2015-2016学年高二历史 第二单元 第7课 启蒙运动 教案(人教版必修3)

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名称 2015-2016学年高二历史 第二单元 第7课 启蒙运动 教案(人教版必修3)
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版本资源 人教版(新课程标准)
科目 历史
更新时间 2015-12-09 17:06:39

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第7课 启蒙运动
课标要求
简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
教学目标
1.阅读教材,识记启蒙运动兴起的背景、理性主义、启蒙运动的发展历程、伏尔泰等启蒙思想家的主要思想主张、启蒙运动的影响。
2.在识记上述基本史实的基础上,通过生生 ( http: / / www.21cnjy.com )共议、师生互议、学生质疑,引导学生全面分析启蒙运动各主要思想家的思想主张,准确理解“理性主义”,明确启蒙运动对人文主义内涵的发展;全面理解启蒙运动所产生的历史影响;通过对西方人文主义思想发展历程的梳理,准确把握不同历史时期人文主义精神的阶段特征。
学法指导
1.学习思想文化史时,必须遵循的客观规律: ( http: / / www.21cnjy.com )一定时期的思想文化是当时社会政治、经济的反映;经济基础决定上层建筑;因此,不同历史时期的人文主义精神具有不同的时代特征。
2.注意关注历史史实之间的差异和比较分析, ( http: / / www.21cnjy.com )如启蒙运动的高潮出现在法国而不是英国,这是由于资本主义发展受到阻碍在思想上的反映;中西方同一时期思想的差异等。
重点难点
1.重点:启蒙思想家的主张及启蒙运动的影响。
2.难点:启蒙运动与文艺复兴的区别与联系。
课时安排
1课时。
教学设备
多媒体教学设备;自制本课课件;相关图文资料。
教学方法
以“四导一评”教学模式为主,辅以其它教学方法。
教学过程设计
【有机引入】
众所周知:巴黎,乃是一座闻 ( http: / / www.21cnjy.com )名于世的繁华大都市,也是世界著名的旅游城市,而去巴黎的游客无不被一座纪念法国历史名人的圣殿——先贤祠所震撼。古朴的建筑,浓厚的文化氛围,非凡的事迹,涤荡着来这里参观的每一个人。至2002年11月,共有70位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。而伟大的启蒙思想家伏尔泰、卢梭就位列其中。17、18世纪他们高举着理性主义的大旗,在专制主义、教权主义、特权主义盛行的西欧,发出了振聋发聩的呐喊:天赋人权、自由平等、主权在民,给尚处在黑暗中的人们带来光明和希望,这就是欧洲伟大的启蒙运动。下面就让我们一起去聆听那些反封建斗士的呐喊吧。
【自主学习】带着下列问题,阅读教材P30-33,在书上进行圈、点、勾、划,并对知识点进行记忆与思考。
阅读教材第一目“理性时代的到来”
A:17世纪末18世纪初,“理性时代” ( http: / / www.21cnjy.com )到来的历史条件有哪些(请注意阅读“前言”、图片资料及解读综合思考;请注意分析原因的基本模式:内因+外因;政治+经济+思想;必要性+可能性等 )?
