2015-2016学年人教版高一语文必修2同步练习及答案:8兰亭集序
第三单元
8 兰 亭 集 序
“巫合之众”?
2012年第7期《国学》,刊有《报喜不报 ( http: / / www.21cnjy.com )忧的代价》一文,说的是宋钦宗任用奇人郭京率军抗金的故事。其中写道:“这队伍里有卖狗皮膏药的和尚道士,有犯色戒犯贪戒的贪污犯与劳改犯,也有靠捡垃圾过活的犀利哥等,一同组成了一支巫合之众。”
将“乌合之众”误成了“巫合之众”。
“乌”,指乌鸦;“乌合”指像乌鸦那样群集。“乌合之众”,比喻临时杂凑、无组织纪律的一群人。“巫”,是古代以降神、祈祷、占卜、治病为职业的人,特指女巫。郭京率领的抗金队伍,人员虽说杂乱,但肯定不都是巫师。
——摘自《咬文嚼字》2013年合订本,作者:杨昌俊
王羲之(303—361),字逸少,琅玡临沂 ( http: / / www.21cnjy.com )人(今山东临沂),后居会稽山阴(今浙江绍兴)。曾为征西将军庚亮参军,累迁长史,进宁远将军、江州刺史,官至右军将军、会稽内史。世称“王右军”、“王会稽”。是东晋伟大的书法家,被后人尊为“书圣”,其楷、行、草、隶、八分、飞白、章草俱入神妙之境,成为后世崇拜的名家和学习的楷模,书法作品很丰富,除《兰亭序》外,著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等。其子王献之也是书法名手,世人合称为“二王”。
王羲之典故
东床坦腹:一次,太尉郗鉴派人去王家求婚。王 ( http: / / www.21cnjy.com )家子弟既兴奋又紧张,个个精心修饰,矜持地等候挑选。唯有王羲之充耳不闻,依然袒胸露腹,自由散漫地吃着东西。郗鉴得知后大加赞赏,便将女儿郗璿嫁给了他。
人各有体:相传王羲之酷爱张芝的草书,日夜摹写。一日晚上,竟不由自主地画到了妻子的背上。郗夫人醒来见王羲之这么投入,就笑对他说:“人各有体,不以自身为体,在别人身上画什么!”人各有体!品味言外之意,王羲之深感醍醐灌顶,最终创造了新体。
1.注音
(1)修禊 xì (2)癸丑 ɡuǐ
(3)流觞 shānɡ (4)激湍 tuān
(5)管弦 xián (6)虚诞 dàn
(7)齐彭殇 shānɡ (8)放浪形骸 hái
(9)游目骋怀 chěnɡ (10)临文嗟悼 jiē
(11) (12)
(13) (14)
(15) (16)
2.写对字形
(1) (2)
(3) (4)
“刀”是个象形字。甲骨文的形体,上像刀柄,下像刀头。金文和小篆都像一把刀形。“刀”的本义是兵器,也有一种钱称为“刀”或“刀布”。
“刀”是个部首字,有“刀”和“刂”的两种写法:前者如“分”“切”“剪”“劈”等;后者如“列”“刽”“刺”“刻”等。
?背景链接
东晋永和九年(353)农历三月三日,王羲之同谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉(一种祓除疾病和不祥的活动)时,众人饮酒赋诗,汇诗成集,王羲之即兴挥毫作序,这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿,28行,324字。记述了当时文人雅集的情景。王羲之因当时兴致高涨,写得十分得意,据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字,写法各不相同。宋代米芾称《兰亭序》为“天下第一行书”。
?文脉梳理
乐→痛→悲
一、阅读《兰亭集序》第1~2段,回答下面的问题
1.[文言实词]解释下列加点词的词义。
(1)群贤毕至,少长咸集
答案:全,都
(2)列坐其次
答案:旁边
(3)虽无丝竹管弦之盛
答案:繁盛
(4)足以极视听之娱
答案:穷尽;乐趣
(5)信可乐也
答案:实在
2.[古今异义]解释下列加点词的古义。
(1)引以为流觞曲水
古义:把……作为
今义:认为。
(2)列坐其次
古义:其,代词,指曲水,次,旁边
今义:次要的地位。
(3)所以游目骋怀
