第二单元 丰富多样的世界文化 综合复习训练（含解析）2023——2024学年高中历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第二单元丰富多样的世界文化综合复习训练
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．在马穆鲁克王朝（以埃及为中心的阿拉伯国家）统治时期（1250-1517年），统治者们尊崇阿拉伯的宗教和文化，在开罗、亚历山大、大马士革等城市继续兴建图书馆、清真寺和各类学校，创造出比较宽松的文化环境，吸引了大批其他地区的阿拉伯文人学者汇集于此。这些举措（ ）
A．促进了东西方文化的交流交融 B．利于西方古典文化的再生
C．促使阿拉伯文化进入鼎盛时期 D．推动了阿拉伯文化的发展
2．古印度早期佛教依据其“四姓缘起论”，提出四姓中刹帝利居首位，第二位是婆罗门，作为四姓之末的首陀罗与其他三姓并不存在隶属关系。由此可推知，古印度早期佛教（ ）
A．解决了印度尖锐的社会矛盾 B．一定程度上冲击了种姓制度
C．使社会阶层的流动不再受阻 D．提出了人人平等的政治诉求
3．下列选项中，史实与结论相符的是（ ）
A 《一千零一夜》的故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地 阿拉伯文学具有独特性
B 玛雅人发展以种植玉米为主的农业；阿兹特克人农业的特点之一是“浮动园地”；印加人建造彰显高超建筑艺术的马丘比丘城 古代美洲文明呈现多元特征
C 12世纪末，武士集团首领源赖朝建立了自己的军事机构——慕府 日本模仿中国建立了中央集权制国家
D 1547年，伊凡四世正式加冕为沙皇 俄罗斯继承了拜占庭文化
A．A B．B C．C D．D
4．古罗马早期史学家尤为重视政治史，撰写于共和国后期的史书《喀提林阴谋》，不仅叙述风格，就连一些史评也与《伯罗奔尼撒战争史》极为相似；成书于帝国早期的史诗《埃涅阿斯纪》有很多情节模仿了《荷马史诗》，有的地方甚至是照搬。这可用于说明（ ）
A．“希腊化”范围的扩展 B．古罗马文学的虚构性
C．政体变迁的学术影响 D．西方古典文化的传承
5．世界各个地域的早期人类社会是人类多样文化的源头，各地除了创造本土文化外还受外来文化的影响，世界各国、各地区、各民族人民共同推动了人类文化的发展。以下关于世界文化的认识正确的是（ ）
A．早期世界文化都具有相似性 B．印第安文化受欧亚大陆文化影响
C．文化的发展呈现同质化趋势 D．拜占庭文化融汇了欧亚非的文化
6．美洲的玛雅人、阿兹特克人和印加人创造了自己独特的文明，同时与欧亚大陆的其他文明一样，他们都曾经建立起自己的国家，还拥有自己的宗教信仰。这体现了（ ）
A．美洲各文明间存在密切联系 B．美洲文明深受欧亚文明影响
C．人类文明的发展具有共通性 D．人类文明的起源具有相似性
7．古代雅典史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写道：“使我们城邦光明灿烂的是这些人和类似他们的人的勇敢和英雄气概”，“尽可能用开朗的心情，承担起灾难来，并且迅速地反抗它，无论对于城市或个人，这都是真正的力量。”这反映了古代雅典（ ）
A．战争推动民主政治发展 B．具有朴素的人文主义精神
C．公民自我意识开始觉醒 D．民主政治推动了城邦发展
8．日耳曼人南下与罗马帝国接触的过程中，军事首领号召青年跟随他参加战斗，组成亲兵队。官兵之间不仅有宗法、伦理上的主从关系，还有“战利品共同分配”。日耳曼人建立法兰克王国之初，国王按照“战利品共同分配”的传统将土地分赠给他的亲兵们，强化了二者之间权利与义务的关系。这说明（ ）
A．民族大迁徙推动欧洲社会变迁 B．封君封臣制度渗透了契约理念
C．民族交融决定欧洲的历史走向 D．日耳曼移民强化封建等级制度
9．世界上最早的完整史诗《吉尔伽美什》最初是由苏美尔人创造，以英雄吉尔伽美什的经历体现出个人奋斗和对其超越的渴望。两河流域的神明显带有更多的人性，女神会爱上吉尔伽美什，神和普通人一样会有喜怒哀乐，会有嫉恨等不光彩的心思。据此可知，该史诗（ ）
A．代表古代世界文明的最高成就 B．兼具文学和历史学研究的价值
