第4课 唐朝的中外文化交流 课件(19张PPT)

文档属性

名称 第4课 唐朝的中外文化交流 课件(19张PPT)
格式 pptx
文件大小 18.9MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2024-06-06 10:45:26

图片预览

文档简介

(共19张PPT)
「申遗狂魔」韩国
目前,我国共有43个项目入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册,居世界第一。这份了不起的荣耀,属于我们每一个中国人。而我们的邻居——韩国,目前拥有世界非遗22个,居第四!自2005年韩国申遗“江陵端午祭”始,走绳、木匠、泡菜、拔河、摔跤等项目相继申遗成功。
江陵端午祭是流传于朝鲜半岛太白山脉以东的江陵及周边地区的民俗祭祀活动,以大关岭祭神为始拉开帷幕,为期二十天至一个月。韩国端午祭有着浓厚的本土民俗特色,不吃粽子,不赛龙舟,也不纪念屈原,与中国人的端午节不是一回事。
韩国申遗的文化与中国文化真的毫无关系吗
部编版历史七年级下册第四课
唐朝的
中外文化交流
大唐走向世界

大唐走向世界——玄奘西行
自南北朝以来,中国佛门流行两大流派:一为地论学派,一为摄论学派。两派对佛性的解释各执己见。玄奘发现很难说清楚哪一派是正确的。此外,玄奘感到佛经译本太少,且有的译文晦涩难懂,往往有失原意,出现许多错误。为此,玄奘立下西行求法的决心,以解决佛教教义中的一些疑难问题。
——王介南《中外文化交流史》
历史记载真实存在,小说可以大量虚构。
目的:求取佛经(求法)
玄奘西行的目的是什么?
材料一:唐太宗支持玄奘召集中国高僧、学者等在长安成立译经院。历时十九年,玄奘所翻经论,合74部,总1380卷。
材料二:玄奘译《道德经》为梵文,连同印度失传、有汉文译本的《大乘起信论》也译为梵文,一同传回印度。
材料三:玄奘把西行所见所闻的100多个国家和地区,口述成《大唐西域记》。该书记载了沿途各国的风土民情。
——以上材料整理自《佛教与中古中外交通》《唐玄奘和他的“大唐西域记”》等
大唐走向世界——玄奘西行
①促进了佛教文化在中国的传播
②促进了中印文化交流、传播了中国文化
③是研究中外交流的珍贵文献
④对佛教文化创新性发展,促进了佛教的本土化
壹·惠泽四方扬盛唐—鉴真东渡
1
2
3
4
5
6
遭诬告与海盗勾结
船只被官府查没
突遇风暴,触礁搁浅,被渔民所救
官府出面阻止,未能成行
因弟子好心阻拦,未果
遭遇台风;因暑热患眼疾,双目失明
66岁东渡成功
讲述鉴真东渡的目的和过程。
大唐走向世界——鉴真东渡
①带去大量书籍,弘扬佛法,使日本的佛教走向正轨
②带去大量的药方,帮助辨别药物,被誉为“日本汉方医药之祖”
③利用“干漆法”雕塑工艺铸造许多佛像,在雕塑艺术上留下宝贵遗产
④设计唐招提寺
鉴真东渡的贡献
贡献:传授佛经,传播中国医学、文学、书法、建筑、绘画等,设计和主持修建了唐招提寺。
影响:为中日文化交流作出了卓越的贡献。
比较鉴真东渡和玄奘西行
事件 内容 时间 身份 目的 地 目的 途中遭遇 成果 意义 精神
鉴真 东渡
玄奘 西行 唐







僧人
僧人
日本
天竺
弘扬佛法
传播唐朝
文化(传法)
求取佛经
(求法)
《大唐西域记》
传播佛法
唐招提寺,传播佛法和中华文化
六次出行
五次失败
历经磨难
千难万险
九死一生
追求真理、
不畏艰险、
百折不挠、
开拓进取
为中日文化交流作出重大贡献
为中印文化交流作出重大贡献
“引进来”
“走出去”
双向交流
世界走向大唐

原名:阿倍仲麻吕
别名:晁衡
民族:大和民族
国籍:日本
特长:熟读汉唐典籍、精通汉文
梦想:唐朝那么大,我想去看看!
个人简历
世界走向大唐——遣唐使
世界走向大唐——新罗
新罗人崔致远,12岁,入唐求学。18岁时考中进士。在唐为官8年多,884年以唐使身份归国,被誉为韩国汉文学的开山鼻祖,有“东国儒宗”、“百世之师”的称誉。
秋夜雨中 (唐)崔致远
秋风惟苦吟,世路少知音。窗外三更雨,灯前万里心。
时间 701-750年
(唐·开元盛世)
次数 4次
船舶数 4艘/次
人数 超500人/次
表1 遣唐使来唐“高峰期”信息表
世界走向大唐——遣唐使
《弘法大师行状绘词》
画面描绘了日本僧人渡海入唐的情形
为何要冒着生命危险去大唐?
材料一:大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。
——《日本书纪》
材料三∶(唐朝政府)专门为外国学生准备了博取功名的"宾试科",日本留学生阿倍仲麻吕(汉名晁衡)曾考中进士。"名成太学"的阿倍仲麻吕得吏部奖掖,授校书郎,深得玄宗、肃宗的信任,多次升迁,官至从三品秘书监。
——《日本书记》齐明天皇五年引《伊吉博德书》
为了学习唐朝先进的文化和制度;唐朝政府对日本留学生的政策友善。
世界走向大唐——遣唐使
思考:根据材料说明日本政府为什么多次派遣唐使到唐朝来
世界走向大唐——遣唐使
同桌合作:归纳日本在哪些方面学习了大唐?这说明什么?
建筑
政治制度
经济
文字
服饰
茶道
文化
意义:把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影响。
世界走向大唐——新罗
双向交流

新罗
科举制










文化认同
结合课本:归纳新罗在哪些方面学习了大唐?这说明什么?
世界走向大唐——新罗
新罗的人参、牛黄等药材大量输入唐朝,新罗商人则从唐朝贩回丝绸、瓷器、茶叶、图书等。新罗物产居唐朝进口首位。
结合课本:归纳新罗在哪些方面学习了大唐?这说明什么?
中国走向世界

材料一:唐朝均田制……为中国乡村的稳定和富裕提供了基础……儒家教育系统及相关的文官体制大大巩固了中国政府…… ——杰里·本特利《新全球史》
材料二:隋、唐、宋的域外交通很发达,尤以唐中叶为盛。无论从交通路线的远近,或是从交通密度的疏密来说,唐均为隋、宋所不及。
——白寿彝《中国交通史》
材料三:唐王朝为了接待外国客人,中央政府还专门设置了鸿胪寺。
——启良 《中国文明史》
结合材料,说明唐朝中外交流繁荣的原因。
(提示:从政治经济、文化、对外政策、交通方面出发去思考)
①唐朝国力强盛、经济繁荣、文化昌盛(根本原因)
②唐朝道路畅通,四通八达
③唐朝实行对外开放的政策
中国走向世界——繁荣之因
课堂小结

新罗
日本
天竺
鉴真东渡
遣唐使
玄奘西行
制度、文化、科技
物产、音乐
唐朝的中外文化交流
特点:对外开放(对外政策)
双向交流
兼容并蓄
文化自信
文化认同