送东阳马生序课件

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名称 送东阳马生序课件
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文件大小 1.1MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2015-12-08 10:23:22

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文档简介

课件38张PPT。送东阳马生序 ——宋濂关于文体:
序,是一种文体,分书序
和赠序两种。书序比较早,
多为叙述作者的意趣、写作
缘起等;赠序创于唐初,用于
临别赠言,多为赞颂、勉励、
祝愿、惜别之辞。 这是作者写给他的同乡后生马君则的一篇“赠序”,有临别赠言的性质。本文的重点是叙述自己勤奋苦学的情况,以激励对方努力学习为目的。“生”是长辈对晚辈的称呼。东阳马生:东阳的马君则。宋濂(1310─1381) 字景濂,号潜溪,明初著名文学家。少时家贫,勤奋好学。
朱元璋称他为“开国文臣之首”
刘基赞许他为“当今文章第一”
著有《宋学士文集》“宋濂、刘基、高启”——明初诗文三大家 明洪武十一年(1378),宋濂应诏入朝晋见。正在太学读书的同乡马君则前来拜访,宋濂写了这篇序,介绍自己的学习经历和学习态度,勉励他勤奋学习,成为德才兼备的人。
本课只节选了序文的前半部分。作者并没有因为自己的地位和长者身份,就板起面孔说教,而是现身说法,叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历,动之以情,晓之以理,对马生的殷切希望,寓于其中。嗜( ) 硕( )
叱咄( ) 俟( )
负箧( ) 曳( )
屣( ) 皲( )裂
媵( )人
衾( ) 绮( )
容臭( ) 烨( )
缊袍( ) 敝衣( )
shìchì duōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyèyùnbì 余幼时即嗜学。家贫,无从 致书以观,

每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天
大寒,砚 冰 坚, 手指不
可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。
就爱好读书没有办法 得到 来常常有藏书的人家名作状:动手、用笔计算 来 送还假借:借砚台里(墨汁)结成坚硬的冰弯屈伸直 不懈怠抄书跑超过约定的期限否定句中代词作宾语前置 之:指抄书 我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,(借来)就亲书抄写,计算着日期按时送还。天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不因此停止。抄写完了,赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期限。以是人多以书假余,余因 得 遍 观
群 书。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无
硕师名人与游, 尝趋 百里外从乡之先达

执 经 叩问。先达德 隆望 尊,门人弟子
填其室,未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右,
因此都 把因此 能够 广泛地阅读各种书籍已经更加仰慕 学说苦于大师交往求教奔向向当地前辈拿着经书请教道德声望高挤满屋子稍微缓和言辞脸色站着陪伴援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱
咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟

其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所
闻。提出疑难询问道理弯下侧着来 请教有时训斥周到解释复:回答,解释高兴焉:于之愚笨终于获得教益向他 因此人家都愿意把书借给我,我于是能够阅读很多书。到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教),曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高,高人弟子挤满了他的屋子,他从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答;等到他高兴了,就又请教。所以我虽很笨,终于获得很多教益。
当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深山
巨谷中,穷冬烈风, 大雪深数尺,
足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,

媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。寓
逆旅, 主人日 再食,无鲜 肥 滋味
大严冬刮着凛烈的寒风开裂书馆支通肢僵硬动弹仆人热水浇洗用 围裹覆盖寓:名作动
住在旅店
每天给两顿饭吃 新鲜肥美味道好的东西跟从老师学习的时候走在当:在……的时候 之:取独之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣,
戴朱缨 宝 饰之帽, 腰 白玉之 环,

左佩刀,右 备容臭, 烨然 若神人;
享受同屋住的同学被通披,穿着华丽的衣服红缨宝石装饰腰:名作动,腰挂挂着香袋华艳光鲜的样子余则缊袍敝衣 处(于)其间, 略无慕艳意。
以 中 有 足乐者, 不知口体之奉
不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。
却破旧的衣服生活在他们中间毫无羡慕的意思因为心中足以快乐的事足乐者:指读书吃的穿的(求学的)勤劳而且艰苦 就是这样 当我去求师的时候,背着书籍,拖着鞋子,在深山大谷中奔走,深冬刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受,一起住在旅馆的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣,不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
1.古今异义 汤——媵人持汤沃灌
古义:
今义:
走——走送之
古义:
今义:
趋——尝趋百里外从乡之先达执经叩问
古义:
今义:热水菜汤跑行走奔向 赶往趋势或——或遇其叱咄
古义:
今义:
卒——卒获有所闻
古义:
今义:
假——以是人多以书假余
古义:
今义:有时或者最终士兵借虚假2.词性活用 手自笔录:
(手──动手,名词用作动词
笔──用笔,名词作状语)
腰白玉之环:
(腰挂,名词用作动词。)3.通假字
四支僵劲不能动。
同舍生皆被绮绣。
“支”通“肢”,肢体。“被”通“披”,穿着。4.一词多义 和
久而乃和
言和而色夷

