2023-2024学年统编版九年级下册语文第二单元训练题（含答案）

第二单元
积累与运用
1．下列黑体字的读音都正确的一组是 ( )
A．蘸水（zhàn） 名讳（huì） 吮吸（shǔn） 奄奄一息（ān）
B．掂量（diān） 戏谑（xuè） 咀嚼（jǔ） 契诃夫（kē）
C．荣膺（yīng） 阔绰（chuò） 绽裂（zhàn） 吹毛求疵（cī）
D．腻歪（nì） 颓唐（tuí） 骸骨（hāi） 滑稽可笑（jī）
2．下列词语中各有四个错别字，请分别找出来，并改正。
海市蜃楼　媚上欺下　妙手回春　天伦之乐　不屑置辨　
见风使舵　断壁残恒　鹰啼燕啭　迟钝麻木　转瞬即逝　
趋炎附势　望眼欲穿　君子固穷　半身不遂　束手无册　
3．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ）
A．祖母坐在一个靠近她床的松软的大椅子里，无精打采地坐着，闭着眼睛，嘴巴麻木地张开着。
B．做人要懂得怡然自乐的享受，也需要义不容辞地去担当责任，不能终日异想天开，否则只能贻笑大方。
C．热衷网络游戏的小明,一边玩着画面光彩熠熠的游戏,一边还像老鼠般战战兢兢的听着门外的动静,生怕被家长发现。
D．爷爷虽然退休了,但他仍坚持自学英语,不断向年轻人请教。他这种虚怀若谷的学习态度,值得我们学习。
4.下列句子中没有语病的一项是（ ）
A. 随着新媒体发展和信息化提速，人们的阅读方式发生了翻天覆地的变化。
B. 小儿七星茶颗粒的主要成分是薏苡仁、稻芽、山楂等七味药配置而成的。
C. 奥本海默和邓稼先分别是中国和美国原子弹设计的领导人，各是本国的功臣。
D. 我们要充分认识和掌握事物的客观规律，尽量避免不犯错误或少犯错误。
5.下列标点符号使用正确的一项是(　 　)
A.“春雨惊春清谷天”,点出了春天有立春、雨水、惊蛰、春分、清明和谷雨六个节气。
B.“到底去不去呀 张琪!”妈妈“咚咚咚”地敲着我的房门,“人家来电话催好几遍了,你倒是给人家一个回话呀!”
C.“五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮,歌唱我们亲爱的祖国……”伴着“歌唱祖国”的乐曲,大家挥动着手中的彩旗、气球在广场上聚集。
D.这时候,什么西瓜啊、苹果啊、梨啊、水蜜桃啊……都不如一杯清凉的水解渴。
6.下列排序最恰当的一项是(　 　)
①雪峰的红光映射到这辽阔的牧场,形成一个金碧辉煌的世界。
②你就可以看见无数点点的红火光,那是牧民们在烧起铜壶准备晚餐。
③蒙古包、牧群和牧女们,都披上了一色的玫瑰红。
④特别诱人的是牧场的黄昏,周围的雪峰被落日映红,像云霞那么灿烂。
⑤自落日沉没,周围雪峰的红光逐渐消退,银灰色的暮霭笼罩草原的时候。
A.①④②⑤③ B.④③①⑤②
C.④①③⑤② D.①③②④⑤
7．下列文化常识、文学常识、名著常识，表述有误的一项是（ ）
A．《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说，小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四体不勤，穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。
B．《变色龙》是俄国作家契诃夫早期创作的一篇短篇小说。契诃夫在该作中栩栩如生地塑造了虚伪逢迎、见风使舵的巡警奥楚蔑洛夫，通过人物如同变色龙似的不断变化态度的细节描写，有力地嘲讽了沙皇专制制度下封建卫道士的卑躬屈膝的嘴脸。
C．中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。
D．《儒林外史》是清代吴承恩创作的长篇小说，代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。 有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。
8．根据语境，仿写画线句子。
信心是什么？信心是洒在大地上的阳光，一丝一缕温暖；信心是__________________，________________；拥有了信心，我们就能挺起胸膛，战胜困难，迎接所有挑战！
