2025届高考语文一轮总复习第五部分教材梳理学案11-17课件(7份打包)

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名称 2025届高考语文一轮总复习第五部分教材梳理学案11-17课件(7份打包)
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科目 语文
更新时间 2024-06-13 21:35:53

文档简介

(共29张PPT)
专题十二 文言文梳理
学案11 过秦论 五代史伶官传序
基础梳理
诵读课文,将下列空缺部分补充完整。
1.通假字
序号 例句 本字及意义
(1) 赢粮而景从 ___________________
(2) 非及乡时之士也 ___________________
(3) 锄櫌棘矜 _________________________
同“影”,如影随形地
同“向”,从前、往昔
同“耰”,碎土平田用的农具
2.词类活用
序号 例句 活用类型 意义
(1) 会盟而谋弱秦 形容词作动词 ______
(2) 追亡逐北 动词作名词 ____________
(3) 天下云集响应 名词作状语 ____________________
(4) 且夫天下非小弱也 形容词作动词 __________
(5) 然陈涉瓮牖绳枢之子 名词作动词 ________________
(6) 忧劳可以兴国 形容词的使动用法 ____________
(7) 一夫夜呼 名词作状语 ________
(8) 序八州而朝同列 名词的使动用法 ____________
(9) 函梁君臣之首 名词作动词 __________
削弱
败逃的军队
像云一样/像回声一样
变小/变弱
用瓮做/用草绳系
使……昌盛
在夜里
安置使有序
用匣子装
3.一词多义
序号 词语 例句 用法和意义
(1) 致 ①以致天下之士 __________________
②一篇之中三致志焉(《屈原列传》) ____________
③非利足也,而致千里(《劝学》) ____________
④欲诚其意者,先致其知(《大学之 道》) ____________
动词,招致、招引
动词,表达
动词,到达
动词,获得
序号 词语 例句 用法和意义
(1) 致 ⑤能顺木之天,以致其性焉尔(《种树郭橐驼传》) ______________
⑥所以兴怀,其致一也(《兰亭集序》) __________________
⑦无从致书以观(《送东阳马生序》) ____________
⑧非宁静无以致远(《诫子书》) ____________
动词,使达到
名词,意态、情趣
动词,得到
动词,达到
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(2) 制 ①吴起、孙膑……之伦制其兵 __________________
②秦有余力而制其弊 ____________
③履至尊而制六合 ____________
④是故明君制民之产(《齐桓晋文之 事》) ____________
⑤其制稍异于前(《项脊轩志》) __________________
⑥制芰荷以为衣兮[《离骚》(节选)] ____________
⑦增其旧制(《岳阳楼记》) ____________
动词,统领、统率
动词,制服
动词,控制
动词,规定
名词,形制、规制
动词,裁制
名词,规模
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(3) 却 ①却匈奴七百余里 ______________
②却坐促弦弦转急[《琵琶行(并序)》] ____________
③向使四君却客而不内(《谏逐客 书》) __________________
④却与小姑别[《孔雀东南飞(并序)》] ____________
⑤痴儿了却公家事(《登快阁》) _______________________
________________
动词,使退却
动词,退回
动词,推辞、拒绝
动词,退下
助词,用在动词后,
表示完成
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(4) 蒙 ①蒙故业,因遗策 ____________
②幸蒙其赏赐(《苏武传》) __________________
③昨日蒙教(《答司马谏议书》) __________________
④蒙络摇缀,参差披拂(《小石潭 记》) ____________
(5) 其 ①尔其无忘乃父之志 ____________________
②其意气之盛 ________________
③当其南北分者(《登泰山记》) ______________
④如其礼乐,以俟君子(《子路、曾 皙、冉有、公西华侍坐》) _______________________
动词,继承
动词,蒙受、得到
动词,敬辞,承蒙
动词,蒙盖
副词,表示祈使语气
人称代词,他的
指示代词,那
助词,调节音节,可不译
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(5) 其 ⑤其皆出于此乎(《师说》) ________________
⑥不得志,独行其道(《富贵不能 淫》) __________________
⑦天之苍苍,其正色邪?其远而无所至 极邪(《北冥有鱼》) ________________
⑧其真无马邪(《马说》) _______________________
⑨其如土石何(《愚公移山》) _______________________
_____________________
副词,表示推测
人称代词,自己的
连词,表示选择
副词,表示加强诘问语气
副词,用在“如……何”
前面加强反问语气
续表
4.古今异义
序号 例句 古义 今义
(1) 叩关而攻秦 ______ 敲,打;磕头
(2) 秦人开关延敌 ______ 延长;(时间)向后推迟
(3) 秦有余力而制 其弊 ______ 欺诈蒙骗、图占便宜的行为;
害处,毛病
(4) 振长策而御宇 内 ________ 计谋,办法
攻打
迎击
弱点
马鞭子
序号 例句 古义 今义
(5) 才能不及中人 __________ 为双方介绍买卖、调解纠纷等
并做见证的人
(6) 焚百家之言 ______ 话;说;汉语的一个字叫一言
(7) 以为桂林、象 郡 ______________________ ___________________ 认为
(8) 因河为池 ________ 池塘;旁边高中间洼的地方
平常的人
著作
“以之为”的省略形式,
把它划为、设置
护城河
续表
序号 例句 古义 今义
(9) 原庄宗之所以 得天下 __________ 最初的,开始的;原来,本来
(10) 系燕父子以组 ______________________ ______________ 组织;用于事物的集体
(11) 抑本其成败之 迹 ____________ 草木的茎或根;事物的根本、根

(12) 则遣从事以一 少牢告庙 ______________________ 做,投身到(事业中去);
(按某种方法)处理
推其根本
丝带、丝绳,
这里泛指绳索
考察,探究
官名,这里泛指一般属官
续表
5.特殊句式
序号 例句 句式特点(指出标志词)
(1) 谪戍之众,非抗于九国之 师也 _________________________________________
__________________________
(2) 燕王吾所立 __________________
(3) 而身死国灭,为天下笑 ___________________
(4) 而智勇多困于所溺 ___________________
(5) 夫祸患常积于忽微 _______________________
(6) 铸以为金人十二 _____________________________________
(7) 仁义不施而攻守之势异也 _____________________________________
判断句,标志词“非……也”/状语后置句,
标志词 “于”
判断句,无标志词
被动句,标志词“为”
被动句,标志词“于”
状语后置句,标志词“于”
定语后置句,“金人十二”应为“十二金人”
宾语前置句,“仁义不施”应为“不施仁义”
6.文化知识
(1)〔崤函〕______和函谷关。崤山,在函谷关的东边。函谷关,在今河南灵宝。
秦都咸阳,因称函谷关以西为______。秦国古时被称为四塞之国,东有函谷关,西
有散关,南有______,北有萧关。
崤山
关中
武关
(2)〔连衡〕秦国采用的一种__________的策略,使它们各自同秦国联合,从而
各个击破。也作“______”。弱国联合进攻强国,称为“______”。
离间六国
连横
合纵
(3)〔孟尝、平原、春申、信陵〕孟尝君,田文,____国贵族;平原君,赵胜,____
国贵族;春申君,黄歇,____国贵族;信陵君,魏无忌,____国贵族。他们是
战国时有名的“四公子”,皆以__________著称。




招揽宾客
(4)〔至尊〕至高无上的地位,指______。类似的词语还有“______”“______”等。
(5)〔镞〕与“镝”一样,都指______。古代有很多种兵器,“橹”指________,“钩
戟”指带钩的戟,“长铩”指______。
帝位
神器
万乘
箭头
大盾牌
长矛
(6)〔宇内〕四境之内,即“______”。《过秦论》中,表示同样意思的词语还有“
______”“______”“______”。因古代以为中国四周皆有海,遂称中国为“______”,外
国为“______”。
天下
四海
八荒
六合
海内
海外
(7)〔敲扑〕______用的棍杖,短的叫“____”,长的叫“____”。
(8)〔百越〕古代____族居住在桂、浙、闽、粤等地,每个部落都有名称,统称
“百越”。也叫“______”。
行刑



百粤
(9)〔藩篱〕原指用竹木编成的篱笆或围栅,后引申为______________,如《过
秦论》:“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。”
(10)〔氓隶〕指__________。氓,____。隶,低贱的人。
边疆上的屏障
下层百姓

(11)〔七庙〕指古代______的宗庙。天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件而祭告
祖庙,叫作“______”。祭祀时,用牛、羊、猪各一头叫“______”,用羊、猪各一头
叫“______”。
天子
告庙
太牢
少牢
(12)〔忽微〕古代______单位名。忽,______的十万分之一。微,一寸的______
_______。可用来指极微小之数。
度量
一寸
百万分之一
模拟检测 (共33分)
1.补写出下列句子的空缺部分。(12分)
(1)(2021·新高考Ⅰ卷)贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份,说他不过是个“____
__________,__________”,且是被迁戍边的兵卒。
(2)贾谊在《过秦论》中以“______________,______________”两句,从诸侯的角
度简明扼要地交代了九国之师有所顾虑而不敢前进的后果。
(3)贾谊《过秦论》中的“____________________,__________________”两句,以
“胡人”和“士”的表现,衬托始皇帝的声威。

