第24课 唐诗三首《卖炭翁》教学设计

《卖炭翁》教学设计
教学目标：
1. 背诵课文，疏通课文意思。
2. 对比阅读，把握课文特色。
3. 结合背景，理解作者情感。
一、复习导入：
我们读了《石壕吏》，杜甫用诗来记录他生活时代的悲苦，战争对人民的伤害，他的诗就像记录片，记录历史，佐证历史，因此，他的诗被称为“诗史”。学了《茅屋为秋风所破歌》，我们知道杜甫生活的艰辛，更懂得他悲悯天下，忧国忧民的情怀，他因品德高尚，被称为“诗圣”。那继杜甫之后，用诗歌来记录百姓疾苦，时代悲哀的现实主义诗人代表人物是谁呢？那就是被称为“诗王”的白居易。我们一起来读他的《卖炭翁》。
二、初读诗歌
（1）自读诗歌，读准字音。
注意以下字的读音：
鬓 辗 辙 骑 敕 叱 将 系
（2）读诗歌，明体裁
《卖炭翁》与《茅屋为秋风所破歌》形式相似
《茅屋为秋风所破歌》是歌行体，作者有感而发，一般用第一人称，记人、写事、抒情、议论为一体，内容真实、生动。
看注释①可知：
《卖炭翁》是新乐府诗，用新题写时事的乐府体诗，不再以入乐与否作标准，始创于杜甫，白居易大力提倡，与元稹一起，倡导了“新乐府运动”，提出““文章合为时而著，诗歌合为事而作。”他写了《新乐府》五十首，其中《卖炭翁》是第三十二首。
（3）知作者，识主题
白居易，我们已读过他的几首诗了，一起来回忆一下？
《赋得古原草送别》《暮江吟》《忆江南》《钱塘湖春行》，这些诗，你觉得是白居易什么时候所写？
白居易把自己所写的诗分为四类：讽喻诗、闲适诗、感伤诗、杂律诗。
这些诗属于闲适诗，就他所说“或退公独处，或移病闲居，知足保和，吟玩情性者”。
白居易为后人所称颂的是他两首长篇叙事诗，《长恨歌》《琵琶行》，这两首诗是感伤诗，白居易“事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹者”，白居易最不愿别人提起的。
白居易最满意的是他所写的讽喻诗和闲适诗。什么是讽喻诗？
我告诉大家，《卖炭翁》是讽喻诗，你能说说什么是讽喻诗吗？
学生说。（预设：学生可能会说到，反映现实，揭示社会问题的诗。）
讽喻诗，作者对社会上“可笑、可鄙、甚至可恶”之事加以提炼、夸张而发出讽刺而撰写的诗篇。这样的诗反映国事民生，政治上的美刺作用；体现出作者对社会、对政治、对人民的强烈正义感和责任感。
《卖炭翁》这诗，在讽喻什么呢？揭示出什么样的社会问题？
提示：诗人写新乐诗，很多时候会在开头写序，揭示写作目的。
齐读注释①，发现了什么？
“《卖炭翁》，苦宫市也。”“宫”指皇宫，“市”是买的意思。自唐德宗贞元末年起，宫中日用所需，不再经官府承办，由太监直接向民间“采购”，谓之“宫市”。太监常率爪牙在长安东市、西市和热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文，还勒索进奉的“门户钱”及“脚价钱”，百姓深受其害。
自序，说明了诗的主旨：一是指百姓苦于宫市的巧取豪夺；二是指宦官的恶行，败坏了宫市之名，毁了皇家的声誉。既为民生叫屈，又为皇上担忧。
三、精读诗歌
（1）宫市的强行低价买物，这是历史事实，如何用文学来反映这情况，白居易是怎么写的？
预设：
《卖炭翁》讲述一位卖炭老人烧炭、运炭，卖炭未成，被官吏掠夺的事情，通过卖炭翁被掠夺的个人遭遇，反映了“名为宫市，其实夺之”的事实。
（2）白居易主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，白居易创作这首《卖炭翁》，是不是在写时事呢，是真人真事吗？
尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者（太监）称“宫市”取之；才与绢数尺，又就索“门户”（指“门户”税），仍邀（强要）以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之，不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝不取直而归汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。街吏擒以闻，诏黜此宦者，而赐农夫绢十匹。然宫市亦不为之改易；谏官御史数奏疏谏，不听。 ——《顺宗实录》
这里记录了一个怎样的故事？与白居易所写《卖炭翁》有什么关系？
预设：
①这篇文中记录农夫卖柴被宦官掠夺，农夫因无法生存，愤然殴打宦官，引起朝廷注意，但仍保留宫市。
②当时白居易正在长安做官，这事闹得那么凶，惊动了皇帝，白居易肯定知道得很清楚，他从这事中获得艺术灵感，创作《卖炭翁》。
（3）白居易写《卖炭翁》，其目的是“苦宫市也”，揭露百姓深受宫市巧取豪夺的悲苦，为了突出“苦”，作者对现实的素材进行哪些方面的加工呢？
预设：
①主人公变了，不写“卖柴翁”，而写“卖炭翁”。（追问）为什么作这样的改变？
“炭”比“柴”，得之更不易，凝结着劳动人民更多的心血。文中写到
“伐薪烧炭南山中”，烧制木炭，要经过复杂的工序，先砍伐木柴，再在窑里烧制，在日夜守着窑，注意火侯，需要经历漫长的艰苦劳动。披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐”，一窑一窑地“烧”，千金炭得来不容易。“南山中”是一个山深林密、人迹罕至之处，卖炭翁离开家在深山里砍柴烧炭，再运到四十里外的长安去卖。烧制不易，运出不易，卖炭翁越是不容易，后来被白白掠夺，越能突出其苦。所以，作者把卖炭翁，设定为辛苦的劳动者，不是贩卖木炭的商人。
