第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 综合测试(含答案）--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 综合测试
一、单选题
1．公元10世纪到13世纪是继三国两晋南北朝之后又一个北方少数民族活跃的时期。少数民族政权在统一多民族封建国家发展中起到了重要作用。下面是某校学生用列表法梳理知识时制作的表格，由上到下应依次填写的是（ ）
少数民族 主要活动
916年建国，实行南、北面官制度
定都兴庆府，创制文字，模仿北宋制度
与南宋长期对峙，后出现“大定之治”
完成统一 ，创制文字，进行了制度创新
A．契丹、党项、女真、蒙古 B．鲜卑、女真、蒙古、匈奴
C．契丹、吐蕃、女真、满洲 D．鲜卑、女真、党项、蒙古
2．金朝猛安谋克的编制，实际是将已经存在的认同单位——传统的部族改造为新建立的金政权的军政合一的地方机构。这既是对此前女真人认同的认可，又体现着以地缘组织人民。金朝的这一做法（ ）
A．构建了政权的法理基础 B．促进了民族交融的发展
C．体现出鲜明的国家特征 D．彰显出儒家文化的影响
3．宋人诗云：“东家打麦声彭魄，西家缫丝雪能白。……东家麦饭香扑扑，西家卖丝籴新谷。”诗中反映了宋代
A．产品商品化程度提高
B．手工业仅在乡村发展
C．开始出现独立的手工业家庭
D．手工业者脱离农业生产
4．《辽史.百官志》中记述辽朝“兼制中国、官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉因而治。”“北面治宫帐，部落，属国之政，南面治汉人，州县，租赋，军马之事。”辽朝创立的这一制度
A．推行民族歧视和压迫的政策 B．强化南北分裂对峙政治局面
C．建立起因俗而治的行政体制 D．推行行省制加强了中央集权
5．韩琦曾这样评价王安石改革中的一项新法：“不使兼并乘急以要倍息，而公家无所利其入。今所立条约，乃自乡户一等而下皆立借钱贯陌，三等以上更许增借。”该新法是
A．市易法 B．青苗法 C．募役法 D．方田均税法
6．宋仁宗朝13榜状元有12人出身平民家庭，宋理宗宝祐四年（1256）登科录载三代仕履完整的进士570人，其中三代不仕307人，父亲有仕139人，且其官职多属低品，从九品有半数以上。由此可见，当时的科举制度（ ）
A．有利于社会结构的变动 B．杜绝了官宦徇私舞弊
C．仍偏重于家族门第背景 D．确保优秀官吏的选拔
7．宋代农民在从事农业生产的同时，普遍以兼业的方式从事手工业小商品生产、小商业经营、小雇佣劳动，从而出现小农、小工、小商的三位一体化趋势。这一趋势
A．冲击了地主所有制经济 B．增强了小农经济的韧性
C．提高了农民的社会地位 D．制约了农业生产的提高
8．北魏孝文帝改革与王安石变法的内容中，有关改善民生的措施是
A．推行均田制与青苗法 B．实行三长制与免役法
C．改汉姓与方田均税法 D．整顿吏治与保甲法
9．元代行省重大事务的议事程序如下：长官拟定所议之事；官员同堂议论；长官综合所议作出裁决；所有议事官员联名签字画押。这一做法旨在（ ）
A．实现对朝政的控制 B．提高行省议事效率
C．制约行省长官权力 D．避免官僚之间内斗
10．某兴趣小组进行研究性学习，在他们的研究报告中出现了“瓦子”“蹴鞠”“勾栏”“杂剧”等关键词。据此可知，他们研究的时期为（ ）
A．两汉时期 B．隋唐时期 C．宋元时期 D．明清时期
11．下表为1261年—1339年元廷赈恤辽阳行省北部女真人情况。由此可知行省的设置（ ）
时间 情况 出处
至元五年（1268） 水达达民饥，赈粮三月 《新元史·食货志》
至元二十三年（1286） 水达旦万户府，兵民乏食，廷议赈以衣粮。 《追封鲁国公札剌尔公神道碑》
至治二年（1322） 九月戊戌，大宁路、水达达等驿水伤稼，赈之。 《元史》卷28《英宗纪二》
A．扩大了疆域版图 B．促进边疆民族地区发展
C．提高了行政效率 D．推动地方建制更加健全
12．世界上最早的纸币“交子”出现在古代中国的
A．北宋 B．元朝 C．明朝 D．南宋
13．宋代所树立的标准佛教居士形象是“口诵佛书，心存仁义，修已齐家”，以致后来王阳明一针见血地指出，“仙佛到极处，与儒者略同，”这说明了宋代（ ）
A．理学思想走向哲理化 B．佛教社会影响更突出
C．佛教儒家化色彩浓厚 D．儒释道逐渐融为一体
14．宋太祖为防止武人割据局面的出现而采取的措施是
A．设转运使管理地方财政 B．派文臣做地方官
C．设通判监察地方 D．将相权分割
15．北宋仁宗时，有人指出：“朝廷以朔方为根本之地，御备戎虏，取材用以馈军师者，惟沧（河北沧州）棣（山东棣州）滨（山东滨州）齐（山东齐州）最厚。”如滨州仅马家庄镇，每年商税额即达5186贯，年商品交易额达25万贯。上述材料可以说明当时
A．南方经济尚未得到发展 B．商业税率较高
C．北方经济发展水平较高 D．商品经济已经占据主导地位
16．四川古称“蜀”，是中国西南门户，有“天府之国”之美誉。下列有关四川的说法正确的有
①战国时李冰父子在此地主持修建了都江堰；
②唐朝时四川大邑白瓷“轻且坚、胜霜雪”；
③宋代益州出现了世界上最早的纸币“交子”；
④宋代四川部分地区由剑南道管辖；
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
