中考语文三轮冲刺：古诗词重点字词挖空默写卷（含答案）

默写抠字练习
七年级上册
《论语十二章》
子曰：“学而时习之，不亦 乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不 ，不亦君子乎？”——《学而》
曾子曰：“吾日三 吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 不习乎？”——《学而》
子曰：“吾十 五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不 。”——《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
子曰：“学而不思则 ，思而不学则 。”——《为政》
子曰：“贤哉，回也！一 食，一 饮，在陋巷，人不 其忧，回也不改其乐。贤 ，回也！”——《雍也》
子曰：“ 之者不如 之者， 之者不如乐之者。”——《雍也》
子曰：“饭 食，饮水， 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
子曰：“三人行，必有我师 。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不 昼夜。”——《子罕》
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
子夏曰：“ 学而 志， 问而近思，仁在其中矣。”——《子张》
《次北固山下》 唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆 。 海日 残夜，江 入旧年。乡书何处达？归 洛阳边。
《峨眉山月歌》唐·李白
山月半轮秋，影入平 江水流。夜发 溪向 峡，思君不见下 。
《夜上受降城闻笛》 唐·李益
回乐 前 似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹 ，一夜征人尽望乡。
五、 《十一月四日风雨大作》 宋·陆游
卧孤村不自哀，尚思为国 轮台。夜 卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
七年级下册
六、 《逢入京使》唐·岑参
故园东望路漫漫，双 龙钟泪不干。马上相 无纸笔， 君传语 平安。
七、 《陋室铭》唐·刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室， 吾德 。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有 ，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案 之劳形。南阳诸葛庐，西 子云亭。孔子云：何陋之有？
八、 《爱莲说》 宋·周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚 。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出 泥而不染， 清 而不妖，中通外 ，不 不枝，香远益清，亭亭 ，可远观而不可 玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同 者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
九、 《登幽州台歌》 唐·陈子昂
前不见古人，后不见来者。念天地之 ，独 然而涕下！
十、《 己亥杂诗》（其五） 清·龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟 东指 天 。落红不是无情物，化 春泥更护花 。
八年级上册
《三峡》 南北朝·郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无 处。重岩 ，隐天 日，自非亭午夜分，不见 月。
至于夏水 ， 阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝， 到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不 疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞 其间， 荣 ，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒 肃，常有高猿 啸， 引 ，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾 。”
十二、《黄鹤楼》 唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千 空悠悠。
晴川 汉阳树，芳草 鹦 日 乡关何处是？烟波江上使人愁。
十三、《钱塘湖春行》唐·白居易
孤山寺北贾亭西，水面 平云 低。几处早 争暖树，谁家新 春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马 。最爱湖东行不足，绿杨 里白沙 。
十四、《龟虽寿》 东汉末年·曹操
神龟虽寿，犹有 时； 蛇乘雾，终为土灰。老 伏 ，志在千里；烈士 年，壮心不 。
之期，不但在天；养 之福，可得 年。幸甚 哉，歌以咏 。
十五、《赤壁》杜牧
折 沉沙铁未 ，自将磨洗认前朝。东风不与周 便，铜 春深锁二乔。
八年级下册
十六、《小石潭记》 唐·柳宗元
从小丘西行百二十步，隔 竹，闻水声，如鸣 环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水 清 。全石以为底，近岸，卷石底以出，为 ，为 ，为 ，为岩。青树 ，蒙络摇 ，参差披 。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下 ，影布石上。 然不动， 尔远逝，往来 ，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其 。
坐潭上，四面竹树环合， 无人， 神寒骨，悄 幽 。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
十七、 《关雎》
关关 ，在河之 。窈 淑女，君子好 。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女， 求之。
求之不得， 思服。悠哉悠哉， 反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女， 友之。
参差荇菜，左右 之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
十八、 《石壕吏》 唐·杜甫
暮投石 村，有吏夜捉人。老翁 墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男 城 。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长 矣！
室中更无人， 有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老 力虽衰，请从吏夜归，
急应河阳役， 得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣 咽。天明 ，独与老翁别。
《卖炭翁》唐·白居易
卖 翁，伐 烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两 苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣 口中食。可怜身上衣正单，心忧 愿天寒。
夜来城外一尺雪， 驾炭车 冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称 ，回车 牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红 一丈 ，系向牛头充炭 。
二十、《北冥有鱼》逍遥游 先秦·庄周
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其 若 天之云。是鸟也，海运则将 于南 。南 者，天池也。《齐 》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之 于南冥也，水击三千里， 而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则 矣。
九年级上册
二十一、《岳阳楼记》 宋·范仲淹
庆历四年春，滕子京 守巴陵郡。越明年，政通人和，百废 兴，乃重修岳阳楼， 其旧制，刻唐贤今人诗 于其上， 予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 远山，吞长江，浩浩 ，横无际涯，朝 夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极 ，迁客 人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫 雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐 ，山岳潜形，商旅不行， 倾 ，薄暮 ，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡， 讥，满目 然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波 不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥 ，锦 游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空， 月千里，浮光跃金，静影沉 ，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱 忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不 物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。