古义:表凭借,用来
今义:表因果关系的连词。
3.[词类活用]指出下列加点词的活用现象。
(1)群贤毕至
答案:形容词作名词,贤德之人
(2)少长咸集
答案:少,形容词作名词,年龄小的人;长,形容词作名词,年龄大的人
(3)一觞一咏
答案:名词作动词,喝酒
(4)所以游目骋怀
答案:游,动词的使动用法,使……纵展;骋,动词的使动用法,使……奔驰
4.[文言句式]指出下列句子的句式特点并翻译。
(1)会于会稽山阴之兰亭,修禊事也
句式:状语后置句
译文:我们在会稽山阴的兰亭聚会,举行修禊活动。
(2)引以为流觞曲水
句式:省略句
译文:从中引出一条供流觞用的曲折水流。
5.[文言虚词]解释下列加点词的词义。
亦足以畅叙幽情
连词,用来
6.下面的理解,不符合原文意思的一项是(D)
A.本文是一篇记游抒怀之作,本部分描写兰亭景物抓住特征,用粗线条勾勒,格调淡雅。
B.本部分写盛会的时间、地点、缘由、与会人物、周围环境和流觞情景。
C.本部分写天气好,人心乐,盛会难得,段尾突出一个“乐”字。
D.本部分记叙兰亭集会的盛况,抒发了生之乐的喜悦,表现出一种及时行乐的心境,为下文抒发死之痛作铺垫。
解析:表现出一种旷达的心境。
7.这段文字在写法上有什么特点?
答案:写景抒情,叙议结合。 ( http: / / www.21cnjy.com )如叙说“此地有崇山峻岭,茂林修竹……列坐其次。”下面紧接着引申而论“虽无丝竹之盛,……亦足以畅叙幽情”;下面也同样是叙议结合:“是日也,天朗气清,惠风和畅。”由良辰、美景、赏心、乐事得出这样的结论:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”
序
序也作“叙”或称“引”,有如今日的“引 ( http: / / www.21cnjy.com )言”“前言”。是说明书籍著作或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的,如《史记·太史公自序》),列于书后的称为“跋”或“后序”。
二、阅读《兰亭集序》第3~4段,回答下面的问题
1.[文言实词]解释下列加点词的词义。
(1)夫人之相与
答案:交往
(2)虽趣舍万殊
答案:趋向、取向
(3)情随事迁
答案:变化
(4)尤不能不以之兴怀
答案:发生、引起
(5)况修短随化
答案:指寿命长
(6)终期于尽
答案:至、及
(7)未尝不临文嗟悼
答案:面对
(8)其致一也
答案:思想情趣
2.[古今异义]解释下列加点词的古义。
(1)俯仰一世
古义:一俯一仰之间,表示时间短暂
今义:低头、抬头
(2)或取诸怀抱
古义:胸怀抱负
今义:①抱在怀里 ②胸前 ③心里存着 ④打算
(3)亦将有感于斯文
古义:这次集会的诗文
今义:文雅,指文化或文人
3.[通假字]指出下列句子中的通假字并解释。
悟言一室之内
“悟”通“晤”,面对面
4.[词类活用]指出下列加点词的活用现象。
(1)所以兴怀,其致一也
答案:动词的使动用法,使……兴起
(2)死生亦大矣
答案:形容词作名词,大事
(3)一死生为虚诞,齐彭殇为妄作
答案:数词的意动用法,把……看作一样;形容词的意动用法,把……看作相等
5.[文言句式]指出下列句子的句式特点并翻译。
(1)悟言一室之内
句式:省略句
译文:在室内面对面交谈。
(2)当其欣于所遇
句式:状语后置句
译文:当他对遇到的事感到高兴。
6.[文言虚词]解释下列加点词的词义。
(1)或取诸怀抱
答案:为合声词“之于”,“之”代所言内容,“于”与其宾语“怀抱”组成的介宾短语作状语
(2)向之所欣
答案:“之”定语和中心语之间的结构助词“的”
(3)犹不能不以之兴怀
答案:“之”为代词,代“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”的情况
(4)后之视今,亦犹今之视昔
答案:用在主谓之间,取消句子独立性
(5)录其所述
答案:“其”为人称代词“他们的”
[分析概括]
7.“岂不痛哉”是缘何而痛?
