第21课活跃的学术思想 课件34ppt

课件34张PPT。第21课 活跃的学术思想百家争鸣的历史背景先师孔子行教像　　孔子（前551年9月28日～前479年4月11日），名
丘，字仲尼，春秋末期鲁国昌平陬邑（zōu yì 今山东
曲阜[qū fù]市东南）人。中国古代著名的思想家、教
育家、儒家学派创始人。
　　相传孔子有弟子三千多人，贤弟子七十二人，曾
带领弟子周游列国14年。创立了儒家学派，提出“仁”
的学说。
　　孔子还是一位古文献整理家，相传孔子晚年编订
了古代的文化典籍《诗》《书》等几部书，还根据鲁
国的历史材料编成《春秋》一书。这对古代文化的保
存和发展，起了积极的作用。
　　孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但
他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向
上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在
追求理想的社会。1.孔子樊迟问仁。子曰：爱人。
——《论语·颜渊》
己所不欲，勿施于人。
——《论语·卫灵公》
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
——《论语·雍也》
道（导）之以德，齐（约束）之以礼，有耻且格。
——《论语·为政》　　孔子是中国古代伟大的思想家。提出“仁”的学说，希望统治者和人民互相尊重体贴，天下安定。孔子政治思想倾向于保守，看不惯春秋时期正在发生的社会变革，希望复古。他的思想理念被继承下来，后来成为中国封建时代的正统思想，绵延长达2千年之久，对中国文化影响至深。　　孔子是中国古代伟大的教育家。创办私学，招收不同出身的学生，扩
大了教育对象，打破了官府对教育的垄断。编订《诗》《书》（一般称为
《诗经》《尚书》）和《春秋》等书作为教材，丰富了教学内容，保存和
发展了我国古代文化。在教学中，善于进行启发诱导，坚持因材施教，用
不同的方法教育学生，让他们充分发挥自己的特长，弥补不足。孔子讲学图　　古代官制典籍，原名《周官》。全书共42卷，设官376名，并详列了各官员的职责。　　我国第一部编年体史书。记载从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十四年（前481）共242年史事。非孔子所著。《春秋》集传大全书影《周礼》书影孔庙大成殿前的杏坛，传说为孔子讲学处。现存建筑是后世为纪念孔子所建。杏坛（山东曲阜）　　据《史记》记载，孔子有弟子三千，其中精通六艺者七十二人，称“七十二贤
人”,又一说“受业身通者七十有七人”。德行出众者：颜回、闵（Mǐn）损、冉耕、
冉雍。政事出众者：冉求、仲由。言语出众者：宰予、端木赐。文学出众者：言偃、
卜商、颛（zhuān）孙师、曾参、澹台灭明、原宪、公冶长、樊须、有若、公西赤。孔子贤能弟子（77人）一览表　　仲由，字子路、季路，春秋鲁国人。性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫
穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做
了大官，坐在垒叠的锦褥[rù]上，吃着丰盛的筵[yán]席，常常怀念双亲，慨叹
说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：
“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”二十四孝之一——百里负米　　《论语》共20篇，1.1万多字。孔子辞世后，他的学生们将他的言论以及他
与门人的问答汇集编为《论语》。这本书是记录孔子言行思想最权威的资料。《论语》《论语》书影子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
——《论语·为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
——《论语·为政》
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知[zhì]也。”
——《论语·为政》
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
——《论语·述而》
子曰：“三人行，必有我师焉,择其善者而从之，其不善者而改之。”
——《论语·述而》
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
——《论语·述而》孔子及儒家思想的发展“仁”“礼”“德”社会人群要互相敬爱、
谦让，和谐相处人们的言行举止要符合
社会规范为政以德孔子是一个伟大的思想家教育对象：有教无类
教学方法：因材施教
学习态度：知之为知之，
不知为不知
学习方法：温故而知新孔子是一个伟大的教育家 孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国学术思想史的黄金时代便开始出现，它光芒四射，灿烂夺目，成为人类文化发展史上最富丽的时代。
　 ——《中华史纲》 战国时期，社会正经历着深刻变化。对于这个变化，不同的学者各自著书立说，聚众讲学，阐述自己的主张，传播自己的观点（出现原因）。
　　这一时期，出现了大批的思想家，形成众多学派，号称“诸子百家”。
　 最重要的学派有儒家、道家、墨家和法家。此外，还有纵横家、兵家、农家、阴阳家等等。各学派之间激烈辩论,彼此影响,形成“百家争鸣”的局面。
　　诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的法制思想；兵家的军事思想等，在今天依然闪烁光芒。子：古代对有修养、有学问人的尊称诸子百家2.战国时期的百家争鸣什么是诸子和百家？诸子：子是对有修养有学问的人的尊称。战
国出现众多杰出的思想家，如孟子、
荀子、墨子等，历史上称为诸子。百家：战国学派众多，夸张的说则为”百家” ?诸子百家出现的原因？ 战国时期，社会正经历着深刻变化。对于社会变化，不同的学者各自著书立说，聚众讲学，阐述自己的主张，传播自己的观点。 “百家”中主要有哪些主要学派？代表人物有哪些？ ?战国时期主要学派简表墨子故里
位于山东省滕州市东北部墨子
墨翟（dí ）约前479～前381
先秦墨家学派创始人　　墨子，战国时期著名思想家、科学家、人权活动家。曾提出“兼爱”、