C．体现人们崇尚英雄的社会风貌 D．折射出西亚神权力量至高无上
10．路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚中解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来，是因为他给人的心灵套上了锁链。据此可知路德教（ ）
A．提倡信仰上帝服从基督教会 B．扩大了新教在欧洲的影响力
C．进一步钳制思想和束缚人性 D．宣扬“因信称义”解放思想
11．《摩奴法典》将人们的法律地位和权利义务作了更为严格的区分，婆罗门是第一种姓，掌握神权，垄断文化；刹帝利是第二种姓，掌握军政大权；吠舍是第三种姓，主要从事农牧业和商业；首陀罗是第四种姓，绝大部分是被雅利安人征服的土著居民，有一些是失去村社身份的自由人，有相当一部分是奴隶。这些规定（ ）
A．旨在维护高种姓的特权地位 B．树立了法律在社会治理中的权威
C．说明印度等级结构日益复杂 D．体现出早期人类文明具有独特性
12．观察图1至图3，这些史料最可用来说明（ ）
A．世界文化的多样性 B．亚非文化的统一性
C．农牧文明的交融性 D．各国重视文化共享
13．自8世纪到10世纪前期，阿拉伯学者掀起广泛翻译古代印度、波斯、希腊及周边文明地区书籍的百年翻译运动。该运动催生的阿拉伯—伊斯兰文化，使阿拉伯帝国境内各部族和各种族人民的共同心理认知得以形成。这反映了该运动（ ）
A．推动了阿拉伯帝国扩张 B．彰显出文化的向心力和凝聚力
C．使阿拉伯文化领先世界 D．改变了阿拉伯帝国的落后状态
14．歌德在造访罗马后说道：“一个人如果看到了罗马，他就看到了一切。”如今的罗马早已从威势赫赫的庞大帝国，浓缩为一座被誉为“永恒之城”的古城，然而欧洲的精神内核与文化源头，依然植根于昔日罗马帝国的荣光。下列史实中能够印证上述论断的是（ ）
A．万神殿穹顶圆形堂样式影响后世欧洲的建筑风格
B．“史学之父”修昔底德开创了叙事体的撰史体裁
C．古罗马的骑士和市民文学在欧洲文化中影响深远
D．屋大维时期儒略历经修订后成为世界通用的公历
15．奇穆文化（约公元1000年到1461年）分布在特鲁吉罗（秘鲁）南北的沿海谷地，崇拜月神“夕”，印加人尊奉的太阳神仅居次要地位。但是，1200年以后，将太阳神作为主神崇拜的地位逐渐确立起来。这一变化出现的原因是（ ）
A．玛雅文化的兴盛 B．阿兹特克文明的传播
C．印加帝国的扩张 D．自然崇拜现象的流行
二、材料分析题
16．阅读材料,回答问题:
材料一：中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时，也严重破坏文化。这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断。教会学校教授的内容是源自古典文化的“七艺”，但教会并不热衰于在学理上和精神上理解古典文化，学术活动集中在为读通《圣经》而进行的烦琐考证上。当时的哲学和神学是二位一体，完全脱离实际经验，被称为“经院哲学”，许多哲学家沉迷在炼金术和星象学之中。建筑方面盛行哥特式教堂建筑物，高耸入云的教堂尖塔和透过彩色玻璃从高处射进教堂内部的阳光象征着教徒期望接近上帝并最终进入天堂的愿望。
———摘编自齐世荣、吴于廑《世界史古代史编上》
材料二：西班牙殖民者和移民在与土著文化的接触中有意无意地或好意万意地表现出了某种亲和性。这大大推动了欧洲文化与土著文化的融合，促进了新型文化的形成。而新型文化的发展又得益于市镇的建立和发展、经济（特别是矿业经济）的发展和天主教会的务力。市镇构成了吸引、传播欧洲文化的中心和欧洲文化与土著文化交融的中心。经济的发展为新型文化的发展提供了充足的资金。天主教会传教士积极移植西班牙文化，开办学校设立图书馆，引进印刷机，传播欧洲文化……移斯林建筑风格（亦称穆德哈尔风格）、中国建筑材料非洲音乐舞蹈、荷兰的哲学思想、意大利的绘画、法国的启蒙思想和文学、美国的政治思想和独立意识等，丰富了西班牙美洲殖民地新型文化的表现形式和内容。
