第2课 诸侯纷争与变法运动 课时跟踪练（含答案） --2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第2课 诸侯纷争与变法运动 课时跟踪练
一、单选题
1．《汉书·艺文志》中写道：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”这反映了当时出现的历史现象是（ ）
A．兼并战争 B．百家争鸣 C．罢黜百家，独尊儒术 D．变法运动
2．“夷夏之辨”在春秋时期曾经是诸侯争霸的舆论利器，而在战国晚期秦与六国的殊死较量中，已经完全被遗弃了，这主要反映了先秦时期（ ）
A．华夏与夷狄的文化冲突消失 B．天下一统的整体观念形成
C．华夏文化的认同加强 D．中央集权制度的形成
3．春秋战国时期,诸子百家学说广为流行,其中儒家、墨家、道家、法家最为著名,这些学派的思想都(　　)
A．要求结束分裂割据,建立统一国家
B．强调尊卑等级关系,建立有序的社会秩序
C．成为中国传统思想文化的主流思想
D．为中国古代文化的发展起到了奠基的作用
4．邾国占卜迁都之事，结果是若迁都就会对民有利而对君不利，邾文公说：“苟利于民，孤之利也。天生民而树之君，以利之也。民既利矣，孤必与焉。”这反映出春秋时期（ ）
A．敬天保民思想进一步发展 B．人民是国家统治的基础
C．百家争鸣推动了政治变革 D．民贵君轻主张得到传播
5．春秋战国时期，出现了“公作则迟”“分地则速”的现象，主要是因为（　　）
A．分封制的推行 B．百家争鸣的活跃
C．铁器、牛耕的广泛使用 D．合纵连横的开展
6．据《史记》载：商鞅“为田开阡陌封疆，而赋税平”，废止“田里不粥（“粥”同“鬻”，即“卖”）”的原则。这实质上反映了商鞅
A．废除分封制、实行集权制
B．加强思想上的统一
C．废除土地国有制、实行土地私有制
D．确立了一家一户的小农经济
7．一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映，下列思想主张符合战国时期各国富国强兵、满足君主专制愿望的是（ ）
A．为政以德，节用而爱人，使民以时 B．天下兼相爱则治，交相恶则乱
C．圣人苟可以强国，不法其故 D．天之道，利而不害；人之道，为而不争
8．下列材料探究的主题，最为恰当的是（ ）
政局动荡不安 诸侯国之间兼并战争不断
农业继续发展 铁制工具和牛耕的使用进一步推广
各国进行变法 确立新的政治经济秩序，商鞅变法成效最大
A．夏商周的更替 B．中央集权制度的确立
C．华夏族的认同 D．战国时期的社会变化
9．战国时期的“稷下学宫”，容纳了当时诸子百家中的各个学派。李斯、韩非等曾来稷下游说和进行学术访问，荀子担任过稷下学宫的祭酒。凡到稷下学宫的文人学者不论其学术派别、政治倾向，都可自由发表见解。“稷下学宫”是
A．鲁国的官办学校
B．当时百家争鸣的缩影
C．儒家讲学的场所
D．最早的官办学校
10．《史记·楚世家》记载：公元前706年，楚伐随，随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。”而屈原的《离骚》开篇就说“帝高阳之苗裔兮。”意为“我是高阳的后裔。”高阳氏又称颛顼，相传是黄帝的孙子，屈原以此显示自己出身高贵。材料可说明（ ）
A．楚国当时远远落后于中原地区 B．屈原借古喻今以推动楚国变法
C．楚人与华夏人民族起源不同 D．春秋战国时期出现了华夏认同
11．如表是战国时期三位思想家的思想主张。这反映出战国时期（ ）
思想主张 思想家
"如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？" 孟子
"独与天地精神往来。" 庄子
“彼君子则不然，佚而不惰，劳而不侵，宗原应变，曲得其宜，如是，然后圣人也。” 荀子
