箍,金睛火眼;身穿锦布直裰,腰系虎皮裙;手拿一条儿金箍铁棒,足踏一双麂皮靴;毛脸雷公嘴,朔腮别土星,查耳额颅阔,獠牙向外生。
身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映。手举金箍棒一根,足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星,两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多,声音响亮如钟磬。尖嘴龇牙弼马温,心高要做齐天圣。
名称及由来
人物简介
孙悟空,祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生。
仙石并非毫无来历,处于十洲三岛的祖脉上,其高围按二十四气,其上窍孔对应九宫八卦(九窍八孔)。
因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。
后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒,又大闹地府勾去生死簿,然后他被天杰招募并封为弼马温。
得知这个位置很低后,他回到花果山,并战胜托塔天王和三太子的讨伐,迫使玉皇大帝封其为齐天大圣,并在天庭建造了一座天宫,并管理了桃园。
由于醉酒搅乱王母的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,把自己炼成了一个不坏的尸体,,阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。
在此之后,天宫十万天军,四大天王和二十八星宿无法打败他。
后来在与如来的打赌斗法中输了,被压在如来舍去一手化作的五行山下,进行五百年的忏悔。
详细资料
性格特点
1、孙悟空的本领非常大,他能上天入地,还有七十二变,一个筋斗云就是十万八千里。
2、孙悟空是一个积极乐观,勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的人物。这在取经路上斩妖除怪的斗争中展示得最为充分。在取经的路上,即便经历再多艰难险阻,遇见再多的妖魔鬼怪,孙悟空也不畏惧退缩,总是保持积极乐观,以昂扬的精神状态面对一切。
3、孙悟空是一个敢于反抗传统、反抗权威蔑视封建等级观念的反抗性很强的人物。
4、孙悟空是一个是非观念十分鲜明的人物,他济困扶危、恤()xu)孤念寡、嫉恶如仇、为民除害。孙悟空除妖并非只是为了保护唐僧,也是为民除害。孙悟空抱打不平之事,救人间灾害。
论证观点
这大圣与惠岸战经五六十合,惠岸臂膊酸麻,不能迎敌,虚幌一幌,败阵而走。大圣也收了猴兵,安扎在洞门之外。”“大圣道:“我记得当年玉帝妹子思消历凡下界,配合杨君,生一男子,曾使斧劈桃山的,是你么?我行要骂你几声,曾奈无甚冤仇;待要打你一棒,可惜了你的性命。你这郎君小辈,可急急回去,唤你四大天王出来。””这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外。“大圣道:我本知天地生成灵混仙,花果山中一老猿。水帘洞里为家业,拜友宽肆寻师悟太玄。古炼就长生多少法,学来变化广无边。因在凡间嫌地窄,立心端要住瑶天。斋灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。强者为尊该让我,英雄只此敢争先。”
论证观点一:大闹天宫
表现了“齐天大圣”孙悟空的性格特点和思想动态。
1、孙悟空骨子里渗透的是反抗权威,蔑视尊严的勇气与胆量。加上他有一个筋斗能翻十万慎桥轿八千里,上天,入地,下海,七十二般变化超强的本领,一根横扫天下妖魔的如意金箍棒,又何愁“齐天大圣”旗帜不出,名号不响。“大闹天宫”更把他敢争,敢拼,敢斗的反抗性英雄性格展露无遗。 与天廷的“神兵神将”进行了正面交锋,其场面之激烈可以想象。然而,纵有十万“神兵天将”也难敌“齐天大圣”只手。
2、说话风趣幽默。在描述孙悟空与妖怪斗智斗勇的情节中,总以细腻的笔触描绘孙悟空的猴性特点:机灵、淘气、好动、敏捷,“骂你几声,曾奈无甚冤仇;待要打你一棒,可惜了你的性命”,让人忍俊不禁。
3、“灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。强者为尊该让我,英雄只此敢争先。”人人都是有帝王相,反映出悟空目空一切,狂妄自大,“皇帝轮流坐”更暴露其“目空一切”。言行举止凡此种种,无不是在炫耀自我。“自以为是”的嚣张气焰必然遭到震慑,“大闹天宫惨败遭压五行山下”就是明证。是他那心高气傲,目中无人的情理必然。所谓“物极必反,乐极生悲”这既是一个深刻的教训,更是一种宝贵的经验。
一打:
只见行者自南山顶上,摘了几个桃子,托着钵盂,一筋斗,点将回来,睁火眼金睛观看,认得那女子是个妖精,放下钵盂,掣铁棒当头就打。
悟空说:“它是个妖精,要来骗你的。”
行者又发起性来,掣铁棒,望朝妖精劈脸一下。
(从动作放下、掣、当头就打、劈脸一下写出孙悟空打得狠、打得猛,体现出孙悟空的嫉恶如仇)
