23《马说 》课件(共33张PPT)

(共33张PPT)
学名阿哈尔捷金马，原产于土库曼斯坦。
皮肤较薄，奔跑时，血液在血管中流动容易被看到，另外，马的肩部和颈部汗腺发达，马出汗时往往先潮后湿，对于枣红色或栗色毛的马，出汗后局部颜色会显得更加鲜艳，给人以''流血''的错觉，因此称之为汗血马。
汗血宝马是土库曼斯坦的国宝，并将其形象绘制在国徽和货币上。
汗血宝马
昭陵六骏
昭陵六骏是指陕西礼泉县唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米、高约1.7米。
昭陵六骏造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。
为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。
是徐悲鸿于1941年画的一张奔马图，纵326厘米，横112厘米，纸本水墨，现藏于宜兴徐悲鸿纪念馆。
时值第二次长沙会战期间，他连夜画出《奔马图》以抒发自己的忧国之情。在徐悲鸿的一生中，有多幅以马为题材的名画。
奔马图
这节课我们去看看韩愈是怎么论述马的？
第一课时
部编版·初中语文八年级下册·第六单元
授课教师：xxx
第二课时
1.了解本文作者及文体特征，积累文言字词，在疏通文意的基础上背诵全文。（重点）
2.了解托物寓意的写法，把握文章的寓意，理解作者的思想感情。（难点）
3.正确认识千里马与伯乐之间的关系，认识当今时代的优越条件，努力学习，做有用之才。（素养）
学习目标
韩愈（768—824），唐代文学家、思想
家、教育家。字退之，河阳（今河南孟州）
人。自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”。与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。诗与孟郊齐名，并称“韩孟”。为“唐宋八大家”之一。有《昌黎先生集》。
作者简介
本文选自《韩昌黎文集校注》卷一（上海古籍出版社1986年版）。
《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795—800年）间。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相请求擢用，“而志不得通”“足三及门，而阍hūn人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宜武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。
背景资料
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。
“说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嬉笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。
文体知识
祗 骈 槽 枥 粟
奴隶 食马者 执策 邪
zhǐ
pián
cáo lì
sù
sì
yé
预习检查
伯乐相马
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐在路上看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马见伯乐走近，突然昂起头来，瞪大眼睛，大声嘶鸣。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐向驾车的人说要买马。驾车人毫不犹豫地同意了。
伯乐牵走千里马，直奔楚国。楚王听到伯乐对马的介绍后，命马夫尽心尽力把马喂好。半个月后，楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来，千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。
　　世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
　　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
整体感知
有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。
朗读课文，注意把握下面句子的语气。
（1）马之千里者，一食或尽粟一石。
（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（3）鸣之而不能通其意……
（4）呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
陈述语气
反问语气
转折语气
诘问、感叹语气
1.文章开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的？
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
精读细研
2.如果没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
第一段：阐述了伯乐对千里马的重要性。
提出问题：
世有伯乐，然后有千里马。
3.“祗辱于”“骈死于” 等词语暗含了作者怎样的思想感情？
写出了千里马在没有被伯乐发现的遭遇，暗含了作者的无限痛惜之情。
精读细研
1.“千里马”与“常马”有什么区别？
2.千里马被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？
一食或尽粟一石。
直接原因：食不饱，力不足，才美不外见。
根本原因：食马者不知其能千里而食也。
精读细研
3.“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”表达了作者怎样的思想感情？
反问句，表达了对统治者埋没人才的不平之意、愤懑之情。
分析问题：
千里马被埋没是因为食马者不知。
第二段：揭示了千里马被埋没的原因。
精读细研
1.文中哪些语言体现出食马者不知马？刻画了食马者怎样的形象？
“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”
运用排比的修辞手法，将“食马者”的平庸浅薄刻画得淋漓尽致。
食马者：
不识千里马
平庸浅薄
愚妄无知
精读细研
2.最后一段中哪句话揭示了全文的中心？
其真不知马也
第三段：辛辣地讽刺了食马者的浅薄无知，点明中心。
解决问题：
点明主旨——其真不知马也。
精读细研
“伯乐”和“千里马”有什么深层含义吗？作者究竟想借“千里马”表达什么呢？让我们继续学习课文，寻找答案。
人才
1.“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？
伯 乐
赏识人才的人
食马者
昏庸的统治者（摧残人才、埋没人才的人）
千里马
2.作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
本文借古代伯乐和千里马的故事，比喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，表达了作者的愤慨之情。
合作探究