【1组学生板演预测】经济:西欧资本 ( http: / / www.21cnjy.com )主义进一步发展;政治:资产阶级力量进一步壮大(阶级);封建专制制度成为其发展的障碍(生产关系不适应生产力);思想:文艺复兴和宗教改革冲击了天主教的权威;自然科学的突飞猛进;受中国儒家思想的影响。
点评:视学生回答情况进行知识讲解与思维方法指导。
2.阅读教材第二目“法国的启蒙思想家”
A:请以表格的形式梳理启蒙运动的发 ( http: / / www.21cnjy.com )展历程、主要思想家及思想主张、代表作品等(请注意阅读“历史纵横”、“资料回放”、图片资料及解读、第三目的第一、二自然段综合思考)。
【2-4组学生板演预测】
历程 国别 代表人物 思想主张 主要作品
兴起 英国 霍布斯 人们按社会契约建立国家
洛克 在国家政权形式上提出分权思想,赞成君主立宪制
高潮 法国 伏尔泰 抨击天主教会;反对君主专制,倡导君主立宪制;提倡“天赋人权”;在法律面前人人平等。 《哲学通讯》《路易十四时代》
孟德斯鸠 提出三权分立原则;法律应当是理性的体现 《论法的精神》
卢梭 “社会契约论”“天赋人权”、“人民主权”、人类不平等的根源是财产的私有 《社会契约论》
拓展 德国及欧美 康德 启蒙运动的核心是人的理性判断;强调人的重要性,人不是工具;主权在民,自由平等是天赋的人权;自由平等只能在法律范围之内。 《纯粹理性批判》
点评:视学生回答情况进行知识讲解与思维方法指导。
【特别提示】欧洲启蒙思想与明末清初的民主思想的比较
1.出现的条件方面:(1)政治条件:中国封建 ( http: / / www.21cnjy.com )制度虽然衰落,封建专制却空前强化,封建统治仍十分稳固,还未形成资产阶级力量;而西欧已进入早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇,资产阶级力量空前壮大。(2)经济条件:在中国的明清之际,资本主义萌芽发展缓慢,受到封建制度的严重阻碍;而欧洲资本主义手工工场迅速发展。(3)文化条件:中国封建传统文化仍占统治地位;欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播,为启蒙运动奠定了基础。
2.内容方面:中国的思想家 ( http: / / www.21cnjy.com )抨击君主专制,提倡注重实用,具有初步的民主色彩,但未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系;启蒙运动批判封建制度,并为之设立了一套政治方案,形成了完整的理论体系。
3.本质方面:由于明清之 ( http: / / www.21cnjy.com )际的资本主义萌芽没有发展成为独立的资本主义经济,这就决定了明清之际的批判思想在本质上还未跳出传统儒学的范畴,在根本上有别于西欧的启蒙思想,不是资产阶级性质的思想;而西欧启蒙运动时,资产阶级已经作为独立的政治力量登上历史舞台,因而其思想主张是纯粹的资产阶级政治思想。
4.影响方面:明清之际的民主思想对当时 ( http: / / www.21cnjy.com )的封建专制起了一定的冲击作用,但无法动摇封建统治的理论基础,对后来的辛亥革命只起了一定的影响;启蒙运动则为法国大革命作了充分的思想动员,极大地推动了欧美资产阶级革命,对亚洲革命运动也起了一定作用。
B:【合作探究1】启蒙运动的核心思想是什么?对人文主义精神有何新发展(请注意阅读第31页的“学思之窗”综合思考)。
【5组学生板演预测】核心:理性主义;发 ( http: / / www.21cnjy.com )展:倡导遵循自然和人性的原则,独立思考,运用智力认识、判断和理解事物;它主张否定一切如专制王权、宗教神权、贵族特权、愚昧和迷信等的权威,追求民主、自由、平等、科学,建立一个合理的社会保护个人的利益和各种权利。
【特别提示】关于启蒙运动对文艺复兴时期人文主义的发展,我们还应注意思路的引导
(1)从批判对象上看,文艺复兴运动 ( http: / / www.21cnjy.com )的矛头指向天主教会的神学世界观,而启蒙运动直指整个“黑暗的中世纪”。(2)从涉及的领域看,文艺复兴集中于文学、艺术领域,启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等精神文明领域的各个方面。(3)从批判形式上看,启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣,提倡理性的思考和判断。(4)从思想特点上看,启蒙运动时期的思想家不再承认外界的任何权威,而把理性作为判断是非的唯一标准,他们高举民主、科学的大旗,宣扬理性真理是为了解放全人类。
