湖心亭看雪 课件

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名称 湖心亭看雪 课件
格式 zip
文件大小 762.8KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2015-12-08 12:19:51

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文档简介

课件28张PPT。湖心亭看雪张岱学习目标
1.积累一些文言实词、虚词。
2.了解作者和写作背景以及雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
3.把握文章运用的白描手法;赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
明末清初文学家。号陶庵。出身仕宦世家,爱繁华,好山水,晓音乐。清兵南下灭亡了明朝,他入山隐居、著书。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。
预习与交流张岱:作者简介 《陶庵梦忆》这部散文集,是明末清初风霜雨雪的产物,是中国梦文化的艺术结晶,是国破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌。没有希望,没有奢求,没有期待,惟有哀怨,惟有梦忆。以梦忆为解脱,将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中,这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。 作品简介
崇祯  更定  毳衣 沆 砀
雾凇  长堤一芥 铺毡  喃喃zhēn gēng cuì hàng dàng
sōng dī jiè zhān nán读准字音预习与交流预习与交流 课文朗读的停顿

崇祯五年∕十二月,余∕住西湖。大雪∕三日,湖中∕人鸟声俱绝。是日∕更定,余拏∕一小舟,拥∕毳衣炉火,独往湖心亭∕看雪。雾凇∕沆砀,天∕与云∕与山∕与水,上下∕一白。湖上∕影子,惟∕长堤一痕、湖心亭一点、与∕余舟一芥、舟中人∕两三粒而已。
到亭上,有两人∕铺毡对坐,一童子烧酒∕炉正沸。见余,大喜曰:“湖中∕焉得∕更有此人!”拉余∕同饮。余∕强饮三大白∕而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说∕相公痴,更有∕痴似相公者!”1、自由朗读课文;
2、翻译文言文的方法,根据课下注释疏通文意,并将不懂之处圈画出来。
3、四人小组讨论交流,解决自己未能解决的问题。
4、全班讨论交流,解决小组未能解决的问题。 疏通文意鸟兽的细毛更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。定,完了,结束。白气弥漫的样子全小草,草棍  崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定,余拿一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。撑,划读通文意到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
酒杯再,还做客客居还比……更……一词多义古代夜间的计时单位还白茫茫酒杯数词,一个全代词,这判断动词①更是日更定湖中焉得更有此人③一②白④是 余挐一小船天与云与山与水,上下一白余强饮三大白而别上下一白是日更定是金陵人●●●●●●●●
预习与交流预习与交流古今异义
①余挐一小舟(古义: 今义:

②是日更定(古义: 今义:
)预习与交流古今异义
①余挐一小舟(古义:撑,划;今义:拿东西,捉拿。)
②是日更定(古义:完了,结束;今义:确定,决定。)预习与交流词类活用
①大雪三日(雪: )
②客此(客: )预习与交流(3)词类活用
①大雪三日(雪:名词用作动词,下雪。)
②客此(客:名词活用为动词,客居。)1.“看雪”的时间是什么?地点是哪里?2.写雪的句子是什么?整体感知3.写湖心夜景如何(原文回答)?4.舟子对作者的评价用哪个字概括?崇祯五年十二月 更定矣 余往西湖。 大雪三日湖中人鸟声俱绝。 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
痴2、如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”,他“痴”表现在何处?1、本文开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三粒”,况且文章末尾舟子还出现了,这是不是矛盾?文本探究独 作者去赏雪,带着闲情雅致去了,在作者心里,这里只有他自己,他忘乎所以,忘记一切俗念,只想着赏雪,这是一种脱俗的想法,所以“独”字表现他的超凡脱俗。 他认为舟子不可能跟他志趣相投,也进不了他的内心,舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“独”字表现他的孤傲清高。
充分展示作者与众不同的情趣,遗世独立、不随俗流的高洁情怀,也反映他内心深处的孤独与落寞。
独小结: 中国历史上,有多少这样的古代文人,他们在现实中被压弯了腰,透不过气来,于是,只有在大自然中来舒展自己。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们寄情于山水,在山水中来寻找心灵的依托。雪是其节,冰是其志,苍茫天地是其归宿,凌寒独立是其人格。 独 1.“痴”于行:不寻常的天气,不寻常的时间,不寻常的行踪。“是日更定,独往湖心亭看雪”——与众不同、不随流俗。 2.“痴”于景:“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”——混沌一片的冰雪世界,人生天地间如“苍海一粟”, 既痴迷,又备感孤寂落寞。 3.“痴”于情:“湖中焉得更有此人”——他乡遇知己 天涯遇知音。痴痴 痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致。痴行——痴景——痴情小结:语言赏析比较原句和改句在表达效果上有什么不同呢?
原句:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长
堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
改句:雾凇沆砀,天云山水,上下一白。湖上影子,惟长堤一条、
湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。 三个“与”字,营造了一种天人合一的痴迷的境界,给人天地之间茫茫一片浑然一体的感受,如果去掉,“天云山水”就好像有了明显的界限似的。
“一痕”写出了作者视野的开阔;“一点”显得亭子在湖中小巧玲珑;“一芥”让人耳目一新;“粒”字更让人眼前一亮。这些夸张之语显得贴切自然,形象生动地写出了天地的空旷,人物的渺小。
作者的视角好像在高处在远处。由“痕”到“点”到“芥”到“粒”,量词一个小似一个,给人一种天地之大,人物之小,人生天地间茫茫如沧海一粟的深沉感慨。 白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法,是指抓住事物的特征,以质朴的文字,寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
白描用于写人,只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态,使读者如见其人。白描用于写景,只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画,使人如临其境。白描用于写事,也只要几笔就可使事态毕现,生动形象。这段文字简练朴素,不加渲染,这种写作手法就是白描。白描手法范例 “一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙。张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”
——鲁迅《故乡》中的杨二嫂
“他留着浓黑的胡须,目光明亮,满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……”
——唐弢《琐忆》中的鲁迅先生请运用白描的手法说说自己的同桌。 游踪:余住西湖—→独往湖心亭
—→到亭上—→及下船
一痕一点 宇宙的空阔
雪景 一芥 对比
两三粒 人的渺小
惊喜——大喜
巧遇 畅快——强饮三大白
伤感——客此板书设计
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
柳宗元参加“永贞革新”失败后,被贬永州。年仅33岁正当盛年的诗人集国忧家祸于一身,政治上的暴风雪使他“茕茕孤立”,激愤感伤,遂成《江雪》…… 试从描写手法和表达情感两方面来分析《江雪》与《湖心亭看雪》的区别。比较阅读拓展延伸比较阅读拓展延伸写雪的名句欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(李白《行路难》)
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参《白雪歌送武判官归京》)
燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台,(李白《北风行》)拓展延伸