二打:
行者认得他是那妖精,更不理论,举棒照头便打。
(从不说话,当头就是一棒单词句写出孙悟空的打得急。体现出他嫉恶如仇,除恶务尽的特点。)
三打:
悟空把金箍棒藏在身边,走上前来迎着妖精,笑道:“你瞒得了诸人,瞒不过我!我认得你这个妖精。” 悟空掣出金箍棒,怕师父念咒语,没有立刻动手,念动咒语叫众神,吩咐道:“这妖精三番五次来蒙骗我师父,这一次定要打死它。你们在半空中作证。”悟空棍起处,打到妖魔,才断绝了灵光。
(从“藏、迎、笑”和“掣出、暗中叫来、起处、一棒打死”“藏”写出孙悟空想得周详,瞒过师父和妖精。“迎”是装给唐僧看的,机智之举。“笑”字写出子孙悟空的自信。)
论证观点二:三打白骨精
这三个分别三打白骨精中的一,二,三打,突出它的机智勇敢,自信,果断,坚定不移 ,忠心,嫉恶如仇。
这一章把白骨精、唐僧的形象和孙悟空作对比。唐僧是非不明,人妖不分,忠愚不辨,一再冤枉悟空,让人气愤;白骨精阴险狡诈、诡计多端,让人愤怒;白骨精“三变”、唐僧“三责”,更能反衬出孙悟空火眼金睛、机智勇敢、神通广大、坚定不移、忠心耿耿的性格特点。
故事内容简介:
《西游记》中孙悟空大闹五庄观的故事发生在全书的第二十四回至第二十六回。这个故事主要讲述了孙悟空、猪八戒和沙僧三人偷吃人参果后,被镇元大仙抓住并受到惩罚,孙悟空一怒之下捣毁了人参果树,最终在观音菩萨的帮助下才平息了这场风波。
故事的起因是唐僧师徒四人来到万寿山五庄观,观主镇元大仙外出前特意交代清风、明月两位童子,打下两颗人参果给唐僧吃。但唐僧不识这仙果,以为是孩童,不敢食用,结果被猪八戒听到,怂恿孙悟空去偷人参果。孙悟空偷来人参果后,和猪八戒、沙僧三人分食了。清风、明月发现后非常生气,辱骂了唐僧师徒四人,孙悟空一怒之下毁掉了人参果树。
镇元大仙回来后,用袖里乾坤的法术把唐僧师徒四人抓了回来,并表示要油炸孙悟空。孙悟空使出身外化身的法术,逃离了油锅。随后,他和镇元大仙展开了一场激战,但最终被镇元大仙的乾坤袖抓住。为了救出唐僧,孙悟空只能四处求助,最后在观音菩萨的帮助下,救活了人参果树,镇元大仙也和孙悟空结拜为兄弟。
论证观点三:大闹五庄观
书中节选精采短句赏析:
大圣却有算计:爬上树,一只手使击子,一只手将锦布直裰的襟儿扯起来做个兜子等住,他却串枝分叶,敲了三个果,兜在襟中。跳下树,一直前来,径到厨房里去。
“这不是 老孙的手到擒来。这个果子,也莫背了沙僧,可叫他一声。”
第一段:从孙悟空的一系列动词,可以看出孙悟空的动作的娴熟,侧面写出了孙悟空的神通广大。从“这不是老孙的手到擒来”一段可看出孙悟空的心高气傲,同时也体现了孙悟空确实有本领。从“这个果子也莫背了沙僧可叫他一声”这里可以看出,孙悟空对待自己的兄弟的仗义,突出了孙悟空重情重义的性格
就恨得个大圣钢牙咬响,火眼睁圆,把条金箍棒措了又措,忍了又忍道:“这童子这样可恶,只说当面打人,也罢,受他些气儿,等我送他一个绝后计,教他大家都吃不成!”孙行者,把脑后的毫毛拔了一根,吹口仙气,叫“变!”变作个假行者,跟定唐僧,陪着悟能、悟净,忍受着道童嚷骂;他的真身,出一个神,纵云头,跳将起去,径到人参园里,掣金箍棒往树上乒乓一下,又使个推山移岭的神力,把树一推推倒。
第二段:从孙悟空说的话,可以看出,孙悟空他的心胸很狭窄,不仅自己偷吃了人参果,还要砸了人家的树,明明是孙悟空有错在先,惊人点出之后,却还想着要惩罚别人,突出了孙悟空顽劣的性格
“先生差了。偷果子是我,吃果子是我,推倒树也是我,怎么不先打我,打他做甚 ”
行者道:“先生又差了。偷果子时,我师父不知,他在殿上与你二童讲话,是我兄弟们做的勾当。纵是有教训不严之罪,我为弟子的,也当替打。再打我罢。”
第三段:孙悟空在大仙问责的时候勇于出来承担,说明了自己的错误,并表明自己愿意接受惩罚,这里体现了他知错能改,同时也体现了孙悟空对朋友的仗义
个人感想:
这个故事展示了孙悟空的桀骜不驯和神通广大,同时也表现了他的重情重义。他偷吃人参果是因为不认识这果子,而毁掉人参果树则是因为受到童子的辱骂,气不过才做出的过激行为。但当他知道自己犯错后,也没有逃避责任,而是想尽办法弥补自己的过错。
这个故事还体现了道教和佛教之间的和谐共处。虽然孙悟空和镇元大仙分属不同的教派,但他们最终在观音菩萨的调解下,化干戈为玉帛,结为兄弟。这也反映了中国传统文化中“和为贵”的思想。
总的来说,孙悟空大闹五庄观的故事是《西游记》中的一个经典篇章,通过这个故事,我们可以看到孙悟空的性格特点,同时也能感受到中国传统文化中的一些价值观。
武器由来
武器由来
武器名称及由来:
孙悟空的武器是如意金箍棒。这件武器原本是由太上老君炼制的兵
器,后来在大禹治水时被借用,因此获得了另一个名称“天河定底神珍铁”。金箍棒还被称为“灵阳棒”、“九转镔铁”和“定海神珍”,并且具有变化的能力。如意金箍棒具有多种神奇的能力,包括可以根据需要自由伸缩和变化形状,使其能够在战斗中发挥出巨大的威力。此外,金箍棒还具有强大的耐久性,即使经历了多次考验也能够保持锋利和使用状态。
总结
孙悟空
人物:孙悟空
性格:勇敢机智 积极乐观 忠心耿耿 热爱自由
品质:不畏权贵,具有反抗精神、斗争精神
谢谢观看