古诗词诵读《念奴娇·过洞庭》课件(共26张PPT)

(共26张PPT)
导 入
屈原在悲愤中涉水洞庭，写下“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。后“洞庭” 多与“雁”、“月”等意象相连，或伤别离，或哀漂泊。唐温如《题龙阳县青草湖》:“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多”;杜甫《登岳阳楼》:“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”抒凄清忧怨情怀;孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”寄干谒希望。
壹·知人论世
作者简介
张孝祥（1132-1170），字安国，别号于湖居士，本蜀之简州(今四川简阳市) 人，生于明州鄞县(今浙江宁波)。南宋著名词人，书法家。
绍兴二十四年(1154)廷试，进士第一。授承事郎，签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤，为当时权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年秦桧死，授秘书省正字。历任秘书郎、著作郎、中书舍人等职。1163年，张浚出兵北伐，张孝祥被任为建康留守，扩充兵力，未料一个多月后被免职。此外还出任过抚州、平江、静江、潭州等地的地方长官。年三十八岁病卒。有《于湖居士文集》《于湖词》传世。《全宋词》辑录其223首词。词作特点“豪壮典丽”。
写作背景
公元1127年，宋都开封为金兵所破，徽、钦二帝被俘，宋钦宗的弟弟赵构逃往南方，迁都于杭州。宋室南渡成为南、北宋的分水岭。
金兵大量屠杀无辜平民，把人视同猪狗，开封及周边方圆几百里都惨遭杀掠，饿殍遍地，竟食人肉，大量汉人被在耳朵上刺字，作为奴隶出卖。金人搜刮大量土地，强制中原人改变发型和服饰，朝廷上下为之一空，“二百年府库蓄积”荡然无存。张孝祥心怀亡国之痛，主张抗战以恢复中原。宋孝宗乾道二年(1166年)，张孝祥因受政敌谗害，被说成“专事游宴”，正直且自视甚高的张孝祥一气之下罢官返家。他从桂林北归，途经洞庭湖，即景生情，写下这首词。
“念奴娇”词牌
著名词牌名之一，得名于唐代天宝年间的一个名叫念奴的歌伎，“善歌唱……声出於朝霞之上，虽钟鼓笙竽，嘈杂而莫能遏。”
传说玄宗每年游幸各地时，念奴常暗中随行，唐玄宗每次辞岁宴会时间一长，宾客就吵闹，使音乐奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出来唱歌，大家才安静下来。念奴色艺双全，其声名一直传至后世。因之取念奴为词牌名。相传《念奴娇》词调就由她而兴，意在赞美她的演技。前片四十九字;后片五十一字，本词牌又名《百字令》《酹江月》《大江东去》。
知识补充
贰·初读体会
初读正音
念奴娇·过洞庭
张孝祥
洞庭/青草，近/中秋，更无/一点/风色。玉鉴/琼田/三万顷qǐng，着zhuó我/扁piān舟/一叶。素月/分辉，明河/共影，表里/俱/澄chéng澈。悠然/心会，妙处/难与/君说。
应念/岭海/经年，孤光/自照，肝肺/皆/冰雪。短发/萧骚/襟袖冷，稳泛/沧浪/空阔。尽挹yì/西江，细斟/北斗，万象/为/宾客。扣舷xián/独啸，不知/今夕/何夕！
洞庭湖与青草湖相连，浩瀚无垠，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。平静清澈的湖面像白玉磨成的镜子，像美玉铺成的田地，有三万顷那么宽阔，湖上只漂浮着我的一叶扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片全都明亮澄澈。体会着万物的空明，这种美妙的体验却不知如何道出与君分享。
应思量在岭外一年左右的官场生活中，月光本就照耀陪伴，自己的心胸全部像冰雪一样明洁。而此刻的我，身着单薄衣衫，平静地泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细地斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客。我尽情地拍打着我的船舷，独自地放声高歌啊，怎能记得此时是何年！
译文
上阕
整体感知
重在写景，景中寓情
着重抒情，内心澄澈
下阕
叁·文本研读
洞庭青草，近中秋，更无一点风色。
时间：
地点：
近中秋，秋天天高气爽
洞庭青草
更无一点风色（表现洞庭湖上万里无云，水波不兴）
天气状况：
营造了风平浪静、秋高气爽、玉宇澄清环境氛围。
上阕
玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。
手法
2.夸张：
1.比喻：
月光下洞庭湖皎洁的水面犹如玉镜、玉田。
三万顷，写洞庭湖水域广大，望不到边际。
一片如玉石般晶莹剔透的世界让人若身临其境，心旷神怡。词人躁动不安的心灵变得恬然自适。
洞庭
浩淼开阔
玉鉴：玉镜，
琼田：玉田
细长如叶的小舟，象征隐逸江湖，远离官场。
3.对比：
洞庭湖广阔无边与扁舟一叶形成对比。
上阕
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
以我观物，万物皆著我之色彩。--王国维
①写景:水天辉映，一片晶莹。从天边到湖水，洞庭湖上上下下都是通体透明、纯净的。
手法
双关
借景抒情
②写人:洞庭湖面的阔大象征心胸襟怀的阔大，以湖水的澄澈透明表明自己的高洁正直。
波光粼粼、洁净清朗的景色，与作者澄澈纯净的内心世界有机结合。
如何理解“表里俱澄澈”？
上阕
悠然心会，妙处难与君说。
“妙处”指什么？
洞庭湖的月光湖色之妙。
