(共27张PPT)
第三单元
第10课 当代中国的法治与精神文明建设
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
A组 必备基础巩固
题组1 新中国的法治建设进程
1.中华人民共和国成立之初,国家及时出台了《中华人民共和国土地改革法》《中华人民共和国婚姻法》《中华人民共和国惩治贪污条例》等一系列重要法律。1954年又颁布了《中华人民共和国宪法》《中华人民共和国国务院组织法》等法律。这些举措( )
A.巩固新生人民政权
B.有利于中华人民共和国法律法规体系形成
C.突出依法治国理念
D.工业化发展需要法制建设的配合
B
解析 根据材料可知,中华人民共和国成立之初,出台相关的法律文件,有利于中华人民共和国法律法规体系形成,B项正确;材料突出的是中国法律体系的逐步形成,并非等同于巩固新生的人民政权,排除A项;依法治国理念提出的时间是1997年,排除C项;材料并未提及国家工业发展同法制建设之间的关系,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
2.有学者认为“八二宪法”是对“五四宪法”甚至《中国人民政治协商会议共同纲领》的一种结构性的回归。正是在具有回归内涵的改革进程中,改革才始终在相对保守的改良主义轨道上前进,而没有演变成再一次的激进主义革命。这说明“八二宪法”( )
A.奠定了中华人民共和国宪法发展的基石
B.深入贯彻了依法治国的基本方略
C.有利于社会稳定和改革的进行
D.继承了五四宪法的人民民主原则
C
解析 根据材料可知,“八二宪法”属于一种结构性回归,有助于保持社会的稳定和改革的进行,C项正确;“五四宪法”奠定了中华人民共和国宪法发展的基石,排除A项;1997年中共十五大把依法治国确立为党领导人民治理国家的基本方略,排除B项;材料强调的是“八二宪法”对“五四宪法”的结构性回归,没有强调继承人民民主原则,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
3.1984年,《中华人民共和国民族区域自治法》通过,对各族人民的权利保障、义务履行及社会政治利益关系、民族关系的协调等发挥了重要的规范作用。这体现了我国( )
A.民族区域自治机构多元化 B.国家治理法治化取得重要进步
C.实现了全过程的人民民主 D.社会主义基层自治在不断完善
B
解析 根据材料并结合所学可知,我国民族区域自治的法治化进程取得了重大成就,国家治理的法治化取得了重要进步,B项正确;材料没有关于自治机构的讨论,排除A项;“实现了”说法过于绝对,排除C项;材料说的是民族区域自治,不涉及基层自治,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
4.1997年中共十五大报告第一次完整提出要“依法治国,建设社会主义法治国家”,并明确到2010年形成中国特色社会主义法律体系的立法目标。2020年通过的《中华人民共和国民法典》在法律体系中居于基础性地位。这些成就表明( )
A.我国的法律意识和法治观念日渐普及
B.法治建设是经济建设的有力补充
C.全面依法治国是国家治理的深刻革命
D.初步奠定了中国法治建设的基础
C
解析 根据材料可知,我国党和政府高度重视法治国家的建设,不断完善依法治国理念和法律制度建设,这是国家治理的深刻革命,C项正确;材料强调的是“国家层面”对法治的重视和追求,不涉及“普及”,排除A项;材料没有涉及法治建设“是经济建设的有力补充”的内容,排除B项;第一届全国人民代表大会第一次会议通过的一系列法律初步奠定了中国法治建设的基础,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
5.2002年,我国正式实施《中华人民共和国防沙治沙法》,随后出台了《营利性治沙管理办法》等法规,2005年,国务院批准了《全国防沙治沙规划(2005—2010年)》。这一系列的治沙实践( )
A.践行了依法治理的理念
B.美化了边疆地区的环境
C.表明生态建设成为主旋律
D.维护了党的统一领导
A
解析 一系列防沙治沙法规的出台,说明我国践行了依法治理的理念,A项正确;美化边疆地区环境、生态建设成为主旋律、维护了党的统一领导三项内容在材料中均未涉及,排除B、C、D三项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
6.民法典是市场经济的基本法,是社会生活的百科全书,编纂一部真正属于中国人民的民法典是中华人民共和国几代人的夙愿。2020年十三届全国人大三次会议通过了《中华人民共和国民法典》,我国正式进入“民法典时代”。民法典的颁布旨在( )
A.适应中国特色社会主义发展需要
B.充分保障人民当家作主的权利
C.完善中国特色社会主义法治体系
D.与国际接轨融入世界发展潮流
A
解析 由材料可知,《中华人民共和国民法典》适应了社会主义市场经济体制的需要,贯穿以人民为中心的发展思想,着眼满足人民对美好生活的需要,是长期社会主义实践的产物,从而适应中国特色社会主义发展需要,A项正确;材料未体现充分保障人民当家作主的权利,排除B项;完善中国特色社会主义法治体系是其影响,并非目的,排除C项;材料未涉及与国际接轨,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