托物寓意是一种文学作品的写作手法，它借客观事物或景物来抒发主观的情思，蕴含文题的主旨，把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。
合作探究
托物寓意
作者认为“世有伯乐，然后有千里马”。如果你是千里马，你是否一定要等到伯乐的赏识才能实现自己的价值呢？请谈谈你的看法。
示例：杜牧虽然怀才不遇，却成就了万世诗名；刘禹锡虽然身居陋室，安贫乐道的美德却流芳百世；东坡居士虽然常遭贬谪，却修炼出了空前绝后的乐观豁达；韩愈虽然没有遇到伯乐，但是他用他的诗歌、他的文章、他一生的言行，告诉我们，如果有一天我们怀才不遇，那么就做自己的伯乐！
合作探究
示例：我们既要努力让自己拥有过硬的本领与才华，又要积极创造机会，努力展示自己，万不可因为被忽略、被埋没而怨天尤人，自甘堕落。
毛遂自荐
比喻自告奋勇或自己推荐自己担负重任做事情。
——西汉·司马迁《史记·平原君虞卿列传》
毛遂自告奋勇争取机会跟随平原君出使，到达楚国后展现出超于他人的聪明才智，迫使楚王出兵救援赵国。
成语告诉人们，有才能还需要有机会施展，真正有才能的人是不会浪费自己的本领的。即使别人不给提供机会，也要主动出击，创造机会。一旦机遇成熟，无需等待他人的推荐。羞羞答答，畏缩不前，只会在碌碌无为中泯灭自己才华和本领。
折叠
毛遂自荐-自告奋勇
"毛遂自荐"与"自告奋勇"意义相近，均有自己推荐自己的意思，区别在于"毛遂自荐"偏重于自我介绍，向别人推荐自己，是利用自己的长处完成任务;"自告奋勇"偏重于自己主动提出来去完成任务，强调的是自己愿意完成。
词义辨析
课后练习
唐太宗让封德彝举荐有才能的人，可过了好久他也没有举荐一个人。唐太宗责问他，他说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！”唐太宗说：“君子用人跟用器物一样，各选用其长处。古来能使国家达到大治的人，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今这个朝代的人呢？”德彝惭愧地退下了。
参考译文：
阅读短文，结合课文，写一段文字，谈谈你对人才问题的看法。不少于300字。
一、要善于发现并重用人才。《马说》中的食马者、短文中的封德彝都没有善于发现人才的能力，这是导致人才被埋没、不受重用的重要原因。由此可见，作为领导者，应该像慧眼如炬的伯乐能够识别千里马那样，要相信团队中不缺乏人才，要善于发现团队中杰出的人才。短文中的“君子用人如器，各取所长”告诉我们，要善于发现人身上的长处，取其长处而用之，这就要求领导者还要善于发现每个成员身上的独特才能，并让他们在真正适合自己的岗位上尽情发挥自己才能，创造更多的价值。
二、人才的自我成长。多元社会需要各种各样的人才，每个人都可以成长为具有独特才能的“千里马”。我们既要努力让自己拥有过硬的本领与才华，又要积极创造机会，努力展示自己，万不可因为被忽略、被埋没而怨天尤人，自甘堕落。
看法示例：
马说
板书设计
本文是一篇寓言性杂文，借伯乐相马的故事提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，托物寓意，讽刺和控诉了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者怀才不遇的强烈愤慨，流露出强烈的呼唤识才的统治者，呼唤要重视人才的选拔和培养，对人才要给予优厚的待遇的情感。
课堂小结
概括主题
托物寓意。
文章通篇采用托物寓意的写法，借助伯乐对千里马的重要作用，将发现人才的人比作“伯乐”，将愚昧浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。例如，用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来指出千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它的才能被埋没的原因。
写作特色
中心突出。
全文围绕着“世有伯乐，然后有千里马”这个中心逐层展开论述。文章开篇说伯乐知马而“伯乐不常有”，故千里马“不以千里称”是具有必然性的；中间从“食马者不知其能千里而食”说到千里马“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”，深刻地揭示了千里马被埋没的原因——食马者不识千里马。最后，痛斥食马者的愚昧浅薄，由此引出全文的结句“其真不知马也”的现状总结，流露出强烈的呼唤识才的统治者，呼唤统治者重视人才的情感。
写作特色
（4）千里马被埋没的根本原因是什么？
（1）写千里马终身不幸遭遇的是哪一句？
（2）千里马被埋没的直接原因是什么？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
食不饱，力不足，才美不外见。
（3）食马者的愚蠢无知表现在哪些方面？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
食马者不知其能千里而食也。
根据课文内容回答问题。
课堂检测
秦穆公谓伯乐曰:"子之年长矣，子姓有可使求马者乎 "伯乐对曰:"良马可形容筋骨相也。天下之马，若灭若没，若亡若失。若此者绝尘弭辙。臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。"穆公见之，使行求马。三月而反报曰:"已得之矣，在沙丘。"穆公曰:"何马也 "对曰:"牝而黄。"使人往取之，牡而骊。穆公不说，召伯乐而谓之曰:"败矣!子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也 "伯乐喟然太息曰:"一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见;视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。"马至，果天下之马也。
拓展延伸
九方皋相马
——出自《列子·说符》
秦穆公召见伯乐说:"您的年纪大了!您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢 "
伯乐回答道:"对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。"于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说:"我已经在沙丘找到好马了。"秦穆公问:"那是什么样的马呢 "九方皋回答:"那是一匹黄色的母马。"于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说:"坏了!您推荐的人连马的毛色与公母都分辨不出来，又怎么能认识出千里马呢 "伯乐这时长叹一声说道:"九方皋相马竟然达到了这样的境界!
译文
九方皋相马
寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。
他真是高出我千万倍。像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处;明悉它的内部，而忘记了它的外表。九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的;只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值!"把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。