2. 诸侯纷争与变法运动
共18题;共60分
题号 一 二 总分
得分
一、单选题
1.春秋战国时期,各诸侯国离开土地的“游民”逐渐增多,独立的工商业者游走各地,游土凭借智慧谋略活跃于各国的社会舞台,游侠靠勇武为人排忧解难。这类现象出现的主要原因是
A.社会经济出现了大变革 B.诸侯争霸破坏农业生产
C.思想多元格局开始形成 D.新的生产方式得到普及
2.重视民心向背是先秦人本主义思想的重要内容。下列思想家中,充分认识到民心向背重要性的是
A.老子 B.孟子 C.墨子 D.韩非子
3.有学者认为:“凡诗之所谓风者,多出于里巷歌谣之作,所谓男女相与咏歌,各言其情者也。”该学者所评论的中国古典文学成就是
A.《诗经》 B.唐诗 C.宋词 D.元曲
4.孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯,一匡天下”,企望周之复兴。孟子提出“定于一”,尊新王,希望重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。据此可知,孔子和孟子均
A.主张实行“仁”和“仁政” B.对周王室抱有幻想
C.生活于奴隶制逐步瓦解时期 D.主张实现国家统一
5.在北京曾经发现一处战国时期的遗址,从中出土了燕、韩、赵、魏等国铸币3876枚。辽宁、吉林和内蒙古等地也有燕国货币出土。根据以上信息可以不能得出的认识是( )
A.燕国与北方游牧地区有贸易往来 B.各诸侯国的货币可以相互流通
C.诸侯国之间商业贸易往来频繁 D.燕国都城是战国时期唯一的商业中心
6.春秋战国时期的楚人,曾被中原诸国视为蛮夷。据《左传》记载,楚人在与他国交往中曾几次引用《诗》中词语,频率高于齐、秦等大国。同时楚人在国内议政也经常以《诗》为证。这说明
A.儒学发源呈现多元趋势 B.华夷有别观念不复存在
C.进步文化影响日益深远 D.国家统一已成各国共识
7.某中学课题组在探究春秋战国历史的过程中搜集到下列信息。这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是
A.社会大变革时代 B.思想解放的时代
C.繁荣开放的社会 D.民族关系的发展
8.下表是史籍中记载的春秋时期发生的政治事件。据此可知,春秋时期
政治事件 出处
周平王死后未葬,王室派武氏子去鲁国“求赙”(乞求丧葬的费用)。 《左传》
齐桓公在葵丘大会诸侯,周襄王也派代表参加,对齐桓公极力表彰。 《左传》
楚庄王北上征伐“陆浑之戎”,打到周天子疆域以内,向周大夫王孙满问鼎的轻重。 《史记》
A.王室衰微、诸侯纷争 B.分封制已完全崩溃
C.民族交融、华夏认同 D.各诸侯国和谐相处
9.春秋战国时期的思想家提出许多对后世影响深远的观点,其中孔子主张( )
A.人法地,地法天,天法道,道法自然
B.法不阿贵,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
C.仁者爱人
D.兼相爱,交相利
10.字形歧异。确实是战国时期文字发展演变的一个突出问题,一个“马”字,齐有三种写法,楚、燕各有四种写法,一“安”字齐、燕各有两种写法,三晋有四种写法,形成这种一现反映出
A.书写方法的不同
B.书法艺术的多元化
C.宽松的政治环境
D.国家分裂诸侯称雄
11.西周庠、序是服务王室和诸侯的高等学府,其“师”、“儒”教授贵族子弟学习,大夫以下官员在“乡校”学习。周平王东迁后,王室衰微,原为官吏的“师”、“儒”相继从官府教育领域中流入民间,“乡校”脱离官府,成为民间私塾。这种状况
A.促使教育体系更加完善 B.有利于提高大众文化
C.使得中国文化世界领先 D.有利于诸子百家兴起
12.战国末期的韩非子提出了系统的法治理论和君主驾驭大臣的诸多权术,这代表了哪一种历史发展趋势( )