答案:第二自然在前面极写宴集之乐后引出了作者对人生的感慨。兰亭宴集,自然快乐,但终有期限,聚会难而短,分离易而长。由此想到了人生。人生一世,各有所好,有的“悟言一室之内”,有的“放浪形骸之外”,或静或动,“暂得于心”,但随着时境的变化,心境也随之而发生变化,“况修短随化,终期于尽”,“痛”由此而生。
8.结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,表达了作者怎样的思想感情?
答案:这段议论中饱含感情,写出了阅 ( http: / / www.21cnjy.com )读昔人兴感之作时内心苦闷伤感与古人产生共鸣。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”的观点,认为“有生就有死”,对于生死说得如此痛切,虽有悲观消极情绪,但在当时是难能可贵的,批判了老庄哲学中的虚无主义世界观。
( http: / / www.21cnjy.com )
[名家视角]
清人吴楚材、吴调侯选注的《古文观止 ( http: / / www.21cnjy.com )》如此评《兰亭集序》:通篇着眼在“死生”二字。只为当时士大夫务清谈,鲜实效,一死生而齐彭殇,无经济大略,故触景兴怀,俯仰若有余痛。但逸少旷达人,故虽苍凉感叹之中,自有无穷逸趣。
【上下求索】
全文在亦“乐”亦“痛”之中抒发了一种怎样的情怀?
[探究思路]
→
[探究结论]
答案:本文由“乐”而“悲”,感情曲折深沉。先 ( http: / / www.21cnjy.com )写景、写事、写情,以一“乐”字作统领,然后写宴集之后的感慨,以一“悲”字为核心。由“乐”而“悲”,看似突兀,但却在情理之中。由聚想到散,由宴集而想到人生,顿生感慨;随着时光流逝,生命也终有尽期,感慨之余,产生伤感,“悲”随之而生。作者将目光上移至古人,从古人留下的文章来看,古人亦为人生的变化而兴叹,因此斥庄子“一死生,齐彭殇”为虚妄,再将目光移至未来、推想后人,未来的人一定和古今之人的感情相通。死生之大,千古同慨,“录其所述”并为之作序,目的在于引起“后之览者”的感慨与共鸣,能够理解作者心中的感触,在深沉的感慨中暗含着对人生的眷恋和热爱,与前文的“乐”遥相照应,形成一个整体。
兰亭集序
原文:永和九年,岁在癸丑, ( http: / / www.21cnjy.com )暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
译文:永和九年,即癸丑年 ( http: / / www.21cnjy.com ),三月之初,(名士们)在会稽郡山阴县的兰亭聚会,为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了,有年轻的,也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭,有茂密的树林和高高的竹子,又有清水急流,(在亭的)左右辉映环绕。把水引到(亭中)的环形水渠里来,让酒杯漂流水上(供人们取饮)。人们在曲水旁边排列而坐,虽然没有管弦齐奏的盛况,(可是)一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。
原文:是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
译文:这一天,天气晴朗,和风轻轻吹来。 ( http: / / www.21cnjy.com )向上看,天空广大无边,向下看,地上事物如此繁多,这样来纵展眼力,开阔胸怀,穷尽视和听的享受,实在快乐啊!