内心悠然自在，与眼前景物相合。自然之美与心灵之净融为一体，洞庭湖是澄澈的，诗人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，这妙处难以用语言表达出来。
上阕
主要写景，景中寓情。通过描写广阔清静、上下澄明的月色湖光美景，表现作者光明磊落，胸无点尘的高尚人格。
上阙小结
应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
“岭海” 指五岭之外，古来便是迁谪之地，这里指广西桂林。
①孤光自照：一方面指月亮在天空中，只能自我孤独地照耀着；另一方面想起自己在岭外一年左右的为官生涯中，自己不同流合污，始终保持高洁的情怀，不被人所理解，只能与孤月作伴，引清冷的月光相照。
双关
②肝肺皆冰雪：词人胸襟像冰雪一样晶莹。（与上阕的“表里俱澄澈”互为呼应）尽管自己被免职，但仍光明磊落、内心澄澈、心无纤尘、胸怀坦荡的形象。
比喻
下阕
短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。
①“冷”字意为清冷、寒凉。一语双关，“冷”字既是词人对秋夜气候的客观表述，月夜清冷，词人衣衫单薄，凉意顿生，也是因官场人情冷暖，内心有萧条冷落之感。
②“稳”字意为安稳、稳当。一语双关，既指作者安稳地泛舟于浩渺的洞庭之上，同时也表现了作者在被免职的萧条冷落的情境下依然内心安稳。
下阕
你是如何理解这两句诗词中的“冷”“稳”二字的？
展现出诗人沉稳洒脱、心胸开阔、失意但不失志的形象。
长江
下阕
尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。
万物
①选取“西江”“北斗”“万象”等宏大的意象，凸显豪放之气。
②“尽挹”为夸张，“细斟北斗”为比喻，“万象为宾客”为想象，使诗歌气魄宏大。词人化身为万物之神，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下万物为宾客。体现了作者包举万物的阔大胸怀、纵情自然的潇洒精神与“天人合一”的浪漫主义理想。
扣舷写动作，独啸写声音。
不知今夕何夕:极度赞叹此夜之美好。
面对这纯洁的自然美景，抛却了功名富贵、宠辱得失，让自己的心灵回到大自然的怀抱，得到休憩和归宿。 俗世的一切已不能成为他的羁绊，邀游在大自然的怀抱中，“今夕何夕”，又有什么可计较的呢 词人已忘情于这月白无风之夜，忘情于与大自然交融之中。
下阕
扣舷独啸，不知今夕何夕！
着重抒情，意转激昂。抒发豪爽坦荡的志士胸怀，表现了旷达胸襟和超脱的人生观。
下阙小结
词眼
这首词的词眼是什么？
这首词上片先写洞庭湖月下的景色，突出景物的澄澈。下片着重抒情，写自己内心的澄澈。
“澄澈”
《念奴娇·过洞庭》是南宋文学家张孝祥泛舟洞庭湖时即景抒怀之作，通过对洞庭湖夜月景物的描写，表现了作者洒脱磊落的胸襟，显示了自己的高洁忠贞和豪迈气概，同时隐隐透露出作者被贬谪的悲凉。
主旨
课堂小练
1.下面对本的理解和赏析不正确的项是（ ）
A．开头三句交代了时间、地点、天气、环境。洞庭湖加上与之相连的春草湖，浩瀚无垠，近中秋时节，没有一丝风过的痕迹。
B．选取“西江”“北斗”“万象”等宏大的意象，凸显豪放之气。运用奇特的想象，使诗歌气魄宏大。词人化身为万物之神，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下万物为宾客，体现出天人合一的超然境界。
C．上阕和下阕的结尾，作者都采用了模糊表达的方式。这样写，扩大词句的内涵，引起读者思考，吸引读者参与想象。
D．这首词表达了词人不同流合污、独守高尚节操的决心和宠辱皆忘、归隐田园纵情山水的悠然、愉悦的心情。
D．“归隐田园”理解不当，这首中秋词是作者泛舟洞庭湖时即景抒怀之作。开篇直说地点与时间，然后写湖面、小舟、月亮、银河。此时作者想起岭南一年的官宦生涯，感到自己无所作为而有所愧疚。而且想到人生苦短不免心酸，不过由于自己坚持正道，又使他稍感安慰。里面没有要归隐的意思。
课堂小练
2．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．“三万顷”与“一叶”形成鲜明对比，突出了洞庭湖的浩渺辽阔与人的渺小，与苏轼的“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”所营造的意境迥然有别。
B．“表里俱澄澈”包含了两层意思：一是秋月秋水上下通明的澄澈之美，二是湖上泛舟之人光明磊落的品格之美。
C．孤光，指月光。“孤光自照”，是说以孤月为伴，引清光相照，表现了既不为人所了解，也无须别人了解的孤高心情。
D．最后以“扣舷独啸，不知今夕何夕”作结，从秋月秋水回归自我，直抒胸臆，说明词人已忘情于月白无风之夜，忘情于自然之境，余味无穷。
A.“与苏轼的‘纵一苇之所如，凌万顷之茫然’所营造的意境迥然有别”说法错误，“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”是说在三万顷的湖面上，安置我的一叶扁舟，颇有自然造化全供我所用的意味，有力地衬托出词人的豪迈气概，与苏轼有异曲同工之妙。
课堂小练
3.《念奴娇 过洞庭》和《赤壁赋》都描写了月下水上的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。请结合相关内容分析其思想感情的异同。
相同点：二人均驾一叶扁舟在阔大的水面上畅游，有自由飘逸之感。张孝祥面对美景，“悠然心会，妙处难与君说”。苏轼面对美景有“凌万顷之茫然”之感受，二者均沉醉于自然美景之中。
不同点：虽同处于贬谪之后，但《念奴娇 过洞庭》用“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”“扣舷独笑”表达了对自己冰雪般品格的自信，对宵小之徒的不屑；而《赤壁赋》用“冯虚御风”“羽化登仙”更多地表达了遗世独立、超然物外的思想。