“非攻”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。墨学在当时影响
很大，与儒家并称“显学”。出生于山东滕州，也有少数学术界人士认为墨
子出生于河南鲁山。　　《墨子》是研究墨翟思想的最重要资料，现存53篇，大部分是弟子或再传弟子对墨翟言论的记述。《墨子》书影　子墨子曰：“凡入国，必择务而从事焉。
国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家喜音湛湎，则语之非乐、非命；国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国家务夺侵凌，则语之兼爱、非攻。故曰：择务而从事焉。”
——《墨子·鲁问》墨子纪念邮票　　兼爱，是指“兼爱天下之人”，“爱人若爱其身”，“兼相爱，交相利”。墨子认为，“天下兼相爱则统，交相恶则乱”。　 非攻，是反对“大攻小，强执弱”的侵凌，即侵略战争。　　孟子师承子思（一说子思学生），
继承并发扬孔子思想，成为仅次于孔子的
一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子
并称“孔孟”。 曾仿效孔子，带领门徒游
说各国。但是不被各国所接受，退隐与弟
子一起著述，有《孟子》七篇传世。孟子
约前372～前289
孟轲　字子舆战国时期邹（今山东邹城市）人后世尊为“亚圣”继承并发展孔子思想　提出“仁政”孟子故居
位于山东省邹城市　　孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后家道衰微，从鲁国迁居邹国。据说，孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“断机教子”等故事，成为千古美谈，是后世家教之典范。孟庙（位于山东省邹城市）荀子
荀况　字卿　约前313～前238战国后期赵国人著名儒家学派学者和教育家《荀子》书影　　荀况认为贵族以礼乐来节制，庶众百姓以法律控制。并指出自然变化
是有规律的，人力可以征服自然。荀况是我国古代著名的唯物主义思想家。
韩非、李斯为其学生。　　老子（传说前600年左右～前470年左右），春秋时期思想家，姓李名耳，字伯阳，又称老聃（dān）。
　　《史记》载为楚国苦县河南鹿邑太清人，也有史料记载，老子为今安徽涡（wō）阳人，与孔子同时期而年稍长于孔子。著有《道德经》，是道家学派始祖，他的学说后被庄周发展。道家后人将老子视为宗师,与儒家的孔子相比拟,史载孔子曾学于老子。
　　在道教中，老子是一个很主要的神仙，被称为太上老君，尊为道祖。老子的思想主张是“无为”，老子的理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”《老子》（后来谓为《道德经》）以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面。李耳（老子）《庄子》
书影 庄周梦蝶
　　《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩
栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则
蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周
与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”
　　从前有一天，庄周梦见自己变成了一只翩翩起
舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己
是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不
知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了
庄周呢？
　　这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认
为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不
快乐。庄子
庄周
约前369～前286战国时期宋国蒙人代表没落的奴隶主贵族利益幻想返回原始时代　
思想比老子消极　　韩非集法家之大成，形成法（法
律）、术（权术）、势（权势）相结
合的法家思想新体系。韩非
前280～前233战国时期集法家之大成主张大力加强中央集权口吃、不善言辞　擅长写作《韩非子》书影孙膑
字伯灵
今山东鄄（Juàn）城县
红船镇孙老家村人西汉竹简
《孙膑兵法》
山东临沂市银雀山出土　　战国中期齐国人，孙武的后代，著名军事家，曾创下中国历史上著名
的“围魏救赵”的光辉战例,著有《孙膑兵法》89卷，图4卷。1.孔子的思想主张
2.孔子创立的儒家学派
3.孔子对我国文化教育的主要贡献
4.《论语》的价值孔子1.战国时期百家争鸣的形成原因
2.百家争鸣的主要学派战国时期
的百家争鸣1.右图为上海世博会会徽，它以中国汉字“世”字书法创意为形，突显了上海世博会以人为本的理念。“以人为本，关注民生”是古往今来治国兴邦的基本经验，我国古代思想家最早提出“仁”的学说，主张“爱人”、“为政以德”的是（ ）
A．老子 B．孔子
C．孟子 D．墨子B2. 《论语》是大思想家孔子的语录，宋代宰相赵普有“半部论语治天下”之说。孔子思想的核心主张是（ ）
A．“仁”和“礼” B．“因材施教” C．“为政以德” D．“有教无类”
3. “知足常乐”源于古代“无为而治”思想，提出这一思想的学派是（ ）
A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
4. 春秋战国时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代，主张用“刑罚”加强统治的学派是（ ）
A．儒家 B．法家 C．道家 D．兵家ACB5.解答多项选择题：
⑴ 生活在春秋时期的孔子是我国古代伟大的（ ）
A.政治家　　　B.思想家　　C.外交家　　D.教育家
⑵ 下列人物中，属于儒家学派的是（ ）
A.孔子　　　　B.孟子　　　C.荀子　　　D.韩非
6.很多成语的来历都与春秋战国时期的思想家有关，请任举两个并略加说明。因材施教——孔子
拔苗助长——孟子·公孙丑上
守株待兔——韩非子·五蠹[dù]BD ABC