②《顺宗实录》侧重于把事情的始末叙述清楚，《卖炭翁》侧重于人物的刻画。（追问）为什么作者会作这样的安排？有何作用？
白居易从外貌、心理、动作等方面对卖炭翁进行描写。
“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”外貌描写，满脸尘灰，脸上呈现被炭火烧烤的颜色，十指被火薰得发黑，这些都说明了工作时间之长，强度之大。“两鬓苍苍”说明年龄很大了，这么大的年纪还在辛苦劳作。我们在《大道之行》文中，读到“使老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”本该在颐养天年的，却还在深山辛苦劳作，这样的卖炭翁苦不苦？会有会让人心疼？（板书：劳作之苦）
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”心理描写，衣正单，冷，但老翁仍希望天气再冷些，这是违背常理的期盼，只是想天冷，达官贵人烤火取暖，需要木炭，从而能卖个好价钱。老翁强忍着寒冻，盼天寒的心理，读来让人心酸。
卖炭翁为什么要这样？这车炭对他来说有多重要？
“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”原来，烧炭卖炭，这是他全部的生活来源，吃的穿的都靠卖炭的钱来置办。老翁贫无立锥之地，别无衣食来源。炭没卖到钱，就是断了他家的生路。
《顺宗实录》中借卖柴翁之口说出“我有父母妻子，待此然后食”，《卖炭翁》使用设问句，一问一答，写出炭对老翁的重要性，这样写，引人深思，使文章有变化，深刻地反映了民间疾苦。（板书：生存之忧）
“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”这两句写卖炭翁运炭，动作描写。如老翁如愿，下雪结冰，天寒地冻，给运输会带来很大的不便，路难行，人寒冷，为了卖个好价钱，卖炭翁星夜兼程，终于在天晓之时赶到集市。忍饥挨冻，挣扎着去集市，满怀希望，就地休息。（板书：运输之难）
着力刻画卖炭翁的形象，为了突出其可怜、辛酸，为下文写宦官的强行低价购买，几乎掠夺做好了有力的铺垫。
对宫使也做了详细的描写。
外貌描写：“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。”两位轻快骑马过来的人是谁？是太监和他的爪牙。他们翩翩而来，横行于大道，可见其趾高气扬、得意忘形。
动作描写：“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。”宫使拿着皇帝的文书，宣读着皇市的旨意，狐假虎威，不容抵抗，掉转车头，呵斥牛就要牵走，打着皇帝的旗号，行抢掠之事，仗势凌人、蛮不讲理。
宫使的霸道、蛮横，让本意劳苦、艰辛的卖炭翁是雪上加霜，衣食来源的木炭，本想卖个好价钱，回去置办些生活必须品，不想竟被宫使夺去。虽然内心有万分不舍，“宫使驱将惜不得”，没有办法，眼睁睁看着被夺，很委屈，很无奈。（板书：掠夺之痛）
③白居易多处运用对比手法，突出卖油翁的不幸，宫使的霸道。
颜色的对比：
老翁：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑
写老翁，用的是暗色调，这是老翁生命贫穷的底色。
宫使：翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
写宫使，用的是亮色调，这是宫使掠夺残暴的本色。有钱有权人的生活就是彩色的。
动作的对比：
老翁：伐、烧、驾、辗、歇
这些动词，写出老翁的劳作是漫长的、重复的、劳动的，是缓慢的，不容易的。
宫使：翩翩、把、称、回、叱、牵、系
这些动词，连续使用，写出宫使动作的轻盈，轻松，动作的连贯、迅速，突出宫使的霸道，嚣张。
炭的量和价钱的对比
“一车炭，千余斤”与“半匹红纱一丈绫” 对比，写出了宫使掠夺的残酷；
老翁和宫使状态对比
“牛困人饥”与“翩翩两骑”对比，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊：劳动者的艰辛，宫使的得意忘形、骄横无理；
老翁心理的对比
“衣正单”，正常心理应是盼天暖，与老翁“愿天寒”对比，写出卖炭翁买衣食的迫切心情及艰难处境。
④《顺宗实录》交待卖柴翁的最终结局，《卖炭翁》是开放式的结尾，在宫使与卖炭翁的矛盾冲突中戛然而止。
这样写，让文章具有很大的张力，卖炭翁将来怎么办，他如何回去，作者都没有交待。前面铺垫了那么多老翁的不幸，炭对老翁的重要性，最终被掠夺，读者读到这些，自然会感受到老翁的不幸，从而产生同情之心。
白居易在卖柴翁事情的基础上，进行艺术加工，突出卖炭翁的不辛、艰苦，宫使的横行霸道。宫使的掠夺行为对可怜的卖油翁如雪上加霜，更突出其苦。让人为卖炭翁的生活担忧，紧扣“苦宫市也”来写。
四、品读诗歌
再读诗歌，字里行间，你读到作者哪些情感？
可怜，作者可怜卖炭翁的遭遇。
同情，作者看到了卖炭翁的不幸，并把它揭露出来，是共情百姓的。
关爱，作者身居高位，不愁吃穿，他只要顺应天子之意，安稳地度日，甚到升迁。但白居易把目光投向残酷的社会中，看到阴暗死角里有多少孤苦的百姓。为他们写文、发声，他想用这种方式干预、影响社会。就如他所说“惟歌生民病，愿得天子知。”这一种儒士的社会责任感。
如果说卖炭翁是灰色的，宫使是亮色的，那作者是暖色的，在茫茫黑夜中的暖色，千百年来温暖着我们，照亮了前方。