题组2 社会主义精神文明建设
7.中华人民共和国成立以来,我国劳模的评选标准依次是:20世纪50—60年代的“老黄牛”精神;20世纪60—70年代的“铁人”精神;20世纪80—90年代的“当代愚公”精神;进入21世纪评选的标准是“知识型、技能型、创新型”的复合人才。由此可见( )
A.劳模精神是时代精神的生动体现
B.社会主流价值观的不断转变
C.人民当家作主的理念得到了彰显
D.劳模评选标准体现创新导向
A
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
解析 材料表明,不同时代有不同的劳模评选标准,而各个时代的劳模精神是各个时代的导向标,所以劳模精神是时代精神的生动体现,A项正确;现代中国社会的主流价值观并非不断发生转变,排除B项;中华人民共和国成立后,人民实现了当家作主,排除C项;材料表达的是劳模精神是时代精神的体现,不是创新的导向,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
8.20世纪80年代初,在党中央的重视和领导下,“五讲四美三热爱”等精神文明建设活动广泛开展起来,对促进党风和社会风气的好转起了积极作用,涌现出罗健夫、“活雷锋”朱伯儒等模范共产党员。据此可知,当时党中央的工作( )
A.推进了社会经济体制改革
B.兼顾了物质文明和精神文明
C.解决了社会的不文明问题
D.彰显了模范人物的引领作用
B
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
解析 由材料可知,党在领导人民进行社会主义现代化建设的同时,注重开展社会主义精神文明建设,即兼顾了物质文明和精神文明,B项正确;材料主旨不是强调社会主义经济体制改革,排除A项;“解决了”说法绝对化,排除C项;材料未涉及模范人物的引领作用,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
9.2015年12月,我国通过了《中华人民共和国国家勋章和国家荣誉称号法》。截至2017年,我国的主要国家荣誉称号有八一勋章、全国劳动模范、国家最高科学技术奖、全国道德模范等,涉及不同领域、针对不同群体。我国为国家荣誉称号立法有利于( )
A.激发经济建设热情 B.巩固爱国统一战线
C.加强精神文明建设 D.净化党的干部队伍
C
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
解析 根据材料并结合所学知识可知,我国为国家荣誉称号立法,目的是通过褒奖在社会主义建设事业中作出突出贡献的杰出人士推动社会主义精神文明建设,C项正确;这一立法涉及不同领域,不局限于经济领域,排除A项;这一立法的主要目的是要表彰英雄模范,弘扬社会主义核心价值观,凝聚时代精神,排除B项;这一立法针对不同群体,不局限于党内干部,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
B组 关键能力提升
10.1952年11月至1953年2月,中央有关部门相继发出了关于贯彻《中华人民共和国婚姻法》的指示,号召人民群众在全国范围内开展宣传婚姻法和检查婚姻法执行情况的运动。于是,各种青年会、家长会、媳妇会、妇女会等相继召开,大张旗鼓地宣传婚姻法、婚姻自由等思想。这一运动( )
A.旨在实现男女政治权利的平等
B.快速摧毁了买卖婚姻的社会基础
C.是新民主主义革命精神的延续
D.为社会主义建设提供大量劳动力
C
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
解析 根据所学可知,这一运动旨在通过改变封建的婚姻家庭关系来进行反封建斗争,这是新民主主义革命的延续,C项正确;这一运动有利于调整男女在婚姻家庭中的关系,未涉及政治权利,排除A项;本题题干并未体现这一运动带来的结果,排除B项;题干未涉及这一运动为社会主义建设提供了劳动力的相关内容,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
11.1954年,我国全民参与宪法草案的讨论从6月16日开始,到9月11日结束,历时接近3个月。宪法草案公布以后,民众欢呼雀跃。臧克家作诗赞曰“我强忍着欢喜的眼泪,朗诵着这中国人民的‘大宪章’,它比黄金铸的字更宝贵,人人把它铭刻在心上”。这表明当时( )
A.社会主义制度确立
B.人民民主专政的建立
C.法治精神深入人心
D.民众的民主意识增强
D
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
解析 全民参与宪法草案的讨论,说明民众的民主意识增强,D项正确;社会主义经济制度确立的标志是1956年三大改造的完成,排除A项;材料涉及的是宪法,而非人民民主专政,排除B项;材料反映的是全民讨论宪法草案而非法治精神,排除C项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
12.下表所示为我国不同时期对人权的论述。这反映出我国( )
时间 论述
20世纪 80年代 中国社科院关于人权的定义为,“人权是依照人的自然属性与社会属性应当享有的权利,这样的权利受到经济文化条件的制约”