A.中国传统文化主流思想的形成 B.以德治国,实行“仁政”
C.恢复西周的礼乐制度 D.建立大一统的专制国家
13.“夫商君为孝公平权衡,正度量、调轻重,决裂阡陌,教年耕战,是以兵动而地广,兵休而国富,故无敌于天下,立威诸侯。”材料中所说的商鞅变法措施,和秦朝建立后采取的经济措施中相对应的是( )
A.统一货币和车轨 B.建立皇帝制度
C.统一度量衡 D.开垦土地和休兵
14.在春秋时期,宗族有氏,贵族男子以氏相称。图2显示了士在行政人员中所占比例和无氏的行政人员比例。这一变化说明
A.奴隶阶级的社会地位提高 B.传统分封制度渐趋瓦解
C.贵族垄断政权局面被打破 D.官僚政治已经初步形成
15.战国时期,自商鞅变法起,越来越多的诸侯国开始对民间商品实施高额的税率,以战国后期的秦国为例,酒、肉的税额比起成本要高出十倍;盐、铁等多种物资的生产和销售均由政府统一经营,其垄断利润则尽入政府之手。导致这现象出现的客观原因是
A.小农经济的发展 B.跨国贸易的兴盛
C.兼并战争的加剧 D.宗法观念的消亡
二、材料分析题
16.阅读材料,完成下列要求。
材料一 中华传统核心价值观把“仁”作为最高的价值和德行,强调人与人求同存异、和而不同、相亲相爱,达成关系协调、社会和合。因此,“仁”的价值观,包含了社会和谐的价值理念,是以“和合”为最高价值追求的。儒家提出“明分时群”,“人能群”以“分”为前提,以“和”为本质,要求建立“群居和一之道”。“礼之用,和为贵”。“和”是“仁义”的内在追求,“礼”是仁义的外在保证。一个充满“仁爱“的和合社会,应当是社会各个等级的人恪守角色本分,不逾规违矩。
——摘自季明《古代中华思想中的核心价值观》
材料二 “救亡图存”是近代中国价值观转化的一个重要动力。鸦片战争的失败导致了价值观的变化,而变化了的价值观促生了洋务运动这样一场自强运动的出现……改变积弱、寻求富强与反封建专制和封建礼教交织在一起,共同推动了价值观的变化和思想的启蒙。在中国近代价值观的主要内容当中,除了“自由”“平等”“民权”等普世观念之外,“独立“亦作为一项重要内容被凸显了出来。
——据程志华《批判与建构——价值观在近代中国的嬗变》整理
(1)根据材料一并结合所学知识,概括古代中国价值观的主要特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析近代中国价值观的变化。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,分析近代中国价值观变化的原因。
17.战国时期是一个社会大变革时期。阅读下列材料:
材料一 战国时期,封建的君臣关系趋向瓦解,封建等级制日益败坏……礼崩乐坏,下克上,公室衰而私门强大,一些国家的卿大夫逐渐取得了国君的地位……中国的学术思想空前活跃,思想文化异彩纷呈,群星璀璨,人才济济。
——马克垚主编《世界文明史》
材料二 秦孝公三年,商鞅颁布《分户令》,规定:“民有二男以上不分异者,倍其赋”。显然,这里是通过加倍征收赋税来强制推行以一夫一妻及其未成年子女构成的小家庭;孝公十二年再次颁布《分户令》,规定“令民父子兄弟同室内息者为禁”,即兄与弟在同一房屋内居住均属违法行为。通过《分户令》,商鞅把大家庭析分到最小限度。通过析分民户,一夫一妻制的小家庭成为秦国社会最小的组成单位。
——摘编自高士荣《秦国商鞅变法中(分户令)的重大意义》
材料三 七国之雄,秦为首强,皆赖商鞅,(商鞅)举法明教,秦人大治。
——韩非子
自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。
——王安石
完成下列要求:
(1)据材料一并结合所学知识,概括战国时期政治、文化领域的新变化。
(2)据材料二并结合所学知识,说明商鞅变法推行《分户令》的意义。除《分户令》外,商鞅变法在经济领域还有哪些措施?