A．国家统一趋势明显 B．阶层流动性加快 C．主体意识走向觉醒 D．尚贤观念的强化
12．“华夏”是一个包容很广的民族概念,既有原来的华夏人,又有华夏化的戎人、狄人、夷人。在先秦文献中,“华”与“夏”初以单字出现,皆指中原人,与周边蛮夷皮狄相对应而称。而自战国以降,”华夏”渐为通用词,这反映出
A．诸侯变法 B．三家分晋 C．王室衰微 D．华夏认同
13．歌曲《中国话》唱道：“全世界都在学中国话，孔夫子的话越来越国际化。下列关予“孔夫子的话越来越国际化”的解读不正确的是
A．中国文化在世界上的影响力越来越强
B．儒家思想在当今世界仍具有积极作用
C．儒家伦理道德越来越成为西方世界的主流伦理道德
D．孔夫子思想包含着人类普遍价值观的合理成分
14．战国时，李斯和韩非都是荀子的学生而商鞅则是孔子的再传弟子。这表明
A．儒家思想适应了时代的需要
B．儒家和法家的思想主张相同
C．儒法思想有走向融合的趋势
D．法家思想尚不能够自成一派
15．班固《汉书·艺文志》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方。”这样的时代促成了哪一文化现象？
A．学术多元，百家争鸣
B．国君喜好法家思想
C．罢黜百家，独尊儒术
D．无为而治的黄老之学
16．(教材)“重农抑商,奖励耕织:奖励军功,制剩夺和限制贵族特权:废井田,推动土地私有；普遍推行县制:统一度量；燔诗书而明法令”以上商鞅变法内容产生的重大影响是
A．郡县制开始逐渐取代分封 B．促进秦国逐渐实现富国强兵
C．焚毁诗书,摧残了传统文化 D．推动了经济文化交流和发展
17．古代中国的重农抑商政策影响很多，下列叙述不正确的是
A．保护了小农经济 B．阻止了土地兼并
C．维护了国家统一 D．巩固了封建制度
18．墨家思想在先秦曾经与儒家学说并称“显学”。然先秦以降，墨学几成绝学，鲜有学者问津。20世纪初，墨学再热。学术界和社会上“人人争言墨”“家传户诵，几如往日之读经”。20世纪初墨学再热的主要原因是
A．知识分子通过振兴墨学挽救民族危机
B．墨学民主与科学等主张迎舍时代需要
C．西学已渐入末路知识分子反求于中学
D．知识分子借墨学的实用主义批判儒学
19．“曲则全，枉则直；洼则盈，敝则新；少则得，多则惑。”意思是能忍受委屈的则能自我保全，能弯曲的必能伸直；低洼之地反能有所蓄积，陈旧之物反能便于更新；少取则可多获，纷繁则会迷乱。其思想最有可能出自（ ）
A．《论语》 B．《道德经》 C．《韩非子·五蠹》 D．《孟子》
20．下侧图片描绘的是（ ）
A．郑国渠 B．都江堰 C．芍陂 D．灵渠
二、材料分析题
21．阅读材料，完成下列要求。
材料一 电视剧《大秦帝国》中，地处西方的秦国远离中原，国力落后，不断受到山东六国的蚕食与压制。正因如此，以秦国为中心的国家本位，以及相应的富国强兵的主题，就成为贯穿商鞅变法的主线。从秦变法起始，商鞅等法家人物便以建立秦国中央集权制度、打击与削弱周以来的宗法世卿世禄制为基点；同时以农、战为根本，统一秦国的社会规范与价值观，由此达到富国强兵，战胜六国的目的。
材料二 当时秦国大力推行的奖励军功的二十等爵制，规定爵位依军功授予，成为秦国进行社会控制与整合的极其重要的措施。一方面，军功爵制将民众从宗法世卿世禄制的体制下解放出来，使之成为由国家直接统治，并依据军功大小予以统一的政治、经济待遇的子民，形成以国家为中心的对当时各个社会阶层的整合；另一方面，军功爵制规定爵位完全按照军功授予，而不分身份贵贱。
——摘编自《论商鞅、韩非的国家思想及“法”理念一兼论商、韩法家理论的结构性缺陷》
（1）根据材料一，指出商鞅变法的指导思想。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析军功爵制在国家形成中所发挥的作用。
