第11课中国古代的民族关系与对外交往 同步分层练习（含答案）--2023-2024学年高中历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理

第11课中国古代的民族关系与对外交往
1．汉朝的边疆分布着众多的民族，强大的匈奴便是其中之一。汉王朝对其先后采取了和亲、武力进攻、纳降、内徙、分化瓦解等政策，最终将匈奴纳入汉王朝的管辖之下，设置使匈奴中郎将进行管理。据此可知，汉代的边疆治理(　　)
A．体现因俗而治的特点
B．奉行开明的治边政策
C．巩固大一统国家发展
D．表明君主专制的强化
2．唐人杜环在其《经行记》中记载，当时大食国都城亚俱罗有“绫绢机杼，金银匠、画匠，汉匠起作画者，京兆人樊淑、刘泚；织络者，河东人乐阫、吕礼”。这一记载说明，唐代(　　)
A．与外部世界的交往扩大
B．国人在国外处于低下的地位
C．向阿拉伯地区进行移民
D．手工业技术传到阿拉伯地区
3．东汉广陵王刘荆(？—公元67年)，其墓中出土的玻璃残片，经检测后与流行于公元50年至100年的罗马马赛克玻璃成分相同。这可用于说明(　　)
A．东汉与罗马的经济交往频繁
B．历史结论必须得到考古证实
C．历史研究需要运用多种方法
D．科技是历史研究的唯一手段
4．下表是冼夫人的人物介绍，在“(二)”处可以填入(　　)
一、生平简介
二、实行开明的民族团结政策
三、反对分裂，拥护统一
(一)支持陈朝削弱豪强割据
(二)……
四、余论
A．与匈奴进行和亲
B．推行屯戍政策开发边疆
C．助隋朝统一岭南
D．多次派遣子弟入唐学习
5．唐代，各族人民聚居长安，包括突厥、回鹘、波斯等国的人，他们的身份各异，包括商人、使节、僧人、画师等。湖南省湘阴县出土的招手胡人俑与架鹰胡人俑，穿着均为唐代典型的冠服，还原了当时胡人在唐生活的生动场景。出现该现象的重要原因是(　　)
A．中外经济文化交流频繁
B．民族间交流交融加强
C．统治者开放包容的政策
D．中华文化的辐射作用
6．据日本僧人圆仁的《入唐求法巡礼行记》记载，开成六年(后改为会昌元年，公元841年)“春节，赐胡饼、寺粥。时行胡饼，俗家亦然”。这一记载(　　)
A．寄托了中日世代友好的愿望
B．赞颂了盛唐的经济繁荣景象
C．反映了唐代社会风气的开放
D．证明了佛教初步完成中国化
7．元代急递铺的令牌正面用汉字书写，背面有回鹘体蒙文、八思巴蒙文、波斯文各两行。这一设计(　　)
A．彰显了中国文字的艺术美
B．突出了民族之间的差异性
C．体现了邮驿体系日臻完善
D．适应了多元族群统治需要
8．明代嘉靖时期，在北方拒绝边境互市，在南方严格执行海禁。但到了万历时期，在戚继光、俞大猷等名将的守护下，北方又“隆庆和议”，俺答汗以顺义王名义归附，南方有漳州月港的开海，使海盗变成了海商。这说明(　　)
A．政治制度弊端明显
B．八股取士造成思想僵化
C．农耕经济封闭保守
D．国家安全影响对外政策
9．康熙五年(1666年)，朝廷令各土司子弟愿习经书者，许在附近府县考试，文义通达，每县额取两名。康熙二十二年(1683年)题准，云南土官族属子弟及土人应试，附于云南等府，三年一次。这反映了清朝前期(　　)
A．西南地区与内地的文化差异大
B．政府重用文教增强边疆的国家认同
C．政府采取因地制宜的民族政策
D．儒家文化在西南地区得到空前发展
10.乾隆三十七年(1772年)，俄国枢密院行文清政府，要求将土尔扈特部交还俄方，甚至以兵戎相威胁。乾隆帝大怒明确回复：“土尔扈特渥巴锡等，与尔别一部落，原非属人，或以兵戎，或守和好，我天朝惟视尔之自取而已”“如尔等不从我言，必与尔等交战”。从家国情怀角度分析造成如图现象发生的原因是(　　)
A．清朝开明的民族政策
B．强烈民族意识的驱使
C．准噶尔部叛乱的平定
D．清朝国力强盛的吸引
11．服饰作为文化的外在表现，可以反映时代的文化特征和精神风貌。阅读材料，回答问题。(16分)
材料一　武德、贞观之时，宫人骑马者，依齐、隋旧制，多著幂旂。虽发自戎夷，而全身障蔽，不欲途路窥之。王公之家，亦同此制。永徽之后，皆用帏帽，施裙到颈，渐为浅露。则天之后，帏帽大行。中宗后(女子)有衣男子而靴如奚、契丹之服；开元初，从驾宫人骑马者，皆著胡帽，靓妆露面，无复障蔽。士庶之家，又相仿效；开元末，太常乐尚胡曲，贵人御馔，尽供胡食，士女皆衣胡服。
——摘编自《旧唐书·舆服志》
材料二　下图是唐代张莹所画的《虢国夫人游春图》，图中描绘的是天宝十一年(752年)虢国夫人及其眷从盛装出游的场景。
