第21课《古代诗歌五首——游山西村》教学设计 2023—2024学年统编版语文七年级下册

《游山西村》教学设计
【学习目标】
⑴认识“腊”“浑”“豚”3个生字，会写“莫”“疑”等4个生字；了解作者简介；能正确、流利、有感情的朗读并背诵古诗。
⑵通过朗读与体会，学习作者传情达意的手法。
⑶感受诗歌中蕴含的哲理。
⑷领会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含的哲理。
【学习目标】
⑴感受诗歌中蕴含的哲理。
⑵领会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含的哲理。
【教学过程】
㈠创设情景
⑴课前布置背诵《游山西村》的作业，要求每位同学上课前必须背会。
⑵两幅书法，检测背诵。
出示两幅书法图：先行书，后草书。（增加难度）
⑶两幅书法图，哪一幅最能契合陆游的精神？
［备课］草书的精神，就在它线条的倏忽不定。线条的间断、回环、勾连和跳跃，本身就表现着不同的情绪和节奏……狂草，陆游回到农村，村民对他好；民俗很热闹，他感到自由自在，狂草符合这种情况。草书，很随意、很潇洒。草书体现了书写者的热情，那么这首诗是否表达了陆游的潇洒与热情呢？（不要急于确定选择）
㈡诵读感知
⑴字音字形
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
①字音：豚（）；冠（）；存（）。
②字形：腊（蜡）；豚；复（覆），暗（岸），箫（萧）；推杖；叩。
⑵听范读，读准节奏，找出韵脚。
莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。
山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。
箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。
从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。
⑵结合注释，了解诗意。
莫笑农家腊酒浑①，丰年留客足鸡豚②。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近③，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月④，拄杖无时⑤夜叩门。
①［腊酒浑］腊月所酿的酒，称为“腊酒”。浑，浑浊。酒以清为贵。②［足鸡豚］备足鸡肉、猪肉。豚，小猪，这里指猪肉。③［箫鼓追随春社近］将近社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻。古代立春后第五个戊日为春社日，祭社神（土地神），祈求丰收。④［闲乘月］趁着月明来闲游。⑤［无时］没有固定的时间，即随时。
译：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑。在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。一座座山重重叠叠，一道道水迂回曲折正担心无路可走。柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近。村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游。我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
㈢感知赏析
⑴感知题目
【问题】游山西村，四个字中的核心词是什么？
（学生活动：将单音节“游”，改成双音节词。）
〖 〗游
①醉游——陆游陶醉在美景中。
②畅游——心情畅快于农家美景中。
③闲游——被罢官了，闲下来了。
⑵“笑”与“闲”——感知诗情，了解作者
【问题】你觉得用诗中的哪一个字可以概括你的读后感受。
①“笑”——陆游一路笑着游玩的，心情好。
②“闲”——这首诗都写诗人悠闲的。
［备课］一般人都认为是写农村风光及民风习俗，表达了作者的闲适心情，但陆游本人在另外一首诗里很无奈地写道：“莫道身闲总无事，孤灯夜夜写清愁。”白天好好地，夜晚怎么又生出清愁了呢？
①了解陆游同期诗作。
要想了解作者的真实心境，我们需要整合他的同时期之作。
①《鹧鸪天》：贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲！
（贪图的是笑傲江湖任意放纵，任凭在无拘无束的生活中衰残，别妨碍自己的随处开心，本来就知道上天另有一种心肠，就是使英雄衰老下去、无所作为。
②《闻雨》：慷慨心犹壮，蹉跎鬓已秋。夜阑闻急雨，起坐涕交流。
（慷慨心如壮年人，无奈岁月蹉跎白发生。 夜阑忽听急雨声，起来痛哭流涕。）
【归纳】同时期的陆游生活状态和心情如何？
悲伤——蹉跎岁月、心愿无成。
郁闷——壮志难酬、被贬赋闲。
②作创背景
《游山西村》写于陆游这次被罢官期间。
“老却英雄似等闲！”表达了诗人的壮志难酬、报国无路的愤慨。
诗人童年就受到“亲见当时士大夫，相与言及国事，流涕痛哭”的环境濡染。
二十岁就立下“上马击狂胡，下马草军书”英雄志愿。
但南宋统治者苟且偷安，置国家命运于不顾。陆游被一而再地罢官，这次就因“符离兵败”被再次罢官，此时诗人才42岁，不但没有实现自己的理想抱负，思想上却受到了沉重的打击。
［备课］陆游一生的理想就是做“上马击狂胡，下马草军书”的英雄式人物，但是，正值壮年就被罢官了。在这种情形下写了《游山西村》，那么诗歌是如何写“闲”的？