22．战国时期，义利观是思想家们关注的焦点之一。阅读材料，回答问题。
材料一 先义而后利者荣，先利而后义者辱。……利少而义多，为之。
——荀子
义者，谓其宜也，宜而为之。……利之所在，民归之。
——韩非子
材料二 不义不处，非理不行，务兴天下之利，曲直周旋，利则止。
——墨子
不得以行义成荣，不得以家利为功，功名所生，必出于官法。
——韩非子
（1）指出材料一中两人对“义利”的不同态度，并说明他们目的上的相同之处。
（2）结合商鞅变法，评析材料二所反映的义利观有何意义。
23．阅读材料，回答问题。
材料一 从商鞅时代起，秦的国力不断壮大，秦国战胜其他敌国只是一个时间问题。公元前325年，当时的秦公称王，在此前后，一切大国的统治者也相继称王，这标志着当时周王室已经沦落到很低的地位。公元前309年，秦国设丞相这个新职位，丞相又分为左丞相（王以下的最高职位）和右丞相（次于左丞相的职位）。公元前256年，秦灭了周王室，但到此时，这个行动只具有象征性的意义
——摘编自【英】崔瑞德、鲁惟一《剑桥中国秦汉史——公元前221年至公元220年》
材料二 在国内层面，国家权力可以在极端情况下渗透至地域范围内的各个部分，国家权力具备非常强势的影响力、强制力、合法性、法律支配力。在国际维度，国家权力是国家所拥有的与他国相比较的相对力量，是现有的相对军事、经济力量。影响一国权力的因素是多样的，如自然资源、科技成就、民族性格、国民士气、外交等。它们在一定程度上决定了国家发展的速度和实力。
——摘编自肖传龙、张郑武文《国家能力的缘起、概念及影响因素探究》
(1)根据材料一，概括公元前4世纪后期至前3世纪中叶秦国力量发展的表现，并结合所学知识说明其体现的社会政治发展趋势。
(2)根据材料二并结合所学西方近现代史相关知识，就“国家权力及其社会影响”提出自己的观点，并加以论述。（要求：观点明确，史实准确，论述充分，表达清晰，逻辑严谨）。
参考答案：
1．B
2．C
3．D
4．A
5．C
6．C
7．C
8．D
9．B
10．D
11．C
12．D
13．C
14．C
15．A
16．B
17．B
18．D
19．B
20．B
21．（1）指导思想：法治高于德治；强化中央集权；重农重战；重视社会控制。
（2）作用重新整合国内各阶层，加强了对民众的控制；摧毁旧的贵族政治，适应君主集权与国家统一的大趋势，为秦的统一奠定 了基础。
22．（1）不同态度:荀子主张先义后利，重义轻利；韩非子主张追求利益，重利轻义。(答荀子主张道义主义，韩非子主张功利主义也可酌情给分)
相同之处:调整个体与社会、国家的义利关系；为统治阶级提供治国决策的思路。
（2）意义:墨家、法家的义利观代表了社会整体利益的需求，以利天下为价值取向；商鞅变法顺应时代发展趋势，以利为出发点，废井田、开阡陌，奖励耕织和军功，为秦国实现富国强兵、国家统一奠定基础，逐步形成了以法制为核心的义利观，打破旧贵族的义利观；义利观是对立统一的，应实事求是地协调好两者关系，贵义重利，取利于义，肯定正当利益。
23．(1)表现：商鞅变法后秦国成为军事强国；秦国君主称王；秦国消灭了周王室。
发展趋势：国家从分裂走向统一；中央集权制逐 渐确立。.
(2)观点：权力运行机制对国家实力增长有重要影响。
论述：1689年英国颁布《权利法案》，在世界范围内较早地确立了资产阶级代议制，这不但以温和手段协调了社会不同利益集 团的矛盾，保证了社会改革的有序开展，而且使英国在殖民争夺占据优势，也为工业革命的率先开展提供了制度保障，从而推 动了英国在18、19世纪崛起为世界强国。1787年美国宪法的颁布确立了三权分立的运行机制，这有效地防止了专制独裁,保证了美国社会的稳定发展，也为两次工业革命的推进创造了条件，推动了美国资本主义的迅速发展。由此可知，科学有效的政权 运行机制能够推动社会政治经济的稳定发展，有助于国家实力的增长。