1997年 中共十五大报告提出,要“保证人民依法享有广泛的权利和自由,尊重和保障人权”
2017年 中共十九大报告指出,要“维护国家法制统一、尊严、权威,加强人权法治保障,保证人民依法享有广泛权利和自由”
A.充分认识了社会主义的本质 B.对人权的认识深受西方的影响
C.基层民主的法制化日益发展 D.重视落实人民当家作主的权利
D
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
解析 结合所学知识可知,材料体现了改革开放后,我国对人权问题的重视和落实,D项正确;对人权的认识体现不出社会主义的本质,排除A项;从材料无法得出中国的人权认识受西方影响的结论,排除B项;材料内容与基层民主无直接联系,排除C项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
13.中共十八大以来,我国劳动模范大致分为三种类型:如“九天揽星人”孙泽洲式的科技型劳模;“深海钳工第一人”管延安式的工匠型劳模;“贫困群众的亲闺女”刘双燕式的服务型劳模。以下是我国不同时代的“劳模精神”,与上述劳模所体现的时代特征相吻合的是( )
A.艰苦奋斗、爱国至上 B.无私奉献、集体至上
C.创先争优、实干至上 D.开拓创新、人民至上
D
解析 “科技型劳模”“工匠型劳模”强调开拓创新,“服务型劳模”强调人民至上,D项正确;艰苦奋斗、集体至上、创先争优等时代精神与材料所述劳模体现的时代特征不完全吻合,排除A、B、C三项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
C组 学科素养创新
14.阅读材料,完成下列要求。
材料一 2019年5月,位于杭州的“五四宪法”历史资料陈列馆收到了一封来自北京的挂号信。写信人是韩山,信中寄来了3张泛黄的稿纸。稿纸上是一篇作文,标题是《报喜信儿》,作文上还有老师红色的批改意见,老师给作文打了满分5分。
——摘编自《杭州党史与地方志》
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
材料二 同学都在聚精会神地做功课,忽然播音机传出了声音:“我报告大家一个好消息,我们的宪法刚才全国人民代表大会通过了!大家现在到前院来听广播。”……听着广播器里传出珍贵的声音:“中华人民共和国宪法已由中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议于一九五四年九月二十日通过。”……学校决定我们可以到街上游行庆祝……口号声就在我们的队伍中响起:“庆祝中华人民共和国宪法的颁布!”“庆祝全国人民代表大会的召开!”“中华人民共和国万岁!”我们在为伟大的宪法欢呼,我们在为全国人民的大喜事欢呼。欢乐传遍了每一个街巷……不,是传遍了整个北京,传遍了全中国!
——摘编自韩山《报喜信儿》
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
(1)简要指出《报喜信儿》的史料价值。
(2)根据材料并结合所学知识,解读这个“喜信儿”。
史料价值:《报喜信儿》记述的是作者亲身经历,被“五四宪法”资料馆收藏,可信度较高;为研究1954年宪法颁布及其后群众的反映提供了一手史料(文字史料),具有一定的史料价值。
解读:韩山所记述的“喜信儿”是1954年中国第一部社会主义类型宪法的诞生。1952—1953年我国国民经济基本恢复,政权稳固,国际环境相对安定,1954年召开了中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议,颁布了宪法;这部宪法的颁布体现了人民民主原则和社会主义原则;加强了人民民主专政,巩固了中国人民革命的成果;提高了人民建设社会主义的积极性,为社会主义民主和法制建设奠定了基础。(共29张PPT)
第三单元
第9课 近代西方的法律与教化
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
A组 必备基础巩固
题组1 近代西方法律制度的渊源及发展
1.罗马法已经涉及了污水排放和开采矿山过程中环境污染的规制,以及污染者罚款的具体规定,还有一系列的民众令状制度和环保诉讼制度来惩治环境污染行为。这些法律制度( )
A.是对人与自然关系的思考
B.表明古罗马环境污染严重
C.体现了统治者的人文关怀
D.源于自然法观念的影响
A
解析 根据材料可知,罗马法关于污水排放和矿山开采环境污染的规定,已涉及环境保护方面,实质是对人与自然关系的思考,故选A项;仅凭材料无法得知古罗马环境污染严重,排除B项;材料说的是环境方面,与人文关怀无关,排除C项;自然法观念体现的是人人生而自然平等的思想,与材料无关,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
2.“要式口约”是当事人双方自愿通过口头问答而达成的正式契约。但是罗马法禁止赌博,因此,关于赌博所赢金额的“要式口约”无效。这表明,罗马法( )
A.注重保护个人权利 B.推崇诚信的价值观
C.具有人治主义色彩 D.关注社会精神文明
D
