第二节:高亢的西北腔 课件(6)

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名称 第二节:高亢的西北腔 课件(6)
格式 ppt
文件大小 2.1MB
资源类型 素材
版本资源 通用版
科目 音乐
更新时间 2015-12-09 15:10:05

文档简介

(共32张PPT)
甘肃省天水市天水长城中学 刘凌云
刚才我们所听到的民歌大联唱都是哪个地域风格的民歌?
杨柳青—江苏;妹妹的山丹花儿开—陕西;石榴青—广西;放风筝—河北;
六月茉莉—台湾;四季歌—青海;
山对山来崖对崖—云南。
冼星海名言:
民歌是中国音乐的中心部分,要了解中国音乐,必须研究民歌。
民歌——群众在口头相传中不断加工提高的集体创作。几千年来,口口相传流传下来的民歌是一个民族文化的精髓。民族的才是世界的。民歌反映的是最底层,最普通的人民的心声,因此在内容上有鲜明的人民性,人民的喜怒哀乐,无不反映在浩如烟海的民歌之中。如对劳动的歌颂,对剥削统治的憎恨,对官府黑暗的反抗,对穷苦人的同情,对爱情的赞美,对美好生活的向往等。
今天,我们就欣赏高亢的西北地域的民歌:花儿、信天游
“信天游”是陕北人民喜爱的一种山歌。
由于常常可以用同一个旋律反复演唱多段歌词,所以在民间有“信天游,不断头,断了头,穷人就无法解忧愁”的说法。
信天游的基本特点:“信天游”是流行在陕西、甘肃、宁夏的一种山歌。其旋律有两种类型:一种是节奏自由,旋律高亢辽阔、起伏较大的;另一种是节奏工整、结构严谨、旋律平稳、表达感情较为细腻的,歌词大多数为七字一句。
花儿 又名“少年”或“野曲”,流行于甘肃,青海,宁夏一带的山歌,主要特点是,旋律高亢,悠长,多用假声或真假声结合的方法演唱。
《上去高山望平川》
旋律的特点
演唱时采用了方言和真假声结合的唱法
旋律高亢悠长,自由舒缓,高低起伏较大
演唱的特点
《上去高山望平川》是一首青海花儿的代表性曲目,在全国享有极高的声誉.
上去高山望平川
自由、深沉地
1=bB 4/4
青海民歌
欣赏《脚夫调》
思考:歌曲中表达了交付怎样的一种心情
歌曲表达了脚夫赶脚时的那种寂寞惆怅、凄恻无助的心情。
《脚夫调》又名《拉骆驼》,是陕北“信天游”中的代表曲目。
什么是脚夫?
所谓脚夫,即为挑脚之人,亦即用肩挑背磨搞运输的村夫。山洞里没有大米,更没有南杂百货之类的东西,有的只是柴竹树木之类及竹木制品。脚夫们把这类物资一担担挑出去,又把山外的日用品一担担挑进来,闭塞的村庄就靠了这管血脉才得已生存.
欣赏《刨洋芋》
《刨洋芋》表现了农民收获后的喜悦心情。歌曲用起兴的方法开始,而后又集叙事与抒情为一体,短小精悍,颇具隽永之艺术魅力。
思考
歌曲的演唱风格?
轻松活泼,风趣幽默
演唱者心情如何?
喜悦,乐观
如果你一个人,走在这片广袤的土地上,走在这苍凉的天地之间……
西北民歌音乐风格的成因是什么?
“一道道的那个山来呦,一条条沟”
——地理环境的影响
“白啦羊肚子手巾呦,三道道蓝”
桃花儿你就红来
杏花儿你就白
唱的是自己的生活
——受生活、生产方式影响
直白、朴实的歌词源自于他们憨直、豁达、豪迈的性格。
——受人的性格的影响
“俊个丹丹的婆姨” ——方言
影响西北民歌风格的因素
地理环境
生活生产方式
人的性格
方言
“花儿”是流行在青海、甘肃、宁夏的一种山歌。其基本特点是:旋律高亢、悠长,多用假声或真假声结合的方法演唱。
欣赏《花儿与少年》
“信天游”是流行在陕西、甘肃、宁夏的一种山歌。其旋律有两种类型:一种是节奏自由,旋律高亢辽阔、起伏较大的;另一种是节奏工整、结构严谨、旋律平稳、表达感情较为细腻的。
欣赏《信天游》
你还知道哪些西北民歌特征的通俗歌曲?
3、歌曲内容大都表现什么阶层的生活?
随堂练习:
1、西北地区的民歌旋律、节奏怎样?
2、表现了西北人民什么样的性格特征?
4、西北民歌音乐风格形成的原因 ?
高亢悠长,起伏大;节奏自由、舒展
粗犷豪放的性格特征
平民生活
生活环境、生活方式、人的性格等与民歌存在着密切的关系。
高亢、悠扬、舒缓
的西北民歌
信天游
歌词即兴编写
大多七字一句
分上下句,押韵
山西民歌
花儿
旋律高亢
节奏自由
真假声结合的演唱
方法
小结:
地理环境、生产方式、人的性格以及方言影响了西北民歌的音乐风格
课后作业
通过我们这节课的学习,深入感知、体验、理解区域民歌的特点,由于时间关系我们只欣赏了西北地区的民歌,希望同学们积极参与实践活动,课下收集其它的区域的民歌、更多的了解民族音乐文化。