古诗词诵读《鹊桥仙》课件(共23张PPT)

(共23张PPT)
宁县二中 杨丽丽
教学目标
语言建构与运用：掌握有关词的知识点以及秦观的有关文学常识。对秦观其人及其词有一定的了解。
思维发展与提升：赏析《鹊桥仙》词，认识秦观反传统的爱情观。
审美鉴赏与创造：引导学生从词作的“美”入手，挖掘“美”的具体内容以及内涵。
文化传承与理解：体会诗歌含蓄不尽，余味悠长的情绪，知人论世，感受词人的“不圆” 与“圆”，获取更深层次的审美体验和人生体悟。
中国民间四大爱情故事
导入
秦观
作者简介
北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮人。与黄庭坚、晁补之、张耒（lěi)合称为“苏门四学士”。
北宋婉约派词人，内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜；风格委婉含蓄，清丽淡雅。
著有《淮海集》，代表作有《鹊桥仙》《望海潮》《满庭芳》等。
写作背景
传说一： 相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的女子。 后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托对这女子的思念。
传说二：为寄情长沙艺妓而作。
解题
又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”“忆人人”“广寒秋”等。古时关于牛郎织女“鹊桥相会”之神话，汉末应劭《风俗通》中已有记载：“织女七夕渡河，使鹊为桥。”自《古诗十九首》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”的描写以来，各代诗人都咏入篇什。遂取以为曲名，以咏牛郎织女相会事。
五十六字者始自欧阳修，因词中有“鹊迎桥路接天津”句，取为调名。周邦彦词名“鹊桥仙令”，《梅苑》词名“忆人人”。秦观词句，名“金风玉露相逢曲”，张辑词有“天风吹送广寒秋”句，名“广寒秋”。代表作品有苏轼《鹊桥仙·七夕》、秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》等。
视频朗诵
文本朗读
鹊桥仙
秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
文本解读
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”运用了什么手法？
“纤云弄巧”：“纤”，言云之轻柔；“弄”，运用拟人手法，言云之变幻多姿态。轻柔多姿的云彩，变幻出许多优美巧妙的图案。衬托了织女的心灵手巧，她似乎在为爱人的到来作着精心的准备，她沉浸在爱的甜蜜中，欢愉的心情了然可见。
“飞星传恨”：飞星可以解为流星，流星划过夜空，不时闪过长长的白亮的光芒，和前面“纤云弄巧”，星月相映，流光溢彩。衬托了情感“传恨”，原本是流星下落的天体现象，词人赋之以情感，写出了相会的牛郎织女相思之苦，相盼之切。
“银汉迢迢暗度”：“迢迢”极言银河之宽阔，相隔之遥远；“暗度”衬托相思之苦，相见之难。
文本解读
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
“飞星传恨”为何是“恨”，而不是“爱”？
“恨”是指不能相见的离愁别恨。前面说，织女能把轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，是多么心灵手巧，而就是这样一位聪慧灵巧的妻子却与丈夫远隔天涯海角，怎能不叫人想起分离的苦恨呢。表面写别恨，实写真爱，没有真爱，哪来的别恨。
文本解读
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
“银汉迢迢”中“迢迢”好在哪里？
迢迢：本义是遥远辽阔的样子。在此处形容银河，写出了银河的辽阔，说明牛郎织女相去甚远，想见一面极其不易，体现了二人相思之苦。
此处改自《古诗十九首》：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间”仿佛近在咫尺，连对方的神情语态都宛然在目。但此处被秦观改为“银汉迢迢”就加重了这种相思的浓度，词的情感也更深沉！
文本解读
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
“金风玉露”是什么意思？此意象有何好处
“金风” 指秋风，“玉露” 指白露。
“金风玉露”表面指牛郎织女相会之夜的美丽。实际上这两个意象暗含着更深刻的含义。“金”“玉”乃高贵纯洁之物，这是牛郎织女二人之间爱情高贵纯洁的象征。把二人置于金风玉露，冰清玉洁的背景之下，正是对其爱情的热情讴歌。
文本解读
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”运用了什么抒情方式？
寄情于景：“金风”指秋风，点明相逢的时节（秋天的早晨），受一“金”字修饰，极言时间之珍贵，相聚之难得；“玉露”指秋天的露水，受一“玉”字修饰，突出晶莹剔透的特点，象征着他们的爱情纯洁和高贵。
直抒胸臆：“便胜却人间无数”表达了作者的爱情理想，他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？
上阙小结
纤云弄巧
飞星传恨
银汉迢迢暗度
金风玉露一相逢
便胜却人间无数
佳期相会
变化多姿
相思之甚 离别之苦
相见之难
圣洁之至
恩爱至极
化景物为情思
文本解读
赏析“柔情似水”“佳期如梦”。
运用了比喻的修辞。