氓隶之人
于是从散约败
争割地而赂秦
胡人不敢南下而牧马
士不敢弯弓而报怨
牖绳枢之子
(4)(2023·新课标Ⅱ卷)欧阳修《五代史伶官传序》中记载,李存勖将李克用留
给他的三支箭收藏在祖庙中,其后用兵作战,“______________________,_______”,
装在锦囊中背在身上,奔赴战场。
则遣从事以一少牢告庙
请其矢
(5)(2021·新高考Ⅱ卷)欧阳修在《五代史伶官传序》中感慨:当李存勖强盛的
时候,“______________,____________”;而等到他衰败的时候,几十个伶人围困
他,就身死国灭,被天下人讥笑。
举天下之豪杰
莫能与之争
(6)欧阳修在《五代史伶官传序》中,用“__________________,_______________
______”两句告诫人们对小事不能掉以轻心,否则会酿成大祸。
夫祸患常积于忽微
而智勇多困于所溺
2.把下列句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔
交,相与为一。(4分)
译文:__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
__________
诸侯恐慌害怕,会聚结盟以谋求削弱秦国,不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地,用来招引天下的优秀人才,采用合纵的策略缔结盟约,互相援助,成为一体。
[解析] “弱”“爱”“致”各1分,句意1分。
(2)方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其
意气之盛,可谓壮哉!(4分)
译文:__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[解析] “系”、“函”、“还矢先王,而告以成功”状语后置各1分,句意1分。
(3)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?(4分)
译文:__________________________________________________________________
___________________________________
人生的祸患常常在极小的事上积累而成,而智勇之人往往被自己所溺爱的人或物困住,难道只有伶人才如此吗?
[解析] “积于忽微”状语后置、“困于所溺”被动句、“岂……哉”各1分,句意1分。
当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子,用木匣子装着后梁皇帝、大臣
的头,进入祖庙,把箭交还到先王的灵位前,把成功的消息禀告先王,他意骄气盛,
可以说豪壮极了!
阅读下面的文言文,完成3~5题。(9分)
宦者之害,非一端也。盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之
意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有
忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲为可恃也。
故前后左右者日益亲,则忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心
日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒祸患伏于帷闼则向之所谓可恃者乃所以为
患也。
患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人
主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而
两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以
快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸,常如此者,非一世也。
夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣、硕士于外,盖其渐积而势使之然也。
夫女色之惑,不幸而不悟,则祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,
虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸”者,谓此也,可
不戒哉?
(节选自欧阳修《五代史宦者传论》)
3.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答案标号涂黑。(3分)
安危出A其喜怒B祸患伏C于帷闼D则向之E所谓F可恃者G乃所以为H患也。
[答案] B D G
[解析] “安危出其喜怒”中,“安危”为主语,“出”为谓语,“其喜怒”为后置状语,结
构紧密。“祸患伏于帷闼”与“安危出其喜怒”句子结构相似。“则向之所谓可恃者”中,
“者”意为“……的人”,与“向之所谓可恃”结构紧密。“乃所以为患也”中,“所以”意为
“……的原因”,“乃……也”为判断句的标志。综上,应在B、D、G三处断开。原文加
上标点为:安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。
4.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (3分)( )
A.用事,指封建统治者当权执政或官员担当职责,与其意义相近的有“视事”“致仕”
“当国”。
B.恃,意为“依赖、依靠”,与成语“恃才傲物”“恃才矜己”中的“恃”字意义相同。
C.其,没有实际意义,与《五代史伶官传序》中“尔其无忘乃父之志”的“其”用法不同。
D.快,意为“使……痛快”,与《过秦论》中“却匈奴七百余里”的“却”用法相同。
[解析] A.“与其意义相近的有‘视事’‘致仕’”解说有误。“视事”指官员就职治事,“致
仕”指官员辞官退休。B.解说正确。C.“尔其无忘乃父之志”的“其”为副词,表示祈使语
气,文中的“其”为助词,没有实际意义,解说正确。D.“却匈奴七百余里”的“却”意为“使
退却”,与文中的“快”都为使动用法,解说正确。故选A。

5.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 (3分)( )
A.欧阳修擅长写史论,文本以宦官制度给国家带来危害立论,逐层剖析宦官祸国的
行径,夹叙夹议,分析详尽。
B.有时国君发觉宦官危害已深,想要铲除祸患,却或因操之过急而被宦官挟持成为
人质,或使奸雄们借机生事。
C.欧阳修认为宦官之祸更甚,是因为宦官终日随侍国君,关系日渐亲密,国君日益
疏远忠臣,而重用宦官理政。
D.唐昭宗亲近宦官,远离贤士,当他开始悔悟时,却为时已晚,因为此时宦官已经
形成自己的势力,难以根除。

[解析] “是因为宦官终日随侍国君,关系日渐亲密,国君日益疏远忠臣,而重用
宦官理政”概述有误。是因为即使发觉了,迫于形势的制约而难以改正,后果严重。
故选C。
[参考译文]
宦官的危害,不止一个方面。这是因为宦官日常行事在君主身边且和君主关系
亲密,他们的用心专横并且毒辣。(他们)能用微小的好处来迎合人意,能用微小
的恩信来笼络人心,使皇帝必然信任、亲近他们。等到获得了君主的完全信任,然
后就用祸福来恐吓挟制他。即使有忠臣贤士在朝中,但君主认为他们和自己关系疏
远,不如(侍奉他)起居饮食、在其前后左右的人亲近可靠。所以君主与成天侍奉
在自己左右的人日益亲密,而与忠臣贤士们日益疏远,而君主日益势单力孤。势单
力孤,则惧怕灾祸的心情就日益严重,而挟持皇帝的人的地位就会更加牢固。(君主
的)安危由宦官的喜怒决定,国家的祸患就潜伏在内廷之中,于是过去所说的可靠的
人,正是现在造成灾祸的人。
祸患深重后(君主才)发觉,想要和关系疏远的大臣们一起计划铲除左右的亲
随,(下手)慢了就会滋养祸患而使之更加深重,(下手)快了就会导致宦官挟持
皇帝作为人质。这时候即使是智慧再高的人,也不能为君主谋划。就算谋划了也难
以施行,即使付诸实践也不可能成功,到了最严重的情况,就是两败俱伤。因此最
严重的结果是亡国,其次会让自己丧命,并且会使世上的奸雄们以此为借口趁机作
乱,把宦官与其同党尽皆除掉,大快天下人之心后才算完。过去历史上记载的宦官
之祸,往往如此,不只是在一个朝代的事。
作为君主,本意并不是想要在宫中滋生祸患,而在朝堂之上疏远忠臣、贤士,
是祸患逐渐积累而事势使然。女色的诱惑,如果不幸而不能醒悟,那么就会遭受祸
患。如果一旦醒悟,摒弃了就行了。宦官造成的祸患,虽然想要悔悟,但受形势的
制约却没有办法摒除,唐昭宗的事就是这样。因此说宦官之祸“比女色的灾祸深重”,
就是这个道理,君王难道可以不以此为戒吗?(共29张PPT)
专题十二 文言文梳理
学案12 陈情表 项脊轩志
基础梳理
诵读课文,将下列空缺部分补充完整。
1.词类活用
序号 例句 活用类型 意义
(1) 臣具以表闻 动词的使动用法 ______________
(2) 历职郎署 名词作动词 ______
(3) 凡在故老 形容词作名词 ____________
(4) 是以区区不能废远 形容词作动词 ______
使上闻,报告
任职
元老,旧臣
远离
序号 例句 活用类型 意义
(5) 臣不胜犬马怖惧之情 名词作状语 ____________
(6) 垣墙周庭,以当南日 名词作动词 __________
(7) 先大母婢也,乳二世 名词作动词 ____________
(8) 逾庖而宴 名词作动词 ______
(9) 东犬西吠 名词作状语 __________
像犬马一样
砌上垣墙
喂奶、哺育
吃饭
对着西家
续表
2.一词多义
序号 词语 例句 用法和意义
(1) 过 ①大母过余曰 __________
②复众人之所过(《〈老子〉四章》) ____________
③古之人所以大过人者(《齐桓晋文之 事》) ____________
④闻大王有意督过之(《鸿门宴》) __________________
⑤裘马过世家焉(《促织》) ____________
⑥《过秦论》 ________________
⑦及鲁肃过寻阳(《孙权劝学》) ____________
动词,到
动词,犯错
动词,胜过
动词,责备、责罚
动词,超过
动词,指斥过失
动词,经过
序号 词语 例句 用法和意义
(2) 命 ①辞不赴命 ____________
②母、孙二人,更相为命 ____________
③俯首系颈,委命下吏(《过秦论》) ____________
④或命巾车,或棹孤舟[《归去来兮辞 (并序)》] ________________
名词,任命
动词,生活
名词,性命
动词,命人备置
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(2) 命 ⑤命篇曰《归去来兮》[《归去来兮辞 (并序)》] ____________
⑥故天子一跬步,皆关民命(《促织》) ____________
⑦承天景命(《谏太宗十思疏》) ____________
⑧某则以谓受命于人主(《答司马谏议 书》) ____________
⑨丈夫之冠也,父命之(《富贵不能 淫》) __________________
动词,命名
名词,命运
名词,使命
名词,命令
动词,教导、训诲
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(3) 书 ①或凭几学书 ____________
②授之书而习其句读(《师说》) __________________
③吾今以此书与汝永别矣(《与妻书》) ____________
④校尉羽书飞瀚海[《燕歌行(并序)》] __________________
⑤无从致书以观(《送东阳马生序》) ____________
动词,写字
名词,书本的文字
名词,书信
名词,文书、文件
名词,书籍
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(4) 盖 ①今已亭亭如盖矣 ____________
②枝枝相覆盖[《孔雀东南飞(并序)》] ____________
③盖亦反其本矣(《齐桓晋文之事》) _______________________
④技盖至此乎(《庖丁解牛》) _________________________
名词,伞盖
动词,遮盖
疑问代词,同“盍”,何不
疑问代词,同“盍”,何、怎么
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(4) 盖 ⑤能克终者盖寡(《谏太宗十思疏》) ________________
⑥盖儒者所争,尤在于名实(《答司马 谏议书》) ____________
⑦屈平之作《离骚》,盖自怨生也 (《屈原列传》) ________________
副词,表示推断
句首语气词
连词,大概因为
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(5) 已 ①已为墙 ______________
②学不可以已(《劝学》) ____________
③无能为也已(《烛之武退秦师》) ____________________
④脱身独去,已至军矣(《鸿门宴》) ____________
⑤反是不思,亦已焉哉(《氓》) ________________
⑥剑斩虞常已(《苏武传》) __________________
⑦已后典籍皆为板本(《活板》) _________________________
副词,不久后
动词,停止
语气助词,表示确定
副词,已经
动词,止、了结
动词,完毕、结束
助词,同“以”,表示时间界限
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(6) 效 ①吾家读书久不效 ____________
②今得杀身自效(《苏武传》) __________________
③他植者虽窥伺效慕(《种树郭橐驼 传》) __________________
名词,效果
动词,贡献、献出
动词,模仿、仿效
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(7) 且 ①且何谓阁子也 _________________________
___________________
②且臣少仕伪朝 ______________________
③且放白鹿青崖间(《梦游天姥吟留 别》) ____________
④故病且怠(《种树郭橐驼传》) ______________________
⑤若属皆且为所虏(《鸿门宴》) ____________
⑥臣死且不避,卮酒安足辞(《鸿门宴》) ______________________
助词,用于句首,
这里有 “那么”的意思
连词,表示递进,而且
副词,暂且
连词,表示并列,并且
副词,将要
连词,表示让步,尚且
续表
3.古今异义
序号 例句 古义 今义
(1) 臣以险衅 ______ 遭到不幸或发生灾难的可能
(2) 九岁不行 _________________ ______________ 不可以,不被允许
(3) 零丁孤苦,至于成 立 __________ (理论、意见)有根据,站得