9．学习《孔乙己》一文后，为了进一步加深同学们对鲁迅及其作品的理解，某校开展以“走近鲁迅”为主题的综合性学习活动，请你积极参与进来。
（1）某班同学提出了下面几个选题，请你选出不适合的一项是( )
A．鲁迅战斗的一生
B．鲁迅小说的艺术特色
C．鲁迅散文中的童年生活
D．有人说韩寒会成为下一个鲁迅，比较鲁迅与韩寒的个性。
（2）你们小组的综合性学习报告题目为“鲁迅笔下的知识分子形象”，有同学把他们分为三类陈述如下，请你补充完整。
①封建制度的受害者，如 。
②封建制度的维护者，如 。
③封建制度的反抗者，如 。
（3）有同学说：“鲁迅是伟大的文学家，我们初中生研究他是不是有点自不量力呀？”请你针对这一观点，进行反驳：“____________________。”
二、阅读理解。
（一）阅读《孔乙己》（节选），回答问题。
孔乙己（节选） 鲁迅
①孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道：“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说：“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道：“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说：“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
②听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。
③孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道：“孔乙己，你当真认识字么？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道：“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
④有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道：“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说：“不多不多！多乎哉？不多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。
⑤孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。
⑥有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢慢的结账，取下粉板，忽然说：“孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢！”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道：“他怎么会来？……他打折了腿了。”掌柜说：“哦！”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”“后来怎么样？”“怎么样？先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。
⑦中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音：“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道：“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说：“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道：“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说：“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道：“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。
