语文八年级下人教版(新疆专用)4.17《爱莲说》课件(87张)

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名称 语文八年级下人教版(新疆专用)4.17《爱莲说》课件(87张)
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科目 语文
更新时间 2015-12-06 19:35:49

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课件87张PPT。爱 莲 说周敦颐莲文化探胜 你能否说出一些描写莲的名句呢?晓出净慈寺送林子方
(宋) 杨万里
毕竟西湖六月中,
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,
映日荷花别样红。 小荷才露尖尖角
早有蜻蜓立上头
——杨万里《小池》 山居秋暝(王维)
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣(huàn)女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。教学目标一、学习莲花高洁的品质三、了解托物言志和衬托的
写法二、学会有感情朗读文言文作者 周敦颐,北宋著名的唯心主义哲学家,字茂叔。
  因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为濂溪先生。
  “元公”是他死后的谥号。
我们来认识周敦颐周敦颐,《爱莲说》是他 于1068年担任高康郡守时写下的。他曾带领属下在 官署的一侧挖池种莲,后人称为“爱莲池”。每当夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。微风吹过,田田菏叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目,触景生情,深感官场的黑暗,深爱莲花的高洁,写下了著名的《爱莲说》。释题:
“爱莲说”的意思是论说一下喜爱莲花的道理。”莲”就是莲花即荷花。
“说”是一种文学体裁,可以直接阐述事理,也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。 《爱莲说》是通过咏物来说明道理的。作者通过对莲花的歌咏,说明爱莲的道理,借以表现自己的人格和操守。(简介作者)

“说”是议论文的的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
自主阅读朗读指导一读,读准字音、节奏读莲字音学习蕃  淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻 噫 颐
 fánliánxièzhuóxiǎnyūyīyí爱莲说节奏划分 水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊;自/李唐来,世人/甚爱/牡丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可亵玩焉。
  予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻;莲之爱,同予者/何人;牡丹/之爱,宜乎/众矣。 初读文本水陆草木之花,可爱者甚蕃 (的) (值得)
〔蕃(fán)〕多。 晋陶渊明独爱菊。 (唯独)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,我调整音节,舒缓语气表转折:却沾染(污秽,污染) 濯,洗涤。清涟,水清而有微波,这里指清水。 妖,美丽而不端庄 ,妖媚千古名句中通外直,
不蔓不枝,
香远益清,
亭亭净植,
可远观而不可亵玩焉 。蔓:生枝蔓. 枝:长枝节。 远:远播 益: 更加 清:清香亭亭:耸立的样子。净:洁净。 植:立。 亵(xiè)玩:玩弄。亵,亲近而不庄重。 而:却焉:语气助词这些句子是从哪些方面来描写莲花的自李唐来,世人盛爱牡丹 自:从
盛:a.很;b.普遍,广泛,多
〔李唐〕指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。 予谓菊,花之隐逸者也;
牡丹,花之富贵者也;
莲,花之君子者也。 者也:判断句谓:认为之:的隐逸:指隐居的人 ,隐士. 君子:指品德高尚 的人 (文眼、主旨句。照应上文哪句?)噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。 之:舒缓语气,不译.鲜:xiǎn(少)
闻:听说予:yú我宜:应当
众:多(反问)(排比)(照应上文哪句?)可爱者甚蕃可远观陶后鲜有闻鲜花值得可以少新鲜余谓菊何以谓之文也认为(谥号)称作宾语前置的标志的介入主谓动词:到调节音节代词:这件事解释下列句中划线的词语。《爱莲说》译文 水上、地上各种草木的花,值得喜爱的很多。晋朝的陶源明惟独喜爱菊花。自唐朝以来,世上的人们大多很喜欢牡丹。我只喜爱莲从淤泥中生长出来却不受泥的沾染,经过清水洗涤却不显得妖艳;(它的茎)内空外直,没有缠绕的蔓,没有旁逸的枝;香气远播,更加清香;它笔直洁净的站在那里,只能在远处观赏却不能轻易的玩弄。
我认为,菊花是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲是花中的君子。唉,对于菊花的喜爱,陶源明以后就很少听到了;对于莲花的喜爱,象我一样的还有谁呢?对于牡丹的喜爱,应当人数很多了。
爱 莲 说
周 敦 颐
(记叙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;(描写)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(议论)予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。(抒情)噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。
找出直接描写莲花的句子 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。莲出 淤 泥 而 不 染
中通外直不蔓不枝
香远益清
亭亭净植可远观而不可亵玩
濯清涟而不妖作者分别从哪些方面描写莲花的? 是从生长环境方面来写的是从体态香气方面来写的是从风度气质方面来写的予独爱莲之出淤泥
……而不可亵玩焉。
中通外直,不蔓不枝,
香远益清。
亭亭净植,可远观而
不可亵玩焉是1、生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。品格:生性高洁,不与世俗同流合污。品读课文,赏析角度之巧2、体态香气:“中通外直,不蔓不枝香远益清”。品格:正直,通达事理,行为方正。品读课文,赏析角度之巧
3、风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。品格:志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮。品读课文,赏析角度之巧莲与君子有哪些相同之处?生性高洁,不与世俗同流合污,也不孤高自许。通达事理,行为方正,不攀附权贵美名远扬。志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。生长环境:“出淤泥而不染”