“柔情似水”着重写情态，托情于物，将两位主人公的万般柔情比作银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之意。
“佳期如梦”着重写心态，极言相会之不易。既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。
文本解读
“忍顾鹊桥归路” 运用了什么描写方法？
运用了细节描写（动作或心理描写亦可）的方法。
“顾”是“回头看”的意思，“忍顾鹊桥归路”写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归路。不说“忍踏”而说“忍顾”，这一细节表现他们难舍难分、难以割舍的情感。一次短暂的相距却是此后长久分离的开始，此情此景，让人如何承受呢？因为来之不易，所以难能可贵，所以他们短暂的相聚比人间夫妇的朝朝暮暮更让人感动，更让人留恋。
文本解读
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”传递的是怎样的爱情观？
柳永《雨霖铃》
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
李商隐《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花残。
情感：悲伤，悲叹聚少离多，欢娱苦短
两个人的爱情若是象织女和牛郎那样，真挚牢固又长久，又哪里在乎什么表面上的时时相守、朝朝暮暮！尽管相会的时间极其短暂，但只要双方真挚的相爱，坚定不移，则年年必有此会，这是无尽期的爱，永恒的爱。这就短暂与永恒的辩证法。只要两情久长，真心相爱，即使不是天天在一起，也胜过朝夕相处卿卿我我的世俗爱情，升华到崇高的精神境界，体现出诗人的旷达情怀。
情感：讴歌爱情坚贞，思想超前旷达
下阙小结
依依惜别
柔情似水
佳期如梦
忍顾鹊桥归路
两情若是久长时
又岂在朝朝暮暮
情之绵长
相逢短暂、梦幻
离别之苦
豁达的爱情观
主旨思想
这是一首咏七夕节的词。词人借牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴歌了真挚细腻、纯洁坚贞的爱情。上片写牛郎织女相会,下片写他们的离别。全词哀乐交织,熔抒情与议论于一炉,融天上与人间为一体,优美的形象与深沉的感情结合,起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。
对比阅读
《迢迢牵牛星》
——《古诗十九首》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨； 河汉清且浅，相去复几许！ 盈盈一水间，脉脉不得语。
比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》这两首诗词的异同点。
对比阅读
比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》这两首诗词的异同点。
都根据传说，通过联想和想象，表达作者对爱情的看法，曲折的表达了对美好生活的向往。手法上都做到了情景交融，以情动人。
同
异
①《迢迢牵牛星》诗写双星别离，表现的是离愁别恨；《鹊桥仙》词却写鹊桥相会，是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。
②《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗，以描写为主，情景交融，声情并茂。《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体，写得自然流畅而又婉约蕴籍，余味耀永。
③《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》虽属于文人五言诗，但仍带有浓厚的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点，既显得平实质朴，清新自然，又含蓄深沉。《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手，体现了他一贯的语言风格，婉约清丽，饶有情趣。
课堂练习
下列对于《鹊桥仙》的赏析，不正确的一项是（ ）。
A.“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”两个精妙的比喻写尽牛郎织女的相见之欢和离别之苦。
B.“金风玉露”，词句运用了借代手法，明确地告诉人们七夕的季节特征：秋，在五行中属金，故说“金秋”；露珠也多出现在秋季，“玉露”则借指初秋。
C.“一相逢”与“无数”，“久长时”与“朝朝暮暮”形成对比，表现了牛郎织女忠贞不渝的爱情
D.这首词主要运用叙事、描写的表达方式，写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。
D
这首词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女的爱情故事，赋予这对仙侣的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情
衔接高考
1.秦观《鹊桥仙》中赞叹牛郎织女一年一度的七夕相会胜似人间长相厮守的美好的两句是：“ ”
2.秦观《鹊桥仙》中表明爱情天长地久，不在一朝一夕的依恋的句子是：“ ”
理解性默写
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
两情若是久长时；又岂在朝朝暮暮。