解析 根据材料可知,罗马法不承认“要式口约”在赌博活动中的有效性,体现了罗马法对社会精神文明建设的重视,故选D项;在当时的罗马法中明确规定赌博属于违法行为,所以赌博行为不属于个人权利的范畴,排除A项;材料未涉及对社会欺诈行为的惩罚,无法体现推崇诚信的价值观,排除B项;罗马法禁止赌博行为和不承认“要式口约”在赌博行为中的运用是推崇社会法治的体现,说明当时罗马法治色彩浓厚,排除C项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3.12世纪后半叶,英王亨利二世在英格兰推行司法改革,将巡回法庭、陪审制度和令状制度等引入司法审判程序中,使王室法庭承接到大量诉讼,隶属于国王的司法官员队伍得以扩展。这一改革( )
A.否定了封建教会权威
B.加剧了贵族与国王的冲突
C.加强了世俗君主权力
D.实现了行政和司法的独立
C
解析 根据题干可知,该措施使英国国王加强了对司法权的控制,从而加强了世俗君主(国王)的权力,故选C项;题干所述内容加强了英国国王的世俗权力,但是并没有述及其否定了封建教会的权威,排除A项;题干内容未体现贵族与国王的冲突,排除B项;题干内容述及的是司法改革加强了世俗君主的权力,并没有实现行政与司法的独立,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
4.13世纪,从英格兰早期御前会议中分离出的王室法庭,每年都要向各郡派出得到王室委任的巡回法官,前往案件发生地听审案件,然后将陪审团的裁决送回威斯敏斯特以供中央法庭裁决。这表明当时英国( )
A.近代民族国家形成 B.法律程序渐趋完善
C.自治城市权力缩小 D.专制王权日益强化
B
解析 材料表明,当时的英国已经有了中央与地方的司法机关和司法审理与裁决的程序,是法律程序渐趋完善的表现,故选B项;题干所述为英国司法领域的发展,与民族国家形成不属于同一范畴,排除A项;题干所提地方行政区划为“各郡”,并未提及自治城市,也就谈不上自治城市权力缩小的问题,排除C项;13世纪英国专制王权尚未形成,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
题组2 近代西方法律制度的基本特征
5.中古时期,英国国王经常和法官一起主持审判。1608年,法官柯克认为,只有经过长时间学习和具有实践经验的人,才能行使司法审判权,因此拒绝詹姆斯一世坐堂问案。柯克的行为( )
A.体现了代议制对王权的限制 B.有利于近代英国司法走向独立
C.开创了“王在法下”的先例 D.改变了传统法官任用的标准
B
解析 根据材料可知,拒绝国王参与审判,有利于近代英国司法的独立,故选B项;英国代议制出现在资产阶级革命之后,排除A项;开创“王在法下”先例的是《大宪章》,排除C项;题干材料没有涉及法官任用标准的改变,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
6.在1723年的“国王诉剑桥大学案”中,王室法庭裁决恢复了本特利的学位。担任该案件复审的首席法官指出:本特利在受到对他不利的指控时没有获得任何申辩的机会,这与自然公平是不相容的。上述案例可以反映出当时英国( )
A.国王有权干涉司法 B.司法重视程序公正
C.法官依据先例判决 D.法庭坚持无罪推定
B
解析 根据材料可知,当时本特利在面临被取消学位的决定时没有申辩机会,这不符合英国司法公正,因而后来王室法庭恢复了其学位,这体现了当时英国司法重视程序公正,故选B项;国王恢复的是违反自然公平的决议,并未干涉司法,排除A项;材料未体现关于这一判决的先例,排除C项;材料体现的是法庭判决剑桥大学恢复本特利的学位,并未说明判决前的情况,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
7.近现代西方国家将宪法宣誓作为—项基本制度沿袭下来。例如,美国总统就职之前,应宣誓或誓愿如下:“我郑重宣誓,我必忠诚地执行合众国总统的职务,并尽我最大的能力,维持、保护和捍卫合众国宪法。”这一制度的目的在于( )
A.完善资产阶级民主制度
B.保障宪法的权威与威严
C.蕴含着三权分立的理念
D.增进总统选举的合法性
B
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
解析 近现代西方国家宪法宣誓的做法,意在彰显宪法的庄严性,保障宪法的权威与威严,故选B项;材料强调保障宪法权威,与“民主制度”无关,排除A项;宪法宣誓制度与三权分立的理念无关,排除C项;宪法宣誓的主体是担任国家重要职务的公务人员,而不仅仅是总统,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
题组3 宗教伦理与教化
8.中古时期欧洲教会法主要是关于教会本身的组织制度和教徒个人的品德、生活守则的一些宗教规则、章程和法规。同时,教会法对教会与世俗政权的关系以及土地、婚姻家庭与继承、刑法、诉讼等都有所涉及。这反映了( )
A.神权与王权矛盾尖锐
B.教会注重维护社会秩序
C.公正司法贯穿全社会
D.基督教伦理法律化趋势
B
解析 根据材料可知,中古时期教会法的一系列规定,有利于在西罗马帝国灭亡且无强力国家的状态下维护社会秩序,故选B项;材料强调的是教会维护社会稳定的作用,与王权无关,排除A项;材料反映的是教会法对教会本身和教徒生活做出的相关规定,并不是司法层面,排除C项;材料反映的是法律本身的内容,并不属于基督教伦理法律化,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