——摘编自《拉丁美洲史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中古早期欧洲文化的特点，并分析其形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括美洲新型文化出现的原因。
17．历史语境中的语言和文化。
材料一 汉语是世界上最古老的语言之一。秦汉时期，汉字形成统一的书写规范。官学、书院、私塾大都使用汉语，科举考试亦然。魏孝文帝改革将汉语作为“正音”。清朝确立在全国的统治后，很快将汉语作为官方语言。日本等周边国家的语言也受到汉语影响。
拉丁语最初是古罗马人的语言。公元1世纪，标准拉丁语形成，与希腊语等一起成为罗马帝国学校的教学语言。罗马帝国解体后，拉丁语的日常口语功能逐渐丧失，成为一种书面语言。17世纪末期以前，西欧的学术著作大都使用拉丁文撰写，意大利、西班牙、葡萄牙、法国等在拉丁语的基础上，发展出自己的民族语言。
材料二 16世纪，英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期，英语已扩展到英国的殖民地，并在国际商贸活动中广泛使用。二战后，英语逐渐超越其他语言，成为科教领域和众多国际组织的通用语言，被称为语言的“日不落帝国”。
材料三 20世纪10年代，《新青年》杂志有过一场汉字存废问题的讨论。主张废汉字的学者认为：汉字难识难写，不便推广；“新理新事新物之名词，一无所有”；“欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学，灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。”
(1)阅读材料一、结合所学，概括上述两种语言文字发展演变的异同。
(2)阅读材料二、分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。
(3)阅读材料三、结合所学，分析“废汉字”主张提出的时代背景。
18．阅读材料，完成下列问题。
材料一 阿拉伯帝国在政治上经常分裂，但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质，阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化，都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料二 欧洲殖民者到来之前，受地理环境的影响，与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化，他们给后世留下了宝贵的文化遗产。由于农业生产的需要，他们观测天象，制定了精确的历法。……文字被视作神的创造，使用文字的权利均为祭司垄断。……尤其是他们的建筑工程已达到古代世界很高的水平。
——王斯德《世界通史》
(1)根据材料一并结合所知识，概括阿拉伯帝国文化的特点并分析阿拉伯帝国在沟通世界文化中的作用。
(2)根据材料二，分析古代美洲文化有何特点？
(3)上述内容反映了世界文化具有多样性，请根据以上材料并结合所学知识，分析影响世界文化多样性的因素有哪些？
19．阅读材料，完成下列要求。
材料：自19世纪英美编撰整体文明史以来，至今已有近百部著作问世，对人类文明发展规律的总结有所贡献。但英美世界文明史编撰存在诸多问题：早期文明史书写缺失印度、中国等东方文明；极力贬低东方文明或亚洲文明，将其视为人类文明发展的“幼年期”以衬托西方文明的优越性；西方与非西方文明失衡，西方文明是主要内容；存在史实错误，认为东方民族非文明的源头；缺乏历史书写的严肃性和客观性，将中国王朝的衰退归结于中国语言文字的复杂性，将印第安文明的毁灭归结于其不适应西方文明。其中，最严重的问题即是西方霸权式的文明观始终存在：或大肆宣扬欧洲海外扩张和殖民带来的“世界性影响”，或将16世纪以来的时代统称为“西方统治时代”，甚至将人类从古至今的文明完全置于西方主导的“全球化”浪潮中，一种新型欧洲中心论日渐凸显。
——摘编自杨清《英美“世界文明史”编撰述评》
根据材料，结合中外历史知识，对早期英美的“世界文明史”编撰进行评述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文）
