第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流 练习（含解析） 高三历史统编版（2019）选择性必修3

现代战争与不同文化的碰撞和交流
一、选择题
1.[2024贵州月考]二战后，拉美地区成为西方文明的“延伸地带”，文化也随之迅速变化。墨西哥作家巴斯康塞洛斯认为由于种族构成、文化混杂和政治环境，墨西哥的民族性与世界性是画等号的。其观点得到相当一部分拉美文人的推崇。这些现象反映出 （　 　）
A.世界殖民体系走向了崩溃
B.拉美民族文化的生存困境
C.拉美对世界文明贡献巨大
D.拉美政治独立还任重道远
2.[2024江苏盐城模拟]有学者指出，二战后伴随着国际贸易的发展，文化帝国主义愈演愈烈，艺术、影视和时尚所表达的西方价值观无所不在，以至于新兴民族国家面临的最紧迫的问题依然是国家身份的保持。该学者旨在说明（　 　）
A.保持传统文化的完整性
B.捍卫文化主权的重要性
C.警惕西方价值的虚伪性
D.重视文化交流的开放性
3.[角度创新/2023广东省实验中学期中]塔哈·侯赛因指出，外国学校从来不会真正地符合埃及人民的心愿，从本质上看，它们绝不会教育埃及学生去热爱埃及，或保护埃及的民主。埃及教育的主体应该是自己办的学校，对外国学校的过分依赖对埃及的发展是无济于事的。这从本质上说明塔哈·侯赛因（　 　）
A.主张埃及人应该创办自己的学校
B.认为发达的教育是埃及独立的保障
C.意识到外国教育本身存在极大弊端
D.要求摆脱外国对埃及的文化殖民
4.[2024浙江模拟]民族自决原则已成为殖民地争取独立民主的一把利器。第二次世界大战之后，《公民权利与政治权利国际公约》以及《经济、社会与文化权利国际公约》这两大世界人权文件皆在第一条明列民族自决原则：“所有人民都有自决权。他们凭这种权利……自由谋求他们的经济、社会和文化的发展。”下列属于“民族自决原则”的是（　 　）
①《埃维昂协议》承认阿尔及利亚独立
②一战后捷克斯洛伐克脱离奥匈帝国独立
③华盛顿会议上中国收回了山东的主权
④二战后南斯拉夫脱离社会主义阵营
A.①②　　　　　B.①④　　　　　C.②③　　　　　D.③④
5.[2024广东联考]二战后，印度由约占总人口5％的本土精英阶层推动而获得了民族独立。而这些精英则有着西方教育背景，他们会说一口流利的英语。因此当他们掌权之后，仍然保留宗主国建立的意识形态和经济模式，财产关系并没有发生改变。对此解读合理的是 （　 　）
A.英国殖民力量依然强大
B.印度发展严重依赖西方
C.印度加入资本主义阵营
D.印度难以摆脱西方羁绊
6.20世纪50年代中期起，非洲涌现出一批本土史学家，他们要求清除史学研究领域的殖民主义影响，建立民族主义历史学派，如伊巴丹学派和达累斯萨拉姆学派等，他们出版了一批有影响力的历史著作。这反映出(　　)
A．非洲历史悠久，文明绵延不断
B．民主思想传入，融合非洲传统
C．独立国家兴起，重构民族历史
D．殖民统治崩溃，冷战格局形成
7．英国历史学家汤因比认为“战争让文明更加文明”。对此，从人类文明发展的角度，下列理解准确的是(　　)
A．战争有利于实现人类社会的优胜劣汰
B．战争导致了人口的减少与生产的破坏
C．战争促进了疆域的开拓和帝国的形成
D．战争促进了文明的碰撞、交流与重构
8．当欧洲“革命圈”闪闪发光之时，两次世界大战期间亚非拉也奏响了“民族曲”，并在殖民地、半殖民地震撼了帝国主义的后方。这场运动(　　)
A．沉重打击了帝国主义和殖民主义 B．摧毁了世界殖民体系
C．瓦解了凡尔赛—华盛顿体系 D．建立了一系列社会主义国家
9．二战后，英属殖民地基本通过和平谈判实现了独立，且独立后与宗主国大都保持了较为密切的关系；大多数法属殖民地通过和平方式也取得了独立；荷、比、葡三国的殖民地经过漫长而激烈的斗争后也获得了独立。这主要反映了(　　)
