第3课 古代印度课件(共29张PPT)

(共29张PPT)
第3课 古代埃及
统编版九年级上册 第一单元
教学过程
课程导入
课堂小结
课后习题
结合所学知识和图片，
说一说这三张图片共同反映了哪一主题。
佛教
佛教的发源地在哪里？
古印度
岁月荏苒，古印度早已湮没在历史的长河里。今天，就让我们一起揭开古印度深邃、神秘的面纱，走进这千年古国。
（一）地理位置
一、古代印度河流域文明
古代印度示意图
说一说：结合图和地理知识，指明古代印度的地理位置以及印度文明的发源地。
1.古代印度的地理位置:古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。
2.发源地:古代印度文明最早出现于印度河流域。印度河发源于青藏高原，流经今巴基斯坦境内,入阿拉伯海,水量丰沛。
（二）文明发展历程
1.大约公元前23世纪—18世纪，印度河流域出现了哈拉巴早期文明和摩亨·佐达罗早期文明。后因不明原因消失。
哈拉巴印章《生命树》
摩亨佐达罗浴池
古代印度示意图
一、古代印度河流域文明
摩亨佐·达罗（位于今巴基斯坦）时间为公元前2400年-前1700年，占地260公顷，由卫城和下城两部分组成。卫城四周建有高耸的塔楼。城内有大浴池、大粮仓、宽敞的会议厅以及其他许多公共建筑。古城还有宽阔的大道、合理配置的小巷、完整的排水系统和精致的汲水井等。城市总体规划先进科学，在当时可谓土木工程中的一项伟大成就，很多人将其称为“青铜时代的曼哈顿”。1980年列入《世界遗产名录》。
一、古代印度河流域文明
2.国家出现
公元前1500年左右，雅利安人入侵印度，陆续在印度河和恒河流域定居下来，从事农业生产，印度北部逐渐出现了许多小国家。
一、古代印度河流域文明
3.鼎盛时期
阿育王（公元前273～前236年在位），孔雀王朝的第三代君主，通过武力征伐扩大王朝的版图，阿育王时代是孔雀王朝极盛时代。后来阿育王认识到依靠杀戮不能巩固统治，必须征服人心，于是，他放下屠刀、立地成佛，皈依佛教，从此戒除杀生。
阿育王
一、古代印度河流域文明
孔雀王朝王宫遗址
（3）鼎盛时期
除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。农业和工商业比较繁荣，出现了许多工商业中心城市，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
一、古代印度河流域文明
　 孔雀王朝灭亡以后，西北印度不断有外族入侵。先是中亚巴克特里亚人、希腊人，接着又有安息人、塞种人、大月氏人的入侵。星移斗转，逝者如斯，古印度的文明已成为过去，但“失落的文明”魅力犹存。
文字——印章文字　　
数学——阿拉伯数字
文学史诗——《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》
建筑艺术——阿育王石柱
石窟——阿旃(zhān)陀石窟
大象之国
黄金之国
一、古代印度河流域文明
雅利安人自身的原始氏族公社瓦解时，不同阶级产生，其自身内部出现了等级划分。
雅利安人入侵印度后，用种姓区分征服者与被征服者。
二、森严的种姓制度
婆罗门
嘴
手
腿
脚
刹帝利
吠 舍
首陀罗
统治阶级
被统治阶级
为了维护种姓制度，统治集团编了一个神话：诸神在分割原始巨人普鲁沙时，其嘴、手、腿、脚分别化成了一种种姓，你能分别把它们对号入座吗？
1.概念
种姓即等级。种姓制度是印度社会的等级制度。
二、森严的种姓制度
角色扮演
1.分为4个小组，分为婆罗门组、刹帝利组、吠舍组和首陀罗组。
2.在组内交流对所代表等级的认识，之后选出一名代表，用约2分钟时间向其他小组介绍本等级（包括本等级的名称、由梵天的哪部分形成、人员构成、权利和义务等）。
3.各个小组间互相诘难发问，畅所欲言，自由发挥。
4.老师在学生讨论的基础上对种姓制度进行介绍和补充。
二、森严的种姓制度
排除在种姓制度之外：“不可接触者”——贱民
把持国家军事和行政大权
（第一等级）
（第三等级）
（第二等级）
（第四等级）
祭司贵族
国王、武士、官吏
农牧民、手工业者、商人
被征服者、贫困破产失去土地的人
掌握神权，精神领袖
向国家纳税，向神庙上供
几乎没有权利，要为前三个等级服务
2.社会等级制度
二、森严的种姓制度
通过刚刚的讨论，谈谈生活在种族制度下的感受。
身为精神领袖，地位崇高，日子快活
有权有钱但是被婆罗门管的靓仔