(4) 则告诉不许 ______________ 说给人,使人知道
(5) 臣之辛苦 __________ 身心劳苦
坎坷
不会走路,
这里形容柔弱
成人自立
申诉(苦衷)
辛酸悲苦
序号 例句 古义 今义
(6) 臣欲奉诏奔驰 _________________ (车、马等)很快地跑
(7) 室仅方丈 __________ 平方丈
(8) 往往而是 ______ 表示根据以往的经验,某种情
况再一定条件下时常存在或经
常发生
(9) 而刘夙婴疾病 ______ 婴儿
(10) 但以刘日薄西山 ______ 轻微,少;不强健,不壮实
赶路,这里指就职
一丈见方
到处
缠绕
迫近
续表
4.特殊句式
序号 例句 句式特点(指出标志词)
(1) 过蒙拔擢 _______________________
(2) 今臣亡国贱俘 __________________
(3) 则告诉不许 _________________________
(4) 是臣尽节于陛下之日长 _______________________
(5) 是以区区不能废远 _____________________________________
_______________________________
(6) 余自束发读书轩中 _____________________________________
_____________________________________
(7) 轩凡四遭火,得不焚 _________________________
被动句,“蒙”意为“受到”
判断句,无标志词
被动句,“许”意为“被许可”
状语后置句,标志词“于”
宾语前置句,“是以”应为“以是”/省略句, “远”后省略宾语“祖母”
省略句,“轩中”前省略介词“于”/状语后置
句, “读书轩中”应为“(于)轩中读书”
被动句,“焚”意为“被焚毁”
5.文化知识
(1)〔表〕古代______的一种,如《出师表》《陈情表》等。后亦泛称用于较重
大事件的文体,如贺表、谢表等。“拜表”指________。
章奏
上表章
(2)〔外无期功强近之亲〕外,指自己一房之外的______。古代以_____________
___确定丧服和服丧的时间。期,____________的亲族。功,穿大功服(九个月)、
小功服(五个月)的亲族。这都指__________________。
亲族
亲属关系的远近
穿一年孝服
关系比较近的亲属
(3)〔孝廉、秀才等〕汉代所设________________的科目。“孝廉”是推举________
____________的人,“秀才”是推举__________,与科举考试的“秀才”不同。“察举”
是一种__________。察,指经考察后予以推举。举,指推荐、选拔。汉代规定,岁
举一年一次,由刺史、郡国守相察举孝廉及秀才等,由______考核后授予官职。
荐举、选拔人才
孝顺父母、品行方正
优秀人才
选官制度
朝廷
(4)〔刺史、太守、郎中等〕刺史,指____的最高行政长官。太守,指____的最
高行政长官,掌民政、司法、军事、财赋等事务。郎中,指尚书省的______。郎署,
指______的衙署。牧伯,是州牧和方伯的合称,用以称__________,也可指封疆大
吏。洗马,即太子洗马,太子的________。______,太子所居之宫,亦借指太子。


属官
郎官
州郡长官
侍从官
东宫
(5)〔拜、除等〕拜、除,都指______。______,指提拔、擢升。
(6)〔象笏〕象牙制的______。古代品级较高的官员朝见君主时执笏,供指画和记事。
授官
拔擢
手板
模拟检测 (共33分)
1.补写出下列句子的空缺部分。(12分)
(1)《陈情表》中,李密用“__________,__________”写出了自己辞任洗马后朝廷
严厉责备的态度。
(2)《陈情表》中“____________,__________”两句,是作者运用典故再次表达了
自己的忠心。
(3)在《陈情表》中,作者用“__________”一句,委婉地说出母亲改嫁的事实;“
__________”一句,则直接表现了他门庭衰微、福分浅薄的事实。
诏书切峻
责臣逋慢
臣生当陨首
死当结草
舅夺母志
门衰祚薄
(4)《陈情表》中,李密用“__________,__________________”两句,表明了祖孙
二人命运一体、实难相离的请辞原因。
(5)归有光《项脊轩志》中,旧南阁子修葺后环境变美,人在阁中既可以畅读藏
书,“__________”;也可以静默端坐,感受“__________”的清净意境。
(6)《项脊轩志》中,点明老妪对家中贡献巨大以及作者母亲对其十分关照的句
子是“________,______________”。
更相为命
是以区区不能废远
偃仰啸歌
万籁有声
乳二世
先妣抚之甚厚
2.把下列句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。(4分)
译文:__________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
像臣这样卑微低贱的人,承担侍奉太子的职务,(皇帝的恩遇)不是臣用生命所能报答的。臣(把自己的苦衷)在奏表中一一呈报,辞谢而不去就职。
[解析] “当”“报”“闻”各1分,句意1分。
(2)且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。(4分)
译文:__________________________________________________________________
_________________
再说臣年轻时做伪朝的官,历任郎官之职,本来就希图官职显达,并不想顾惜名誉与节操。
[解析] “历职郎署”状语后置、“图”、“矜”各1分,句意1分。
(3)东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。(4分)
译文:__________________________________________________________________
_________________________________________________________________
东家的狗(听到西家的声音)就对着西家叫,客人越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中先是用篱笆隔开,不久后砌成了墙,一共变了两次。
[解析] “逾”、“鸡栖于厅”状语后置、“再”各1分,句意1分。
阅读下面的文言文,完成3~5题。(9分)
凡进士,同年相善,而同门尤加善焉。同门者,主司分经考校,同为一人之所
取者。既于主司有师生之分谊,视他同年,会聚尤数。亦时以德业相考,而知其志
意之所极。如吾李君者恂恂焉可以知其器识之远大矣于是受命为江浦令。夫为文以
送行者,必有芬芳之辞,余固拙者之尤,且不能为世俗之语,而于情终不能自已,
乃遂勉为之。
唯江浦为京县,然在大江以西。故时,六合隶于淮阳,高皇帝定鼎,特以六合
分为江浦,以为两县,而属之京兆。盖以畿辅重地,不当为一衣带水所隔。县朴陋,
不类江以南。然自此而西北行,至滁州,涉清流关,为建康要道。而神州赤县,其
地固不为轻矣。
独以君之才,宜得望剧,顾屈就于此。盖今选人之法,有与之难地以观其才,
亦有以其地之难而择才之优者以畀之。夫今天下,所在独患民贫而上不之恤,财力
大屈而敛之不已。能知所以生之之道,与其取之之方,虽俭陋之邦,亦足以收富庶
之效。如江浦者,尤宜休养生息之者也。此今日守令者之责也。李君勉之。吾见三
年报政,以治行征为天下最者,其在君矣。
(节选自归有光《送同年李观甫之任江浦序》)
3.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答案标号涂黑。(3分)
如吾A李君者B恂恂焉C可以知D其器识之E远大矣F于是G受命H为江浦令。
[答案] B C F
[解析] “如吾李君者”中,“者”用于判断句,放在主语后,引出判断,其后应断开。
“恂恂焉”中,“恂恂”形容谦恭的样子,“焉”用于形容词词尾,表示状态,相当于
“然”,单独成句。“可以知其器识之远大矣”中,“知”为谓语,“其”为兼语,“器识之远大”为“其”的谓语,“矣”为句末语气词,结构完整。“于是受命为江浦令”中,“受命”指接受任命,“江浦令”是具体职位,语意联系紧密。综上,应在B、C、F三处断开。原文加上标点为:如吾李君者,恂恂焉,可以知其器识之远大矣。于是受命为江浦令。
4.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (3分)( )
A.主司,指主管某项工作的官员或部门,文中指的是科举考试的主考官。
B.定鼎,相传禹铸九鼎,为古代传国之宝,后来称定都或建立王朝为定鼎。
C.畿辅,泛指京都附近的地区,与文言文中常出现的“京畿”一词含义相近。
D.守令,官名合称,指太守、刺史、县令等掌握行政、军事、监察大权的地方高级官员。
[解析] A.解说正确。B.解说正确。C.解说正确。D.“指太守、刺史、县令等掌握行
政、军事、监察大权的地方高级官员”解说有误。县令只是县的行政长官,没有军事、
监察大权。故选D。

5.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 (3分)( )
A.作者作文送别李观甫,言语间显示出其谦逊与“不能为世俗之语”的傲骨,同时也
流露出作者迫于无奈,情非得已而勉强作文的心绪。
B.作者叙述江浦县的地理位置与历史变迁,强调了江浦县的重要性,此地虽为江水
所隔,且俭朴粗陋,但作为要塞,不可轻视。
C.作者认为李观甫被任命为江浦令,符合当时的选才之法,即选择难治之地以考察
其治理才能,突出李观甫卓越的才能。
D.作者希望李观甫能知晓生养百姓之道和取财百姓之法,能让俭陋之邦收富足之效,
也期待他三年后上报政绩之时,业绩为天下之最。