3.阅读教材第三目“启蒙运动的扩展”
B:结合材料思考,启蒙运动的兴起与发展有何影响(请注意阅读“资料回放”、“学习延伸”综合思考)。
材料一 司法独立原则是美国司法制 ( http: / / www.21cnjy.com )度建构的核心。美国严格实行“三权分立”,即司法独立不仅强调司法机关独立于行政机关,同时也强调司法机关独立于立法机关。
――《中外司法体制比较研究》王公义 许兵
材料二 (启蒙运动)在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事,让自然界自然地发展。……在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。” ……这些口号破坏了传统的制度和习俗。 ——《全球通史》
材料三 受文艺复兴的影响,16~17世纪欧洲发生科学革命,现代科学诞生。17世纪英国成为世界科学中心。18世纪下半叶英国发生第一次工业革命,工业现代化启动。继英国以后,18世纪法国成为世界科学中心,启蒙运动的中心从英国转移到法国,并达到高潮,引发法国大革命,“自由、平等、博爱”的民主精神传遍欧洲。……19世纪德国成为世界科学中心,德国是19世纪末第二次工业革命的中心之一,她仅用40多年时间(1871~1913年)就成为欧洲头号工业强国。
——《中国现代化报告2002·知识经济与现代化》
【6组学生板演预测】(1)政治角度— ( http: / / www.21cnjy.com )—启蒙思想从各个方面向封建势力发起猛烈攻击,传播进步思想,从根本上动摇封建统治基础,为欧美资产阶级革命提供理论依据,也为资本主义国家提供了系统的政治构想。(2)经济角度——基于人的自由发展的权利,提出了经济自由竞争的思想,为自由资本主义经济的发展提供了理论基础,并影响欧洲资本主义经济的自由化发展,进一步从君主(政府)的控制下解放出来,为工业革命提供自由的环境。(3)思想文化——打破宗教的束缚,宣扬自由与平等,解放了人们的思想。(4)综合概括——启蒙思想引领欧美进入资本主义的全面发展时代。
点评:视学生回答情况进行知识讲解与思维方法指导。
【知识梳理】【师生互动小结】
一、历史背景:
经济上,资本主义的发展;阶级关系上:资 ( http: / / www.21cnjy.com )产阶级的壮大;思想上:文艺复兴和宗教改革的推动;科学上:自然科学取得了很大的成就,教会的很多说教不攻自破;根本原因就是封建专制统治阻碍了资本主义的发展。
二、核心(指导)思想:理性—— 人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。
三、主要思想家及其思想主张
1.法国的伏尔泰,提倡天赋人权,自由平等;抨击天主教会;法律面前人人平等;反专制,倡导君主立宪制。
2.法国的孟德斯鸠,在《论法的精神》中提出三权分立原则,法律应当是理性的体现。
3.法国卢梭,在《社会契约论》中①“主权在民”;②“人生而自由”;③“社会契约论”,人类不平等的根源是财产的私有。
4.德国康德,启蒙运动的核心是人的理性判断。强调人的重要性,人不是工具。主权在民,自由平等是天赋的人权。自由平等只能在法律范围之内。
四、启蒙运动的内容
1.反对:专制王权;宗教神权;贵族特权;愚昧和迷信
2.批判:专制主义、教权主义
3.追求:理性、民主、科学、自由、平等。
五、启蒙运动的性质:一场资产阶级反封建的思想解放运动,是欧洲第二次思想解放运动。
六、过程:兴起于17世纪起源于英国;18世纪中期在法国达到高潮,指导了法国大革命;18世纪中后期扩展到德国等国家。
七、启蒙运动意义:
17—18世纪的启蒙运动就是用 ( http: / / www.21cnjy.com )理性把人们从宗教神学和封建主义的蒙昧无知中唤醒,使他们能够挣脱宗教神学的精神枷锁(束缚),从黑暗的“旧制度”(封建制度)下解放出来,追求政治民主、权利平等、个人自由,努力构建一个民主和科学的美好时代。它为法国大革命奠定了思想基础;鼓舞了世界各国资产阶级革命。
【检测反馈】
【学生口头展示】启蒙运动与文艺复兴、宗教改革相比较有何异同?