9.马克斯·韦伯说:“新教信仰促成了一种新的社会伦理——现实苦行主义——的形成,提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐,这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机。”新的社会伦理的本质是( )
A.古希腊人文精神的再生
B.中古时期城市自治和市民阶层兴起的反映
C.从政教合一到政教分离
D.资本原始积累时期资产阶级的经济政治诉求
D
解析 根据材料可知,新教伦理鼓励劳动致富、禁欲节俭,为资产阶级发财致富提供理论依据,反映了资本原始积累时期资产阶级的经济政治诉求,故选D项;文艺复兴是古希腊人文精神的再生,排除A项;新教伦理产生于16世纪宗教改革后,排除B项;政教分离指的是宗教权力和国家、政府的统治权力分割,排除C项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
10.《法国民法典》中关于婚姻仪式的规定:“婚姻仪式,于当事人一方的住所,在身份吏前公开举行之。”排除了教会对结婚的管辖。其他如关于财产、契约等的规定也未为宗教的干预留下任何余地。该内容体现的法律思想是( )
A.人人平等 B.契约自由
C.教俗分离 D.公序良俗
C
解析 根据材料可知,人们的婚姻不再由宗教干预,贯彻了教俗分离原则,故选C项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
B组 关键能力提升
11.查士丁尼一世编订了《罗马民法大全》,该法提出“没有任何事物比皇帝陛下更高贵和神圣”,明确了皇帝拥有的包括国家主权、立法权、行政权、司法权等在内的各项至高权力,承认教会法庭的地位和承认奴隶制的存在。这表明,罗马法( )
A.具有皇权至上的特征
B.是近代西方国家立法蓝本
C.确立了三权分立原则
D.是维护阶级统治的工具
D
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
解析 根据材料可知,《罗马民法大全》承认皇帝的高贵、明确皇帝和教会法庭的地位,表明罗马法是维护统治阶级利益的工具,故选D项;皇权至上不能完整反映题意,排除A项;材料并未强调罗马法对近代西方法律的影响,无法得出是近代西方国家立法蓝本的结论,排除B项;三权分立指行政权、立法权和司法权由三个部门掌握,与材料内容无关,排除C项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
12.在中古时期的英国,农民在领主法庭受审时,可由邻居作证而提出抗辩;从亨利四世到伊丽莎白一世,经常发生法院认为国王的决定违反法律而宣布无效的事件。这反映出英国( )
A.国王权力受到严格限制
B.陪审团制度趋于完善
C.司法制度具有民主色彩
D.法院保障农民的利益
C
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
解析 根据材料及所学知识可知,中古时期,英国农民可在法庭抗辩、英国法院经常裁定国王的决定违反法律,这都体现英国司法制度具有一定的民主色彩,故选C项;国王权力受到严格限制与材料不符,排除A项;陪审团制度与材料无关,排除B项;材料只涉及农民可在法庭抗辩,但不知结果如何,不能得出“法院保障农民的利益”的结论,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
13.1878年,德国颁布《国家律师法》,取消了律师录用及从业限制,规定只要通过两次国家级考试的人都可从事律师业务。这使从事律师职业的门槛大大降低,德国法学院的毕业生们从事律师职业的热情逐渐高涨起来。可见,当时德国《国家律师法》的颁布( )
A.顺应了社会经济的发展
B.契合了德意志统一的潮流
C.维护了资产阶级的利益
D.开启了法制近代化的进程
A
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
解析 根据材料时间(1878年)和所学知识可知,当时正是德国第二次工业革命时期,这必然顺应了工业化发展的客观要求,故选A项;1871年德意志统一,排除B项;《国家律师法》的颁布有利于维护资产阶级的利益,同时也适用于无产阶级,排除C项;《国家律师法》的颁布进一步完善了国家的法律体系,“开启”的说法不符合史实,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
14.阅读下表“法兰克王国大事记摘编”,这表明当时( )
时间 概况
511年 国王克洛维召开奥尔良宗教会议,制定了具有法律效力的宗教法则
6世纪 中叶 法律规定主教可以修改法官判决和处分渎职法官
7世 纪初 主教开始参加法兰克王国的立法,并规定最高神职人员犯罪只能由教会处理
A.基督教会的影响力增强 B.王权依附于教权
C.罗马法的适用范围扩大 D.封君封臣制完善
A
解析 根据材料并结合所学可知,基督教会逐渐拥有部分立法权、司法权,影响了中古时期欧洲的政治、经济和社会各个方面,故选A项;“依附于”不符合逻辑,与材料信息不符,排除B项;材料并未提及罗马法的相关信息,排除C项;国王与教会是西欧社会的两大势力,两者不是封君封臣的关系,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