17．1268年，忽必烈设御史台，任用亲臣与近臣出任御史台官员，规定中书省、枢密院有事进奏，必须有御史台官员同奏。他下诏强调：“台官职在直言，联或有未当，其极言无隐，毋惮他人，朕当尔主。”这说明忽必烈（ ）
A．沿用前代的中央官制 B．赋予御史独立的地位
C．纠正自身的不当之处 D．注重监察机构的作用
18．有学者认为，宋朝“宇宙风气，其变之大者有三。……宋其三变，而吾未睹其也。……今国家之制、民间之俗、官司之所行、儒者之所守，有一不与宋近者乎？非慕宋而乐趋之，而势固然已！”下列关于宋代社会的变化，叙述有误的是（ ）
A．宋朝的门第观念逐渐淡化 B．社会成员身份趋于平等
C．国家对社会控制相对松弛 D．杂剧表演民间盛行流传
19．下图是敦煌莫高窟石刻，它是佛教人士驱魔消灾的宗教崇拜行为的见证。图中刻有“六字真言”两行，每行一种文字，计有梵、藏、汉、西夏、八思巴蒙古、回鹘六种文字。该石刻可用于研究元代（ ）
A．民族交融的趋势 B．对西域管辖因俗而治
C．严格的四等人制 D．地方行政制度的变革
20．北宋文人士大夫批判佛、老异端学说，极力倡导儒家“道统”思想，以此增强儒家经世致用之道对人们精神信念的支配力量；他们上书论政，大力倡导社会改革，由此开创了儒学发展的新局面。究其原因，主要是
A．受官方哲学流行影响 B．源于对国家民族的忧虑
C．西学东渐的文化回应 D．对异族文明的格外警惕
二、材料分析题
21．古往今来，历届中央政府都重视加强对地方的管理，各个时期所采取的政策有继承也有创新，效果各有千秋。
材料一
材料二
材料三
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出统治者实行的地方行政制度是什么？为了加强实行该制度所形成的统治秩序所采取的配套制度。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出秦朝和西汉初期推行的地方管理制度。
（3）根据材料三，分析元朝推行行省制度的原因。结合所学知识，指出这一制度在加强地方管理方面的创新之处以及元朝在地方管理上采取的其它措施。
22．阅读下列材料，完成相关问题。
材料一 “未有天地之先，毕竟是先有理。”“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。”“天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。”
——朱熹
材料二 朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”朱熹又说，“天理人欲，不容并立”，“天理存，则人欲亡，人欲胜，则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。
材料三 理学家们为了建立儒家的形而上学，他们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，一方面在传统儒学中寻找能够用来构筑哲学形而上学的因素，传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成以哲学形而上学作基础的哲学理论体系。就此而言，它体现着宋明理学家们整合创造的哲学智慧。
——《浅谈宋明理学在儒学发展中的地位》
（1）根据材料一，概括朱熹的主要观点。
（2）根据材料二，归纳朱熹的基本主张，指出朱熹提出这些主张的根本目的。
（3）根据材料三，概括宋明理学的特点。
23．阅读材料，回答问题。
在国富、民富的问题上，虽然国富论与民富论都以国富为最终追求。但是二者在一些问题上存有分歧，甚至形成对立。阅读材料，回答问题。
材料一 “子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’”
——《论语·颜渊》
“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
——《孟子·梁惠王上》
材料二 国多财则远者来，地辟举则民留处。（管子）
“民大富，则不可以禄使也；大强，则不可以罚威也。”
——《盐铁论》
(1)指出材料所体现的观点，并结合材料简要说明认可这两种观点的原因。
(2)结合王安石变法，列举两例实现国富的措施并指出其途径。
参考答案：
1．A
2．B
3．A
4．C
5．B
6．A
7．B
8．A
9．C
10．C
11．B
12．A
13．D
14．B
15．C
16．A
17．D
18．D
19．A
20．B
21．（1）制度：分封制。配套制度：推行宗法制。
（2）秦朝制度：郡县制；西汉初期制度：郡国并行制（郡国制）。
（3）原因：疆域辽阔；创新：省制的开端；措施：设路、府、州、县，设宣慰司等。
22．（1）观点：“理”是万物的本原，“理”是构成万事万物的本体存在；人世间的伦理纲常是“理”的具体化。
（2）主张：三纲五常即天理；“天理”和“人欲”是根本对立的；人们应克制自己的私欲，顺乎天理。
根本目的：维护封建专制统治。
（3）特点：哲学化（思辨性）；伦理道德为核心；佛道化。
23．(1)材料一属于民富论，民富是实现统治的前提和基础；民富是治国安邦、稳定统治的需要。
材料二属于国富论，国富是巩固统治的需要；有利于加强专制主义中央集权。
(2)方田均税法，重新丈量土地，按照土地的多少和肥瘠收取赋税，豪强地主隐瞒的土地被清丈出来，据实纳税；市易法和均输法打破了大商人垄断市场的局面，使原归大商人的巨额利润转归国家所有。