项目 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动
相同 背景:封建制度衰亡,资本主义萌芽与发展 ( http: / / www.21cnjy.com )。内容:批判封建神权统治,鼓吹人性解放和思想自由。影响:打击了封建势力和天主教神学的统治;促进了思想解放,促进了西方人文精神的发展,为启蒙运动做了思想上准备。
不同 时间 14-16世纪 16世纪 17-18世纪
背景 资本主义生产关系萌芽,资产阶级形成。 资本主义生产关系萌芽发展,资产阶级形成。 资本主义经济发展,资产阶级壮大。
兴发 兴起于意大利,后扩展到西欧 兴起于德意志,扩展到欧洲 起源于英国,以法国为中心,波及欧洲影响全世界。
形式 借助古希腊、古罗马文化 借助复兴基督教原始教义 公开向宗教神学发起挑战
武器 人文主义 人文主义 理性
批判对象 天主教的神学思想 天主教会 矛头直指封建专制制度
内容
性质 思想解放运动,资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争。新文化运动 早期资产阶级的政治运动 思想解放运动,资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争。
影响 这场思想解放运动适应了资本主义发展的需要,为近代自然科学和各种学术的发展清除了思想障碍,同时也推动了宗教改革运动的爆发。 解放了人们的思想,为资本主义的发展解除了一些精神枷锁 有力的批判了封建专制制度及其思想支柱天主教 ( http: / / www.21cnjy.com )会,描绘了未来“理想王国”的蓝图,为资产阶级革命提供了思想上和理论上的准备,对19世纪以后的亚洲国家有很大的影响。
联系 文艺复兴推动了宗教改革,宗教改革促进了文艺复兴,两者为启蒙运动创造了条件。
点评:视学生回答情况进行知识讲解与思维方法指导。
教学反思
在引导学生运用“表格法”比较 ( http: / / www.21cnjy.com )文艺复兴与启蒙运动异同时发现,学生在宏观上求同存异,问题似乎不大。但一是涉及人文主义与启蒙思想的具体差异时,学生还存在不少问题。
第一,在对待宗教问题上:人文主义者反对 ( http: / / www.21cnjy.com )封建教会,反对中世纪神学抬高神、贬低人的观点,但不是无神论者,并不反对宗教和上帝,也从未否定过基督教教义,他们的思想、观点及作品往往借助于宗教题材,通过世俗化来表达人的思想、感情、智慧,突出以人为中心,突出个性自由,反对以神为中心,大胆地揭穿宗教的神秘色彩,否定岁教皇和教会的绝对服从;而启蒙思想家以理性为武器,引导人们通过对世间事物的思考分析去判断是非曲直,完全剥去了封建制度身上的神圣外衣,宣传唯物主义无神论思想,公开向宗教神学挑战。启蒙思想家在对待宗教的问题上,比人文主义者更为彻底,抛开了宗教外衣,更鲜明地高举资产阶级的思想大旗。
第二,在对待封建王权问题上:文艺复兴时 ( http: / / www.21cnjy.com )期,新兴资产阶级在经济上还不够强大,政治上也很软弱,不可能提出政权方面的要求,主张消灭封建割据,建立强大统一的中央集权国家,君主应拥有无限权力实行君主立宪,并希望强大王权能成为他们扩大对外贸易、进行殖民掠夺的坚强后盾,因而积极支持世俗的封建王权;而启蒙思想家进一步提出了天赋人权、公众意志、社会契约与法治等观念,否定神授特权,反对封建君主专制,甚至还提出了防止或避免出现暴君政体的办法,以此捍卫自由、平等、民主等原则的实施,总之,启蒙思想家为资产阶级与封建专制制度作斗争提供了强有力的思想武器。
第四,在对待自由的界定问题上:人文主义者 ( http: / / www.21cnjy.com )为了打破中世纪神学的束缚,提倡个人自由以及反对中世纪的封建等级制度,反对禁欲主义与来世观念,认为个人主义是人文主义世界观的基础,从而过分强调了人的自然属性,极易导致极端个人主义的泛滥,因而存在着严重的个人利益与公共利益、个人自由发展和公众社会意志的矛盾;启蒙思想家把人文主义的人性论提高到理性这个中心,主张人应该依据理性受到法治、公众意志、社会契约等约束,从而在理论上解决了个人自由与社会的关系问题。
第四,在对未来政体的设想问题上:人文主义者缺 ( http: / / www.21cnjy.com )乏对未来政体的较成熟设想;启蒙思想家为将要取消封建制度的新社会提出了种种设想,虽然对未来的政体设计上有所差异,但都主张实行宪政民主、三权分立、人权自由、公民平等、法律至上等。