C组 学科素养创新
15.阅读材料,完成下列要求。
材料一 罗马之所以繁盛乃至于成为一个世界性的大帝国而留给西方后来者一个永恒的帝国梦想,其中一个根本原因在于,他们能够将自己的政治意识通过立法而使之制度化和现实化,这个制度化的政治意识又不断地催生出更为杰出的政治家和立法者,直到它所征服的其他民族也最终在政治意识上成熟起来……
——摘编自赵明《罗马法与帝国政治意志之关系述略》
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
材料二 西罗马帝国,在蛮族日耳曼人的不断侵蚀下,于5世纪后期宣布了灭亡。罗马人同日耳曼人社会生活条件存有巨大差异:一是简单商品经济社会;二是刚从氏族社会解体的自然经济社会。因此,面对罗马人相对发达的精神层面——文化,尤其较发达的罗马私法,日耳曼人则不可思议,领略不了罗马法及其精神。同时由于不断的战争、瘟疫摧残着西欧,致使田地荒芜,商品经济遭到毁灭性的打击,海上繁荣的贸易消失,城市遭到了极大的破坏,从此西欧进入了漫长的中古时期,罗马法也隐没不彰,步入了沉寂。
——摘编自苏彦新《罗马法在中世纪西欧大陆的影响》
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
(1)根据材料一并结合所学知识,指出罗马法对国家政治的作用。
(2)根据材料二,并结合所学西欧中古时期的社会特征,分析罗马法在中古时期前期衰落的原因。
作用:适应罗马帝国的扩张和大国疆域治理;以法律规范各地政治行为,促进落后地区政治理性成熟;协调不同民族、阶层之间的矛盾,维护社会稳定。
原因:封君封臣制度阻碍法律的统一和施行;罗马法不适应封建自然经济的发展;基督教文化的挤压;日耳曼统治者未能吸收罗马法。(共25张PPT)
第三单元
第8课 中国古代的法治与教化
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
A组 必备基础巩固
题组1 先秦时期的德治与法治
1.据儒家经典《尚书》记载,周公对卫康叔说,商汤畏惧天命,施行德政,所以得了天下;商纣王自以为天命在兹,安闲逸乐、不恤民众,因而堕废天命,被西周取代。据此可知,西周( )
A.深受儒家“以德治民”思想的影响
B.以“天命”为君主集权的理论基础
C.政治活动中神权迷信的影响力增强
D.执政理念中包含了一定的理性因素
D
解析 根据材料可知,周公认为要敬天保民才能统治长久,这体现了一定的理性因素,故选D项;儒家思想产生于春秋时期,排除A项;君主集权的理论基础是法家思想,排除B项;周公认为敬天保民才能统治长久,说明理性因素增强,神权迷信影响力减弱,排除C项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
2.《礼记·乐记》记载:礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之。凡音者,生于人心者也;乐者,通伦理者也。是故,审声以知音,审音以知乐,审乐以知政,而治道备矣。这反映出中国古代重视( )
A.丰富百姓娱乐生活 B.传承发展中华传统文化
C.提高民众文化水平 D.发挥艺术的社会治理功能
D
解析 《礼记·乐记》记载,“乐”是与伦理相通的,体会“乐”可以了解民心、政情、治国之道,说明艺术具有重要的社会治理功能,故选D项;材料侧重表述礼乐对人们行为规范的约束,而不是丰富百姓娱乐生活,排除A项;材料反映的是音乐艺术的社会治理功能,与传承中华传统文化无关,排除B项;音乐的作用更多的是促进伦理教化,而非普及文化,排除C项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3.魏国在魏文侯执政时期,尊贤纳士,以法家李悝为相国,同时尊子夏为师,“受子夏经艺”,并敬重儒家田子方、段干木等人。下列项中,据此判断正确的是( )
A.战国时期礼法走向结合
B.德治和法治各有其积极意义
C.各国普遍儒法并用
D.体现出外儒内法的治国理念
B
解析 根据材料可知,魏文侯执政时期既尊重法家代表人物,也敬重儒家代表人物,这说明魏文侯对法家的法治和儒家的德治思想均认可,即德治和法治各有其积极意义,故选B项;汉武帝以后,儒家思想作为主流思想逐步融入法典,礼法结合,排除A项;“普遍”说法错误,材料只涉及魏国,排除C项;外儒内法的治国理念在汉武帝以后才出现,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
4.公元前536年,郑国执政子产通过“铸刑书”将刑法浇铸在金属器皿上。部分人认为其做法会导致“民知争端”“将弃礼而征于书。锥刀之末,将尽争之”的局面,子产却认为“吾以救世也”。二者分歧实质上反映了( )
A.郑国王室的衰落 B.新旧势力利益的冲突
C.法治体系的缺陷 D.民众法律意识的淡薄
B
解析 根据材料可知,成文法的公布有助于减少贵族随意解释法律的权力,削弱旧贵族势力,因此遭到其反对,对成文法态度的不同本质上体现了新旧势力利益的冲突,故选B项;根据材料内容无法得出郑国王室衰落的结论,排除A项;材料并未体现法治体系缺陷,排除C项;材料只介绍了部分人对“铸刑书”的态度,其不代表广大民众,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