㈢诗句赏析
⑴莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
［学生活动］用“陆游”和“农家”两种口吻读首联。
（农家：双手展开做邀约动作，陆游：“汝既如此一说，吾必当前往。”）
译：莫笑农家制作的腊酒浑浊，丰收年间留下了足够鸡肉猪肉。
〖赏析〗“炼字”
①“足”，既写出了农家的丰年景象，又表达了农家款待客人倾其所有的盛情；
②“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气氛，写出了农家热情、淳朴、好客的特点。
⑵箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
［过渡语］诗人写了村民， 还写到了农村的什么？（箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。）
［学生活动］古代的许多诗人都展现过农村画卷，我们会背的有哪几首诗？
［备课］
①《清平乐·村居》（辛弃疾）
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？大儿子在溪水东面豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
②《西江月·夜行黄沙道中》（辛弃疾）
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中。拐了个弯，茅店忽然出现在眼前。
师：那么现当代作家中有没有写农村习俗的？
（提示：陆游与鲁迅的故乡都是浙江绍兴。）
④散文中，比如《朝花夕拾》里的《无常》和《五猖会》里的“迎神赛会”。都提到了农村习俗。
（小语）其实，一个能发现乡村之美的人，尤其是末落的年代，就像中年的陆游和中年的鲁迅，都是汲汲于理想，却报国无门，“闲”下来以农村生活弹奏弦外之音。失意时从民间汲取温暖和力量。陆游对民风、习俗的喜爱，与乡民同乐，也是一种暂时的忘忧。他一生的痴念是报国。
〖赏析〗“场面描写”
箫鼓的乐声接连不断，春社日已经临近了，农村们穿着简朴，保存着古老的风俗习惯。用农村两处场面描写，表达了诗人与民同乐的思想。
〖画面描述〗村民吹着箫，击着鼓，成群结队，一片喜庆的场景，春社祭日已经临近，大家穿着粗布做成的衣衫，戴着普通的帽，简朴的古风仍然存在。
⑶山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
［过渡语］除了乡邻好客，民风淳朴，乡村的风俗的场面描写，这首诗还有一处神来之笔——景物描写“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
［学生活动①］添上感叹词，表现不同的心情。（快乐/惊奇/理趣）
感叹词：啊/吗/哇/呀/嘛 ……
要求：把这些感叹词放进隔音部位，读出不同的感情。
山重水复/疑/无路，柳暗花明/又/一村。
①山重水复/疑/无路，柳暗花明/又/一村啊！哈哈！——表现快乐。
②咦，山重水复/疑/无路；呀！柳暗花明/又/一村。——表现惊奇。
③山重水复/疑/无路吗？柳暗花明/又/一村嘛。——表现理趣。
［备课］其实这样千古传唱的名句，作者最初写的时候，是真挚情感的自然而然抒发。山、水、柳、花，是常写的景物，就像陆游70岁写的《西村》，再次写到这些景物。
西村
乱山深处小桃源，往岁求浆忆叩门。
高柳簇桥初转马，数家临水自成村。
在群山深处有一个美丽的地方，宛如世外仙乡，往年我曾在那里找水解渴，因此留下美好的印象。跨上马转过一道山梁，几株高柳环绕在桥旁，傍山临水几户人家，便是一个小小的村庄。
［学生活动②］对比《西村》对山水的描写，你认为“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”好在哪里？
［备课］
①山重水复，写山多水繁，有秩序，不乱；柳暗花明，用两个矛盾的词对比，颜色鲜明，给人眼前一亮的感觉。
山重水复——纳兰性德《长相思》
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
跋山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。
帐篷外风声不断，雪花不住，嘈杂的声音打碎了思乡的梦，想到远隔千里的家乡没有这样的声音啊。
②蕴含哲理。
一道数学题做不出来了，问了数学老师；老师一番解释之后，我一下子明白了，我感觉到了“生活遇到了困难，想办法解决的时候，就是柳暗花明。
〖赏析〗“哲理”
实写西村当地的景象，却道出了深刻的哲理：在困境中坚持下去，终会出现豁然开朗的境界，面对困境，不要绝望，要对明天充满希望。
（反映了诗人对前途所抱的希望；道出了世间事物消长变化的哲理。）
⑷从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
［过渡语］柳暗花明又一村，这是诗人的永不言弃，乐观积极的精神写照！让我们再深入地走进他的情感世界。
［问题］思考：皓月当空，农村是没有宵禁的，为什么还要别人“若许”呢？
［备课］陆游罢官了，他的后半生就要这样被“闲”下来，他真的心甘情愿吗？
①《十一月四日风雨大作》：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”
②《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
从“僵卧孤村”可以看出，一直想收复失地。从“家祭”可以看出，都要死了，还不忘国家，爱国心一直没有变。
这是一种壮志难酬，到死都想为国家效力的诗人，“老却英雄似等闲”，是的，这是壮志难酬，所以寄情山水，写闲情的背后是苍凉无奈的背影。
〖赏析〗“炼字”“情感”
①“从今若许”“拄杖无时”等词写出诗人盼望以后能有时间乘月色出游，随时拄着手杖敲门拜访，语意通俗晓畅，明白如话，没有过多的修饰，表达出诗人对农村生活的陶醉和喜爱。
②抒发了诗人的感慨。因为主人的淳朴好客，所以诗人留恋，表达了作者对淳朴闲适的田园生活（农村生活）的喜爱和向往之情。

㈤再读诗歌
志士虽然身闲，诗人虽然写闲，内里的精神却是积极向上的，相信相信有一天会柳暗花明。让我们含着积极乐观的心情读诗吧！

㈥寄语
“君诗妙处吾能识，正在山程水驿中”，读陆游的山水田园诗歌，能够读到倚门望月的“闲”身，但那后面隐藏的是“志士凄凉闲处老”（陆游自语）的悲怆，和“位卑未敢忘忧国”的热忱，是耿耿报国的痴念。清朝权得舆曾说，“喜至翻成感，痴来或欲殊”，最是陆游一生的写照，我们则在闲而未闲的田园诗中感受诗人的情感，跟上那颗蓬勃的心跳吧。