[解析] “同时也流露出作者迫于无奈,情非得已而勉强作文的心绪”说法有误。原
文“于情终不能自已,乃遂勉为之”是说在情感上终不能抑制自己,只能尽最大努力
写好文章,可见作者没有迫于无奈、情非得已而勉强作文的心绪。故选A。
[参考译文]
凡是进士,同年考中的相互交好,而师出同门的更加交好。所谓同门,指分别
经过科举考试主考官的考核、考试,为同一个科举考试的主考官所录取的士子。对
于科举考试主考官来说已经有了师生的情分,(就)把他们看作同年,聚会宴饮会
更多一些。同时也用德业来考核他们,而后知晓他们的志向意趣所能达到的高度。
像我们的李观甫,为人处世恭谨温顺,可以知道他器量大见识远。于是就被任命为
江浦令。写文章来赠送给远行做官的人,一定要有芳香美好的言辞,而我本来特别
拙于言辞,且不能书写那些世俗的语言,但在情感上终究不能抑制自己,于是就勉
力为之。
只有江浦是南京下辖的县,却在长江的西边。旧时,六合地区隶属于淮阳,明
高帝朱元璋建国,特地把六合地区划出一部分为江浦,成为两个县,而隶属于京兆。
大概因为江浦作为京郊重地,不应当被江水隔开。江浦县质朴鄙陋,不像长江以南
(的州县)。然而从这里向西北行进,到滁州,渡过清流关,是通往南京的交通要
道。而神州赤县,其地理位置是不可以轻视的。
仅凭你的才华,应该得到更大的寄望,只是暂时降低身份就任江浦令。大概因
为现今选拔人才的方法,有的是给他较难治理的就任地来观察他的治理才能,有的
是凭借治理地的难度来选择更优秀的人治理。当今天下,所在之地唯独担心百姓贫
困而上级却不知体恤,财力大亏而官府敛财不停。(如果)能知晓掌握生养百姓的
方法,和获取财富的方法,即使是俭朴粗鄙的邦国,也可以收到百姓富庶的成效。
像江浦县,是特别适合休养生息的地方。这就是今天的地方官的责任啊。李观甫好
好努力吧。我料想三年后上报政绩,能以治理业绩成为天下第一的,大概就是李观
甫你呀。(共27张PPT)
专题十二 文言文梳理
学案13 兰亭集序 归去来兮辞(并序)
基础梳理
诵读课文,将下列空缺部分补充完整。
1.通假字
序号 例句 本字及意义
(1) 悟言一室之内 _____________
(2) 虽趣舍万殊 _______
同“晤”,面对
同“取”
2.词类活用
序号 例句 活用类型 意义
(1) 死生亦大矣 形容词作名词 __________
(2) 固知一死生为虚诞 数词的意动用法 ________________
(3) 齐彭殇为妄作 动词的意动用法 ________________
(4) 或棹孤舟 名词作动词 __________
(5) 当敛裳宵逝 名词作状语 ______
(6) 眄庭柯以怡颜 形容词的使动用法 ________
(7) 审容膝之易安 形容词的使动用法 ________
(8) 倚南窗以寄傲 形容词作名词 ____________
(9) 悦亲戚之情话 形容词的意动用法 ________________
一件大事
把……看作一样
把……看作相等
用桨划船
连夜
使愉快
使安适
傲世的情怀
对……感到愉快
3.一词多义
序号 词语 例句 用法和意义
(1) 系 ①感慨系之矣 ____________
②加以老母系保宫(《苏武传》) ____________
③方其系燕父子以组(《五代史伶官传 序》) __________
动词,连接
动词,关押
动词,缚
序号 词语 例句 用法和意义
(2) 尽 ①聊乘化以归尽 ____________
②终期于尽 ____________
③其远古刻尽漫失(《登泰山记》) ________________
④肴核既尽,杯盘狼籍(《赤壁赋》) ____________
⑤薄产累尽(《促织》) ____________
⑥奈何取之尽锱铢(《阿房宫赋》) ____________
⑦一肌一容,尽态极妍(《阿房宫赋》) _____________________
名词,尽头
动词,消灭
副词,全、全部
动词,吃完
动词,耗尽
动词,穷尽
动词,达到极限或顶点
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(3) 迁 ①情随事迁 ____________
②以尔车来,以我贿迁(《氓》) ____________
③顷襄王怒而迁之(《屈原列传》) ____________
④稍迁至栘中厩监(《苏武传》) ________________
(4) 期 ①帝乡不可期 ____________
②终期于尽 ____________
③匪我愆期,子无良媒(《氓》) ____________
④外无期功强近之亲(《陈情表》) _____________________
___
⑤《陈太丘与友期行》 ____________
动词,变化
动词,迁移
动词,放逐
动词,晋升官职
动词,期求
动词,归结
名词,婚期
名词,穿一年孝服的亲族
动词,约定
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(5) 资 ①生生所资 ____________
②今逐客以资敌国(《谏逐客书》) _____________________
___
③成妻具资诣问(《促织》) ____________
动词,凭借
动词,供给,以钱物帮助
名词,钱财
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(6) 善 ①善万物之得时 ____________
②亦余心之所善兮[《离骚》(节选)] ______________
③不亦善夫(《种树郭橐驼传》) ____________
④素善留侯张良(《鸿门宴》) __________________
⑤善刀而藏之(《庖丁解牛》) __________________
动词,羡慕
动词,认为好
形容词,好
动词,交好、友善
动词,这里指揩拭
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(6) 善 ⑥在止于至善(《大学之道》) _____________________
⑦宋人有善为不龟手之药者(《五石之 瓠》) __________________
⑧卒不忍独善其身(《与妻书》) ______________
⑨择善而从之(《谏太宗十思疏》) ________________
名词,美好的道德修养
动词,擅长、善于
动词,使美好
名词,好的意见
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(7) 就 ①三径就荒 ____________
②若无罪而就死地(《齐桓晋文之事》) ____________
③金就砺则利(《劝学》) __________________
④草创未就[《报任安书》(节选)] ____________
副词,已经
动词,走向
动词,接近、靠近
动词,完成
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(8) 何 ①何则 __________________
②隐隐何甸甸[《孔雀东南飞(并序)》] ______________
③信臣精卒陈利兵而谁何(《过秦论》) __________________
④大王来何操(《鸿门宴》) ________________
⑤长桥卧波,未云何龙(《阿房宫赋》) ________________
⑥牛何之(《齐桓晋文之事》) ________________
⑦又何不幸而生今日之中国(《与妻书》) ____________
疑问代词,为什么
助词,无实义
动词,呵斥、盘问
疑问代词,什么
疑问代词,怎么
疑问代词,哪里
副词,多么
续表
4.古今异义
序号 例句 古义 今义
(1) 列坐其次 ______ 次序,等第;次序在第二的,副的
(2) 取诸怀抱 ______ 抱在怀里;胸前;心里存有
(3) 况修短随化 ________ 变化,使变化;感化
(4) 俯察品类之盛 ___________ ___ 种类
(5) 幼稚盈室 ______ 年纪小;形容头脑简单或缺乏经验
旁边
心怀
指自然
自然界的万物
小孩
序号 例句 古义 今义
(6) 心惮远役 ______ 需要出劳力的事;役使;旧时指供使唤的

(7) 审容膝之易安 ______ 详细,周密;审查;审讯
(8) 园日涉以成趣 ___________ 徒步过水,泛指从水上经过;经历;牵涉
(9) 于是怅然慷慨 ______ 充满正气,情绪激昂;大方,不吝惜
(10) 亦将有感于斯 文 __________ 文雅;指文化或文人
供职
深知
游玩、游览
感叹
这些诗文
续表
5.特殊句式
序号 例句 句式特点(指出标志词)
(1) 悟言一室之内 _____________________________________
_______________________________
(2) 引以为流觞曲水 _________________________________
(3) 当其欣于所遇 _______________________
(4) 既自以心为形役 ___________________
(5) 胡为乎遑遑欲何之 _____________________________________
__________________________
省略句,省略介词“于”/状语后置句,应为 “(于)一室之内悟言”
省略句,“引”后省略宾语“清流激湍”
状语后置句,标志词“于”
被动句,标志词“为”
宾语前置句,“胡为”应为“为胡”,
“何之”应为“之何”
6.文化知识
(1)〔修禊〕古代民俗,于农历________________到水边嬉戏,以__________。
古人常在这一天集会于环曲的水渠旁,把盛酒的杯浮在水面从上游放出,循曲水而
下,流到谁的面前,谁就取来饮用,叫作“______”。觞,指______。
三月上旬的巳日
祓除不祥
流觞
酒杯
(2)〔契〕即______,古代符信的一种,以金玉竹木等制成,上刻文字,分成两
半,合在一起可为______。
符契
凭验
(3)〔长吏、诸侯〕旧称地位较高的官员,也指______________________。《归
去来兮辞(并序)》中“亲故多劝余为长吏”的“长吏”指后者。诸侯,指西周、春秋
时分封的各国国君,而《归去来兮辞(并序)》中“诸侯以惠爱为德”的“诸侯”指
__________。
县吏中职位较高的官吏
地方大吏
(4)〔宇〕可指屋檐、宅屋,也可指国土、疆域,还可用作空间的总称。《归去
来兮辞(并序)》中“乃瞻衡宇”的“衡宇”指____________;“寓形宇内复几时”的
“宇内”指________。《过秦论》中“包举宇内”的“宇内”指______。
简陋的房屋
天地间
天下
(5)〔东皋〕__________的高地。东,指__________的地方。皋,指水边高地。
(6)〔三径〕西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院中开辟三径,只与求仲、羊仲
来往。后以“三径”代指__________。
水边向阳
太阳升起
隐士住处
模拟检测 (共27分)
1.补写出下列句子的空缺部分。(6分)
(1)(2021·天津卷)陶渊明在《归去来兮辞(并序)》中用“______________,
______________”描写万物在春日复苏、繁荣滋长的美好景象,表达对田园生活的热
爱,引发对生命的思考。
木欣欣以向荣
泉涓涓而始流
(2)《归去来兮辞(并序)》中,陶渊明用“______________,______________”两
句,写自己拄杖或游或息,时时昂首远望,畅享自然风景,表现了生活的闲适自在。
策扶老以流憩
时矫首而遐观
(3)《归去来兮辞(并序)》中,陶渊明用“____________,____________”两句表
明了自己的人生态度:既不贪慕富贵,也不寻仙慕道。栖居田园才是他梦寐以求的
生活。
富贵非吾愿
帝乡不可期
2.把下列句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
(4分)
译文:__________________________________________________________________
_______________________________________________________
抬头观览广大的宇宙,低头细察众多的自然界万物,借以纵目观赏,开畅胸怀,足以尽情享受所见所闻的乐趣,确实是令人愉快的啊。
[解析] “仰观宇宙之大,俯察品类之盛”定语后置、“骋”、“信”各1分,句意1分。
(2)向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于
尽!(4分)
译文:__________________________________________________________________
_____________________________________________________
从前感到欢欣的,很快就成为往事,(人)尚且不能不因这些引起心中的感触,何况(人的)寿命长短听凭造化,终究归结于消灭!
[解析] “向”“犹”“兴”各1分,句意1分。
(3)会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。(4分)
译文:__________________________________________________________________
_______________________________________________
恰逢有出使外地的职事,地方大吏以爱惜人才为美德,叔父因为我贫苦(就把我推荐了去),于是我被任命为小城的官吏。
[解析] “会”、第二个“以”、“遂见用于小邑”被动句各1分,句意1分。
阅读下面的文言文,完成3~5题。(9分)
浦江县东行二十六里,有峰耸然而葱蒨者,元麓山也。乃至正丙申三月上巳,
郑君彦真将修禊事于涧滨,且穷泉石之胜。约二里所,始得涧流,遂沿涧而入。
至石坛上,各敷茵席,夹水而坐。呼童拾断樵,取壶中酒温之。觞有舟,随波
沉浮,雁行下。稍前,有中断者,有属联者,方次第取饮。时轻飙东来觞盘旋不进
甚至逆流而上若相献酬状。
酒三行,年最高者命列觚翰,人皆赋诗二首,即有不成,罚酒三巨觥。
又明日,郑君以兹游良欢,集所赋诗而属濂以序。濂按《韩诗内传》:三月上
巳,郑之旧俗,招魂续魄,执兰草以祓除不祥。今去之二千载,虽时异地殊,而桃
花流水,则今犹昔也。其远裔能合贤士大夫以修禊事,岂或遗风尚有未泯者哉?虽
然,无以是为也。为吾党者,当追浴沂之风徽,法舞雩之咏叹,庶几情与境适,乐
与道俱,而无愧于孔氏之徒,然后无愧于七尺之躯矣,可不勖哉!
濂既为序其游历之胜,而复申以规箴如此。他若晋人兰亭之集,多尚清虚,亦
无取焉。
(节选自宋濂《桃花涧修禊诗序》)
3.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答案标号涂黑。(3分)
时A轻飙B东来C觞盘旋D不进E甚F至逆流而上G若相H献酬状。
[答案] C E G
[解析] “时轻飙东来”中,“轻飙”为主语,“来”为谓语,结构紧密。“觞盘旋不进”
为主谓结构,“觞”为主语,“盘桓”为状语,“不进”为谓语。“甚至逆流而上”中,
“甚至”表示强调,“逆流而上”是在“盘桓不进”之外出现的一种突出的情况。“若相献酬状”中,“若……状”意为“像……的样子”,结构紧密。综上,应在C、E、G三处断开。原文加上标点为:时轻飙东来,觞盘旋不进,甚至逆流而上,若相献酬状。
4.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (3分)( )
A.修禊,古代传统民俗。季春时节,人们到水边嬉游、消灾祈福。后来演变成诗人
雅聚的经典范式。
B.雁行,像雁的行列一样,比喻依次行进。与《归去来兮辞(并序)》中“情在骏奔”
的“骏”用法相同。
C.以,因为,与《兰亭集序》中“不能不以之兴怀”的“以”用法相同。
D.“浴沂”“舞雩”出自《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,是孔子弟子冉有所言之志。