二十二、《醉翁亭记》宋·欧阳修
环 皆山也。其西南诸峰，林 尤美，望之蔚然而深秀者， 也。山行六七里，渐闻水声 而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭 然临于泉上者，醉翁亭也。 亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少 醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而 之酒也。
若夫日出而林 开，云归而岩穴 ， 明变化者，山间之朝暮也。野 发而幽香，佳木秀而繁 ，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应， 提 ，往来而不绝者，滁人游也。临溪而 溪深而 肥。酿泉为酒，泉香而酒 ；山 野 ，杂然而前陈者，太守宴也。宴 之乐，非丝非竹，射者中， 者胜， 交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发， 然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林 ，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
二十三、《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐·刘禹锡
巴山楚水 凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛 ，到乡翻似烂柯人。
侧 千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲， 杯酒 精神。、
二十四、《水调歌头》（明月几时有） 宋·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫 ，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐 楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄 影，何似在人间。
转朱阁，低 户，照无眠。不应有恨，何事 向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共 。
二十五、《月夜忆舍弟》 唐·杜甫
鼓断人行，边秋一 声。 露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问 。 寄书长不达，况乃未 兵。
二十六、《左迁至蓝关示侄孙湘》 唐·韩愈
一封 奏九重天，夕贬 路八千。 欲为圣明除 事，肯将 朽 残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知 远来应有意，好收吾骨 江边。
二十七、《商山早行》 唐·温庭筠
晨起动征 ，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人 板桥霜。
叶落山路， 花明 墙。 因思杜 梦， 满回塘。
二十八、《咸阳城东楼》 唐·许浑
一上高城万里愁， 杨柳似汀 。 云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿 秦 ， 鸣黄叶汉宫秋。 行人莫问当年事，故国东来 水流。
二十九、《无题》 唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。 春 到死丝方尽， 成灰泪始干。
晓镜但愁云 改，夜 应觉月光寒。 山此去无多路，青鸟 为探看。
三十、《行香子》 宋·秦观
树绕村庄，水满 塘； 东风，豪兴 ；小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。
远远围墙，隐隐 ； 青旗，流水桥旁。偶然 兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。
九年级下册
三十一、《鱼我所欲也》 孟子
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不 也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以 患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以 患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一 食，一豆 ，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人 受； 尔而与之，乞人不 也。万钟则不 礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以 乎？此之谓失其本心。
三十二、《送东阳马生序》 明·宋濂
余幼时即 学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒， 冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍 约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无 师、名人与游，尝 百里外，从乡之先达执经 问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右， 疑质理，俯身倾耳以请；或遇其 ，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复； 其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足 裂而不知。至舍，四 僵劲不能动， 人持汤 ，以 拥覆，久而乃和。 逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆 绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备 ， 然若神人；余则 袍 衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽 老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦 称其氏名，况才之过于余者乎？
三十三、《江城子·密州出猎》宋·苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右 苍，锦帽 ，千骑卷平 。为报倾城随太守，亲射虎，看孙 。
酒 胸胆尚开张。 微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会 雕弓如满月，西北望，射天狼。
三十四、《定风波》苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟 且徐行。竹 芒鞋轻胜马，谁怕？一 烟雨任平生。
春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来 处，归去，也无风雨也无晴。
三十五、《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
忆昔午桥桥上饮，坐中多是 。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在 。闲登小阁看新 。古今多少事，渔唱起三更。
三十六、《浣溪沙》清·纳兰性德
身向云山那 行，北风吹断马 声，深秋远塞若为情！一抹晚烟 ，半 斜日旧关城。古今幽恨几时平！
三十七、《出师表》 三国·诸葛亮
先帝创业未半而中道崩 ，今天下三分，益州 ，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不 于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之 遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德， 志士之气，不宜 ，引喻失义，以 忠 之路也。