(3)指出材料三中二者评价商鞅变法的角度,并简析他们如此评价的主要原因。
18.阅读材料,完成下列要求。
材料 东周前半期称为春秋,公元前475年以后即战国时期。东迁后的周王室仅能控制洛邑周围几百里的土地,诸侯定期纳贡的制度也已无法保证。春秋时期的社会状况较西周发生了很大变化。战国时期的社会变动,同样也表现在学术文化领域。各国君主出于政治需要,对各家学派基本上能采取较为公允的态度,由此形成了“百家争鸣”局面。
——摘编自张帆《中国古代简史》
根据材料,概括春秋战国时期百家争鸣局面形成的背景。
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第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
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参考答案:
1.A
【详解】春秋战国时期,铁器与牛耕的出现和推广是生产力发展的标志,它使井田制瓦解,土地私有制制建立,社会发生大变革,故A正确;诸侯争霸破坏农业生产不是主要原因,故排除B;C项中“开始”一词表述不准确,且思想原因也不是材料内容出现的主要原因,故排除C;新的生产方式开始出现和推广,而非普及,故排除D。
2.B
【详解】根据题干结合所学可知,孟子继承发展孔子“仁”的思想,提出民贵君轻的思想,主张统治者实行仁政,故B项正确;老子政治上主张无为而治,排除A项;墨子主张兼爱非攻,排除C项;韩非子主张法制,加强君权,排除D项。故选B。
3.A
【详解】材料“凡诗之所谓风者,多出于里巷歌谣之作,所谓男女相与咏歌,各言其情者也。”的大概意思是凡《诗》中称作《风》的 ,大多出自民间歌谣,即所谓男女对唱,是各人表达自己感情的作品。因此这部古典文学是《诗经》,A项正确;排除B项、C项、D项。故选A项。
4.D
【详解】根据“一匡天下”“定于一”“礼乐征伐自天子出”可知,孔子和孟子都希望实现国家统一,故选D;A材料信息无法体现,排除;孟子主张“尊新王”,可知孟子对周王室不抱幻想,排除B;孟子处于战国时期,封建社会已经形成,排除C。
【点睛】
5.D
【详解】结合所学可知,战国时期出现了多个商业中心,如赵国的邯郸、齐国的临淄等,D项描述不符合史实,但是符合题意;依据材料进行分析,内蒙古等地都有燕国货币出土,这说明燕国与北方游牧地区有贸易往来,A项符合史实,不符合题意,排除;“一处战国时期的遗址,从中出土了燕、韩、赵、魏等国铸币3876枚”说明了在这个地区,各诸侯国的货币可以同时并存、相互流通,B项不符合题意,排除;货币的流通是基于诸侯国之间商业贸易往来频繁这一前提下的,C项不符合题意,排除。故选D项。
6.C
【详解】据“春秋战国时期的楚人,曾被中原诸国视为蛮夷”及所学可知,被中原视为蛮夷的楚人引用《诗》,而《诗》是中原文化的代表之一,说明了相对先进的中原文化的影响深远,故C正确;题干中说各国引用《诗》中词语,与儒学发源呈现多元趋势没有联系,故A排除;题干中“春秋战国时期的楚人,曾被中原诸国视为蛮夷。”说明华夷有别观念是存在的,故B错误;题干并没有涉及关于国家大统一的思想的相关知识,故D排除。
7.A
【详解】商鞅变法彻底废除旧制度,确立了封建的经济政治制度;铁器牛耕是生产力的变革;百家争鸣主要是为新秩序著书立说。以上种种信息表明,这是社会大变革的时代,故A项正确;B项内容片面,排除;材料反映的是社会变革,而非繁荣开放,也没有体现民族关系,排除CD。