[解析] A.解说正确。B.“情在骏奔”的“骏”指像骏马一样,比喻急速,与文中的
“雁行”用法相同,解说正确。C.“不能不以之兴怀”的“以”为介词,意为“因”,与文
中的“以”用法相同,解说正确。D.“浴沂”“舞雩”是孔子弟子曾皙所言之志,解说错
误。故选D。
5.请简要概括本文的写作目的。(3分)
答:____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
_______________________________
①否定借修禊事招魂续魄、祓除不祥的旧俗以及兰亭集会中的人崇尚清虚的
态度;②主张效仿孔门弟子求知乐学、修养身心的积极有为的情怀志向。(答出一点得1分,答出两点得3分。)
[解析] 根据“其远裔能合贤士大夫以修禊事,岂或遗风尚有未泯者哉?虽然,无以是为也”“他若晋人兰亭之集,多尚清虚,亦无取焉”可得出第①点。根据“为吾党者,当追浴沂之风徽,法舞雩之咏叹……而无愧于孔氏之徒”可得出第②点。
[参考译文]
浦江县向东走二十六里,有座高耸而葱笼茏密的山,就是元麓山。到了丙申年
三月上巳日,郑彦真将要在涧边举行修禊活动,并尽览山泉怪石的美景。大约走了
二里远的地方,才遇到涧流,便沿着山涧往里走。
到了石坛上,各自铺上坐蓐,围着水流坐下。叫童仆拾来断木枯柴,取来酒壶
来温酒。酒杯有托盘,随着水流漂浮,像雁群一样向下。往前,有中断(取走)的,
有对对联的,正按次第取来饮用。这时候微风从东面来,酒杯盘旋不进,甚至有的
逆流而上,像相互敬酒的样子。
酒过三巡,年纪最大的命令摆列纸笔,(要求)每人赋诗两首,如果没有完成
的,罚酒三大杯。
第二天,郑君因为这次游玩很欢乐,收集所赋的诗句并嘱托我来作序。我按照
《韩诗内传》作:三月上巳日,郑国旧俗,招魂续魄,佩执兰草以祓除不祥之气。
现在离那时已经两千年,虽然时间和地点都不同,但是桃花流水,当今与从前是一
样的。他们的后裔能集合贤士大夫来进行修禊活动,难道或是遗风还未消逝吗 虽然
这样,也没办法照旧俗去做。作为我辈中人,应该追随浴沂的风范,效法舞雩的咏
叹,或许可以性情跟环境相适应,快乐跟大道同在,而无愧于孔圣人的门生,然后
不愧于七尺男儿之身,能不勉励吗!
我为游览美景作序之后,又重申这样的箴言。其他的像晋人兰亭雅集,多崇尚
(道家的)清静无为,也没什么可取的。(共26张PPT)
专题十二 文言文梳理
学案14 种树郭橐驼传 石钟山记
基础梳理
诵读课文,将下列空缺部分补充完整。
1.通假字
例句 本字及意义
南声函胡 ___________________
同“含糊”,重浊模糊
2.词类活用
序号 例句 活用类型 意义
(1) 病偻 名词作动词 ______
(2) 名我固当 名词作动词 ________________
(3) 驼业种树 名词的意动用法 ____________
(4) 爪其肤以验其生枯 名词作动词 ______________
(5) 移之官理 名词作动词 ______
(6) 又何以蕃吾生而安吾性耶 形容词的使动用法 ______________
(7) 非有能硕茂之也 形容词的使动用法 ______________
(8) 余自齐安舟行适临汝 名词作状语 ______
(9) 事不目见耳闻 名词作状语 __________
患病
用这个名字称呼
以……为业
用指甲抠、掐
做官
使繁盛/使安定
使高大、茂盛
乘船
亲眼/亲耳
3.一词多义
序号 词语 例句 用法和意义
(1) 长 ①见长人者好烦其令 __________________
②故吾不害其长而已 ____________
③长余佩之陆离[《离骚》(节选)] ____________
④少长咸集(《兰亭集序》) ________________
⑤而卒莫消长也(《赤壁赋》) ____________
动词,统治、治理
动词,生长
动词,加长
名词,年长的人
动词,增长
序号 词语 例句 用法和意义
(1) 长 ⑥度长絜大(《过秦论》) __________________
⑦孰与君少长(《鸿门宴》) ______________
⑧臣闻求木之长者(《谏太宗十思疏》) ________________
⑨自矜者不长(《〈老子〉四章》) ______________
⑩鸿雁长飞光不度(《春江花月夜》) ____________
身无长物 ______________
名词,长短、长度
形容词,年长
形容词,长得好
形容词,长久
形容词,远
形容词,多余
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(2) 性 ①以致其性焉尔 ____________
②凡植木之性 __________________
③又何以蕃吾生而安吾性耶 ____________
④险躁则不能治性(《诫子书》) ____________
名词,本性
名词,性质、方法
名词,生活
名词,性情
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(3) 实 ①早实以蕃 ______________
②不抑耗其实而已 ____________
③其实害之 ______________
④自以为得其实 __________________
⑤实迷途其未远[《归去来兮辞 (并序)》] ____________
动词,结果实
名词,果实
副词,实际上
名词,事实、真相
副词,确实
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(3) 实 ⑥皇天后土实所共鉴(《陈情表》) ____________
⑦是使国无富利之实而秦无强大之名也 (《谏逐客书》) ____________
⑧而骏良駃騠不实外厩(《谏逐客书》) ____________
⑨此皆良实(《出师表》) ________________
副词,实在
名词,实际
动词,充满
名词,诚实的人
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(4) 离 ①而木之性日以离矣 ____________
②未曾废离(《陈情表》) ____________
③约从离衡(《过秦论》) ____________
④扈江离与辟芷兮[《离骚》(节选)] ______________
动词,背离
动词,离开
动词,离散
名词,香草名
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(5) 察 ①徐而察之 ____________
②前太守臣逵察臣孝廉(《陈情表》) _______________________
③明足以察秋毫之末(《齐桓晋文之 事》) ____________________
④人又谁能以身之察察(《屈原列传》) ____________________
⑤终必不蒙见察(《答司马谏议书》) ____________
⑥不可不察乱之所自起(《兼爱》) ____________
动词,观察
动词,经考察后予以推举
动词,看清楚、明辨
形容词,洁净的样子
动词,理解
动词,明察
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(6) 也 ①其莳也若子 _______________________
___________
②故不我若也 _______________________
_______
③余固笑而不信也 _______________________
___________
④夫子何哂由也(《子路、曾皙、冉有、 公西华侍坐》) _______________________
___________
⑤也无风雨也无晴(《定风波》) _______________________
_____
语气词,用在句中,表示
语气的停顿
语气词,用在因果句尾
表示解释
语气词,用在句末,表示
判断和肯定
语气词,用在疑问句尾
加强疑问语气
副词,表示同样、并行等
意义
续表
4.古今异义
序号 例句 古义 今义
(1) 争迎取养 ________ 供给生活资料或生活费用
(2) 能顺木之天 _______________ ________ 天空;一昼夜二十四小时的时