太尉以才略冠天下
既加冠缓解、缓和谦和天下第一男子20岁成年请
战则请从
俯身倾耳以请

再而衰
日再食

患无硕师名人与游
无冻馁之患请让请教第二次两次苦于忧患5.虚词

计日以还
以衾拥覆。
以是人多以书假余。
无从致书以观。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也用。因为 ;把。来。因为连接两个动词,而之
录毕,走送之。
无鲜肥滋味之享。
弗之怠。
代词,代书。助词,的。助词,提宾的标志。抄书难句解析 ①或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
有时遇到先达训斥,(自己的)脸色(就)更加恭敬,礼节(就)更加周到。不敢(随便地)解释,等到先达高兴了,就又去请教。
②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
因为(我的)心中有足以快乐的(读书)事,(我)不去理会吃的和穿的不如别人。
宋濂是如何勉励
马生学习的?宋濂通过叙述自己的求学过程勉励马生勤奋学习,以自己的亲身经历写起,读起来更亲切平易,具有说服力。 宋濂在叙述自己的求学过程中,
选取了哪些典型的事例?
(画出原句,用自己的话概括) 家贫,无从 致书以观,每假借于
藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,
砚 冰 坚, 手指不可屈伸,
弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。
没有办法 得到 来常常有藏书的人家动手、用笔计算 来 送还假借:借砚台里(墨汁)结成坚硬的冰弯屈伸直 书跑超过约定的期限不懈怠借书
先达德 隆望 尊,门人弟子填其室,未尝
稍降 辞色。余立侍(于)左右,援 疑 质 理,
俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,
不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
道德声望高挤满屋子稍微缓和言辞脸色站着陪伴提出疑难询问道理弯下侧着来 请教有时训斥周到复:回答,解释高兴焉:于之向他求教当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深山
巨谷中,穷冬烈风, 大雪深数尺,
足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,

寓逆旅, 主人日 再食,无鲜 肥 滋味
大严冬刮着凛烈的寒风开裂书馆支通肢僵硬动弹住在旅店每天给两顿饭吃 “食”通“饲”,给饭吃,动词新鲜肥美味道好的东西跟从老师学习的时候走在之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣,
戴朱缨 宝 饰之帽, 腰 白玉之 环,

左佩刀,右 备容臭, 烨然 若神人;
享受同屋住的同学被通披,穿着华丽的衣服红缨宝石装饰腰:名作动,腰挂挂着香袋光彩照耀余则缊袍敝衣 处(于)其间, 略无慕艳意。
以 中 有 足乐者, 不知口体之奉
不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。
却破旧的衣服生活在他们中间毫无羡慕的意思因为心中足以快乐的事足乐者:指读书吃的穿的(求学的)勤劳而且艰苦 就是这样请你在原文中找出:
作者在借书、求教、从
师求学的过程中,分别
遇到了哪些困难?他又
是如何面对的呢?作者对于同舍生优越的生活条件为什么“略无慕艳意”?“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”精神上的富足胜过物质上的贫困写作手法探究 这篇文章以记叙为主,有些地方加
以渲染和描绘,使文章增添了文采,
显得更加生动具体,你能找出相应的
句子来说明吗?“天大寒,砚冰坚”“穷冬烈风,大雪深数尺,
足肤皲裂而不知。”写作手法探究此外,这篇文章还运用了对比的写作
手法,你能从文中找出相应例子来说
明吗?这种手法起到了什么作用?2.“德隆望尊”的先达,
辞色严厉的态度——作者“色愈恭、礼愈至”
的恭敬态度1.同舍生的华丽衣饰——作者“缊袍敝衣”的寒酸作者为什么能够克服
求学过程中的这些困难?对求学的不知足对生活之艰的知足“勤”“足”拓展延伸 我国古代还有哪些刻苦求学的小故事?
从这些故事中你得到什么启发?囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事)
悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也
叫“头悬梁,锥刺股”)
凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事)
韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事)
画荻教子(欧阳修的学习故事)你能举出哪些关于”苦”与”勤”的格言?
和我们大家分享一下..
梅花香自苦寒来..
让我们动手写一段文字,运用自己选的这句格言.100字左右
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”