8.A
【详解】结合所学知识可知,春秋时期的政治特征是礼崩乐坏,权力下移,王室衰微,诸侯争霸,因此材料中的政治事件反映的是王室衰微、诸侯纷争,A项正确;B项错在“完全崩溃”,排除;材料未涉及民族交融和华夏认同,排除C项;当时各诸侯国处于争霸的状态,排除D项。故选A项。
【点睛】
9.C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。结合所学知识可知,孔子是儒家学派创始人,主张“仁”,仁者爱人,C项正确;“人法地,地法天,天法道,道法自然”是道家学派的思想主张,排除A项;“法不阿贵,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”是法家学派的思想主张,排除B项;“兼相爱,交相利”是墨家学派的思想主张,排除D项。故选C项。
10.D
【详解】根据战国时期字形多歧异,多国都存在同一个文字写法多样的现象,结合所学知识可知,这是当时国家分裂,诸侯称雄的政治现象在文化上的反映,D项符合题意同;书写不同是文字多样化的表现,没有揭示出其原因,A项错误;当时的文字以实用为主,书法艺术还没有发展起来,B项错误;宽松的政治环境没有正确揭示文字多样化的社会深层原因,C项错误。
11.D
【详解】根据“周平王东迁后,王室衰微,原为官吏的“师”、“儒”相继从官府教育领域中流入民间”可得出其反映的是从学在官府到学在民间的文化下移现象,这有利于百家争鸣局面的形成,故D项正确;AB项都与这一现象没有直接关系,排除;没有比较不能得出中国领先世界,排除C。
12.D
【详解】根据所学知识可知,韩非子提出了系统的法治理论和君主驾驭大臣的诸多权术,把君主的权力提高到了极点,这迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势,故D选项正确;根据所学知识可知,中国传统文化主流思想是儒家思想,故A选项与材料内容不符;以德治国,实行“仁政”的是儒家,材料内容体现的是法家,故B选项错误;恢复西周的礼乐制度属于孔子,故C选项与材料不符。
13.C
【详解】试题分析:本题考查的是秦朝专制主义中央集权制度的巩固知识点,旨在考查知识迁移、运用所学知识解决问题的能力。根据材料信息,结合所学知识可知,商君“正度量,调轻重”是指统一度量衡,这主观上是维护秦国封建统治的需要,但在客观上有利于各地之间的经济交流,与秦朝建立后推行的“统一度量衡”政策相对应,C项符合史实和题意,正确;材料信息没有提及货币和车轨问题,排除A;B项属于政治制度,与题干“经济措施”信息不符,排除;D项不符合史实和题意,排除。故选C。
考点:历史上重大改革回眸·商鞅变法·影响;古代中国的政治制度·秦朝专制主义中央集权制度的确立与巩固·统一度量衡
14.C
【详解】士和无氏的人都不属于贵族的行列,所以士和无氏的行政人员比例的上升就有助于打破贵族对政权的垄断,C项正确;士和无氏人员不属于奴隶阶层,排除A项;图示内容并不能说明传统分封制度渐趋瓦解,排除B项;仅根据比例的变化无法说明官僚政治已经初步形成,排除D项。故选C项。
15.C
【详解】结合所学内容可知,战国时期兼并战争的加剧必然导致军费开支增加,为了维持争霸战争就要征收较多的赋税,所以导致对商业进行高额税负和实行盐铁官营的客观原因是因为兼并战争的加剧,C项正确;小农经济的发展和跨国贸易兴盛不一定导致对民间商品征收高额赋税,排除AB项;“宗法观念的消亡”说法不正确,排除D项。故选C项。