原文:夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室
之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
译文:人们彼此相处,一生很快就度过。有的人喜欢讲自己的志趣抱负,在室内(跟朋友)面对面地交谈;有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀,不受任何约束,放纵地生活。尽管人们的爱好千差万别,或好静,或好动,也不相同,当他们对所接触的事物感到高兴时,一时间很自得,快乐而自足,竟不觉得衰老即将到来;待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦,心情随着当前的境况而变化,感慨油然而生,以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了,仍然不能不因此感慨不已,何况人寿的长短随着造化而定,最后一切都化为乌有。古人说:“死和生也是件大事啊。”怎能不悲痛呢?
原文:每览昔人兴感之由,若合一契,未尝 ( http: / / www.21cnjy.com )不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
译文:每当我看到前人发生感慨的缘由 ( http: / / www.21cnjy.com ),(跟我所感慨的)如同符契那样相合,总是面对着(他们的)文章而嗟叹感伤,心里又不明白为什么会这样。(我)这才知道,把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天,也像今人看待从前一样,真是可悲啊!因此我一一记下参加这次聚会的人,抄录了他们的诗作,尽管时代不同情况不同,但人们的情致却是一样的。后世的读者,也会对这些诗文有所感慨吧。
请运用情景交融的手法写一段文字。(200字左右)
答案:昨夜的一场秋雨,打湿了我的眼睛,静 ( http: / / www.21cnjy.com )静地看人来人往,叶绿叶红,不知疲倦的心,游弋在红枫的森林。前世为着今生的相逢,不愿过奈何桥,不愿喝孟婆汤,化做一滴清露,挂在枫叶间,浸润着枫叶,陪着它寂寞,陪着它燃烧。且让那一树一树的火焰化做古筝,让我的三千青丝为琴弦,在这样一个寂静的黎明,为你,柔柔地弹奏一曲,红枫是暗夜里跳动的火焰,青丝是前世的印记,你,是无法忘却的今生。那筝声,只有你听得懂,因为昨夜我并没有醉,是这满树的灿烂惊醒了沉睡千年的梦,梦醒时,我仍然无法把握那份等待的情缘,无法看清那一瞬间的情殇。
一、基础知识
1.下面加点字的注音,无误的一项是(B)
A.虚诞(dàn) 癸丑(kuí) 万殊(shū) 峻岭(jùn)
B.彭殇(shānɡ) 会稽(jī) 形骸(hái) 悟言(wù)
C.哀悼(dǎo) 禊事(xì) 驰骋(chěnɡ) 契约(qì)
D.嗟叹(jiē) 流觞(shānɡ) 激湍(tuān) 曲(qǔ)水
解析:A项,“癸”应读ɡuǐ;C项,“悼”应读dào;D项,“曲”应读qū。
2.下列词语的书写与《兰亭集序》原文完全相同的一项是(B)
A.清流急湍 惠风和畅 放浪形骸 应带左右
B.群贤毕至 暂得于己 快然自足 取诸怀抱
C.所知既倦 情随世迁 修短随化 畅叙友情
D.若合一契 喻之于怀 世殊事异 幕春之初
解析:A项,清流急湍——清流激湍,应 ( http: / / www.21cnjy.com )带左右——映带左右;C项,所知既倦——所之既倦,情随世迁——情随事迁,畅叙友情——畅叙幽情;D项,幕春之初——暮春之初。
3.下列加点的词语解释不正确的一项是(D)
A.①引以为流觞曲水,列坐其次(它的旁边,指水边)
②所以游目骋怀(用来)
B.①虽无丝竹管弦之盛(借指音乐)
②或因寄所托,放浪形骸之外(依,随着)
C.①夫人之相与,俯仰一世(交往)
②或取诸怀抱(从……中取得)
D.①虽世殊事异,所以兴怀,其致一也(导致)
②未尝不临文嗟悼(面对)
解析:D项,致:思想情趣。
4.与例句中加点的词用法相同的一项是(B)
例句:或取诸怀抱
A.亮身率诸军攻祁山 B.投诸渤海之尾
C.王尝语庄子以好乐,有诸 D.告诸往而知来者
解析:例句的“诸”是兼词,“之于”的合音。B项,兼词,“之于”的合音;A项,形容词,各,众;C项,兼词,“之乎”的合音;D项,代词,相当于“之”。
5.下列各句在文中的意思,理解不正确的一项是(C)
A.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游 ( http: / / www.21cnjy.com )目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也——抬头观览浩渺的宇宙,低头审视繁多的物类,借凭它们纵目浏览,舒展胸怀,足以尽情地享受着看和听的乐趣,确实很愉快啊。
B.俯仰一世——很快地度过一生。
C.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作——才知道一生一死都是虚假的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
