12 拿来主义 课件

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名称 12 拿来主义 课件
格式 pptx
文件大小 42.6MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-06-07 15:36:07

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文档简介

(共24张PPT)




部编版高中必修上册第六单元
鲁 迅
了解作者
鲁迅(1881— 1936),原名周樟寿,后改名为周树人,字豫才,浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家,五四新文化运动的主将,中国现代文学的奠基人。
“鲁迅”是他1918 年发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。
他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说《呐喊》《徬徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,以及大量的杂文集,如《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。
了解背景
作者写这篇文章时正值中华民族灾难深重的年代,日本帝国主义侵占了我国的东北三省后,中华民族面临着严重的危机,而国民党政府却顽固地推行“攘外必先安内”的反动政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界的反动文人掀起了一股复古主义逆流,一些资产阶级买办文人极力鼓吹“全盘西化”,甘做洋奴,否定我国的文化传统。当时左翼文艺队伍中也有人受“左”倾机会主义的影响,认为“采用旧形式”就是“机会主义”。为了打击敌人,澄清在对待文化遗产和外来文化这个问题上的种种错误思想和观点,鲁迅写作了此篇杂文。
本文关联知识
杂文是散文的一个分支,是议论文的一个变体,兼有议论和抒情两种特性,但以议论为主。杂文不像一般议论文那样抽象地说理,或者简单地举例说明,而是通过对具体事例的剖析,以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。语言灵动,婉而多讽。
杂文的题材广泛,内容丰富,篇幅短小,形式灵活。杂感、随笔、短评、札记、书信、日记、编后、序跋、演讲等,都可以成为一篇好的杂文。
我们现在所说的杂文,主要是指“五四”以来,以鲁迅作品为代表的那种精辟犀利、带有浓厚的文艺色彩的议论文章。
杂文的特点
篇幅短小,取材广泛
敏锐迅速,泼辣犀利
冷嘲热讽,幽默风趣
说理形象,议论生动
其中,鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文 “象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。
课文分层
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第三部分(8-9)
“拿来主义”的正确做法。
第一部分(1-4)
揭露批判“送去主义”,树立自己的观点。
第二部分(5-7)
阐明“拿来主义”的具体内容。
第四部分(10)
实行“拿来主义”对创新民族文化的重要意义。
你认为本文的文体是什么?
杂 文
杂文是文艺性的社会论文。鲁迅曾说:“杂文这种文体,是‘古已有之’的,凡有文章,倘若分类,都有类可归。如果编年,那就只按作成的年月,不管文体,各种都夹在一处,于是成了‘杂’。”(《且介亭杂文·序》)这是有关杂文特点的一种广义的说法。我们现在所说的杂文,主要是指“五四”以来,以鲁迅作品为代表的那种精辟犀利、带有浓厚的文艺色彩的议论文章。
杂文兼有政论、文艺两种因素,但以议论为主。杂文不像一般议论文那样抽象地说理,或者简单地举例说明,而是通过对具体事例的剖析,以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。
杂文的题材广泛,内容丰富,篇幅短小,形式灵活。杂感、随笔、短评、札记、书信、日记、编后、序跋、演讲等,都可以成为一篇好的杂文。
说说本文的写作背景,思考本文是针对什么问题而写的。
作者写这篇文章时正值中华民族灾难深重的年代,日本帝国主义侵占了我国的东北三省后,中华民族面临着严重的危机,而国民党政府却顽固地推行“攘外必先安内”的反动政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界的反动文人掀起了一股复古主义逆流,一些资产阶级买办文人极力鼓吹“全盘西化”,当时左翼文艺队伍中也有人受“左”倾机会主义的影响,认为“采用旧形式”就是“机会主义”。为了打击敌人,澄清在对待文化遗产和外来文化这个问题上的种种错误思想和观点,鲁迅写了此文。
作者在阐述“拿来主义”之前,为什么先谈“闭关主义”和“送去主义”?
先谈“闭关主义”和“送去主义”,再谈“拿来主义”,这样写属于先破后立,破中有立。这样,把“闭关主义”和“送去主义”作为“拿来主义”的铺垫,使“拿来主义”的提出顺理成章。
“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立面出现的,与“拿来主义”形成鲜明的对比,先谈它们可以把“拿来主义”衬托得更加突出。
“拿来主义”的具体含义,就是对文化遗产和外国的文化,“或使用,或存放,或毁灭”,是“占有”“挑选”。
实行“拿来主义”的条件是“要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私”。
“拿来主义”的含义是什么?实行“拿来主义”需要什么条件?
文中批判了对待文化遗产或外来文化的哪几种错误态度?
作者为什么要提倡拿来主义?
第1、2段所论,“现在成了什么都是‘送去主义’”,“送去主义”是“闭关主义”在新形势下的表现,是一种“有往而无来”的行经,只是送出去,送古董,送古画新画,送梅兰芳,“活人代替了古董”,实质上是国民政府的卖国政策(媚外),它与“礼尚往来”的交往原则不符。
第6段所论是揭示“送来”的危害性。英国鸦片、德国废枪炮、法国香粉美国电影、日本小东西等已经充斥我们的市场,实质是帝国主义向中国倾销剩余物资进行文化经济侵略的政策, “送来”是帝国主义对我国的经济文化侵略;“抛来”是把无用的东西恶意地施舍给我们。一味地任凭帝国主义“送来”,必然招致帝国主义的进一步侵略,所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
文章第8段批判对待文化遗产的三种错误态度即:不敢进门、放火烧光、接受一切。
第9段阐明正确对待文化遗产的态度和方法。阐述实行“拿来主义”的品质要求、和重大意义。
内容:运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
态度: 占有,挑选
方法:使用,存放,毁灭
条件: 沉着,勇猛,有辨别,不自私
意义:人自成为新人,文艺自成为新文艺
文章8、9段的内容是什么?
联系写作背景思考中心思想
本文的中心思想
批判国民党反动政府的卖国政策;②批判对待文化遗产的错误态度;③阐明对待文化遗产的正确主张;④指出正确对待文化遗产的必要性。
文章内容
文章先重点批判“送去主义”,从而揭示了实行“拿来主义”的原因;文章后半部分,着重阐明“拿来主义”。全文采用的是因果论证方法。
思考:朗读文章第8段理解“大宅子”暗指什么?
大宅子
文化遗产
继承“大宅子”即继承“文化遗产”。
(比喻论证)

朗读第9段探讨作者怎样采取比喻论证的手法的?
喻 体 本 体 应采取的态度
鱼翅 文化遗产中的精华部分 完全吸收
鸦片 文化遗产中精华和糟粕共存的部分 批判地吸收
烟灯和烟枪 文化遗产中的旧形式 保存一点+销毁大部分
姨太太 文化遗产中纯粹的糟粕 坚决抛弃
文章运用“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”等当时人民所熟悉的事物打比方,是如何对待文化遗产这个抽象的问题具体化,深奥的道理浅显化,将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。
比喻论证的表达效果
语言鉴赏
还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。
品味鉴赏语言艺术(二):自读课文第1段,思考划线字体词的表达效果?
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