粤教版语文必修一自制第17课《汉魏晋诗三首》课件（共42张PPT）

课件42张PPT。汉魏晋五言诗三首[汉]迢迢牵牛星
[魏]短 歌 行 曹操
[晋]归园田居 陶渊明汉魏晋诗的发展源流及文学地位杂言
抒情四六文
抒情四言
叙事五言
叙事　文人有意识向民歌学习，创作五言抒情诗，五言诗走向成熟，同时出现七言诗。

汉末 魏 晋 在中国诗歌的发展史上具有承先启后的纽带作用。★汉末文人诗最成熟的作品《古诗十九首》
★曹操《短歌行》《龟虽寿》（旧题乐府）
★曹丕《燕歌行》（最早的文人七言诗）
★曹植《白马篇》。
★建安七子：嵇康《赠秀才入军》
★西晋的正始诗人：左思《咏史》
★东晋陶渊明的田园诗《饮酒》《归园田
居》系列
★东晋末谢灵运的山水诗，代表作《登池上
楼》　　汉魏晋诗的主要诗人和作品迢迢牵牛星迢迢牵牛星 《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》。这十九首诗没有题目，一般拿每首第一句作题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活，抒发了对命运、人生的悲哀之情，艺术风格含蓄动人，朴素凝练。以后历代文人经常把《古诗十九首》奉为五言抒情诗的典范。五言之冠冕
--刘勰《文心雕龙》天衣无缝，一字千金。
--钟嵘《诗品》　《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》。这十九首诗没有题目，一般拿每首第一句作题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活，抒发了对命运、人生的悲哀之情，艺术风格含蓄动人，朴素凝练。
它是五言诗达到成熟的标志，在我国诗歌发展史上有着很高的地位。刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？

盈盈一水间，脉脉不得语。 tiáojiǎoxiānzhuózhùmò 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
皎皎：明亮。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
擢：摆动，举起。
终日不成章，泣涕零如雨。
章：经纬交织的布幅。
河汉清且浅，相去复几许？
去：离。
盈盈一水间，脉脉不得语。
盈盈：清澈。脉脉：含情相视而不语。 牵牛星处在遥远，
织女星皎洁明亮。
织女摆动纤纤素手，
织机“札札”作响。
一天织不出一匹布，
泪落如雨流淌。
银河既清且浅，
相距又有多远？
仅仅是一水之隔，
却只能含情相视不得互诉衷肠。译诗欣赏牛郎织女 隔河相望　 不能团聚人间男女 相爱受压制 不能欢聚 抒写了游子失志无成和思妇离别之苦,突出表现了中下层士子的不满不平，从一个侧面表现了东汉时期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。比喻感情写作思路“迢迢牵牛星，皎皎河汉女” （1）以牵牛、织女起兴，借事托物，点明了描写的对象。
（2）牵牛星处在遥远，织女星明洁灿烂。“迢迢”，遥远的样子。从织女的角度来看，牛郎仅隔银河，却又显得那么遥远。“皎皎”一词，形象鲜明，既写出了织女星的光洁明亮，又使人联想到人间思妇的皎洁美好之貌。这两句表现了牛郎织女隔河相望的情景，借喻人间夫妻相处异地、不得相聚的现实生活。叠字的表达效果写牵牛星的距离远
写织女星之明
写素手之细
写织机的声音（织布繁忙）
写银河水的形态清且浅
写人的相视之神情：脉脉含情迢迢：
皎皎：
纤纤：
札札：
盈盈：
脉脉： 叠音词的运用与全诗缠绵悱恻的感情十分和谐，韵味深长，哀婉动人，增强了诗歌的形象性和抒情性，增添了诗歌的音律美和修辞美。 诗歌主题

