(共27张PPT)
杜牧
阿房宫赋
阿房宫
从此,阿房宫的兴灭就同秦王朝的兴亡联系在一起,成为人们议论的话题。
六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁。廊腰缦回,檐牙高啄。各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融。舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
“六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。”
七国争霸,民不聊生,四海归一,百姓安享盛世乎?
两部历史:一部秦灭六国,统一天下的兴盛史;一部阿房宫的建筑史。
四个动词,若改为“六王毕焉,四海乃一,蜀山兀也,阿房始出”行不行?
十二字。语气短促有力,一气呵成,能让人体会出六国灭亡之迅速,阿房宫崛起之迅速。重大事件,用了极少的笔墨,交待了阿房宫是建筑在多少人民的苦难之上的。
六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁。廊腰缦回,檐牙高啄。各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融。舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也;雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍;缦立远视,而望幸焉。有不得见者,三十六年。燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤。秦人视之,亦不甚惜。
一连用了六个“也”字,描绘了多么绚烂奢靡、妩媚多姿的场景!把六个“也”字句,改写成“开妆镜,似明星荧荧”,体会效果变化。
原文先写看到的奇异景象,给人一震惊,再解释说明原因,显得起伏跌宕,曲折有致,从而生动表现美人之多,统治者生活的荒淫无度。
明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也;雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。
燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤。秦人视之,亦不甚惜。
“鼎铛玉石,金块珠砾”八个字有四组对比,六国的珠宝尽入秦宫,但在宫中却视若土石,任意抛洒,有奢侈之心,无爱惜之意,批判锋芒渐露。“亦不甚惜”,我们仿佛已听到作者的斥责和愤慨的声音了。
六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁。廊腰缦回,檐牙高啄。各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷(qūn)囷焉,蜂房水涡,矗(chù)不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁(jì)何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融。舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
妃嫔(pín)媵(yìng)嫱(qiáng),王子皇孙,辞楼下殿,辇(niǎn)来于秦。朝歌夜弦(xián),为秦宫人。明星荧(yíng)荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟(huán)也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也;雷霆乍惊,宫车过也;辘(lù)辘远听,杳(yǎo)不知其所之也。一肌一容,尽态极妍(yán);缦(màn)立远视,而望幸焉。有不得见者,三十六年。燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽(piāo)掠其人,倚叠( yǐ dié )如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛(chēng)玉石,金块珠砾,弃掷逦(lǐ)迤(yǐ)。秦人视之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙!使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举。楚人一炬,可怜焦土。
作者大笔描绘阿房宫的瑰丽磅礴与宫内生活的奢华是为了什么?“嗟乎”表达了作者什么样的情感?
揭露统治者的穷奢极欲与对人民的压迫。
“嗟乎”表达了对秦朝统治者暴政的控诉与骄奢淫逸、自取灭亡的悲愤之情。作者发出如此强烈感慨,是在前面对阿房宫的大段铺陈描写的基础上自然发出,前两段描写是为“秦爱纷奢”蓄势,“嗟乎”开始转入议论,引出作者写作本意。
“使”字领起,摆出一系列罪证。 秦统治者剥削、压迫人民的罪证是不胜枚举的。六个排比分句,运用比喻、夸张,紧扣阿房宫,进行强烈的对照描写,描绘出秦始皇“劳民伤财”的残暴行为。通过一连串的对比,环环相接、步步紧逼,仿佛要把心中的怒火发泄殆尽,直言指责秦朝统治者的残暴与骄奢淫逸。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙!使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举。楚人一炬,可怜焦土。
戍卒叫,函谷举。
楚人一炬,可怜焦土。
楚人一炬,可怜焦土。