材料三　开元、天宝之际，天下升平，而玄宗以声色犬马为羁縻诸王之策，重以蕃将大盛，异族人居长安者多，于是长安胡化盛极一时。此种胡化大率为西域风之好尚，服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画，竞事纷泊。
——摘编自向达《唐代长安与西域文明》
(1)依据材料并结合所学知识，分别阐述三则材料对研究唐代服饰的价值。(6分)
(2)依据三则材料，概括唐代服饰发展呈现的特征，结合所学知识分析其反映的时代风貌。(6分)
(3)除上述材料之外，研究唐代服饰还可补充哪些类型的史料？(4分)
12．(2023·浙江卷)汉武帝派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交往通道，大大促进了西域与中原的联系。之后，诸多朝代在这一区域设置机构或派驻官员，加强管辖。下图①②③处填写正确的是(　　)
A．①护乌桓校尉　②单于都护府　③伊犁将军
B．①安西都护府　②北庭都元帅府　③伊犁将军
C．①护乌桓校尉　②北庭都元帅府　③西宁办事大臣
D．①安西都护府　②单于都护府　③西宁办事大臣
13．东汉《论衡》记载：郁林(今广西)、日南(今越南)、辽东、乐浪(今朝鲜)[以上均为东汉郡名]，周时被发椎髻，今戴皮弁；周时重译，今吟《诗》《书》。这反映了东汉(　　)
A．朝贡贸易体系逐渐形成
B．大一统边疆治理成效显著
C．边疆治理采用单一郡制
D．边疆与内地间的差异消除
14．(2023·湖北卷)唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年(780年)规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝(　　)
A．采取灵活政策促进民族交往
B．重视边境民族地区的社会治理
C．调整经济政策推动区域发展
D．坚持推行因俗而治的民族政策
15．下面为元帝国构建示意图。据图可知，元朝(　　)
A．实行中书省总领全国军务的制度
B．边疆治理呈现与内地差异化特征
C．蕴含了多元统一的国家治理智慧
D．行省制是对中央行政制度的创新
16．成化元年(1465年)，明宪宗下诏规定大幅减少西域地区和国家朝贡的次数和数量，如规定土鲁番(今新疆吐鲁番)和别失八里三年或五年一贡，贡使不得超过10人。嘉靖二十年(1541年)，礼部上奏朝廷，建议对随意放行西域人的边官治罪，“顷来滥放入京，宜敕边臣恪遵此例，滥放者罪之”。这些规定(　　)
A．加重了国家财政负担
B．削弱了中西陆路联系
C．加剧了西北边疆威胁
D．引发了明朝全面衰落
17．(2023·辽宁卷)1749年，乾隆皇帝谕曰：“蒙古、汉人，同属臣民，如有书写之处，应称‘蒙古’‘内地’，不得以‘蒙’‘汉’字面混行填写，已屡经降旨。今马灵阿奏折，犹以‘夷’‘汉’二字分别名色，可见伊等全未留心。”此谕意在(　　)
A．加强中央集权　 B．维护国家一统
C．调整民族关系 D．规范文书体例
18．阅读材料，回答问题。(12分)
材料　二十四史的民族史撰述，对于中国少数民族政权的认同意识做了具体反映，《史记》的“十二本纪”分别记述了五帝、夏、商、周、秦国、秦朝、项羽、刘邦、吕后、汉文帝、汉景帝和汉武帝时期的历史，由此构建起了华夏民族的政治统绪。魏晋南北朝时期，十六国政权普遍认可《史记》编排的这一政治统绪。《晋书》中的《刘元海载记》记述了匈奴人刘渊认同自己为刘汉后裔，所建政权以“汉”为号。魏晋南北朝时期，十六国政权总体来说都非常重视汲取汉族先进文明制度，统治者都非常热心儒学，如北魏孝文帝就以改革著称，对儒家道统极为认同，自觉捍卫华夏道统。
——汪高鑫《中国古代少数民族政权的历史文化认同意识——以二十四史
的民族史撰述为考察中心》
结合材料和所学知识，概括中国古代少数民族以何角度进行华夏认同，并说明这种民族认同的历史影响。(12分)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17
C D C C C C D D B B B B B C B B
11．(1)价值：材料一有助于研究唐代女性服饰趋于开放的过程；材料二可以直观地了解唐代的宫廷服饰；材料三有利于研究汉族与其他民族服饰的交往互鉴。(6分)
(2)特征：走向开放；吸收少数民族服饰的风格。时代风貌：唐朝国力强盛，边疆稳定，各民族交往交流交融。(6分)
(3)实物史料，如考古出土的唐三彩等。(4分)
18．角度：政治认同、制度认同、血缘认同、文化认同。
历史影响：强化了华夏认同；有利于巩固统治；促进了民族交融；传承了中华文明；促进了少数民族政权封建化；推动了统一多民族国家的发展。(12分)