(3) 既然已 __________ 表示先对现实或已有的结论予
以承认,而后进一步做出判断
(4) 其筑欲密 ______ 建筑,修建
(5) 爱之太恩 ______ 恩惠;情义,情爱
用、使
天性,指自然生长规律
已经这样
捣土
宠爱
序号 例句 古义 今义
(6) 爪其肤以验其生 枯 ________ 皮肤;表面的,浮浅
(7) 字而幼孩 ______ 文字;字音;字体
(8) 故病且怠 ______ 生理上或心理上发生的不正常
的状态;害处;缺点
(9) 桴止响腾 ______ 奔跑或跳跃;升(到空中)
(10) 余方心动欲还 __________ 内心有所触动;动心,产生做
某事的欲望
指树皮
养育
困苦
传播
内心惊恐
续表
5.特殊句式
序号 例句 句式特点(指出标志词)
(1) 空中而多窍 _____________________________
(2) 得双石于潭上 _______________________
(3) 故不我若也 _________________________________
(4) 皆争迎取养 ___________________________________
(5) 古之人不余欺也 _________________________________
(6) 石之铿然有声者 _______________________
主谓倒装句,“空中”应为“中空”
状语后置句,标志词“于”
宾语前置句,“不我若”应为“不若我”
省略句,“迎取养”后省略宾语“郭橐驼”
宾语前置句,“不余欺”应为“不欺余”
定语后置句,标志词“之”
6.文化知识
(1)〔磬〕古代__________,形状像曲尺,用玉或石制成。
打击乐器
(2)〔魏庄子之歌钟〕魏庄子,名绛,“庄”是他的______。歌钟,古代的______,
即编钟。鲁襄公十一年,郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯,晋侯分一半赐给晋大夫
魏绛。钟,是击奏体鸣乐器,商代钟用青铜浇制,分钮钟和甬钟两种。单个悬挂的
钟称“特钟”,多个编悬的钟称“编钟”。钟是______的象征,主要用于____________
等典仪。
谥号
乐器
王权
祭祀、宴享
(3)〔《水经》〕中国第一部记述__________的专著。学术上的成就在于系统地
以水道为纲,记述其源流和流经地方,确立了因水证地的方法。《水经注》以《水
经》为纲,详细记载了一千多条大小水道及相关的历史遗迹、人物典故、神话传说
等,是公元6世纪前中国最全面而系统的综合性地理著作,由北魏________所著。
河道水系
郦道元
模拟检测 (共33分)
1.补写出下列句子的空缺部分。(12分)
(1)柳宗元在《种树郭橐驼传》中借郭橐驼之口指出,为官者政令繁多,表
面上对百姓“__________”,实际上“__________”。
若甚怜焉
而卒以祸
(2)《种树郭橐驼传》中“__________________, ________________”两句表
明郭橐驼并没有使树木长高长大的秘诀,只是不妨碍树木生长罢了,这对我们
育人也具有重要的借鉴意义。
故吾不害其长而已
非有能硕茂之也
(3)在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼介绍种树经验时说到,种树的关键在于
“_____________,______________”,这个道理极其平凡,但其他种树人却不
容易做到。
能顺木之天
以致其性焉尔
(4)《石钟山记》中,写苏轼认为敲击后能发出声响的石头到处都有的句子是“
________________, ____________”。
(5)在《石钟山记》中,苏轼开篇探究石钟山命名的原因,用“________________,
__________________”来质疑郦道元的观点,说明“水石相搏”的观点难以取信于人。
(6)《石钟山记》中苏轼夜探石钟山,质疑“______________,_______________”
的现象,体现出了可贵的怀疑和实证精神。
石之铿然有声者
所在皆是也
今以钟磬置水中
虽大风浪不能鸣也
事不目见耳闻
而臆断其有无
2.把下列句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。(4分)
译文:__________________________________________________________________
_________________________
郭橐驼以种树为业,凡是长安城里经营观赏游览和做种树卖果买卖的豪富人,都争着迎接和雇用他。
[解析] “业”、“豪富人为观游及卖果者”定语后置、“迎取”各1分,句意1分。
(2)其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。(4分)
译文:__________________________________________________________________
________________________________________________
栽种时要像对待孩子那样(细心呵护),种完后就像丢弃了一样不再管它,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。
[解析] “莳”“则”“全”各1分,句意1分。
(3)而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,
而笑李渤之陋也。(4分)
译文:__________________________________________________________________
________________________________________________________________________
__________
而浅陋的人竟用斧头敲打(山石)的办法来探求石钟山得名的原因,自以为得到了它的真相。我因此记下这件事,是要叹惜郦道元记叙的简略,讥笑李渤的浅陋啊。
[解析] “陋”、“其实”、“余是以记之”宾语前置各1分,句意1分。
阅读下面的文言文,完成3~5题。(9分)
宋清,长安西部药市人也,居善药。有自山泽来者,必归宋清氏,清优主之。
疾病疕疡者,亦皆乐就清求药,冀速已。清皆乐然响应,虽不持钱者,皆与善药,
积券如山,未尝诣取直。或不识遥与券,清不为辞。岁终度不能报辄焚券终不复言。
清居药四十年,所焚券者百数十人,或至大官,其馈遗清者,相属于户。虽不
能立报,而以赊死者千百,不害清之为富也。清之取利远,远故大。岂若小市人哉?
一不得直,则怫然怒,再则骂而仇耳。彼之为利,不亦翦翦乎?吾见蚩之有在也。
清诚以是得大利,又不为妄,执其道不废,卒以富。求者益众,其应益广。或斥弃
沉废,亲与交视之落然者,清不以怠;遇其人,必与善药如故。一旦复柄用,益厚
报清。其远取利,皆类此。
吾观今之交乎人者,炎而附,寒而弃,鲜有能类清之为者。或曰:“清,非市道
人也。”柳先生曰:“清居市不为市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大
夫自名者,反争为之不已,悲夫!然则清非独异于市人也。”
(节选自柳宗元《宋清传》)
3.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答案标号涂黑。(3分)
岁A终B度不能C报D辄焚E券F终G不H复言。
[答案] B D F
[解析] “岁终”为整个句子的时间状语,其后应断开。“度不能报”中,“度”为谓语,
“不能报”为宾语,结构紧密。“辄焚券”中,“辄”为副词,“焚券”为动宾结构,意思
是“烧掉债券”。“终不复言”中,“终”为“不复言”的状语,结构紧密。综上,应在B、
D、F三处断开。原文加上标点为:岁终,度不能报,辄焚券,终不复言。
4.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (3分)( )
A.氏,文中是在身怀专长的人的姓或者姓名后面加上“氏”以表示尊重。
B.怠,指疲倦,与《种树郭橐驼传》中“故病且怠”的“怠”含义相同。
C.塾,指古代家庭或家族内设立的学校,如《礼记》中“古之教者,家有塾”。
D.名,指称呼、声称,与《石钟山记》中“而此独以钟名”的“名”含义不同。
[解析] A.解说正确。B.“故病且怠”的“怠”意为“疲倦”,文中的“怠”意为“怠慢”,
二者含义不同,解说错误。C.解说正确。D.“而此独以钟名”的“名”意为“命名”,与
文中的“名”含义不同,解说正确。故选B。