接下去顺势写出人民“不敢言而敢怒”的局面,当这种愤怒的情绪达到极致,让人忍无可忍时,“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!” 鲁迅说“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”。在残酷的压榨和剥削下,秦末农民起义的爆发是历史的必然。
民众的反抗从“怒”到“叫”“举”“炬”,三个动词,短促相连,生动地表现了农民起义风起云涌、摧枯拉朽之势。“楚人一炬,可怜焦土”与前文的壮丽描绘形成鲜明对比,开始时那个“六王毕,四海一”的强盛至极的秦帝国瞬间化为灰烬!同时寓纷扰之战事于形象传神的一句话,收束有力,给读者强烈的震撼。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙!使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举。楚人一炬,可怜焦土。
呜呼!灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也。秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
文章突出一个“鉴”字,规劝唐朝的当政者,要以秦为鉴,失民心者失天下,不要重蹈覆辙。如果哀而不鉴,最终只能落得“使后人而复哀后人也”的结局,这才是杜牧写此文的真正意图。结合晚唐社会现状与本文写作原因可知,作者并不是单纯议论前朝历史,指责秦朝之过,而是为了给当时荒淫无道的唐敬宗一个警醒与劝谏,前车之鉴,如果再这样下去唐朝也将重蹈覆辙,落得秦朝类似的结局!这也正是这篇文章深刻的思想内涵之所在,因此说本文是一篇借古讽今的赋体散文。
宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。
——杜牧《上知己文章启》
写作背景
宝历:唐敬宗年号
宝历元年—公元825年
安史之乱: 藩镇割据局面出现,唐朝由盛转衰
(公元755—公元763年)
宝历年间: 藩镇跋扈,地方拥兵自重、战乱四起
(公元825年) 政治腐败,牛李党争互相倾轧
阶级矛盾严重
吐蕃、南诏、回鹘等外族入侵
民不聊生,大唐帝国已处于崩溃的前夕
写作背景
敬宗李湛16岁继位,荒淫更甚,“游戏无度,狎昵群小”,四处搜寻美女入宫,弄得人心惶惶,“视朝月不再三,大臣罕得进见”,对大臣的多次劝谏均当耳旁风,又“好治宫室,欲营别殿,制度甚广”,并命令“修东都宫阙及道中行宫”,以备游幸。
——《通鉴》卷二四三
杜牧(803—852),字牧之,杜牧是晚唐时代最突出的诗人之一。长安城名门望族之出身,祖父杜佑是中唐著名宰相和史学家,族中多人在朝为官,从小受儒家文化及祖父经世致用思想影响。杜牧年轻时即胸怀大志,关注社会现实与民生疾苦,有着经邦济世的高远志向。后入朝为官,有多年幕僚经历,任地方官时改革弊政,卓有成效。由于他家世优越,少年早慧,并较早地以政治和历史的眼光视世,所以对晚唐社会的黑暗与破败,认识得十分深刻。
品文识人
战国
汉
魏晋
唐
宋
骚赋
辞赋
骈赋
律赋
文赋
赋
赋的流变
赋是我国古代的一种有韵文体,介于诗和散文之间,类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。最早出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后日益向骈对方向发展叫做“骈赋”;唐代演变为“律赋”,宋又以散文形式写赋,称为"文赋"。
《文心雕龙·诠赋》说:“赋者,铺也;铺采摛文,体物写志也。”,前者是形式、后者是内容。本文中具体体现是:
铺采摛文:前两端大段铺排描写,极写阿房之瑰丽与宫内生活的奢华,但又不堆砌辞藻、繁缛冗长,后两段直抒胸臆,叙事言情,皆气势夺人。
体物写志:通过对阿房宫的描绘及毁灭,总结秦朝灭亡的教训,以向当时的最高统治者敲响警钟。
描写是为议论蓄势,议论使描写更深刻。
赋
前两段作者大笔描绘阿房宫的宏伟壮丽与宫内的奢华生活,句子整散结合,长短不拘,节奏鲜明,更富于表现力。大量比喻、排比句式的使用可谓极尽铺张之能事,尽展夸张之想象,然而宫殿规模越是宏伟壮丽、宫内生活越是歌舞升平、奢侈繁华,就越能表现出秦始皇的穷奢极欲与百姓水深火热生活的强烈对比,“族秦者秦也,非天下也”的结论就越发人警醒,赋体所包含的巨大的容量与本文深刻的思想内涵相适切,这种效果是短小精悍的诗所无法比拟的。
西汉的扬雄在《法言·吾子》中提出了“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫”的 著名论断。扬雄认为赋的共同特点是词彩华丽,而在内容上却有着“则”与“淫”的 区别。他把片面追求形式的赋称为“辞人之赋”,其特点是雕绘铺陈的泛滥(淫); 把注重社会内容、有讽谏意义的赋称为“诗人之赋”,其特点是符合儒家的诗教原则。
杜牧这篇赋是典型的“诗人之赋”,它在“丽”的同 时,也体现了“则”的精神。在晚唐,做到这一点也是非常不易的。晚唐律赋中,不乏咏古伤今之作。但这种赋大都是抒发思古之幽情,没有更多的影射社会现实的内容,因而只能名噪一时。 而杜牧这篇《阿房宫赋》之所以能流传千古,正在于它的思想性和艺术性的完美结合。
诗人之赋
本文总共不过六百来字,却写出了极为深厚的内容,表现了极为动人的艺术魅力。它将议论与描写融为一体,全文结构谨严,层层铺叙,层层渲染,层层深入,最后才直逼主旨;而它的笔法又是跌宕腾挪,变化莫测。有时是浓笔重彩,有时是淡描轻写;有时大笔挥洒,有时精雕细琢;最为铺张扬厉之处,偏偏不是作者的主旨所在,看似写尽之文,却又翻出了新意;而且文章大气贯注,滚滚而下,最充分地表现了作者对历史、对现实的深刻悲剧意识!杜牧此赋的语言会呼吸会呐喊,会静会动,有生命的质感。
小结
【课后作业】
1、 背诵全文。
2、 杜牧文、诗、赋皆工,而以诗歌创作成就最大,在晚唐诗坛独树一帜,与李商隐并称“小李杜”。通过读杜牧的《过华清宫绝句》、《赤壁》、《泊秦淮》等咏古诗,感受杜牧思想的传承发展。
3、 比较《阿房宫赋》与杜牧的咏史抒怀诗,谈谈你对赋的特点与表达效果的认识,写一篇不少于600字的文章。
谢谢观赏