以牵牛、织女两星为题，巧借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得相见的民间故事，寄托织女星的相思之苦，形象地抒发了现实生活中男女情人咫尺天涯的哀怨，表达了渴望夫妻团圆的强烈愿望。迢迢牵牛星迢迢 皎皎远亮纤纤 素手之美札札 盈盈 织布人含情水清浅脉脉景 人 物 情人间别离的痛苦 叠音词的魅力 迢迢牵牛星　　 “迢迢”写距离之远，“皎皎”写星光之亮，“纤纤”状素手之美，“札札”状织布之繁忙，“盈盈”写水清浅的样子，“脉脉”写人含情的样子。同是叠音，表现对象却各不相同，然而又都显得确切不移、自然生动。同时，叠音词的运用，增添了音乐美，加上句句押韵，随韵成趣，情趣盎然，使诗篇更具浓郁的抒情性，自然而又深切地表现了景中情、情中景。 短歌行　　曹操，字孟德，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。作为文学家的曹操他，精音律，善诗歌。他的诗歌内容其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。
他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。
　　《短歌行》，属乐府《相和曲·平调曲》。短歌行人生短暂
人才难求人生短暂，渴望贤才 贤才到来，定会礼遇想象贤才来归，畅叙情谊 容纳贤才，完成大业短歌行忧“朝露” “日明星稀，乌鹊南飞” “山不厌高，水不厌深”表达了作者宽大广博的政治胸怀，永不满足的求贤之心比喻和用典人生的短暂
贤才投主
自己渴望多纳贤才“周公吐哺”比喻用典 “朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即：生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹植《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(《古诗十九首 驱车上东门》)
作者以“朝露”来比人生短暂，那么全诗的基调是不是消极的、低沉的？ 话题讨论归园田居陶渊明　　陶渊明，中国 晋 宋时 期 文学 家。一名潜 ，字元亮 。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。陶渊明出身于没落的仕宦家庭 。由于儒道思想的矛盾性，时官时隐，举棋不定。后期（41岁以后）陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。陶渊明的创作包括诗歌和文章两大部分，而以后期的诗歌成就最高。 陶渊明一生大略可分为三个时期。 第一时期，晋孝武帝太元十七年(392)陶渊明28岁以前。由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。
第二时期，学仕时期，从太元十八年他29岁到晋安帝义熙元年 (405)41岁。
第三时期，归田时期,从晋安帝义熙二年(406)至宋文帝元嘉四年(427)病故。归田后20多年，是他创作最丰富的时期。 陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首 ，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田园诗三大类 。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的，可使我们间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。 陶渊明：字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳人。我国古代最伟大的诗人之一。死后世人称他为“靖节先生”。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 　　方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 　　暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 　　户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 艺术手法
艺术风格
平淡自然——摄取日常生活中再平常不过的景物，真率自然。 （1）运用白描的手法，毫无粉饰之词，平易如话。
（2）比喻形象、准确，感彩十分鲜明。五柳先生传
先生，不知何许人也，亦不详其
姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。好读书，不求
甚解；每有会意，便欣然忘食。 性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？” 上 邪
上邪！
我欲与君相知， 长命无绝衰，
山无陵，
江水为竭，
冬雷震震，
夏雨雪，
天地合，
乃敢于君绝！汉魏晋诗歌欣赏
——《古诗十九首》 十五从军征
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。烹谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。汉魏晋诗歌欣赏
——《古诗十九首》龟虽寿
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己保养得好，也可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。 本诗写于北伐乌桓胜利的归途，时年53岁。虽然刚刚取得了胜利，但想到一统中国的宏愿尚未实现，而自己已暮年，人生短促，时不我待，怎能不为生命的有限而感慨！但是，诗人并不悲观，他仍以不断进取的精神激励自己,建树功业。 汉魏晋诗歌赏析
——曹操蒿里行
关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。 叙述了汉末讨伐董卓的群雄互争权利，竟自相残杀的史实。对袁绍之流以讨伐董卓为幌子、图谋私利、行面南称孤之实的卑鄙行为作了尖锐的揭露和无情的批判，显示了曹操非凡的胆识和气概。 结尾四句，勾勒出一幅惨绝人寰的图景，显示了诗人对民生疾苦的关切，把诗歌批判现实的激情推向高潮。 汉魏晋诗歌赏析
——曹操归园田居(3)
种豆南山下，
草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，
带月荷锄归。道狭草木长，
夕露沾我衣。衣沾不足惜，
但使愿无违。 汉魏晋诗歌欣赏
——陶渊明饮 酒
结庐在人境，
而无车马喧。问君何能尔，
心远地自偏。采菊东篱下，
悠然见南山。山气日夕佳，
飞鸟相与还。此中有真意，
欲辨已忘言。汉魏晋诗歌欣赏
——陶渊明方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。简朴清雅平静安详恬静幽美清新喜人归园田居厌恶官场，回归自然由近及远
以动映静 艺术特色 归园田居比喻手法尘网
羁鸟、池鱼
冲出“樊笼”仕途生活
仕途生活之人
退隐田园游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍， 邀我至田家。绿树村边合， 青山郭外斜。开轩面场圃， 把酒话桑麻。待到重阳日， 还来就菊花。?【词语解释】
??? 鸡黍：杀鸡煮黄米饭，农家待客丰盛的饭菜。???? 郭：外城墙。???? 轩：窗户。???? 圃：菜园。???? 话桑麻：谈庄稼事。【诗文解释】　　老友准备了丰盛的饭菜，邀我到他的田舍作客。幽美的村庄，四周绿树环抱，一脉青山在城郭外隐隐横斜。推开窗子，面对着打谷场和菜圃，共饮美酒，闲谈农务。告别时就又盼望着快到重阳佳节，那时我还要来品尝美酒，观赏菊花。
【诗文赏析】　　人称「孟襄阳」之诗无意求工而清新超俗，清新浅淡中，自有泉流石上、风来松下之音。此诗即可称是孟氏之代表作，全诗用平淡之语写平淡之事，恬淡之中见亲切。　　青山绿树、鸡黍桑麻，好一派田园风光；场圃、老友、淡酒，真好比人间仙境，在这里，俗世名利、荣辱得失全如过眼烟云，飘然脑后。老友相聚，待以鸡黍之饭，普通简单的事情却被诗意地表现了出来，给人们留下了一个美的意境和幻想的空间。
【词语解释】
墟落：村落。?? 穷巷：深巷。???野老：村野老人。???倚杖：靠着拐杖。???荆扉：柴门。???雉：野鸡。?? 蚕眠：蚕蜕皮时，不食不 动，像睡眠一样。???荷：扛着。???即此：指上面所说的情景。???式微：用《诗经》＂式微、式微，胡不归″语，有归隐田园之意。渭川田家
王维
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。【诗文解释】　　夕阳照着村落，深深的巷子里牛羊已经回来。老人惦念着牧童，拄着拐杖在柴门前等候。野鸡在鸣叫，田里麦苗已经吐穗，蚕开始休眠吐丝，桑叶已经稀少农夫们扛着锄头归来，相遇时亲切地聊起了天。多么羡慕这悠闲的农家生活啊，不由得怅然吟唱起《式微》。?
【诗文赏析】　　诗人描绘了一幅恬然自乐的田家归图，虽都是平常事物，却是诗意盎然，表现出诗人高超的写景技巧。　　全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景像。映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心情。流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。——《陶渊明·饮酒》