A．西欧殖民势力大势已去 B．亚洲民族解放运动的高涨
C．世界殖民体系已经崩溃 D．暴力革命是主要斗争方式
10．非洲加纳、坦桑尼亚等一些国家独立后，借鉴资本主义与社会主义的“某些具有科学和技术价值的因素”，将其“像嫁接嫩枝一样，移植到具有黑人特性的粗大树干上”。结果，这种选择“不尽人意，甚至出现混乱现象”。材料说明这些非洲国家(　　)
A．原宗主国主导现代化进程 B．发展道路受制于国际局势
C．区域经济集团化进程加速 D．传统与现代文明融合艰难
11．学者金重远指出：“第二次世界大战是人类进步文化和反动文化之间的一场大搏斗。……因为战争会给文化造成破坏，然而正是通过战火的提炼，人类的文化得以净化和升华，进入一个新境界。”该学者意在强调现代战争(　　)
A．给文化带来割裂与冲击 B．对文明发展产生双重作用
C．导致世界文化发展中断 D．推动了文化的交流与交融
12．《美国外交季刊》的一篇文章宣称：“如果世界逐渐被电视、广播和音乐联系在一起，那么节目的编排就应该是美国的。”二战后，美国对待亚非拉新兴独立国家的观念始终没有根本改变，它极力把其社会模式和价值观念强加于人。基于此(　　)
A．民族国家要极力抵制英语
B．美国开始进行文化扩张
C．美国借经济全球化模糊文化界限
D．新兴民族国家应该保持文化自信
二、综合题
13.[设问创新/2023河南检测，12分]阅读材料，回答问题。
材料世界文化发展的历程（部分）
时间 历程
公元前3000年左右 在古代西亚地区形成了美索不达米亚文化；在北非地区的尼罗河流域形成了古代埃及文化；在南亚次大陆形成了古印度文化；在东亚形成了中华文化。
公元前5世纪以后 在地中海沿岸，形成了古代希腊文化；此后，古罗马在大量吸收古希腊文化的基础上形成了具有自身特色的文化。
5世纪以后 在西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。
16世纪之前 印第安人在美洲创造出自己独特的文化。其中，玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具有代表性。
16世纪之后 随着西方殖民者对美洲的征服，西方殖民者对残留下来的印第安人实行欧化，通过语言、宗教、艺术、教育等文化的移植来改变他们的生活方式。
17世纪之后 英国开始侵略印度，将资产阶级代议制度、法律制度和文官制度等引入印度，兴办学校，强行普及英语并使之成为印度的官方语言之一。
19世纪上半期 面对殖民侵略，埃及的穆罕默德·阿里主动接受西方的思想和技术，推动了埃及资本主义的发展。
20世纪50年代后 埃及成立了共和国后，政府大力复兴民族文化，现代埃及文化既具有阿拉伯文化的特点，又带有欧洲和西亚的文化元素。
20世纪60—80年代 新加坡和韩国在经济发展过程中，既发扬儒家文化的精华，又吸收西方文化的精华，努力创造一种现代的东方文化。
——摘编自人民教育出版社《文化交流与传播》等
　　根据材料并结合所学知识，采用一个新的时间尺度，对世界文化发展历程进行阶段划分，并说明划分依据。（要求：阶段划分合理，史实准确，表达清晰）
现代战争与不同文化的碰撞和交流
一、选择题
1.[2024贵州月考]二战后，拉美地区成为西方文明的“延伸地带”，文化也随之迅速变化。墨西哥作家巴斯康塞洛斯认为由于种族构成、文化混杂和政治环境，墨西哥的民族性与世界性是画等号的。其观点得到相当一部分拉美文人的推崇。这些现象反映出 （　 　）
A.世界殖民体系走向了崩溃
B.拉美民族文化的生存困境
C.拉美对世界文明贡献巨大
D.拉美政治独立还任重道远