题组2 秦汉至隋唐时期的法律与教化
5.汉初文景时期,减轻刑罚,以致“断狱数百,几致刑措(搁置)”。到了汉武帝时期,“死罪决事比万三千四百七十二事,文书盈于几阁,典者不能遍睹”。这种变化是因为( )
A.王国势力坐大致使社会动荡
B.从黄老无为向以法治国转变
C.西汉的律法沿袭了秦朝律法
D.加强专制和中央集权的需要
D
解析 根据材料可知,与汉初相比,汉武帝时期死罪案件数量较多,这与汉武帝加强专制和中央集权的需求相吻合,故选D项;汉武帝时期采用推恩令等措施解决了王国问题,排除A项;汉武帝时期以儒家思想治国,排除B项;材料强调的是汉初与汉武帝时期刑狱的对比,与秦朝无关,排除C项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
6.据北魏律载,对亲属相犯,拟罪之前,先查清相互间的亲疏尊卑长幼关系,再依据服制详定刑罚等差。凡是卑幼伤尊长,处分重于常人相杀;反之,尊长杀卑幼,刑事责任轻于杀常人。这表明( )
A.律是中华法系最重要的部分
B.北魏律有利于维护三纲五常
C.皇帝有随意增减刑罚的权力
D.政府利用家训强化基层教化
B
解析 根据材料可知,北魏律在对亲属犯罪拟罪之前,先理清亲属尊卑长幼关系,然后据此实行差异的处罚,说明北魏律有利于维护儒家三纲五常,故选B项;“最重要”说法过于绝对,排除A项;材料强调的是北魏律以儒家三纲五常为量刑的依据,与皇帝无关,排除C项;材料内容与基层教化无关,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
7.《唐律疏议》将“失礼之禁,著在刑书”,其与儒家典籍一致的情况大量存在:
儒家典籍 《唐律疏议》
《礼记》:“悼与耄(幼童和老人),虽有罪,不加刑焉。” 《唐律疏议》:“九十以上、七岁以下,虽有死罪, 不加刑。”
《孝经》:“五刑之属三千,而罪莫大于不孝。” 《唐律疏议》:“闻父母丧,匿不举哀,流(徒刑, 流放);告(发)祖父母、父母者绞,从者流。”
由此可以看出( )
A.唐朝以严刑峻法治国以保证惩戒效果
B.唐朝鼓励亲属间相互告发以维护治安
C.唐律将儒家思想与法律内容密切结合
D.《唐律疏议》是古代礼仪制度的总结
C
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
解析 根据材料可知,唐朝律法体现了儒家的礼义孝等内容,这说明唐律将儒家思想与法律内容密切结合起来,故选C项;材料强调的是以礼入法,而非严刑峻法,排除A项;根据材料可知,唐朝禁止后辈告发长辈,排除B项;《唐律疏议》是唐朝刑律及其疏注的合编,而非古代礼仪制度的总结,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
题组3 宋元至明清时期的法律与教化
8.北宋吕大钧《吕氏乡约》:“一、德业相劝;二、过失相规;三、礼俗相交;四、患难相恤。”这些体现了( )
A.践行儒学经世致用的思想
B.儒士具有强烈社会责任感
C.确立理学已成为主流思想
D.北宋儒学呈现基层化趋势
D
解析 从《吕氏乡约》的内容可以看出,儒家伦理道德深入到乡间,体现出北宋儒学基层化的趋势,故选D项;材料仅是对乡约内容的规定,据此无法得出践行儒学经世致用思想的结论,排除A项;题干信息没有体现关于社会责任的相关规定,排除B项;理学成为主流思想是在南宋,排除C项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
9.明代司法制度规定:布政使、按察使、巡抚以及巡按等,都可以接待上诉民众或复查案情。万历年间大儒吕坤曾对此作出评价:“数批检问,非以求同,正谓恐有冤抑,相与平反耳。”明代司法制度这一规定( )
A.标志着监察制度的完善
B.导致监察区向行政区转化
C.有利于保证审判的公正
D.完善了地方权力制约机制
C
解析 根据材料可知,明代的司法制度规定有利于减少地方官员制造冤案,从而促进审判的公正,故选C项;材料并未说明明代监察制度是否完善,排除A项;明代巡抚等只是复查案情,并未参与处理地方基础政务,排除B项;明代的巡抚等为中央派出机构,与完善地方权力制约机制无关,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
10.棠樾牌坊群是明清时期古徽州建筑艺术的代表,村内七座牌坊都是为褒奖鲍氏家族的孝行、善行而建,逶迤成群,无论从前还是从后看,都以“忠、孝、节、义”为顺序。棠樾牌坊群的建造( )
A.旨在加强宗法制度 B.体现了文化的多样性
C.是晋商发展的见证 D.宣扬了儒家伦理观念
D
解析 根据材料并结合所学可知,儒家宣扬忠孝节义,且强调人们的孝行和善行,棠樾牌坊群的修建有助于加强对人们的教化,更方便宣扬儒家伦理,故选D项;宗法制在春秋战国时期就已经瓦解,排除A项;材料全部是儒家文化的内容,无法体现文化的多样性,排除B项;从材料无法看出晋商发展的内容,排除C项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
B组 关键能力提升