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
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参考答案：
1．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是马穆鲁克王朝的埃及。根据材料可知，马穆鲁克王朝统治时期，统治者们尊崇伊斯兰教和阿拉伯文化，并且在开罗等地兴建了一批文化教育机构，汇集了一大批阿拉伯文人，这有助于推动阿拉伯文化的传播及发展，D项正确；材料未涉及东西方文化交流交融的相关信息，排除A项；材料未涉及西方古典文化在埃及地区传播的相关信息，与题意无关，排除B项；百年翻译运动促使阿拉伯文化进入鼎盛时期，不符合题意，排除C项。故选D项。
2．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代印度。结合所学内容可知，古代印度的种姓制度中，居于首位的是婆罗门，首陀罗与其他三姓并不是不存在关系。所以早期佛教的理论是对传统的种姓制度造成了一定的冲击，B项正确；“解决了”和“不再受阻”的说法过于夸张绝对，排除AC项；据题意可知，古印度早期佛教的理论虽然冲击了种姓制度，但并没有提出人人平等的政治诉求，排除D项。故选B项。
3．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（美洲）。结合所学知识可知，玛雅人发展出以种植玉米为主的农业；阿兹特克人农业的特点之一是“浮动园地”；印加人建造彰显高超建筑艺术的马丘比丘城，反映出古代美洲文明呈现多元特征，B项正确；《一千零一夜》的故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地，体现了阿拉伯文学吸收其他文明精华，排除A项；646年，日本大化改新，模仿中国隋唐建立了中央集权制国家，排除C项；伊凡四世正式加冕为沙皇，这与拜占庭文化无关，排除D项。故选B项。
4．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（罗马）。据题意可知，古罗马史书的书写方式与古希腊的很多历史和文学作品有相似之处，这体现了对古希腊文化的继承，所以可用于说明西方古典文化的传承，D项正确；材料体现的是古罗马史书的书写特点，不能体现“希腊化”范围的扩展，排除A项；材料并不能体现古罗马文学的虚构性，排除B项；材料没有涉及政体变迁，排除C项。故选D项。
5．D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。结合所学知识，拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了别具一格的拜占庭文化，D项正确；由材料“早期人类社会是人类多样文化的源头”可见世界文化起源具有多样性，排除A项；结合所学知识，新航路开辟前，美洲文明独立发展，没有受欧亚大陆影响，排除B项；同质化是指不同文化的相互影响以至逐渐趋同的现象，在材料中没有体现，排除C项。故选D项。
6．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代美洲。结合所学内容可知，美洲在新航路开辟之前与世界其他地区基本处于相对隔绝的状态，但在国家建立和宗教信仰等方面与世界其他地区依然有共同之处，由此体现了人类文明发展的共通性，C项正确；虽然美洲各地文明在内容上有相似之处，但并不能说明他们之间的联系紧密，排除A项；新航路开辟前，美洲与亚欧大陆处于相对隔绝状态，因此美洲文明没有深受欧亚文明影响，排除B项；材料体现的是文明内容上有相似性，但并不能说是起源上有相似性，排除D项。故选C项。
7．B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（雅典）。由材料“尽可能用开朗的心情，承担起灾难来，并且迅速地反抗它，无论对于城市或个人，这都是真正的力量”可知其强调了人的力量，是人文精神的体现，B项正确；材料没有体现战争对民主政治的作用，排除A项；“开始”表述不符合史实，排除C项；材料没有涉及民主政治与城邦发展的关系，排除D项。故选B项。