解析　据材料“拉美地区成为西方文明的‘延伸地带’，文化也随之迅速变化”等信息得出西方文明的影响不利于发展拉美国家的本土文化，这表明拉美民族文化陷入生存困境，B项正确；材料主旨是西方文化对拉美文化的冲击，体现的是殖民体系的残存影响，而非世界殖民体系的崩溃，排除A项；材料不涉及拉美地区对世界文明的贡献，排除C项；拉丁美洲人民经过艰苦斗争，于19世纪20年代基本获得独立，材料主要强调拉美文化受西方文明冲击，而不是政治独立，排除D项。
2.[2024江苏盐城模拟]有学者指出，二战后伴随着国际贸易的发展，文化帝国主义愈演愈烈，艺术、影视和时尚所表达的西方价值观无所不在，以至于新兴民族国家面临的最紧迫的问题依然是国家身份的保持。该学者旨在说明（　 　）
A.保持传统文化的完整性
B.捍卫文化主权的重要性
C.警惕西方价值的虚伪性
D.重视文化交流的开放性
解析　据材料“文化帝国主义愈演愈烈”“以至于新兴民族国家面临的最紧迫的问题依然是国家身份的保持”可知，新兴民族国家应加强自身文化建设，捍卫文化主权，抵御西方文化入侵，故选B项；材料旨在说明新兴民族国家要警惕“文化帝国主义”“西方价值观”的影响，不是保持传统文化的完整性，排除A项；警惕西方价值的虚伪性的最终目的是捍卫文化主权，排除C项；材料强调的并非文化交流的开放性，排除D项。
3.[角度创新/2023广东省实验中学期中]塔哈·侯赛因指出，外国学校从来不会真正地符合埃及人民的心愿，从本质上看，它们绝不会教育埃及学生去热爱埃及，或保护埃及的民主。埃及教育的主体应该是自己办的学校，对外国学校的过分依赖对埃及的发展是无济于事的。这从本质上说明塔哈·侯赛因（　 　）
A.主张埃及人应该创办自己的学校
B.认为发达的教育是埃及独立的保障
C.意识到外国教育本身存在极大弊端
D.要求摆脱外国对埃及的文化殖民
解析　“外国学校从来不会真正地符合埃及人民的心愿……埃及教育的主体应该是自己办的学校，对外国学校的过分依赖对埃及的发展是无济于事的”表明塔哈·侯赛因认为外国学校是其创办者对埃及进行文化殖民的手段，故而他要求发展民族教育，摆脱外国对埃及的文化殖民，故选D项。
4.[2024浙江模拟]民族自决原则已成为殖民地争取独立民主的一把利器。第二次世界大战之后，《公民权利与政治权利国际公约》以及《经济、社会与文化权利国际公约》这两大世界人权文件皆在第一条明列民族自决原则：“所有人民都有自决权。他们凭这种权利……自由谋求他们的经济、社会和文化的发展。”下列属于“民族自决原则”的是（　 　）
①《埃维昂协议》承认阿尔及利亚独立
②一战后捷克斯洛伐克脱离奥匈帝国独立
③华盛顿会议上中国收回了山东的主权
④二战后南斯拉夫脱离社会主义阵营
A.①②　　　　　B.①④　　　　　C.②③　　　　　D.③④
解析　民族自决原则是指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。《埃维昂协议》承认阿尔及利亚独立，结束了法国在阿尔及利亚长期的殖民统治，①正确。一战后捷克斯洛伐克脱离奥匈帝国，建立民族独立国家，②正确。中国虽然在华盛顿会议上收回了山东的主权，但未能结束帝国主义侵略，实现国家独立，③错误。二战后的南斯拉夫是独立国家，脱离社会主义阵营属于外交政策转变，而非民族独立斗争，④错误。综上，①②符合题意，A项正确。
5.[2024广东联考]二战后，印度由约占总人口5％的本土精英阶层推动而获得了民族独立。而这些精英则有着西方教育背景，他们会说一口流利的英语。因此当他们掌权之后，仍然保留宗主国建立的意识形态和经济模式，财产关系并没有发生改变。对此解读合理的是 （　 　）
A.英国殖民力量依然强大
B.印度发展严重依赖西方
C.印度加入资本主义阵营
D.印度难以摆脱西方羁绊
