天津市第四十七中学2023-2024学年高一下学期6月月考语文试题(图片版无答案)

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名称 天津市第四十七中学2023-2024学年高一下学期6月月考语文试题(图片版无答案)
格式 pdf
文件大小 13.9MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-06-13 15:50:30

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文档简介

天津市第四十七中学2023一2024第二学期高一年级
第二次阶段性检测语文试卷
(共两部分:满分150分)
第I卷(共45分)
一、阅读下面的文字,完成下面小题。(共3题,每题3分,共9分)
“生存还是死亡,这是个问题。”莎士比亚笔下的哈姆雷特王子曾经为此苦恼难耐。前些年的中
国,文学艺术的“存活”和“消亡”,也曾让许多学人苦苦思索,大家。“存活”论和“消
亡”论,
一,唇枪舌剑,激烈交锋。在某些人看来,好像文学艺术快到“末日”了,就要“消
亡”了。我是站在“文学不死”这边的,还写了一本书《文学会消亡吗》,为文学的生存权利擗护。
其实,今天看来当时许多人为文学的生在所呐贼,热情可嘉,却没有完全戳到要害处,没有说到点子
上。失误在哪里?(
)一这才是关键,才是根本。
开拓未知,就是创新一这是社会的生存命脉,也是文学的生存命脉。倘不创新,社会历史即停
滞、即倒退、即消失,人类即萎缩、即退化、即走向灭亡。不断创新使人类永生,使人类
文学作为人类的本体活动形式,受人类生存根本规律制约,当然不能不以创新为生存的根本机制。没
有创新就没有文学的生命,创新是文学生命的
1,依次填入下列横线上的成语,全都恰当的一项是(
A.争论不休
棋逢对手
永葆青春
源头活水
B.各执己见
针尖对麦芒
青春永驻
开山鼻祖
C.争论不休
针尖对麦芒
永葆青春
源头活水
D.各执己见
棋逢对手
青春永驻
开山鼻祖
2.文中的划横线句子有语病,下列修改最恰当的一项是()
A,今天看来当时许多人为文学的所生存呐喊,热情可嘉,却没有戳到要害处,没有完全说到点子上。
B.今天看来当时许多人为文学的生存呐喊,热情可嘉,却没有完全说到点子上,没有截到要害处。
C.今天看来当时许多人为文学的所生存呐喊,却没有戳到要害处,热情可嘉,却没有完全说到点子
上。
D.今天看来当时许多人为文学的生存呐喊,却没有戳到要害处,热情可嘉,却没有完全说到点子上。
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()
A.失误在于对“不断创新”这个文学生命运行机制的把握的缺乏上
B.在于对“不断创新”这个文学生命运行机制的把握的缺乏上
高-一语文第1页,共12页
C,失误在于缺乏对“不断创新”这个文学生命运行机制的把握
D,在于缺乏对“不断创新”这个文学生命运行机制的把握
二、阅读下面材料,完成下列小题。(共3题,每题3分,共9分)
材料一:
戏剧性是戏剧艺术审美特性的集中表现,是戏刷之所以为戏剩的那些基本团素的总和。
戏剧艺术有五大要素一刷本、导演、演员、剧场、观众,这些要素中有一个一以贯之的东
西,或者说有一个五者共同追求的东西,那就是戏剧性。因此,戏剧性便是我们把握戏剧艺
术的一个“美学入口”。从此入口,便可沿着艺术的门径由浅而深,探知“戏剧王国”里的许多
奥秘。
对“戏剧性”这一概念,历来众说纷纭。戏剧本身有双重性,或者说,戏剧有两个生命。
它的一个生命存在于文学中,另一个生命存在于舞台上。在中国古典戏曲中,有所谓“案头
之曲”与“场上之曲”,指的就是戏剧这种存在方式上的差别。不过,好的戏剧作品应该同时具
有很强的文学性与舞台性。古今中外那些经典的戏剧作品,都是既经得起读又经得起演的。
只供阅读而不能演出的戏剧作品与只能演出而无文学性可言的戏剧作品,都是跛足的艺术。
正因为戏剧有这种双重性,人们对它的特性的认识,或着眼于文学性,或着眼于舞台性,或
着眼于两者的结合,于是便形成了对戏剧性的种种不同的说法。
古希腊亚里士多德的《诗学》在表达戏剧性的意思时使用了“戏剧”一词的形容词:“戏
剧式的“戏剧化的”。这是对“戏刷性”含义的最早表达方式。亚氏认为戏剧是对人的行动的摹
仿,故而历代论者均以“行动”(动作)为戏剧之根本特征。然而并非一切“行动”均有戏剧性。
亚氏所强调的对行动之“戏剧式的”或“戏剧化的”摹仿有两种情况:第一,“史诗诗人也应编制
戏剧化的情节,即着意于一个完整划一,有起始、中段和结尾的行动。”第二,“通过扮演,
表现行动和活动中的每一个人物。”这里讲戏剧性,前者着眼于文学的构成(戏剧化的情节),
后者着眼于舞台的呈现。后世论戏剧性者,大都是沿着这两条线索来进行思考与论述的。
这样一来,我们在理解戏剧性这一概念时,首先就要分清它在文学性与舞台性两个不
同层面上的含义及其区别与联系。举例来说,针对清代批评家金圣叹对中国古典名制《西厢
记》的评论,清代戏剧家李渔指出:“圣叹所评,乃文人把玩之《西厢》,非优人搬弄之《西
厢》也。文字之三昧,圣叹已得之:优人撇弄之三昧,圣叹犹有待需。”李渔说,如果金圣
叹能克服这一局限,全面评价《西厢记》,就会“别出一番诠解"。显然,不论是从事戏剧创
作,还是从事戏刷评论,都要重视它们。
高持文第2页,共12页
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