5.宋清的“利”从何而来?请简要概括。(3分)
答:____________________________________________________________________
___________________________
①被他勾销债务的人回馈给他的利;②不怠慢求药者而换来的利。(答出一
点得1分,答出两点得3分。)
[解析] 根据“清居药四十年,所焚券者百数十人,或至大官,其馈遗清者,相属
于户”可得出第①点。根据“求者益众,其应益广。或斥弃沉废,亲与交视之落然者,
清不以怠;遇其人,必与善药如故。一旦复柄用,益厚报清”可得出第②点。
[参考译文]
宋清是长安西部卖药的人,囤积了好药。有从深山大泽来的采药人,一定把药
卖给宋清,宋清对他们很优待。生疮害病的人,也都愿意到宋清那里买药,希望能
够快速康复。宋清总是乐于满足他们的要求,即便是没有现钱的人,也都给予好药,
积累下来的债券堆积如山,却从不上门去讨取药钱。有素不相识的人从很远的地方
来写债券购药,宋清也不推辞。到了年底,估计人们无力偿还,(宋清)便把债券
烧掉,始终不再提起。
宋清卖药四十年,烧掉了一百多人的药债债券,有的人后来做了朝廷的大官,
他们馈赠给宋清财物,一个接一个地上门。即使有的人不能立刻报答,而且赊账以
后死去的人成百上千,这也并不妨害宋清成为富人。宋清求取长远的利益,长远所
以收益大。哪里像那些小商人呢?一次讨不到货款,就勃然大怒,两次就破口大骂
并与之结仇了。他们求利的方法,岂不是太狭隘了吗?我看他们才是愚蠢的人。宋
清的确是用上述方法获得大利,行为又不荒唐,坚持他的做法不改变,终于致富。
来求他的人越多,他接待的范围越广。有被贬官放逐沉沦废黜,亲戚和朋友都冷眼
看待的人,宋清也不怠慢;遇到他们有病,一定像过去一样给好药。一旦他们重新
当权,就更加丰厚地报答宋清。他从长远考虑来求利,都类似这样。
我看现在与别人交往的人,得势时便攀附,失意时便抛弃,很少有能像宋清的
行为的。有人说:“宋清不是以商贾逐利之道交往的人。”柳宗元说:“宋清在市井中
生活却不用商贾逐利的手段,然而那些身居朝廷、身居官府、在学校乡里以士大夫
的身份自称的人,反而争着不停地采用商贾逐利的手段,可悲啊!那么宋清就不只
是和市井之人不同而已了。”(共28张PPT)
专题十二 文言文梳理
学案15 报任安书(节选)* 礼运(节选)*
基础梳理
诵读课文,将下列空缺部分补充完整。
《报任安书(节选)》见本书附录中“知识十 背诵篇目 一、文言文”第19篇
《礼运(节选)》见本书附录中“知识十 背诵篇目 一、文言文”第20篇
序号 例句 本字及意义
(1) 古者富贵而名摩灭 _____________
(2) 大底圣贤发愤之所为作也 _______
(3) 思垂空文以自见 _____________
(4) 网罗天下放失旧闻 _____________
(5) 则仆偿前辱之责 _____________________
(6) 选贤与能 _____________
(7) 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 _________________
同“磨”,磨损
同“抵”
同“现”,表现
同“佚”,散失
同“债”,指下狱受腐刑
同“举”,推举
同“鳏”,老而无妻
1.通假字
2.词类活用
序号 例句 活用类型 意义
(1) 传之其人 动词的使动用法 ____________
(2) 思来者 动词的使动用法 ____________
(3) 故人不独亲其亲 名词的意动用法 ____________
(4) 不独子其子 名词的意动用法 ____________
(5) 选贤与能 形容词作名词 ________________________
(6) 故外户而不闭 名词作状语 ________
(7) 故外户而不闭 名词作动词 __________
使……流传
使……了解
以……为亲
以……为子
品德高尚的人/有才干的人
从外面
把门带上
3.一词多义
序号 词语 例句 用法和意义
(1) 通 ①不得通其道 _______________
②通古今之变 ____________
③通邑大都 _______________
④数通使相窥观(《苏武传》) ____________
⑤苏厉、乐毅之徒通其意(《过秦论》) ____________
⑥事事四五通[《孔雀东南飞(并序)》] ______________
动词,达、实现
动词,通晓
形容词,四通八达
动词,互派
动词,沟通
量词,遍、次
序号 词语 例句 用法和意义
(1) 通 ⑦主簿通语言[《孔雀东南飞(并序)》] ____________
⑧六艺经传皆通习之(《师说》) ____________
⑨凝绝不通声暂歇[《琵琶行(并序)》] ______________
⑩通计一舟,为人五(《核舟记》) _______________
中通外直(《爱莲说》) ____________
政通人和(《岳阳楼记》) ______________
动词,传达
副词,全面
形容词,畅通
副词,共、总共
动词,贯通
形容词,顺利
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(2) 略 ①略考其行事 ______________
②燕赵之君,始有远略(《六国论》) ____________
③攻城略地(成语) _______________
④略无慕艳意(《送东阳马生序》) _______________
⑤略见一斑(成语) ____________
形容词,简略
名词,谋略
动词,掠夺、夺取
副词,全、丝毫
副词,大致
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(3) 信 ①讲信修睦 ____________
②信而见疑(《屈原列传》) _______________
③且单于信汝(《苏武传》) _______________
④信臣精卒陈利兵而谁何(《过秦论》) _______________
名词,诚信
动词,诚实不欺
动词,相信、信任
形容词,可靠的
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(3) 信 ⑤苟余情其信芳[《离骚》(节选)] ____________
⑥自可断来信[《孔雀东南飞(并序)》] ____________
⑦低眉信手续续弹[《琵琶行(并序)》] _______________
⑧弗敢加也,必以信(《曹刿论战》) ____________
副词,确实
名词,使者
副词,随意、随便
名词,实情
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(4) 恶 ①货恶其弃于地也 ____________
②彼恶知之(《齐桓晋文之事》) _______________
_____________
③想谗邪则思正身以黜恶(《谏太宗十思 疏》) _______________
④交相恶则乱(《兼爱》) ____________
⑤无羞恶之心(《人皆有不忍人之心》) _______________
动词,厌恶
疑问代词,
怎么、哪里
名词,奸邪的人
动词,仇恨
动词,感到憎恶
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(5) 论 ①退而论书策 _______________
②会论虞常(《苏武传》) ____________
③《过秦论》 _______________
④无论魏晋(《桃花源记》) __________
⑤与之论辨(《送东阳马生序》) ____________
动词,依次编辑
动词,判罪
名词,文体的一种
动词,说
动词,议论
续表
序号 词语 例句 用法和意义
(6) 修 ①讲信修睦 ____________
②议法度而修之于朝廷(《答司马谏议书》) ____________
③退将复修吾初服[《离骚》(节选)] ____________
④况修短随化(《兰亭集序》) ____________
⑤茂林修竹(《兰亭集序》) ____________
⑥壹是皆以修身为本(《大学之道》) ____________
⑦修守战之具(《过秦论》) _______________
⑧乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》) ____________
动词,培养
动词,修正
动词,整理
形容词,长
形容词,高
动词,修养
动词,整治、治理
动词,修建
续表
4.古今异义
序号 例句 古义 今义
(1) 大底圣贤发愤之所 为作也 __________ 决心努力
(2) 略考其行事 __________________ 行为;办事,做事
(3) 不独子其子 ______ 专指儿子;人
(4) 思垂空文以自见 ____________________ _____________ 说空话的文章;有名无
实的规章条文
(5) 稽其成败兴坏之纪 ____________________ _____________ 纪律;法度
(6) 惜其不成 __________ 不行;用在句末,表示
推测或反问的语气
抒发愤懑
已做过的事,往事
子女
指文章著作(对具体的功业而言)
纲纪。这里指事物发展的总规律
没有完成
5.特殊句式
序号 例句 句式特点(指出标志词)
(1) 唯倜傥非常之人称 焉 _________________________
(2) 孙子膑脚 ___________________________
(3) 《兵法》修列 _______________________________
(4) 终不可用 _________________________
(5) 思垂空文以自见 _____________________________
被动句,“称”意为“被称道”
被动句,“膑”意为“遭受膑刑”
宾语前置句,应为“修列《兵法》”
被动句,“用”意为“被任用”
宾语前置句,“自见”应为“见自”
序号 例句 句式特点(指出标志词)
(6) 韩非囚秦 _______________________________________
____________________________
(7) 上计轩辕 _______________________________________
_________________________________
(8) 虽万被戮 ___________________
(9) 大道之行也,天下 为公 _______________________
被动句,“囚”意为“被囚”/省略句,
应为 “韩非囚(于)秦”
省略句,“轩辕”前省略介词“于”/状语后置句,应为“上(于)轩辕计”
被动句,标志词“被”
判断句,标志词“……也”
续表
6.文化知识
(1)〔轩辕〕即______,传说中中原各族的共同祖先。传说有很多发明创造,如
养蚕、舟车、文字、音律、医学、算数等,都创始于该时期。今国人自称“__________”,
即指____________的后代。
黄帝
炎黄子孙
炎帝与黄帝
(2)〔《周易》《春秋》《诗》〕____家经典。与《____》《____》合称“______”。
其中保存有中国古代丰富的历史资料,长期成为古代统治阶级的教科书。



五经
(3)〔《吕览》〕即《__________》,战国末秦相________集合门客共同编写,
____家代表著作。内容以儒、道思想为主,兼及名、法、墨、农及阴阳家言。汇合
先秦各派学说,为当时秦国统一天下、治理国家提供思想武器。
吕氏春秋
吕不韦

(4)〔韩非〕______末期思想家,____家主要代表人物。出身韩国贵族。与李斯同
师事______。曾建议韩王变法图强,不见用。著《______》《______》等十余万言。
战国

荀子
孤愤
说难
模拟检测 (共31分)
1.补写出下列句子的空缺部分。(10分)
(1)(2023·新课标Ⅰ卷)司马迁在《报任安书》中说,自己编写《史记》“_________”,
便遭遇了李陵之祸,因痛惜这部书不能完成,所以“___________________”。
草创未就
就极刑而无愠色
(2)《报任安书》中,“____________,________________________”两句以《诗经》为
例,提出了“发愤著书”的观点。
(3)《报任安书》中列举的前贤们都是因为不能实现自己的理想,心情抑郁,“________,
________”,把往事著述成文,留给后人去思考。
《诗》三百篇
大底圣贤发愤之所为作也
故述往事
思来者
(4)文明社会的标志之一体现在对弱势群体的关爱上,中华民族有着良好的尊老
爱幼的传统,请写出一句体现这一传统的名句:“____,____。”
[答案] (示例)人不独亲其亲 不独子其子/老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼
(5)魏征在《谏太宗十思疏》中认为怨恨不在大小,“可畏惟人”;王安石在《答司
马谏议书》中提出盘庚不以百姓怨恨的缘故而改变迁都的计划,两者观点看似相悖,
其实都符合《礼运》中所说的“____________,___________”的原则。
大道之行也
天下为公
2.把下列句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。(4分)
译文:__________________________________________________________________
___________________
古时候富贵但名字消亡的人,不可能全部记录下来,只有那些卓越而不同寻常的人才被称道。
[解析]“古者富贵而名摩灭”定语后置、“非常”、“称”各1分,句意1分。
(2)仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,
稽其成败兴坏之纪。(4分)
译文:_____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
我私下里不谦逊,把自己寄托在没有用的文辞的写作中,收集天下散乱的文献,简略地考察往事,综述它的本末,考察它们成功、失败、振兴、衰落的规律。
[解析] “逊”“稽”“纪”各1分,句意1分。
(3)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。(4分)
译文:__________________________________________________________________
______________________________________________________________________
财物,厌恶把它扔在地上,但(之所以厌恶)不一定是因为想要据为己有;力气,厌恶它不出于自己,但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利。
[解析] “货”“不必”“身”各1分,句意1分。
阅读下面的文言文,完成3~5题。(9分)
所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦①,故君子必慎其
独也!小人闲居为不善无所不至见君子而后厌然掩其不善,而著其善。人之视己,如
见其肺肝然,则何益矣!此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教
于国:孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也!一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。其机如此。此谓一言偾②事,一人定国。
尧、舜率天下以仁,而民从之;桀、纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而
民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻
诸人者,未之有也。故治国在齐其家。
(节选自《礼记·大学》)
【注】①〔谦〕同“慊(qiè)”,满足。 ②〔偾(fèn)〕覆败。
3.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答案标号涂黑。(3分)
小人A闲居B为不善C无所不至D见君子E而后厌F然G掩其不善。
[答案] C D G
[解析] “小人闲居为不善”中,“小人”为主语,“闲居”为状语,“为”为谓语,“不善”
为宾语,语句结构完整。“无所不至”意为“没有什么做不出来”,是对前文“为不善”
的补充说明,语意相对独立。“见君子而后厌然”中,“而后”为连词,表示连贯关系,
前后衔接紧密,“然”意为“……的样子”,用在形容词“厌”的后面,表示小人见到君子
之后的状态。“掩其不善”是小人见到君子之后的行为,语意相对独立。综上,应在
C、D、G三处断开。原文加上标点为:小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌
然,掩其不善。
4.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (3分)( )
A.长,可指生长、抚养、兄长、地方长官等,文中的“长”指兄长,与《礼运》中
“幼有所长”的“长”意义不同。
B.赤子,指初生的婴儿,用来形容人心地善良、纯洁,现多用来指报国之心。
“如保赤子”意为“爱护民众如同爱护婴儿”。
C.诚,指真诚,与《报任安书》中“仆诚以著此书”的“诚”意义和用法相同。
D.《礼记》是古代一部重要的典章制度选集。宋元以来,《大学》《中庸》《论语》
《孟子》成为封建科考钦定书。
[解析] A.“幼有所长”的“长”意为“抚养”,与文中的“长”意义不同,解说正确。B.
解说正确。C.“仆诚以著此书”的“诚”为连词,表示假设,意为“如果”;文中的“诚”
是形容词,意为“真诚”。二者意义和用法不同,解说错误。D.解说正确。故选C。