解析　据材料“本土精英阶层……掌权之后，仍然保留宗主国建立的意识形态和经济模式，财产关系并没有发生改变”并结合所学可知，二战后印度虽然获得了独立，但是仍然受到英国意识形态、经济模式等的影响，这说明印度难以摆脱西方羁绊，D项正确；二战后，英殖民帝国逐渐崩溃，排除A项；材料体现的是殖民主义的深远历史影响，据此不能得出印度发展严重依赖西方，排除B项；印度没有加入资本主义阵营，排除C项。
6.20世纪50年代中期起，非洲涌现出一批本土史学家，他们要求清除史学研究领域的殖民主义影响，建立民族主义历史学派，如伊巴丹学派和达累斯萨拉姆学派等，他们出版了一批有影响力的历史著作。这反映出(　　)
A．非洲历史悠久，文明绵延不断
B．民主思想传入，融合非洲传统
C．独立国家兴起，重构民族历史
D．殖民统治崩溃，冷战格局形成
【解析】根据材料“20世纪50年代中期起”“要求清除史学研究领域的殖民主义影响，建立民族主义历史学派”可知，随着世界殖民体系的逐渐瓦解，许多国家相继独立，进而要求重构民族历史，故C项正确。
7．英国历史学家汤因比认为“战争让文明更加文明”。对此，从人类文明发展的角度，下列理解准确的是(　　)
A．战争有利于实现人类社会的优胜劣汰
B．战争导致了人口的减少与生产的破坏
C．战争促进了疆域的开拓和帝国的形成
D．战争促进了文明的碰撞、交流与重构
【解析】从人类文明发展的角度来看，“战争让文明更加文明”强调的是通过战争，不同文明相互碰撞、交流与重构，客观上促进了文明的发展，故D项正确。
8．当欧洲“革命圈”闪闪发光之时，两次世界大战期间亚非拉也奏响了“民族曲”，并在殖民地、半殖民地震撼了帝国主义的后方。这场运动(　　)
A．沉重打击了帝国主义和殖民主义 B．摧毁了世界殖民体系
C．瓦解了凡尔赛—华盛顿体系 D．建立了一系列社会主义国家
【解析】结合所学知识可知，两次世界大战期间，亚非拉人民掀起了轰轰烈烈的争取和推动民族独立的进步运动，沉重打击了帝国主义和殖民主义，动摇了世界殖民体系，故A项正确。
9．二战后，英属殖民地基本通过和平谈判实现了独立，且独立后与宗主国大都保持了较为密切的关系；大多数法属殖民地通过和平方式也取得了独立；荷、比、葡三国的殖民地经过漫长而激烈的斗争后也获得了独立。这主要反映了(　　)
A．西欧殖民势力大势已去 B．亚洲民族解放运动的高涨
C．世界殖民体系已经崩溃 D．暴力革命是主要斗争方式
【解析】结合所学知识可知，二战后，英、法、荷、比、葡等欧洲国家的实力和国际地位大大下降，其海外殖民地通过和平或暴力方式，纷纷独立，这主要反映了西欧殖民势力大势已去，故A项正确。
10．非洲加纳、坦桑尼亚等一些国家独立后，借鉴资本主义与社会主义的“某些具有科学和技术价值的因素”，将其“像嫁接嫩枝一样，移植到具有黑人特性的粗大树干上”。结果，这种选择“不尽人意，甚至出现混乱现象”。材料说明这些非洲国家(　　)
A．原宗主国主导现代化进程 B．发展道路受制于国际局势
C．区域经济集团化进程加速 D．传统与现代文明融合艰难
【解析】根据材料可知，非洲一些国家独立后，将资本主义与社会主义的某些合理经验与传统非洲文明相结合，但结果不尽人意，说明非洲传统文明与现代文明的强烈冲突和艰难融合，故D项正确；材料现象出现于非洲国家独立后，原宗主国不再主导其现代化进程，排除A项；材料反映出这些非洲国家的发展道路受制于国内因素，排除B项；材料强调非洲国家的道路选择，没有涉及区域经济集团化，排除C项。
11．学者金重远指出：“第二次世界大战是人类进步文化和反动文化之间的一场大搏斗。……因为战争会给文化造成破坏，然而正是通过战火的提炼，人类的文化得以净化和升华，进入一个新境界。”该学者意在强调现代战争(　　)
A．给文化带来割裂与冲击 B．对文明发展产生双重作用