D.及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣——等到他对所向往的事情已经厌倦,感情随着事物的变化而转移,感慨就随之而产生了。
解析:C项,应为“本来知道把生和死同等起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的”。
6.下面文学常识的表述错误的一项是(B)
A.王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作,又是名帖,流传久远。
B.序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。
C.魏晋时期在中国书法艺术的发 ( http: / / www.21cnjy.com )展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》、《黄庭经》等楷书作品被称为“书之圣”,行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。
D.书法艺术是我国特有的艺术,在我国书 ( http: / / www.21cnjy.com )法史上,涌现出许许多多的书法大家,有并称“二王”的王羲之、王献之,有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。
解析:B项,《兰亭集序》是诗集的序言,不是赠言。
二、阅读鉴赏
(一)阅读下面的文段,回答7~10题。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴 ( http: / / www.21cnjy.com )之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸 ( http: / / www.21cnjy.com )怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文 ( http: / / www.21cnjy.com )嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
7.下列句子中对加点词的解释,不正确的一项是(C)
A.天朗气清,惠风和畅 惠风:和风
B.所以游目骋怀 骋:奔驰
C.虽趣舍万殊 趣:快走
D.况修短随化 修:长
解析:C项,趣:通“取”,趋向,取向。
8.下列句式判断正确的是(B)
①岂不痛哉 ②死生亦大矣
③当其欣于所遇 ④映带左右
A.①感叹句 ②感叹句
③宾语前置句 ④陈述句
B.①反问句 ②判断句
③状语后置句 ④省略句
C.①反问句 ②判断句
③陈述句 ④宾语前置句
D.①感叹句 ②反问句
③状语后置句 ④省略句
9.以下句子分别编为四组,全都说明“当其欣于所遇”的一组是(B)
①游目骋怀,足以极视听之娱 ②群贤毕至,少长咸集
③后之览者,亦将有感于斯文 ④况修短随化,终期于尽
⑤因寄所托,放浪形骸之外 ⑥及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣
A.①②④ B.①②⑤
C.②③⑥ D.③④⑥
解析:此题可用排除法。①表现视听的享受 ( http: / / www.21cnjy.com ),通过下文“信可乐也”,可以确定符合“当其欣之所遇”;故排除C、D两项。②综观全文,作者此行深有感慨也符合“当其欣于所遇”;⑤表现寄托情怀,自由地生活,通过下文“快然自足”可以确定符合“当其欣之所遇”。故排除A项。
10.第二段段末说“岂不痛哉”,作者为什么感到“痛”?请用原文中的话分条回答。
答案:(1)所之既倦,情随事迁,感慨系之。(2)向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。(3)修短随化,终期于尽。
(二)阅读下面的文言文,完成11~16题。
王羲之,字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷 ( http: / / www.21cnjy.com )于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙,深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。唯一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”访之,乃羲之也,遂以女妻之。
羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有 ( http: / / www.21cnjy.com )终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志。