11.下表为《周礼·地官司徒》中有关西周大司徒职责的记载(节选),据此可以认定,当时( )
记载 内容
以乡三物教万民而宾兴之 一曰六德:知、仁、圣、义、忠、和;二曰六行:孝、友、睦、姻、任、恤;三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数
以乡八刑纠万民 一曰不孝之刑,二曰不睦之刑,三曰不姻之刑,四曰不弟之刑,五曰不任之刑,六曰不恤之刑,七曰造言之刑,八曰乱民之刑
A.德治法治争端初起 B.援礼入法开创先河
C.教化刑罚相辅相成 D.社会局面安定有序
C
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
解析 根据材料可知,当时注重对百姓的教化,同时也重视对刑罚的运用,可见当时教化与刑罚相辅相成,故选C项;德治与法治之争最早出现在春秋时期,排除A项;援礼入法始于汉武帝尊崇儒术后,排除B项;材料仅反映出当时教化与刑罚并重,不足以说明社会局面安定有序,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
12.出现于尧舜时代的“象刑”,是指对于轻罪之人,不伤害其肉体,而是在其衣物上描绘特殊的图案以示惩戒。发展至商代,每逢新年伊始,官吏们往往将刑罚的场面描绘成画悬挂于城门楼上,以警示过往行人。这反映了( )
A.传统艺术已经出现 B.绘画承载政治意义
C.先秦政治宽刑重民 D.艺术助力封建统治
B
解析 尧舜时代的“象刑”和商代将刑罚的场面描绘成画悬挂于城门楼上都属于对百姓进行惩戒或者警示的手段,其目的是稳定社会秩序、维护统治,故选B项;材料中的绘画是一种手段,强调对百姓的惩戒或警示,排除A项;从材料无法看出量刑的标准和对于重罪之人的处置,排除C项;尧舜和商代不属于封建时期,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
13.唐律规定,官员将其监管的财物用于买卖,会受到不同程度的刑罚。官方对此解释说,“以威若力强买物,虽当价,犹笞五十”“即借衣服、器玩之属,经三十日不还者,坐赃论,罪止徒一年”。这表明唐律( )
A.具有轻罪重罚特征 B.重视防范腐败风险
C.重视保护私有财物 D.遵循以礼入法原则
B
解析 根据材料可知,官员将监管的财物用于买卖会受到惩罚,这体现出重视防范腐败,故选B项;唐律强调“慎刑”,排除A项;材料主旨是禁止官员贪腐,排除C项;材料中没有关于礼法关系的信息,排除D项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
14.乡约,是乡村社会的一种基层治理方式。通过乡约宣讲省谕,教化、管理基层社会是清朝的常见做法。乾隆四十六年(1781年)以镇压回民起义为契机,清朝在陕甘回民聚居地区普遍推广了乡约。平定准噶尔以后,乡约又开始向新疆地区发展。乡约在西北的推广( )
A.弥合了胡汉风俗差异
B.有利于巩固统一多民族国家
C.体现了因俗而治传统
D.抑制了各民族的上层势力
B
解析 根据材料可知,清朝在回民聚居地区和新疆地区普遍推广乡约,将内地中原地区的基层治理模式推向边疆,对统一多民族国家起到了巩固作用,故选B项;材料体现的是清朝将汉族的基层治理方式推广到边疆地区,并未弥合胡汉风俗和体现因俗而治,也不能抑制各民族的上层势力,排除A、C、D三项。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
C组 学科素养创新
15.阅读材料,完成下列要求。
材料一 汉代统治者吸取秦“急法不赦”而国家速亡的教训,推行了一系列的赦免措施,逐渐形成了一套比较完整的赦免体系。汉代赦免权取决于皇帝一人,即使已经被赦免,事后皇帝又可以各种理由废除赦免。同时王公贵族拥有赦免的特权,高级官吏也享有一定的免罪权。赦免的时间主要集中在正月到六月,如中元二年,因“方春戒节,人以耕桑”颁布赦令,允许“天下亡命殊死以下,听得赎论”。对特殊群体,统治者也给予一定的照顾,“男子八十以上、十岁以下,及妇人从坐者,自非不道,诏所名捕,皆不得系”。
——摘编自孙雪《儒学与汉代赦免制度研究》
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
材料二 唐代赦免制度的设计相对其他朝代更加成熟。统治者吸取了以前朝代赦免制度的精华,并把赦免作为一项法律制度固定下来,还为之设定特定的仪式。对于赦免之人,不仅允许罪犯自新,而且在赦书中要求相关有司不得对其进行刁难。唐代赦免制度中宽宥仁慈的民本思想以及与之合法化的表现形式,同现在构建以人为本的和谐社会理念殊途同归。
——摘编自刘艳丽《唐代赦免制度研究》
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
(1)根据材料一并结合所学知识,概括汉代赦免制度实行的原因及特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出唐代赦免制度成熟的表现,说明实行赦免制度的现实意义。
原因:吸取秦亡教训;儒家思想影响。
特点:皇权至上;贵族特权;关注弱势群体;适应农时。
表现:形成法律制度;设定特定仪式;保障自新(注重赦免后保障)。
现实意义:弥补法律不足;体现以人为本的理念;有利于社会的和谐稳定。