8．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料可知，日耳曼的亲兵制度影响了后来的封君封臣制度，说明民族大迁徙推动欧洲社会变迁，A项正确。材料强调的是日耳曼亲兵制度与封君封臣制度的渊源关系，而不是强调封君封臣制度体现的契约精神，排除B项；民族交融决定历史走向的说法过于绝对，排除C项；材料强调的是封君封臣制度的建立而非强化，排除D项。故选A项。
9．B
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：古代西亚。据材料，《吉尔伽美什》是“史诗”，以历史为题材，具有一定的史学价值。据材料“以英雄吉尔伽美什的经历体现出个人奋斗和对其超越的渴望。两河流域的神明显带有更多的人性”可知《吉尔伽美什》作为文学作品，在思想内容和艺术特色方面也具有较高的价值。综上可知，《吉尔伽美什》兼具文学和历史学研究的价值，B项正确；《吉尔伽美什》是古代西亚重要的文明成就，但同时期其他文明也创造了重要的文明成果，并非《吉尔伽美什》成就最高，排除A项；仅凭史诗《吉尔伽美什》写英雄经历，不能断定人们崇尚英雄，排除C项；《吉尔伽美什》中的神明显带有更多的人性，体现肯定人的价值，而非推崇神权至上，排除D项。故选B项。
10．D
【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是：16世纪的欧洲。依据材料概况可知：路德教把人从外在的宗教笃诚中解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界，表明提倡信仰即得救，简化宗教仪式，不需要外在仪式表现对宗教的信仰，只要虔诚信仰上帝即可，即宣扬“因信称义”解放思想，D项正确；他把僧侣变成了世俗人，说明其否定了教会的权威，排除A项；材料未涉及路德教在欧洲产生的影响，排除B项；材料反映的是路德教解放了人们的思想，打破了教会权威，排除C项。故选D项。
11．A
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是目的题、本质。据本题时间信息可知准确时空是：古代（印度）。根据材料“《摩奴法典》将人们的法律地位和权利义务作了更为严格的区分”“婆罗门是第一种姓，掌握神权，垄断文化……绝大部分是被雅利安人征服的土著居民，有一些是失去村社身份的自由人，有相当一部分是奴隶”等信息并结合所学知识可知，这样的种姓划分，目的是维护高种姓的特权地位，A项正确；树立了法律在社会治理中的权威并不是材料反映的主旨，排除B项；“等级结构日益复杂”材料并未体现，排除C项；材料并未涉及其他早期文明，排除D项。故选A项。
12．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料可知，图片中反映的是西亚地区苏美尔文明、古埃及文明、古代阿拉伯文明，体现了不同地区的文明多样性，A项正确；文化具有相似性，不能说统一性，排除B项；交融性在材料中没有体现，排除C项；材料中没有体现各国重视文化共享，排除D项。故选A项。
13．B
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代阿拉伯。根据材料和所学可知，阿拉伯学者掀起的百年翻译运动，使阿拉伯帝国境内各部族和各种族人民的共同心理认知得以形成，这充分说明了百年翻译运动彰显出文化的向心力和凝聚力，B项正确；翻译古代印度、波斯、希腊及周边文明地区书籍起不到推动阿拉伯帝国扩张的作用，排除A项；材料中没有把阿拉伯文化和世界其它文化进行对比，无法得出“使阿拉伯文化领先世界”的结论，排除C项；阿拉伯帝国之前并不落后，发展程度较高，排除D项。故选B项。
14．A