宫中府中，俱为一体， 罚 ，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其 赏，以 陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能 补 漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和 ，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以 也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息 于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳， 全性命于乱世，不求闻达于诸 。先帝不以臣卑 ， 自 屈，三顾臣于草庐之中， 臣以当世之事，由是感激， 许先帝以驱驰。后值倾 ，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣 ，故临 寄臣以大事也。受命以来， 夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月 泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原， ， 除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以 先帝而忠陛下之职分也。至于 损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其 ；陛下亦宜自谋，以咨 善道，察 雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
三十八、《十五从军征》 汉·佚名
十五从军征，八十始得归。 道 乡里人： 家中有阿谁？ 遥看是君家，松柏 累累。
兔从狗 入， 从 上飞。 中 生旅谷，井上生旅 。 谷 饭，采 持作 。
饭一时熟，不知 阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。
三十九、《南安军》 宋·文天祥
梅花南北路，风雨湿 衣。 出 同谁出？归乡如此归！
山河千古在，城郭一时非。 饿死真吾志，梦中行采 。
四十、《别云间》 明·夏完淳
三年 旅客，今日又南冠。 无限山河泪，谁言天地宽。
已知泉路近，欲别故乡难。 归来日，灵旗空际看。
默写抠字练习（记忆）
七年级上册
《论语十二章》
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——《子张》
《次北固山下》 唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
《峨眉山月歌》唐·李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
《夜上受降城闻笛》 唐·李益
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
五、 《十一月四日风雨大作》 宋·陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
七年级下册
六、 《逢入京使》唐·岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
七、 《陋室铭》唐·刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
八、 《爱莲说》 宋·周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
九、 《登幽州台歌》 唐·陈子昂
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
十、《 己亥杂诗》（其五） 清·龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花 。
八年级上册
《三峡》 南北朝·郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝aa58多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
十二、《黄鹤楼》 唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
十三、《钱塘湖春行》唐·白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
十四、《龟虽寿》 东汉末年·曹操
神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。
十五、《赤壁》杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
八年级下册
十六、《小石潭记》 唐·柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
十七、 《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
十八、 《石壕吏》 唐·杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，
急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
《卖炭翁》唐·白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
二十、《北冥有鱼》逍遥游 先秦·庄周
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
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二十一、《岳阳楼记》 宋·范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。
二十二、《醉翁亭记》宋·欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
二十三、《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐·刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。、
二十四、《水调歌头》（明月几时有） 宋·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
二十五、《月夜忆舍弟》 唐·杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。
二十六、《左迁至蓝关示侄孙湘》 唐·韩愈
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
二十七、《商山早行》 唐·温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。
二十八、《咸阳城东楼》 唐·许浑
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。 行人莫问当年事，故国东来渭水流。
二十九、《无题》 唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
三十、《行香子》 宋·秦观
树绕村庄，水满陂塘；倚东风，豪兴徜徉；小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。
远远围墙，隐隐茅堂；飏青旗，流水桥旁。偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。
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三十一、《鱼我所欲也》 孟子
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
三十二、《送东阳马生序》 明·宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
三十三、《江城子·密州出猎》宋·苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
三十四、《定风波》苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
三十五、《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。
三十六、《浣溪沙》清·纳兰性德
身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情！一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平！
三十七、《出师表》 三国·诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
三十八、《十五从军征》 汉·佚名
十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人： 家中有阿谁？ 遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知饴阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。
三十九、《南安军》 宋·文天祥
梅花南北路，风雨湿征衣。 出岭同谁出？归乡如此归！
山河千古在，城郭一时非。 饿死真吾志，梦中行采薇。
四十、《别云间》 明·夏完淳
三年羁旅客，今日又南冠。 无限山河泪，谁言天地宽。
已知泉路近，欲别故乡难。 毅魄归来日，灵旗空际看。