七年级下册语文第六单元课外古诗词诵读《贾生》课件

(共28张PPT)
课外古诗诵读
贾 生
学习目标
1.有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏美和韵律美，背诵古诗词。
2.结合诗人的生活经历，体会诗歌中蕴含的情感，赏析诗句的炼字之妙。
3.激发热爱祖国优秀传统文化的情感，提高文化品位和审美情趣。
了解作者：李商隐
李商隐（约813—约858），晚唐诗人。字义山，号玉谿生。怀州河内（今河南沁阳）人。开成进士。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。所作咏史诗多托古以讽时政，无题诗很有名。擅长律绝，富于文采，情致婉曲，具有独特风格。与杜牧并称“小李杜”与温庭筠合称为“温李”。
仕途坎坷的李商隐
年轻时即以文才受令狐楚的赏识，可是李商隐却与泾源节度使王茂元之女结婚。当时牛李党争正在尖锐时期，令狐楚是牛党，王茂元则与李党有关。
宣宗即位以后，牛党当权，令狐楚儿子当了宰相，打击一切与李党有关的人，从此李商隐一直被压抑而抬不起头。几次到长安活动，只补得了一个太常博士。最后死于荥阳，年仅四十七岁。
贾 生 代表作：《过秦论》《论积贮疏》 生平经历： 典故：
姓名：
朝代：
称号：
生卒年:(前200—前168)
“贾谊贬长沙”
“宣室求贤”常用来比喻得不到重用，怀才不遇，仕途不顺的人。
贾谊
西汉
政论家
文学家
十八岁，为廷尉。二十有余，为博士。
后，贬为长沙王太傅。一年后，召回，为梁怀王太傅。
梁怀王坠马而死，贾谊歉疚而亡，时年33岁。
了解人物：贾生
1.学习诵读，理解诗意。
贾生
李商隐
宣室/求贤/访逐臣，
贾生/才调/更无伦。
可怜/夜半/虚前席，
不问/苍生/问鬼神。
学会诵读
读准字音
读准节奏
读出韵脚
感知诗意
同学们结合注释和工具书自读理解文意，把自己在本课预学中碰到的难以理解的字词圈出来，同桌交流，仍然不能解决的写在黑板上。
交流积累
贾生：指贾谊（前200—前168），西汉政论家、文学家，力主改革弊政，提出了许多重要政治主张，但却遭谗被贬，一生抑郁不得志。
宣室：汉代长安城中未央宫前殿的正室。
逐臣：被放逐之臣，指贾谊曾被贬谪。
才调：才华气质。
可怜：可惜，可叹。
虚：徒然，空自。
前席：在坐席上移膝靠近对方。
苍生：百姓。
问鬼神：汉文帝接见贾谊，“问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。”事见《史记·屈原贾生列传》。
记一记
读一读
汉文帝为了访求贤士，在宣室召见逐臣。
那贾谊才华横溢，实在是超群绝伦。
可惜两人谈到夜半，文帝枉自前移坐席；
不问国计民生，只问那无稽的鬼神。
2.整体感知，理解内容。
整体感知诗歌内容。
大声诵读全诗，思考：
1.诗歌前两句写了什么历史事件？突出人物什么特点？
2.诗歌后两句表达了作者的什么看法？你从哪里看出来？
3.结合背景资料，说说你对诗歌表达的情感的理解。
1.诗歌前两句写了什么历史事件？突出人物什么特点？
整体感知
事件：汉文帝在宣室（汉代未央宫前殿的正室）咨询被贬谪的大臣贾谊；
文帝：贤明君主（宣室、求、访）
求贤意愿殷切和诚恳；
贾谊：才华高超、无与伦比。
感情：赞扬圣君贤臣。
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
2.诗歌后两句表达了作者的什么看法？你从哪里看出来？
整体感知
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
可怜：可惜，可叹。（转折，悬念）
“夜半虚前席” 彻夜长谈、虚心倾听；
“不问苍生”：不关心百姓疾苦；
“问鬼神”只关心求仙访道鬼神之事。
欲抑先扬
仕途坎坷的李商隐
年轻时即以文才受令狐楚的赏识，可是李商隐却与泾源节度使王茂元之女结婚。当时牛李党争正在尖锐时期，令狐楚是牛党，王茂元则与李党有关。
宣宗即位以后，牛党当权，令狐楚儿子当了宰相，打击一切与李党有关的人，从此李商隐一直被压抑而抬不起头。几次到长安活动，只补得了一个太常博士。最后死于荥阳，年仅四十七岁。
古人（贾谊） 今人（李商隐）
晚唐著名诗人。
武宗好仙，荒废国事。宦官弄权。
牛李党争，深受其害。
辗转藩镇，潦倒终身。
逐臣
才调无伦
被问鬼神
心系汉室
相同点：仕途坎坷，终遭贬谪
志向未就，壮志未酬
对比古人今人，读其伤己之情
自比贾生
西汉
晚唐
不问苍生问鬼神
晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸
不能重贤
相同点：不关心民生疾苦，不能任用贤才。
封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。
讽刺封建统治者求贤的虚伪。
对比古今时局，读其伤时之意
借古讽今
《史记·屈原贾生列传》载：“贾生征见。孝文帝方受厘（刚举行过祭祀，接受神的福佑），坐宣室（未央宫前殿正室）。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席（在坐席上移膝靠近对方）。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”作者却独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材。在一般封建文人心目中，这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具慧眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事，讽刺晚唐幻想成仙、荒于政事的帝王。
内容小结
3.学习写法，品读语言。
1.诵读体会，诗歌是通过什么方法来增强情感的表达效果的？
学习写法
（1）欲扬先抑
前两句写朝廷重贤，宣室召见，重新任用才华横溢的贾谊，是赞美，是“扬”；
后两句写召见贾谊，讨论的是求仙访道虚无的事情，而不是关心百姓的国事，是讽刺，是“抑”。
前两句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，第三句引而不发，末句由强烈对照而形成的贬抑便显得特别有力。
1.诵读体会，诗歌是通过什么方法来增强情感的表达效果的？
学习写法
（2）借古讽今
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
诗人通过写汉文帝夜半宣室与贾谊畅谈不问苍生大事只问虚幻的鬼神的史实，借以讽刺晚唐统治者不问民生疾苦，只求长生的昏庸行为，抒发诗人怀才不遇，报国无门的感慨。
1.诵读体会，诗歌是通过什么方法来增强情感的表达效果的？
学习写法
（3）细节描写
宣室求贤访逐臣，可怜夜半虚前席。
正殿召见、彻夜长谈、虚心倾听等细节，生动地描绘出文帝当时虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状，表现出文帝求贤若渴的形象，与末句询问的内容形成了鲜明的对比。
任选角度赏析自己喜欢的诗句。
品析诗句
提示：
可以从炼字、情感、手法、画面、意象等角度考虑，选择自己理解最深入的一句诗进行赏析。
注意表达要充分，格式要正确。
任选角度赏析自己喜欢的诗句。
品析诗句
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
（1）写法角度
诗人通过写汉文帝夜半宣室与贾谊畅谈不问苍生大事只问虚幻的鬼神的史实，借古讽今，以讽刺晚唐统治者不问民生疾苦，只求长生的昏庸行为，抒发诗人怀才不遇，报国无门的感慨。
任选角度赏析自己喜欢的诗句。
品析诗句
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
（2）炼字角度
“可怜”，可叹，诗人笔触一转，文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微讽的对象。这一“虚”字，举重若轻，使前面文帝求贤的举动从根本上让人产生疑问，留下悬念，诗情就显得跌宕起伏。
任选角度赏析自己喜欢的诗句。
品析诗句
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
（3）描写角度
彻夜长谈、虚心倾听等细节，生动地描绘出文帝当时虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状，表现出文帝求贤若渴的形象，与末句询问的内容形成了鲜明的对比，委婉嘲讽了封建统治者求贤的虚伪。
课堂小结
主旨上：这首诗通过写汉文帝夜半宣室与贾谊畅谈，不问苍生大事，只问虚幻的鬼神的史实，借以讽刺晚唐统治者不问民生疾苦，只求长生的昏庸行为，抒发诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤和无奈。
写法上： 1.借古讽今；
2.欲扬先抑。
1、背诵、默写诗歌，整理笔记；
2、比较这首诗与《泊秦淮》在写法与情感上的异同。
分层作业