C．导致世界文化发展中断 D．推动了文化的交流与交融
【解析】根据材料“战争会给文化造成破坏”“通过战火的提炼，人类的文化得以净化和升华”可知，战争对文化既有破坏的一面，也促进了文化的发展，所以该学者意在强调现代战争对文明发展产生双重作用，故B项正确。
12．《美国外交季刊》的一篇文章宣称：“如果世界逐渐被电视、广播和音乐联系在一起，那么节目的编排就应该是美国的。”二战后，美国对待亚非拉新兴独立国家的观念始终没有根本改变，它极力把其社会模式和价值观念强加于人。基于此(　　)
A．民族国家要极力抵制英语
B．美国开始进行文化扩张
C．美国借经济全球化模糊文化界限
D．新兴民族国家应该保持文化自信
【解析】根据材料可知，二战后，美国仍然对亚非拉新兴民族国家进行文化扩张，各新兴民族国家应该保持文化自信，维护民族文化的独立性，故D项正确；抵制文化霸权不等于抵制英语，排除A项；B项中的“开始”说法错误，排除；材料反映的是美国在推行文化霸权，C项表述不准确，排除。
二、综合题
13.[设问创新/2023河南检测，12分]阅读材料，回答问题。
材料世界文化发展的历程（部分）
时间 历程
公元前3000年左右 在古代西亚地区形成了美索不达米亚文化；在北非地区的尼罗河流域形成了古代埃及文化；在南亚次大陆形成了古印度文化；在东亚形成了中华文化。
公元前5世纪以后 在地中海沿岸，形成了古代希腊文化；此后，古罗马在大量吸收古希腊文化的基础上形成了具有自身特色的文化。
5世纪以后 在西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。
16世纪之前 印第安人在美洲创造出自己独特的文化。其中，玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具有代表性。
16世纪之后 随着西方殖民者对美洲的征服，西方殖民者对残留下来的印第安人实行欧化，通过语言、宗教、艺术、教育等文化的移植来改变他们的生活方式。
17世纪之后 英国开始侵略印度，将资产阶级代议制度、法律制度和文官制度等引入印度，兴办学校，强行普及英语并使之成为印度的官方语言之一。
19世纪上半期 面对殖民侵略，埃及的穆罕默德·阿里主动接受西方的思想和技术，推动了埃及资本主义的发展。
20世纪50年代后 埃及成立了共和国后，政府大力复兴民族文化，现代埃及文化既具有阿拉伯文化的特点，又带有欧洲和西亚的文化元素。
20世纪60—80年代 新加坡和韩国在经济发展过程中，既发扬儒家文化的精华，又吸收西方文化的精华，努力创造一种现代的东方文化。
——摘编自人民教育出版社《文化交流与传播》等
　　根据材料并结合所学知识，采用一个新的时间尺度，对世界文化发展历程进行阶段划分，并说明划分依据。（要求：阶段划分合理，史实准确，表达清晰）
解析　本题为开放性试题，答案言之成理即可。根据表格从16世纪以前、16世纪到19世纪上半期、20世纪50年代到80年代的世界文化发展情况来分阶段分析，解释可从不同时期影响文化发展的政治、经济等因素思考。
答案　阶段一：16世纪之前，世界文化呈现多元化。依据：地理环境的影响；各地区生产力水平的差异；不同地区人们生活方式的多样性；交通工具相对落后。
阶段二：16世纪到19世纪上半期，西方文化在世界范围内扩张。依据：新航路开辟之后，西方开始殖民扩张；工业革命的开展；交通工具的进步；世界市场的形成；西方资本主义政治、经济和思想文化的发展；资本主义世界殖民体系的逐步形成。
阶段三：20世纪50年代到80年代，新兴民族国家的文化创新。依据：二战后，欧洲殖民国家受重创；资本主义世界殖民体系逐渐瓦解；二战进一步暴露了西方文化的弊端；大量新兴民族国家独立；各国传统文化的影响；新兴民族国家现代化的推进。（12分）