⑧自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关，掌柜取下粉板说：“孔乙己还欠十九个钱呢！”到第二年的端午，又说：“孔乙己还欠十九个钱呢！”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。
⑨我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。
10、阅读选文，填写表格。
情节内容 众人反应 品味赏析
孔乙己对“窃书不能算偷”做争辩 引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。 　 　 体会作者用“笑”来贯穿故事的用意：③
众人嘲讽孔乙己没“捞”到秀才 ①
孔乙己给孩子们分茴香豆 这一群孩子都在笑声里走散了。
②　 又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。
11、揣摩句中划线字，分析其表达效果。
①（孔乙己）便排出九文大钱。
②他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。
12、选文中第⑦段画线句子运用了什么描写方法？有什么作用？
中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。
13、文章结尾写到“大约孔乙己的确死了”，暗示了孔乙己的悲惨结局，你认为这个故事能否以喜剧结尾？请说明理由。
(二)阅读下文，回答问题。
故　乡
梁孟伟
①故乡，是一幅秘藏的圣符，是一座精神的殿堂。
②儿时的故乡，留给我更多的是一份苦涩的记忆。冬天，穿着用人力车外胎做成的“皮草鞋”，鞋面用几根皮条串联，双脚常常被冻得僵硬麻木，捂上一层稻草，才会感到暖和一点。夏天，圆月在天时，我们就得起床，打稻挑谷直到中午田水发烫；下午挑粪插秧种出满田星星，“嗡嗡”的蚊子“亲吻”着肌肤，蚂蟥总是在腿上吃得滚圆……缺吃少穿、终年劳累的生活压得我直不起腰背。我曾一次次爬上高高的山冈，久久眺望山外的世界；一次次诅咒过贫穷的故乡，发誓要找一个幸福快乐的地方。
③恢复高考的第一年，我逃难似的离开了故乡，终于完成了乡下人到城里人的转换。除了探望父母回家小住几天外，我很少回去。故乡的山水日渐模糊，故乡的星光日益陌生。
④记得有一年，因病修养期间，儿时的玩伴把我接回故乡小住了一段时间。乡亲们用古铜色的脊背，背我走过村前的木桥，张家大妈王家阿婶端来了飘香的饭菜，董家大叔吕家兄弟送来欢声笑语……啊，在温馨甜蜜的故乡，我的每个毛孔都自由地舒张，每个细胞都享受着抚爱；我的整个灵魂得到了洗濯，心胸变得澄澈。
⑤于是，我发现，尽管我已身为城里人，但对故乡依然有一种挥之不去的留恋。而且这种留恋深藏心底，不仅没有随着时间的流转而消失，反而越来越清晰，越来越深刻。静静的村庄、浩瀚的蓝天、悠悠的白云、潺潺的小溪、窄窄的小桥构成了故乡诗意的轮廓，也构成我的精神家园。
⑥我梦想着退休后回归故乡，安享与乡亲们“把酒话桑麻”的田园生活。正当我为建房选址、设计忙得不亦乐乎时，却传来家乡要筑水库的消息，网上甚至流传出了库区的三维地图。忽然，我有一阵被掏空般的晕眩，一种被连根拔起的痛感。原来，故乡的根已经深深扎入我的心田。我曾走过一个又一个城市，换了一个又一个岗位，心里却一直茫然：梦还有多久？路还有多远？短暂停留，这才发现，唯有故乡的方向能让我内心踏实，安定。
⑦为此，我特地回了趟家乡。一路上我在想，故土难离是国人的传统，安土重迁更是国人的习惯。在乡亲们的心底，故乡的脐带真能一刀剪断？
⑧可奇怪的是，乡亲们表现得比我想象中要平静得多。不过，偶尔也会感受到两种不同的心境：老人们还幻想着修建水库的选址可以修改；年轻人却关心着水库什么时候开建……
⑨天近黄昏，我在村头流连。四周是那样恬静，暖风吹拂发丝，花草散发芬芳，沿着小径，慢慢地、慢慢地走……一种说不清道不明的依恋，就像暮霭一样越来越浓，直到月华照亮了我的泪眼。
⑩故乡是一首诗，一首越吟越舒心、越吟越思念的诗。而明天，故乡就要变成一片泽国；而明天，乡亲们也将要搬离这片生养自己的土地。
今后，我只能梦回乡关！(选文有删改)
