术的危害。为此,顾炎武倡导()
高二历史
A移风易俗
B.改革科举制度C经世致用
D.反对君主专制
考试时间90分钟满分100分命题人:
7.“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得
凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”这一观点()
第I卷选择题(共52分)
A.体现了古希腊人文主义的本质
B.使哲学真正成为一门研究人的学问
一、选择题(共26个选择题,每题2分,共52分)
C.重新建立了人们道德价值观念
D.试图去挽救衰颓中的雅典城邦制度
1.与孟子“民贵君轻”的君民关系思想不同,荀子力主“尊君爱民”,提出“君者舟也,庶人者水
8.马丁·路德否认了包括教皇在内的教士阶层的权威,提出“信徒皆为牧师”,要求改革教会,简
也。水则载舟.水则覆舟。”这反映了()
化圣礼,认为教会难以自我革新,呼吁世俗的权力来推行改革。这表明马丁·路德()
A.君权神授思想遭到批判
B.儒家民本思想不断丰富
A.代表了新兴资产阶级的利益和要求
B.践行了权威制衡的理念
C.君民平等成为儒家共识
D.法家思想为儒家所接受
C.注重发动下层民众推进教会的改革
D.促使教会与封建主合作
2.古代某位思想家把儒家的“仁”与阴阳五行学说的“天”相结合,把仁义礼智信与五行相比附,
9.有学者指出,法国大革命的根本目的,无非就是要打破王公贵族的政治垄断,要在一种新的思想
从横向上确立了人与人之间的相互关系,从纵向上构建了家族与国家之间的顺从关系。该思想家
基础上重建政治统治的合法性。这次革命也因此获得了自已的正当性乃至神圣性。这种“新的
()
思想”是()
A.背离了先秦传统儒学的主张
B.融合了道家法家和佛家思想
A.三权分立B.君主立宪
C.人民主权
D.君主制
C.主张限制君主权力过度膨胀
D.代表没落的奴隶主贵族利益
10.文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福,启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式,使
3.《宋史》创立《道学传》,认为“道”盛于三代,昭于孔子,及于孟子,孟子没而无传,千余年
它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富”据此可知,后者突出强调()
后,至于宋代得圣贤不传之学而焕然大明。这种认识()
A.构建民权政府
B.批判神权统治
C.鼓吹人性解放
D.主张人人平等
A.混淆了儒家与道家思想
B.适应了专制统治的需要
1!魏源在《海国图志》中主张掌握制造技术的工匠可以获得科甲出身,被批判为“过于失体”。这
C.突出了程朱理学的地位
D.阐明了道学的发展历程
主要是因为()
4.“为了与佛老思想相抗衡,北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了‘天理’的高度,形成了
A.自强求富主张受到社会批判
B.天朝上国观念受到外国冲击
一套囊括天人关系的严密思想体系,这就是理学,又称新儒学。”由此可见,理学的重大突破主
C.重农抑商观念占据主导地位
D.传统手工业者社会地位提高
要是指()
12.中国古代某项发明于15世纪传入欧洲,大大推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了西欧思想
A.实现了儒学的哲学化思辨化
一…B.一创立出与佛道截然对立的理论一·一
解放和杜会进步。该发明是()
C.探寻出了格物致知的方法论
D.重新确立儒家思想的正统地位
A.印刷术B造纸术
C指南针
D.火药
5.明洁之际的思想家黄宗卷认为:“天下为主,君为客。一天干之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民小.日本学术界曾提出唐宋变革说,认为唐代是贵族社会的完结,宋代是平民社会的开始。下列能
之忧乐。”这表明在政治上他主张()
佐证上述观点的文化现象是()
A.主权在民
B.君主立宪
C.君民平等
D.反对君主专制
A.怀素张旭等草书大师的出现
B.情节曲折的传奇小说受到市民欢迎
6顾炎武在与朋辈学生讨论学术问题的书信中,大力针砭空洞浮泛学风的肆点,分析其对社会、学C.词成为宋代文学的主流形式
D.《游春图》《步辇图》等风俗画的流行