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：古代罗马。古罗马在建筑方面留下众多遗产，万神殿是其中的代表。万神殿主体建筑是43.4米高的穹顶圆形堂，影响了后世欧洲的建筑风格，A项正确；希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁，排除B项；中世纪西欧的骑士和市民文学在欧洲文化中影响深远，排除C项；凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历，排除D项。故选A项。
15．C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题，时空是古代美洲。根据材料及所学可知，印加帝国是11世纪至16世纪时南美洲统一的封建主义君主专制帝国。公元10世纪，印加部落开始向北迁徙，并在1243年占领了今秘鲁库斯科一带，第五代印加王宣布定都于此。经过3个多世纪的扩张，印加帝国成为整个美洲最庞大的帝国，从而使太阳神的主神崇拜地位逐渐在秘鲁确立起来，C项正确；玛雅文化是美洲印第安文化的摇篮，对后来的托尔特克文化和阿兹特克文化具有深远的影响，排除A项； 阿兹特克文明是墨西哥古代阿兹特克人所创造的印第安文明，是美洲 古代三大文明之一。主要分布在墨西哥中部和南部。形成于14世纪初，1521年为西班牙人所毁灭，排除B项；“自然崇拜现象的流行”并不是确立太阳神作为主神崇拜的主要原因，排除D项。故选C项。
16．(1)特点：遭到战争的破坏而陷入停滞；文化教育被教会垄断；文化的神学色彩浓厚；侧重为《圣经》考证，脱离实际。（任意两点）
原因：西罗马帝国的灭亡以及中古早期的战争严重破坏了文化；经济的破坏和长期落后；基督教势力的膨胀；世俗政权的衰弱。（任意两点）
(2)原因：欧洲早期殖民扩张；丰厚的土著文化遗产；市镇的建立和发展；经济发展；传教士的支持和推动；西班牙殖民者宽松的文化政策；其他国家和地区文化的融入等等。
【详解】（1）本题是特点类、背景类材料分析题。时空是：中古早期（欧洲）。第一小问特点，根据材料“ 中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时，也严重破坏文化”可分析出遭到战争的破坏而陷入停滞；根据材料“这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断”可分析出文化教育被教会垄断；根据材料“教会并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化”可分析出文化的神学色彩浓厚；根据材料“学术活动集中在对《圣经》的烦琐考证上”、“当时的哲学和神学是二位一体，完全脱离实际经验，被称为‘经院哲学’”可分析出学术上侧重为《圣经》考证，脱离实际。第二小问原因，结合所学可分析出西罗马帝国的灭亡以及中古早期的战争严重地破坏了文化的发展；结合中世纪的欧洲史实可分析出经济的破坏和长期落后；根据材料“这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断”可分析出基督教势力的膨胀；结合中世纪的史实可分析出世俗政权的衰弱。
（2）本题是背景类材料分析题。时空是：近代（美洲）。美洲新型文化出现的原因，根据材料“西班牙殖民者和移民在与土著文化的接触中有意无意地或好意万意地表现出了某种亲和性。”得出欧洲早期殖民扩张；根据材料“西班牙美洲殖民地是土著古代文化最发达的地区，具有悠久的历史和丰富的文化遗产。”得出丰厚的土著文化遗产；根据材料“市镇构成了吸引、传播欧洲文化的中心和欧洲文化与土著文化交融的中心。”得出市镇的建立和发展；根据材料“经济的发展为新型文化的发展提供了充足的资金。”得出经济发展；根据材料“天主教会传教士积极移植西班牙文化，开办学校设立图书馆，引进印刷机，传播欧洲文化。”得出传教士的支持和推动；根据材料西班牙殖民者宽松的文化政策；根据材料“移斯林建筑风格（亦称穆德哈尔风格）、中国建筑材料非洲音乐舞蹈、荷兰的哲学思想、意大利的绘画、法国的启蒙思想和文学、美国的政治思想和独立意识等，丰富了西班牙美洲殖民地新型文化的表现形式和内容。”得出其他国家和地区文化的融入等等。
17．(1)同：两种语言历史悠久，历经变迁。都是东西方文明的重要载体，体现在典籍与文化教育等方面。都形成了各自的文化圈，对周边国家民族语言产生了影响。
异：汉语作为通用语言使用至今，而拉丁语逐渐变为书面语言。