14．第③自然段在文中有什么作用？请简要分析。
15．请结合全文赏析第⑦自然段画线的句子。
在乡亲们的心底，故乡的脐带真能一刀剪断？
16．面对故乡即将被淹的现实，老人和年轻人为什么会表现出不同的心境？请结合文章谈谈你的理解。
17．文章开始写“我”一次又一次地诅咒故乡，后面又写“我”因故乡建水库被淹而痛苦，这样的安排却并不矛盾，为什么？
（三）阅读《归乡记》，完成各题。
归乡记
①泰安，浙江常山县中一个偏远的小山村，有着五百多年的历史。村口的古廊桥边，竖着一盏流传了数百年的古灯。这盏灯，每天在古老村庄的夜晚亮起，又在天亮后熄灭。一盏在古村里点亮了数百年的灯火，早已成为人们心头牵挂的光芒。
②这个村庄，除了那盏代代相传的古灯，还有一条宁静的溪涧，许多明清古民居散落在溪涧旁，与一树树梨花相映。溪水上架着六十六座石桥和一座木质平梁古廊桥，桥头“苔痕上阶绿”，溪畔“绿树村边合”，那些古树的年龄动辄几百年。几百年间，牛角挂书、耕读传家，是泰安村的传统；自强不息、艰苦奋斗，是流淌在村民血液里的基因。
③天色一点点暗下来，村里民宿的主人黑孩把那盏古老的灯点亮后升到灯杆顶端，小小的火苗摇曳在空中。他和妻子糖糖返乡创业已经好多年了，也越来越喜欢这山里宁静缓慢的生活。
④黑孩毕业于美术学院，内心懂得一座古老村庄的好处。其实在中国大地上，像泰安这样的村庄原本有很多，但随着时代的变迁，这数十年间已然消失无数。他内心隐隐想要留下这样的村庄。
⑤他的想法得到了妻子糖糖的支持。在举行婚礼的第二天，他们看到村里一栋两百多年的老房子要拆掉，心觉可惜。于是两人把刚收的几万元礼钱拿了出来，又找朋友借了一点，买下了这幢老房子，然后花了一整年时间把老房子改造成了一座民宿，想让更多人懂得村庄的好处。
⑥这是一幢黑瓦白墙的徽派建筑，改造成民宿之后依然洋溢着古风。房子里有一座高大的天井，下雨天，雨水淅沥而下，天井内的花草葱茏青翠。这些植物不过是极其常见的野花野草，但山野的事物一旦被重新注视，它所蕴含的美就被激发了出来。
⑦民宿刚刚落成，恰逢村里的老油坊要拆走。他们一听说，心想这可是村里的非物质文化遗产，这个古法榨油坊不但不能拆，还要全面修缮设备，恢复整套的古法榨油技艺，于是就把老油坊买了下来。他们向老父亲学榨油，恢复了老油坊手工榨油工艺；也学酿酒，推出了五粮烧、胡柚酒、青梅酒等十多个品种。
⑧黑孩和糖糖都颇有艺术天赋，他们为民宿和油坊注入了艺术的灵魂。他们独特的设计与包装，使这里充满了文艺气息，吸引着城市里的消费者。他们又在村庄里拍照片、拍视频，运用新媒体手段，把一座村庄的美好生活方式传播出去。泰安村的名气越来越大，许多人从上海、江苏远道而来。
⑨在不少城市人看来，有机会重温和感受这样的生活方式，内心感觉到 、 欢愉和慰藉。下厨，有农村里原生态的土灶；吃的，是山上地里的新鲜货；吹的风、淋的雨，都是清新山野的风和自然的雨水。这种世外桃源一般的生活，大家都想去过一过。
⑩从民宿出发，黑孩内心的收获很多，他开始坚定地走上了城乡合作建设乡村的道路。这些年，有不少艺术家、企业家相继成为“返乡青年”，一起共建乡村。黑孩跟这些人一起在建设了城乡合作共同体——“传梭天地”。
在“传梭天地”，乡村产业的创新形态得以展示。如“织宿”有5个主题客房，分别以棉、麻、桑、葛、竹来命名。每个房间又以村民们制作的手工艺品来装饰，以此来带动整个乡村产业发展。黑孩把一架古老的榨油木龙展示在“传梭天地”中，向游客默默讲述着一种传统乡村的精神力量。
夜渐渐深了。这里的夜晚是宁静的，也是悠远的。当又一个清晨来临，第一缕阳光洒向这个古老的村庄，一切又都鲜活起来——鸡鸣鸟叫，牛哞人欢。廊桥边，古灯在晨曦中熄灭，等待着下一个夜晚，等待更多的点灯人再将它燃起。
归乡后的日子是如此普通，又如此不凡，黑孩的心总是被充盈着。
（取材于周华诚的同名文章）
18.文章记述了黑孩归乡后，为了“留下这样的村庄”所做的努力：买下村里的老房子改造成民宿，让更多人懂得村庄的好处； ① ，传承非物质文化遗产；在村庄里拍照片和视频， ② ；建立了“传梭天地”， ③ 。
19. 文中第⑥段加点词语“注视”富有表现力，结合上下文，简要分析其妙处。
20. 如果要在第⑨段画线处补充一个词，你会填写什么？请结合文章内容简要说明理由21. 文章结尾写道“归乡后的日子是如此普通，又如此不凡”，“普通”和“不凡”是否矛盾？请说说你的看法。