16.(1)主要特点:以“仁”为最高道德价值标准;追求人际和谐和社会和谐;强调社会各阶层的等级秩序。
(2)变化:以追求人的自由、平等代替了封建等级性;追求民族独立富强成为近代社会价值观的主流。
(3)原因:民族危机的加深;民族资本主义的发展;西方思想的影响;知识分子的探索;政治变革和社会转型的推动。
【详解】(1)特点:从材料“把‘仁’作为最高的价值和德行,强调人与人求同存异、和而不同、相亲相爱,达成关系协调、社会和合。……要求建立‘群居和一之道’。各个等级的人恪守角色本分,不逾规违矩”并根据所学知识可以得出以“仁”为最高道德价值标准;追求人际和谐和社会和谐;强调社会各阶层的等级秩序。
(2)变化:从材料一“一个充满仁爱'的和合社会,应当是社会各个等级的人恪守角色本分,不逾规违矩”到材料二“共同推动了价值观的变化和思想的启蒙。在中国近代价值观的主要内容当中,除了‘自由’、‘平等'民权等普世观念之外,‘独立’亦作为一项重要内容被凸显了出来。”表明以追求人的自由、平等代替了封建等级性。追求民族独立富强成为近代社会价值观的主流。
(3)原因:材料所显示的时期是鸦片战争以后,可以联系当时的中国国内的政治、经济、思想方面的状况进行分析出现这种变化的原因。民族危机的加深;民族资本主义的发展;西方思想的影响;知识分子的探索;政治变革和社会转型的推动。
17.(1)新变化:政治上,分封制瓦解,地主阶级逐渐掌握政权。文化上百家争鸣,出现了中国历史上第一次思想解放运动。
(2)意义:推动了小农户数量的增加:提高了农民生产积极性;有利于增加国家财政收入:促进社会生活的文明进步。措施:废井田、开阡陌:重农抑商,奖励耕织:统一度量衡等。
(3)角度:韩非子从积极作用或成果的角度评价,主要原因是韩非子是法家的集大成者,以商鞅变法的实效证明法治对富国强兵的重要性:王安石评价角度是变法的经验,主要原因在于王安石作为政治家,注重从历史中寻找变法的经验和推进新法的智慧。
【详解】(1)新变化:根据“战国时期,封建的君臣关系趋向瓦解,封建等级制日益败坏”得出政治上,分封制瓦解,地主阶级逐渐掌握政权。根据“中国的学术思想空前活跃,思想文化异彩纷呈,群星璀璨,人才济济。”得出文化上百家争鸣,出现了中国历史上第一次思想解放运动。
(2)意义:根据“这里是通过加倍征收赋税来强制推行以一夫一妻及其未成年子女构成的小家庭”“商鞅把大家庭析分到最小限度。通过析分民户,一夫一妻制的小家庭成为秦国社会最小的组成单位。”得从推小农户数量的增加、生产积极性的提高、社会的进步、财政收入的增加等角度概括。
(3)角度:根据“秦为首强,皆赖商鞅”可得出韩非子从积极作用或成果的角度评价。根据所学可得出主要原因是韩非子是法家的集大成者,以商鞅变法的实效证明法治对富国强兵的重要性:根据“自古驱民在信诚,一言为重百金轻。”可得出王安石评价角度是变法的经验。结合所学可得出主要原因在于王安石作为政治家,注重从历史中寻找变法的经验和推进新法的智慧。
18.背景:周王室衰微,分封制遭到破坏;各诸侯国出于政治需要对诸子学术竞争采取公允态度。
【详解】背景:根据材料“东迁后的周王室仅能控制洛邑周围几百里的土地,诸侯定期纳贡的制度也已无法保证”可归纳出周王室衰微,分封制遭到破坏;根据材料“各国君主出于政治需要,对各家学派基本上能采取较为公允的态度”可归纳出各诸侯国出于政治需要对诸子学术竞争采取公允态度。
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