（从其他角度回答，言之成理，酌情给分）
(2)原因：英国由单一民族语言演变为国际通用语言，是近代以来英美资本主义发展的产物。
政治：英国通过殖民活动，在世界范围内确立了政治优势。二战后，美国取代英国成为资本主义世界的霸主。
经济：英国率先完成工业革命，在技术和经济领域确立了主导地位，成为“世界工厂”。二战后，美国取代英国，成为世界经济和技术领域的主导者。
文化：英语文化首先在英属殖民地传播，并逐渐扩展到全球。二战后，经济全球化和政治、文化交流的日益频繁，强化了英语文化的优势地位。
(3)背景：20世纪10年代中国兴起了“新文化运动”，其代表人物提出了“民主与科学”、“打倒孔家店”、“文学革命”等口号，掀起了白话文运动。其中更激进的人士认为，汉字是一切旧思想、旧道德、旧文化的载体，成为中国变革图存、融入世界的障碍，因此提出“废汉字”的主张。
【详解】（1）本题是对比类材料分析题，时空是古代（中国和罗马）。第一小问相同点，由材料一两段话“汉语是世界上最古老的语言之一。”和“拉丁语最初是古罗马人的语言。”可知两种语言都历史悠久，经历了变迁；“官学、书院、私塾大都使用汉语”，“成为罗马帝国学校的教学语言”，可见它们是文明的载体，体现在典籍与文化教育中；“日本等周边国家的语言也受到汉语影响”，“意大利、西班牙、葡萄牙、法国等在拉丁语的基础上，发展出自己的民族语言”说明它们对周边国家民族语言产生了影响。第二小问不同，“罗马帝国解体后，拉丁语的日常口语功能逐渐丧失，成为一种书面语言”，说明拉丁语逐渐变为书面语言，而汉语一直作为通用语言使用至今。
（2）本题是背景类材料分析题，时空是近代（英国）。英语发展成为语言的“日不落帝国”，其中的历史原因可从政治、经济、文化三个角度分析。政治方面，英国通过殖民确立了世界政治优势；二战后，使用英语的美国成为世界霸主。经济上，英国率先完成工业革命，成为“世界工厂”二战后，使用英语的美国也成为第三次科技革命的主导者。文化上，英语文化随着殖民者的铁骑扩展到全球，二战后，经济全球化强化了英语的国际语言地位。
（3）本题是背景类材料分析题，时空是近代（中国）。背景，“废汉字”主张提出于20世纪10年代，联系新文化运动中白话文运动，激进派提出了民主、科学、打倒孔家店、文学革命等口号；根据材料三，“主张废汉字的学者认为：汉字难识难写，不便推广”“废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决”，可见当时的激进派把汉字等同于旧思想、旧道德、旧文化，认为汉字成为中国变革图存、融入世界的障碍。
18．(1)特点：是东西方文化的综合和创新（融合性、创新性）作用：传播各民族文化，成为东西方交流的友好使者和桥梁。
(2)特点：独立发展；文明程度高；文化由祭司和贵族垄断。
(3)因素：地理环境、社会政治、经济因素、历史条件等
【详解】（1）本题为特点类、影响类材料分析题。时空为古代阿拉伯。特点：由材料一中“这个文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质，阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新”可知，是东西方文化的综合和创新。作用：由材料一中“埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化，都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流”及所学可知，传播各民族文化，成为东西方交流的友好使者和桥梁。
（2）本题为特点类材料分析题。时空为古代美洲。特点：由材料二中“受地理环境的影响，与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化”可知，独立发展；由“文字被视作神的创造，使用文字的权利均为祭司垄断”和所学可知，文化由祭司和贵族垄断；由“尤其是他们的建筑工程已达到古代世界很高的水平”可知，文明程度高。