生活习性:“濯清涟而不妖” 体态香气:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”风度气质:“可远观而不可亵玩焉”高洁出淤泥而不染濯清莲而不妖正直声名远扬中通外直,不蔓不枝香远溢清志洁行廉清高亭亭净植可远观而不可亵玩焉质朴莲:花之君子者作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向? 是托物言志向的写法。作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利,洁
身自好的操守和感情。小结:作者写莲花是为了写人,用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。君子的高尚品质托物言志本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?这是运用了衬托的写法。 菊花具有不畏严寒,傲霜斗雪;同时
又是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污
的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。 牡丹雍容华贵历来是富贵的象征,人们
对它的喜爱充分反映了贪慕富贵,追逐名利
的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。深入探究 第二段结尾三句为什么没有和本段的第一句的顺序呼应?为什么调换了“莲”和“牡丹”的顺序? 因为作者认为爱菊、爱莲的人少,爱牡丹的人多,把“菊之爱”、“莲之爱”放前说,意在以爱菊、爱莲人数之少来衬托爱牡丹的人数之多,从而突出对追名逐利世风的鄙弃。最后一句“牡丹之爱,宜乎众矣”,暗讽世人追名逐利的世风,却不直说,偏用反语,一个“宜”字,委婉含蓄,寓意深刻。《饮酒》 陶渊明 结庐在人境, 而无车马喧。 问君何能尔? 心远地自偏。 采菊东篱下, 悠然见南山。 山气日夕佳, 飞鸟相与还。 此中有真意, 欲辨已忘言。 世人盛爱牡丹 《赏牡丹》
刘禹锡
 庭前芍药妖无格,
池上芙蕖静少情。
惟有牡丹真国色,
花开时节动京城。 莲君子菊隐逸者牡丹富贵者正衬反衬问题:
作者对这三种花的态度又是怎样的呢?探究课文,赏析立意之新叹惋菊花:菊是隐逸者,逃避现实。菊花不在春天与百花争艳,而在群葩凋落的秋季独吐幽芳,就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。为了洁身自好而逃避现实,超然物外,处世态度未免有些消极。探究课文,赏析立意之新鄙薄牡丹:牡丹是富贵者,贪图享乐。它雍容华贵,绚丽多姿,就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。追名逐利,趋炎附势,未免有些庸俗。
探究课文,赏析立意之新赞美莲花:莲是君子,高洁典雅。它不染尘俗,就像胸怀磊落,行为正直,德声远播的君子。“出淤泥而不染”,立身污浊尘世却能永葆高洁本色,十分难得。
探究课文,赏析立意之新返回继续问题:
为什么人们对“花”的爱好不同呢?讨论明确:
喜爱哪一种花,表明人们的不同的思想感情和气节。作者是想借花喻人,抒情言志。 探究课文,赏析立意之新怎样理解“莲之爱,同予者何人”? 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情? 这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
作者以“莲”自喻,托物言志,借抒写爱莲之情,表达了自己洁身自好,淡泊名利的人生态度,婉曲地批判了追名逐利,趋炎附势的污浊世风。归纳主题 这篇短文,将花的形象比拟为人的品质,以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕,表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
  短文运用比喻、象征、衬托手法,突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来,表达思想感情。句式骈散交错运用,读起来铿锵悦耳,顿挫有致。 总 结《莲蓬人》
鲁迅
扫却腻粉呈风古,
褪却红衣学淡妆。
好向濂溪称净植,
莫随残叶堕寒塘。仿写:用托物言志的方法造句。 例:丁香外表柔媚,但它的根紧紧抓住土地,纤细的枝杆,劲健地支撑着一簇硕大的花冠,抵御着北方的风寒和干旱。凝聚了塞北人坚韧、顽强、生机勃勃的精神。 仿句: ,
。教师寄语: 爱学说

天下赚钱之法,可行者甚蕃。古读书人独爱做官。自开放来,世人甚爱打工。予独爱学之开拓眼界长见识,开发智力添慧气。苦读毕业,好找工作,生活美好,工资特多,可勤奋而不可贪玩焉。
予谓做官,法中过时者也;打工,法中渐淘汰者也;学,法中至上者也。噫!为官之爱,古后鲜有闻。学之爱,同予者何人。打工之爱,宜乎众矣。布置作业:1、背诵默写这篇课文。(写)
2、记住注释及课上讲的词义。(写)
3、准确流畅翻译课文。(写)
4、预习第六课(写)1、《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐,是北宋时著名的哲学家,“元公”是他的谥号。
2、《爱莲说》的结构,我们可以概括为:一条线索,即以爱莲 为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:隐逸者、富贵者、君子。
练习:根据提示理解3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:
4、《爱莲说》中比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,
香远益清,亭亭净植。5、《爱莲说》中比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:
6、《爱莲说》中与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
7、《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质的一句话是:练习:根据提示理解亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。莲,花之君子者也。8、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质:练习:根据提示理解正直、通达、庄重、洁身自好、
不与世俗同流合污、清高而美名远扬。9、文中对莲花的描写有什么作用?答:通过描写莲的形象, 赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,
揭示作者不慕名利,洁身自好的品质。10、作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?