性好鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求 ( http: / / www.21cnjy.com )市未能得,遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相送耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。尝至门生家,见篚几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。羲之书为世所重,皆此类也。每自称:“我书比钟繇,当抗行;比张芝草,犹当雁行也。”曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而 ( http: / / www.21cnjy.com )羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当侯己,辄洒扫而待之。如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。
(《晋书·王羲之传》)
11.下列句子中,对加点词的解释不正确的一项是(B)
A.及长,辩赡 赡:丰富
B.裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少 目:看待
C.然闻信至,咸自矜持 信:信使
D.孙绰、李充等皆以文义冠世 冠:位居第一
解析:B项,目:认为,品评。
12.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是(D)
A.谢安未仕时亦居焉 积土成山,风雨兴焉
B.意甚悦,固求市之 不敢与较,少年固强之
C.当举群相送耳 不久当还归,誓天不相负
D.羲之欣然写毕,笼鹅而归 吾尝终日而思矣
解析:D项,连词,表承接/连词,表修饰;A项,均为兼词,于之;B项,均为副词,一定;C项,均为副词,偏指第二人称。
13.下列各句中加点的词语,在文中的意思与现代汉语相同的一项是(A)
A.以骨鲠称
B.尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭
C.时骠骑将军王述少有名誉
D.而羲之竟不顾
解析:A项,“骨鲠”古今意思相同,都是“ ( http: / / www.21cnjy.com )耿直”的意思;B项,同志:文中指“志趣相投的人”;今义:多用于人们惯用的彼此之间的称呼;C项,名誉:文中的意思是“声望,声誉”,即好的名声;今义:名声,泛指社会评价或指“名义上的”;D项,不顾:文中的意思是“不去看望”;今义:不照顾,不考虑。
14.下列句子分别编为四组,全都表明王羲之“率性而为”性格的一组是(C)
①飘若浮云,矫若惊龙 ②唯一人在东 ( http: / / www.21cnjy.com )床坦腹食,独若不闻 ③羲之雅好服食养性,不乐在京师 ④羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐 ⑤羲之甚轻之,由是情好不协 ⑥止一吊,遂不重诣
A.①②③ B.①③⑤ C.②④⑥ D.④⑤⑥
解析:①是王羲之的书法特点;③是王羲之的淡泊的性情;⑤是王羲之傲岸的性格。
15.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是(D)
A.王羲之是司徒王导的堂侄子,年幼时 ( http: / / www.21cnjy.com )并没有显出什么特异之处,成人后擅长隶书,被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中,成为郗家的乘龙快婿。
B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾与当时在会稽的文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭,写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。
C.王羲之书法精湛,不但擅长楷书和草书,而且主张学习书法应该全身心地投入,只不过为人狂放傲岸,言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。
D.骠骑将军王述在会稽任职时,恰逢母丧,王羲之因为与之感情上有隔阂,只去吊唁了一次,就没有再去,王述对此深为怨恨。
解析:D项,“王述在会稽任职时,恰适母 ( http: / / www.21cnjy.com )丧”应为“王述先前曾在会稽任职,因母亲去世,回会稽治丧”。并且不是“王述对此深为怨恨”而是“王述对此深以为遗憾”。
16.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。
答案:王羲之喜好高雅,注重衣着饮食,修身养性,不喜欢在京城居住,刚到浙江,便有终老于此的志向。
(2)使人耽之若是,未必后之也。
答案:如果别人像他(张芝)那样沉迷于书法,也不一定不如他。
参考译文:
王羲之,字逸少,是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈,人们看不出他有什么超人之处。长大后,他很善于辩论,并且以性情耿直而著称。他特别擅长书法,是古今以来的第一人。人们称赞他的书法笔势“飘若浮云,矫若惊龙”。他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留(今河南开封附近)人阮裕在当时享有盛誉,而阮裕也看重王羲之,把他和王悦、王承视为王家三位少年英才。有一次,太尉郗鉴派门生来见王导,想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后,对郗鉴说:“王家子弟个个不错,可是一听到有信使来,都显得拘谨不自然,只有一个人坐在东床上,袒腹而食,若无其事。”郗鉴说:“这正是我要选的佳婿。”一打听,原来是王羲之。郗鉴就把女儿嫁给了他。
王羲之喜好高雅,注重衣着饮食 ( http: / / www.21cnjy.com ),修身养性,不喜欢在京城居住,刚到浙江,便有终老于此的志向。会稽山清水秀,风景优美,名士荟萃。谢安未做官时就住在这里。还有孙绰、李充等人,皆以文章盖世,他们都在这里建有住宅,与王羲之情投意合。王羲之曾和一群志趣相投的好友在会稽山阴的兰亭宴集,并亲自作序,来抒发自己的志向。
王羲之生性爱鹅,会稽有一位孤老太太养了只鹅,叫声很好听,他想买而未能得,于是就带着亲友去观看。谁知老太太听说他要来,竟把鹅烹煮了,准备招待他,他为此难过了一整天。当时,山阴有位道士,养了一群鹅,王羲之去观看时非常高兴,多次恳求道士要买他的鹅。道士对他说:“你若替我抄一遍《道德经》,这群鹅就全部送给你啦。”王羲之欣然命笔,写好后把鹅装在笼子里拿回去了,一路上乐不可支。还有一次,他到学生家里去,看见人家的篚木矮桌洁净光滑,就在上面写起字来,一半楷书,一半草体。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了,他的学生懊悔了好几天。他的书法在当时就很被世人看重,诸如此类的事情很多。王羲之常自称:“我的书法和钟繇相比,可以说不相上下;和张芝的草书相比,也如同大雁排行。”又曾经写信给人说:“东汉张芝临池学写字,池水都变成黑色,如果别人像他(张芝)那样沉迷于书法,也不一定不如他。”
骠骑将军王述从小就有声誉,与王羲之齐名,但王羲之却看不起他,因此二人不和。王述先做了会稽内史,因为母亲去世,就辞职守丧,王羲之来接替他的职务,只到王述家去吊唁了一次,就再也不登门了。王述每次听到外面有号角声,总以为王羲之来看望自己,连忙洒扫以待,这样过了一年,而王羲之还是没来拜访过,王述深以为遗憾。
三、语言运用
17.下面是一段介绍王羲之书法的文字,请用比较工整的语句(如排比)概括王羲之在书法史上的主要贡献。要求:①符合原意。②不超过30字。
在书法史上,王羲之是一位富 ( http: / / www.21cnjy.com )有革新精神的大书法家。他早年从卫夫人学书,后改变初学,草书学张芝,楷书学钟繇,在书法上达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。中晚年时,他不满当时用笔滞重、结体稚拙的局面,锐意改革,书风大变。他对楷书的结构、点画等加以变革,使楷书趋于匀称俊俏,挺拔多姿;他开创了今草,其草书用笔多变,流畅而富有韵致,比起前人有了质的飞跃;他的行书婉转灵动,俊逸妍美,从此行书取得了与篆隶楷草并列的地位。
解析:首先要从材料中提炼出符合题干要求—— ( http: / / www.21cnjy.com )概括其“主要贡献”的要点。相关信息主要是:“他对楷书的结构、点画等加以变革,使楷书趋于匀称俊俏,挺拔多姿;他开创了今草,其草书用笔多变,流畅而富有韵致,比起前人有了质的飞跃;他的行书婉转灵动,俊逸妍美,从此行书取得了与篆隶楷草并列的地位。”材料用分号分隔成三个方面,可以方便地勾画、勾连。
答案:(示例)王羲之变革了楷书,发展了草书,确立了行书的地位。
18.请将下列画线的句子改写成一组格式协调一致、匀整对称的排比句。
俗话说:“江山也要文人捧。”凭借文学作品捧红 ( http: / / www.21cnjy.com )景点的例子数不胜数:鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》,竟使绍兴城的菜地和民居成为名胜古迹,天天游客如云;兰亭,原是浙江省绍兴市西南14公里的兰渚山下的一座普通小亭,由于王羲之的《兰亭集序》,“兰亭”名闻天下;南京的秦淮河,则因有了俞平伯、朱自清等同题散文被收入语文课本而名声大噪。像这样由语文而促进旅游新产品开发的事例不胜枚举。
答案:(示例)王羲之的《兰亭集序》使“兰亭” ( http: / / www.21cnjy.com )这座绍兴市西南兰渚山下的普通小亭名闻天下;鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》,使绍兴城的菜地和民居成为天天游客如云的名胜古迹;被收入语文课本的俞平伯、朱自清的同题散文使南京的秦淮河名声大噪。