三、写作
22．根据下面材料的提示，按要求作文。
在成长路上，我们总还有一本想读未读的书、一堂想听未听的课、一次想去未去的旅行、一位想交未交的朋友、一些想说未说的话、一份想还未还的人情……回望过往，立足当下，这些想做未做的事情，是会成为你人生中的遗憾，还是成为你奋勇前行的动力呢？
阅读上面的文字，你有怎样的感受或思考？请以《遗憾，从未缺席》为题，写一篇不少于600字的文章。不得套作，不得抄袭，文中不得出现含有个人信息的地名、校名、人名等。
答案
C 2．辨—辩 恒—垣 鹰—莺 册—策 3.D 4.A 5.A 6.C 7.D
示例：信心是傲雪盛开的红梅，一朵一分希望；信心是绽放在脸庞的笑容，一点一分力量。
9、（1）D
（2）①《孔乙己》中的孔乙己
②《高老夫子》中的高尔础
③《故乡》中的“我”
（3）示例：我们初中生研究鲁迅，也是学习的一种方式。再说，只要我们认真研究，说不定初中生也能做出有意义的成果呢！
10、①众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
②孔乙己因偷窃被丁举人家打折腿后，到酒店喝酒。
③示例一：众人的哄笑，是对孔乙己的戏弄、嘲笑。孔乙己尴尬狼狈的样子让他们很快活。写出了众人的冷酷、麻木、对弱者的践踏。示例二：以乐境写哀，更令人悲哀加强了悲凉的意味。示例三：孔乙己在众人眼中是无聊生活中的笑料，反映了旧中国知识分子地位和命运的悲剧性和荒谬性。
11、①“排”字有摆的意思，刻画出孔乙己摆阔气，炫耀的神气，却从深层揭示出他的穷酸本相。
②“摸”字有从袋里往外掏出的意思，孔乙己被打断腿后生活更苦，只能“摸出四文大钱”，与前文“排”字对照，鲜明地表现出孔乙己后来的生活已到了贫困不堪的地步（穷困潦倒）。
12、环境描写，渲染了悲凉的氛围，暗示了孔乙己的悲惨结局。
13、不能。个人原因：孔乙己好喝懒做、迂腐可笑，早已将“万般皆下品，唯有读书高”的观念渗入心灵深处，读了一辈子书连个秀才都没有考中，就决定了他只能挣扎在社会底层，长期的应试科举使他手无缚鸡之力，丧失了生存的基本技能，注定了个人命运的悲剧。
社会原因：在等级森严的封建统治下，民众变得麻木不仁，自私冷漠，活力、热情、同情心都被扼杀，对孔乙己这样一个不幸者不但没有同情和帮助，相反只知道哄笑取乐，预示了孔乙己的悲剧命运。
14.内容上：交代了自己“逃离”故乡的途径与时间，及成为城里人后对故乡日益陌生，与后文对故乡的留恋不舍形成对比。
结构上：承上启下，承接上文“诅咒故乡、发誓离开”的情节；引出下文对“我”重回故乡及心理变化的叙写。
15.①运用比喻的修辞手法，将乡亲们与家乡的联系比作脐带。生动形象地表明故乡对于乡亲们来说有难以割舍的关系。
②运用反问的修辞手法，表明自己不希望也不相信乡亲们会割断与故乡的联系，同时表达了对故乡的不舍与留恋之情。
16.老人：生于故乡、长于故乡，已经习惯了故乡的生活，对搬离之后的未知生活心怀担忧，加之故土难离、安土重迁的情感理念，所以不希望离开。　年轻人：认为这是一个机会：一可改变家乡贫瘠落后的面貌；二可借此机会，走出乡村，改变现状。
17.这样的安排，体现出“我”随着时间的推移，对故乡的认知与情感也发生了改变：诅咒故乡，是因为故乡的贫瘠，让儿时的“我”备尝艰辛；感到痛苦，是因为自己依恋的故乡即将被淹没，以后只能梦回乡关。
18、①买下老油坊学习榨油 ②传播村庄的美好生活方式 ③城乡合作建设乡村
19“注视”在这里是注意地、认真地端详。写出了人们对从未留心观察过的山野植物，用欣赏眼光再次认真地端详与观察，从而发掘出山野的美感。
20.示例一：所填词语：满足 理由：在乡村的生活，让城里人感受到了乡村的美，有机会能亲近大自然，还能吃到土生土长、原汁原味的食物，买到古法酿造的油和酒，这一切都让他们感到满足。
示例二：所填词语：新奇 理由：乡村的生活、乡野的美，都是城市人没有接触过的，他们在这里能够接触到大自然，能够买到城里没有的乡村特产，感受自然的魅力，这一切都让他们感到新奇。
示例：不矛盾。“普通”是指黑孩归乡后过着平常的农村乡间生活，这种生活是宁静缓慢，周而复始的。“不凡”则是指黑孩归乡后保留了乡村古老的事物和传统；传承了传统乡村的文化遗产；传播着乡村的精神力量；创新乡村发展的新路径，推动乡村的经济建设。
22、略