作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。
11、“独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字,表现了他们怎样的生活态度?
答:表现出他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。
12、第二段用了怎样的表达方式?和上一段关系怎样?、
?答:议论、抒情。第一段描写“莲”的形象,第二段点明“莲”的含义,揭示中心。
13、举例说明第二段所运用的修辞方法。
(1)反问:同予者何人?(2)排比:菊……花之君子者也。(3)比喻:予谓菊,花之隐逸者也。(4)对比:莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
14、作者把“莲”与“牡丹”对举,其用意何在?
?答:批判贪图富贵追名逐利的世风,表明自己洁身自好的品格。
15、“莲之爱,同予者何人?”表达作者怎样的思想感情?
?答:知音甚少的无限感慨。
16、“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的思想感情?
答:作者对追求势力、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。
17、文章结尾处,修辞和表达上有什么特点?表达了怎样的思想感情?
?答:运用排比修辞,反问句式;表达作者不与世俗同流合污,不追求富贵的思想感情。
18、、在文中作者把“莲”作为一种高贵品质的象征。作者在这里运用了什么写法?目的何在? (表达了作者怎样思想?)
答:托物言志;在莲的形象中寄予了自己不慕名利、洁身自好的节操。用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。
答:正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
19、文章三次用菊和牡丹衬托莲,各有什么作用?
答:第一次衬托,表现自己独爱莲花,与众不同;第二次衬托,显示莲花品格高出百花;第三次衬托,借以慨叹世上没有人像自己这样钟情于莲花的。
20、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。?
21、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是莲之爱,同予者何人????
22比喻君子美名远扬的语句是:香远益清
23、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。
  本文通过对莲的赞美,表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度,运用了托物言志的写法。
  本文写菊和牡丹的作用是:衬托莲的高洁质朴,运用了对比和类比的写法。某市在确定市花的活动中,居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种,你赞成哪种花?并谈谈理由。
示例l;赞成兰花,兰花无论后于何处都是默默无闻的绽放,默默散发出幽香,具有纯朴高雅,不张扬、不媚俗的品质。
示例2:赞成梅花,“梅花香自苦寒来”,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。
示例3:赞成桂花,桂花不仅香气浓郁,而且可以作为香料,入药、人茶,有很强的实用价值,自然让人联想到无私的奉献。(由桂冠、月中的桂树想到桂花的高贵亦可)
本文赞扬莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子不与恶浊世风同流合污,但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎样看待这两种观点的呢?
答:言之成理即可。例如:同意第一种观点,只要保持清白的操守和正直的品德,即使身处恶浊的环境也能独立不移。
备用资料第一段译文 水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲,莲从淤积的污泥里长出来,却不受沾染;在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚;它的茎内空外直,不牵牵连连,不枝枝节节的;香气远播,越发清芬;笔直的洁净的立在那里,可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。第二段译文 我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉,对于菊花的爱好,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了! 世人。因为牡丹色彩艳丽,妩媚动人,象征富贵。(刘禹锡曾有诗云:惟有牡丹真国色,花开时节动京城。)也就是说世人都追求富贵,作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质,表明自己洁身自好的生活态度。
品析课文,赏析写法之妙谁爱牡丹? 陶渊明。(采菊东篱下,悠然见南山。)作者写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质,也是用菊花来正面衬托莲花,用陶渊明来正面衬托他自己。
品析课文,赏析写法之妙谁爱菊花?3.本文是托物言志的名文。请谈谈其言外之意。爱莲,即爱君子之德(如洁身自好,保持高尚的气节等),同时,也委婉批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。拓展思维画一种你最喜欢的事物,仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法,用:“我特别喜欢……”句式配上一段话,所借之物不拘泥于花草树木,但要注意内在联系和有新意。
我特别喜欢……
我来说……