（3）本题为背景类材料分析题。时空为古代世界。因素：由材料二中“受地理环境的影响，与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化”可知，地理环境；由“由于农业生产的需要，他们观测天象，制定了精确的历法”可知，经济因素；结合所学可知，社会政治和历史条件也是影响世界文化多样性的重要因素。
19．示例：
观点：早期英美“世界文明史”编撰具有明显的欧洲中心色彩。
评述：近代以来，西方通过文艺复兴、宗教改革、工业革命等一系列思想、器物变革，逐渐摆脱了封建的政治格局和宗教的思想束缚，以英国为代表的西欧国家迅速走上资本主义道路，同时西方国家不断进行海外殖民扩张，以欧洲为中心的世界市场逐渐形成并不断发展，欧洲成为人类文明的象征。因而在早期英美编撰的文明史书中，东方要么被忽略，要么被贬低，要么成为被西方发现和殖民的对象，要么成为衬托西方文明优越性的他者，具有典型的欧洲中心色彩，存在极其狭隘的民族中心主义甚至种族主义思维，这种编撰形式值得我们警惕，不利于全面客观地认识东西方历史进程。
在人类文明进程中，很多民族都作出过巨大贡献。最初的文明出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区。欧洲只是诸多文明之一，当欧洲处于中世纪时，东方的中华文明辉煌灿烂，形成以中国为核心的“中华文化圈”；阿拉伯文明随着帝国的扩张遍布亚、非、欧三洲；美洲的印第安人独立培育出很多其他大陆没有的农作物。因此世界的历史是各个民族共同书写的历史，我们不能忽略欧洲之外其他文明的成就。
综上所述，19世纪以来的英美“世界文明史”编撰体现了明显的欧洲中心色彩，忽略了其他文明在世界历史进程中的贡献，值得反思。作为中国青年，我们更应树立正确历史观念，坚定文化自信，积极传播中国声音、中国理论，助力呈现多元共生、美美与共的世界文明。
【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是近代世界。设问是对早期英美的“世界文明史”编撰进行评述。首先，对早期英美的“世界文明史”编撰形式进行概括总结。材料为早期英美对“世界文明史”的不科学编撰，从材料“早期文明史书写缺失印度、中国等东方文明……衬托西方文明的优越性……西方霸权式的文明观……一种新型欧洲中心论日渐凸显”等可以看出，早期英美等西方国家在进行“世界文明史”编撰时，带有明显的欧洲中心色彩。其次，具体评述早期英美“世界文明史”的编撰形式。在对这一编撰形式进行评述时，首先要说明早期英美为何以欧洲为中心编撰“世界文明史”，即带有欧洲中心色彩的原因，分别从近代欧洲三次思想解放运动的影响；西方国家不断进行海外殖民扩张；欧洲为中心的世界市场逐渐形成并不断发展等角度说明；由材料“ 自19世纪英美编撰整体文明史以来，至今已有近百部著作问世，对人类文明发展规律的总结有所贡献。但英美世界文明史编撰存在诸多问题：早期文明史书写缺失印度、中国等东方文明；极力贬低东方文明或亚洲文明”及所学可知，在人类文明进程中，很多民族都作出过巨大贡献。最初的文明出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区。结合所学知识可知，欧洲只是诸多文明之一，当欧洲处于中世纪时，东方的中华文明辉煌灿烂，形成以中国为核心的“中华文化圈”；阿拉伯文明随着帝国的扩张遍布亚、非、欧三洲；美洲的印第安人独立培育出很多其他大陆没有的农作物。因此世界的历史是各个民族共同书写的历史，我们不能忽略欧洲之外其他文明的成就。最后，总结升华，明确主旨，由材料“最严重的问题即是西方霸权式的文明观始终存在：或大肆宣扬欧洲海外扩张和殖民带来的‘世界性影响’，或将16世纪以来的时代统称为‘西方统治时代’，甚至将人类从古至今的文明完全置于西方主导的‘全球化、’浪潮中，一种新型欧洲中心论日渐凸显。”及所学可知，19世纪以来的英美“世界文明史”编撰体现了明显的欧洲中心色彩，忽略了其他文明在世界历史进程中的贡献，值得反思。结合所学可知，作为中国青年，我们更应树立正确历史观念，坚定文化自信，积极传播中国声音、中国理论，助力呈现多元共生、美美与共的世界文明。
答案第1页，共2页
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