来生还做高种姓
埋头干活
“不可接触者”——贱民
被歧视凌辱
二、森严的种姓制度
3.特点
种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。
二、森严的种姓制度
实质（性质）：是贵族统治的工具，
是一种不平等的阶级制度
二、森严的种姓制度
4.影响
积极影响：种姓制度在一定程度上为种姓内的成员提供了保护，有利于巩固统治、维持社会秩序。
　 低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人，就必须将那一部分肢体斩断；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中，而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。 ——《摩奴法典》
激化了阶级矛盾，严重地阻碍印度社会的发展。
因此，宣扬“忍耐顺从”的佛教应运而生
阅读P13内容，完成导学空格：
1、时间：____________ 创始人： 。
2、内容： 。 3、传播：公元前3世纪后，开始向外传播。公元前1世纪，传到中国 ，再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南。往南传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。
公元前6世纪
乔达摩·悉达多
反对婆罗门特权，提出“众生平等”、“忍耐顺从”
新疆
三、迦牟尼创立佛教
公元前6世纪，印度进入列国时代。在不断在各国通过扩大领土的战争中，刹帝利掌握实际的军事力量，获得政治地位，取代婆罗门种姓的权威。
公元前6世纪，释迦族王子乔达摩·悉达多创立佛教。
释迦摩尼像
三、迦牟尼创立佛教
佛教宣扬众生平等，主要表现为“业报轮回”的平等。认为不管高级种姓还是低级种姓，修了善业的来世将生于富贵人家 ，修了恶业的来世将生于低贱的人家。佛教反对种姓制度，反对婆罗门的特权。
想一想：
佛教宣扬的“众生平等”是真正的“平等”吗？
三、迦牟尼创立佛教
不是。佛教提出的只是虚幻的平等，而不是现实世界的平等。它用来世的幸福安慰今生不幸的人；它要求人们服从统治阶级的压迫和剥削，要忍耐顺从，不要反抗。实际起了麻痹大众从事积极斗争的作用。
佛教宣扬的“众生平等”是真正的“平等”吗？
实质：种姓制度和早期佛教都是
古代印度统治者维护期统治的工具。
三、迦牟尼创立佛教
印度
中亚
中国
朝鲜半岛、日本、越南
傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等
佛教的传播：
两个方向
三、迦牟尼创立佛教
西安大雁塔
古代印度的佛像艺术对中国产生了很大影响。你能说出深受印度佛像艺术影响的中国古代石窟吗？
敦煌莫高窟
大同云岗石窟
洛阳龙门石窟
拓展延伸
三、迦牟尼创立佛教
中国古代佛教石窟艺术
中国古代佛教四大名山
四川峨眉山
普贤菩萨
安徽九华山
地藏菩萨
浙江普陀山
观音菩萨
山西五台山
文殊菩萨
三、迦牟尼创立佛教
课堂小结
1.古代印度人创造了光辉灿烂的文明。作为历史最悠久的文明古国之一，古代印度具有丰富的文化遗产。下列与古代印度相关的文明成就是( )
A.金字塔 B.《汉谟拉比法典》
C.公历 D.阿拉伯数字
D
牛刀小试
2.印度电影《流浪者》经典台词：“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷。”这一社会现象源于（　　）
A．世袭制 B．分封制 C．种姓制 D．封君封臣制
C
3.“当否定种姓制度并对不同于终级客观实在的灵魂的信仰发出挑战的时候，就诞生了一种广为流传的宗教，它迷住了整个东亚。”材料中的“宗教”是（　　）
A.基督教 B.伊斯兰教 C.佛教 D.道教
C
牛刀小试
4.某班级以话剧的形式再现古印度历史，有一句台词是不正确的
是（　　）
A．“本国王把持军政大权，国家唯我独尊”
B．“别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利”
C．“我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级”
D．“我很苦恼，我爱上了一个上一等级的姑娘，但我们不能步入婚 礼殿堂
A
牛刀小试