5.请分析文中说“故治国在齐其家”的原因。(3分)
答:____________________________________________________________________
__________________________________________________________________
①君子将内在的“孝”“悌”“慈”推广为外在的仁爱;②国君将一人一家的仁爱推广为爱民,国家就会治理好;③儒家讲求“推己及人”的恕道。(每点1分)
[解析] 根据“故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;
慈者,所以使众也”可知,君子将对内的“孝”“悌”“慈”推广为在外表现的仁爱。根据
“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让”可知,国君将一人一家的仁爱做法推广至
爱民,国家就会治理好。根据“君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎
身不恕,而能喻诸人者,未之有也”可知,儒家讲求“推己及人”的恕道。
[参考译文]
所谓使意念真诚,就是不要自己欺骗自己。犹如厌恶恶臭的气味一样,犹如喜
好美色一样,这就叫获得自我的满足,所以君子哪怕是独处也一定要戒慎!小人在平
时为非作歹,没有什么做不出来,见到君子后就隐藏躲避,掩盖自己做过的坏事,
宣传夸耀自己做过的善事。殊不知别人看他,就如同看清了他的肺肝一样,他这样
做又有什么益处呢!这就叫内心有真实的想法,总要表现到外表上的,所以君子在独
处时一定要戒慎。曾子说:“(虽是独处)其实也有很多眼睛在看着你,很多手在指
着你,这是多么严格啊!”财富可以装饰房屋,道德可以润饰身心,心胸宽广,身体
自然安适,所以君子一定要使自己的意念真诚。
所谓治理国家必须要先管好自己的家,是说连自己的家人都不能教导好却能教
导好别人,这样的事是不存在的。所以君子不出家门就能教化国家:孝顺父母,可用
于侍奉君主;恭敬兄长,可用于侍奉尊长;慈爱子女,可用于对待百姓。《康诰》
上说:“爱护民众如同爱护婴儿。”只要真诚地追求,即使不能完全合乎要求,但也
不会相差很远。没有谁是先学会了养育子女然后才出嫁的啊!国君的家庭讲仁爱,整
个国家就都讲仁爱;国君的家庭讲礼让,整个国家就都讲礼让;国君一个人贪狠暴
戾,一个国家就混乱动荡。事情的关键就是这样的。这就是所谓的,一句话可以坏
大事,一个人可以定国家。尧、舜用仁爱统率天下,那百姓也跟着学仁爱;桀、纣
用残暴统率天下,那百姓也跟着学残暴。国君的政令如果和自己的实际做法相反,
那民众是不会服从的。所以君子总是自己先做到,才要求别人做到;自己先不这样
做,然后才要求别人不这样做。如果自己没有忠恕之心、没有做善行,而晓谕别人
有忠恕之心、做善行,这是从来都没有过的事。所以说(君主)要治理好国家,首
先要管理好自己的家庭。(共22张PPT)
专题十三 整本书阅读
学案16 《乡土中国》
考情分析
自高考综合改革启动以来,语文高考试题全面深入关联教材。对整本书阅读的
考查,引发了广大师生的普遍关注。近三年的高考卷在命题时有所关联,但2023年
的高考题中并没有出现专项考查整本书阅读的题目。高考一般不直接考查指定书目
里的具体概念、观点等实质性内容,所考查的主要是阅读整本书所获得的能力素养。
根据近年来高考命题趋势,对学术著作《乡土中国》的考查很可能以命题材料的形
式呈现。
命题探究
一、整本书与语言文字运用命题结合
阅读下面的文字,完成1~2题。(10分)
 我记得一个很有意思的案子:某甲已上了年纪,抽大烟。长子为了全家的经济,很反对他父亲有这嗜好,但也不便干涉。次子不务正业,偷偷抽大烟,时常怂恿老父亲抽大烟,他可以分润一些。有一次给长子看见了,就痛打他的弟弟,这弟弟赖在老父身上。长子一时火起,骂了父亲。家里大闹起来,被人拉到乡公所来评理。那位乡绅,先照例认为这是件全村的丑事。接着动用了整个伦理原则,小儿子是败类,看上去就不是好东西,最不好,应当赶出村子。大儿子骂了父亲,该罚。老父亲不知道管教儿子,还要抽大烟,受了一顿教训。这样,大家认了罚回家。那位乡绅回头和我发了一阵牢骚:一代不如一代,真是世风日下。
子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”——当时体会到了孔子说这话时的
神气了。
现代都市社会中讲个人权利,权利是不能侵犯的。国家保护这些权利,所以定
下了许多法律。一个法官并不考虑道德问题、伦理观念,他并不在教化人。刑罚的
用意已经不复“以儆效尤”,而是在保护个人的权利和社会的安全。尤其在民法范围
里,他并不是在分辨是非,而是在厘定权利。在英美以判例为基础的法律制度下,
很多时间诉讼的目的是在获得以后可以遵守的规则。一个变动中的社会,所有的规
则是不能不变动的;环境改变了,相互权利不能不跟着改变。
1.文中画波浪线的句子如改成:“一个变动中的社会,所有的规则要变动;环境改变
了,相互权利要跟着改变。”语义基本相同,但原文表达效果更好,为什么?(4分)
答:____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[解析] 原文“不能不变动”“不能不跟着”是双重否定,语气强烈,不容置疑,强调
“一个变动中的社会”中,“所有的规则”和“相互权利”也是应当变动的。改句“所有的
规则要变动”“相互权利要跟着改变”是陈述句式,情感表达不如原句强烈。
原文是双重否定句式,起到不容置疑的肯定效果。(1分)通过强化语气,表
达作者对“在一个变动的环境下,规则和权利也应当变动”的肯定。(2分)而改句是
陈述句式,在情感的表达上不如原句强烈。(1分)
2.班级要开展《乡土中国》阅读交流会,谈谈对“当时体会到了孔子说这话时的神气
了”这句话的理解,请你拟写一个发言提纲。(6分)
答:____________________________________________________________________
____________________________________________________
①作者体会到这句话蕴含了孔子失望的心情;②孔子希望诉讼的案件根本不发生;③孔子的理想是想通过教化减少诉讼。(每点2分)
[解析] 在听到乡绅的“牢骚”后,作者体会到孔子说“听讼,吾犹人也,必也使无讼
乎”时的失望的心情。孔子认为审理诉讼案件的目的在于使诉讼不再发生。而之所以
有诉讼案件发生,是因为民风还没有归于淳朴,教化没有大行于世。在孔子看来,
明察善断固然必要,但通过教化减少诉讼才是使社会达到和谐的最重要途径。据此
可以从孔子说话时的神气,如孔子话中的情绪、希望,以及孔子话中的含意等方面
作答。
二、整本书与现代文阅读命题结合
阅读下面的文字,完成3~7题。(19分)
材料一:
从基层上看去,中国社会是乡土性的。我们不妨先集中注意那些被称为土头土
脑的乡下人,他们才是中国社会的基层。
我们说乡下人土气,虽则似乎带着几分藐视的意味,但这个“土”字却用得很好。
“土”字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的
谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人,
但是乡下,“土”是他们的命根。种地的人搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,土
气是因为不流动而发生的。我们很可以相信,以农为生的人,世代定居是常态,迁
移是变态。大旱大水,连年兵乱,可以使一部分农民抛井离乡;即使像抗战这样大
事件所引起基层人口的流动,我相信还是微乎其微的。
不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立
和隔膜。我所说的孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。社区间的往来疏少,
在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会,常态的生活是终老是
乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,
每个孩子都是在人家眼中看着长大的,在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这
是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。
熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数
次的小摩擦里陶炼出来的结果。在一个熟悉的社会中,我们会得到从心所欲而不逾
规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律,规矩是“习”出来的礼俗。
现代社会是个陌生人组成的社会,各人不知道各人的底细,所以得讲个明白;还要
怕口说无凭,画个押,签个字,这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。
“这不是见外了么 ”乡土社会里从熟悉得到信任,这信任其实最可靠也没有了,因为
这是规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟
悉到不假思索时的可靠性。
在我们社会的激速变迁中,从乡土社会进入现代社会的过程中,我们在乡土社
会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社
会的习俗来应付的。
(摘编自费孝通《乡土中国》)
材料二:
中国是一个具有浓烈“乡土”味的国家。每一个个体,不需要纵向上溯得太远,
也不需要横向扩展得太开,就能够发现自己与乡村之间的息息关联。“乡村”,作为中
国现代化的蓄水池和稳定器,构成了整个社会的底色,也成为绝大多数人安放心灵
的精神家园。进入21世纪前后,中国乡村社会出现了巨变,概括来看,这种巨变表
现在三个层面。
第一个层面是治理之变。2006年取消了延续千年的农业税,而且还大规模地向
农村进行财政转移支付,目前国家财政每年向农村的转移支付规模超过万亿。取消
农业税和国家向农村大规模输入资源,极大地改善了国家与农民的关系,之前基于
税费收取所形成的乡村治理体制不再适应新形势的需要。
第二个层面是村庄基础结构之变。进入21世纪前后,越来越多的农民进城务工
经商,之前相对封闭且稳定的村庄边界大开,村庄社会结构迅速改变。在现代性的
冲击下,传统乡村社会中的诸多基础性结构,如宗族等地缘与血缘共同体及村庄内
生秩序机制和地方性规范随之解体。
第三个层面是价值之变。传统中国农民有着强烈的生儿育女、传宗接代的观念。
到了20世纪末,全国绝大多数地区农民的生育观念都已改变,传宗接代的观念大为
淡化。一旦“传宗接代”这个千年以来一直支撑农民人生意义的价值失落,农民安身
立命的基础就会出现变化。
发生在世纪之交的以上三层巨变都可以看作现代化建设的结果。现代化不只是
工业化,而且是现代的组织方式与思维观念对传统的替代。乡村社会基本秩序由之
前的内生为主变成国家基层政权建设的组成部分,外生秩序逐渐代替了内生秩序。
(摘编自贺雪峰《我们所看到的乡土中国》)
材料三:
乡村振兴是一个系统、复杂的过程,要想更好地推动乡村振兴战略的实施,就
需要在农村、农业、农民上多下“绣花功夫”,依靠“新”助推乡村振兴。
乡村振兴就是要以农村经济为基础,努力实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、
治理有效、生活富裕的美丽乡村。在吸引人的力度上,显然城市比农村更具有吸引
力,其中一个重要原因就是城市环境好。要更好地实施乡村振兴战略,就需要让农
村也美起来,这就需要完善乡村的“包装”,去美化乡村,打造“新农村”,才能够让乡村
更具有魅力,更具有吸引力。
要推动乡村的发展,就需要牢牢抓住“农业”这个关键,而要让农业成为有吸引
力的产业,就需要让农业的发展与市场接轨,才能够更好地实现农业的转型。发展
新农业,通过不断做优做强做精特色优势产业,加大土地流转的力度,增强农业发
展的科技化、机械化和智能化,提高土地产出率、资源利用率和劳动生产率,从而
提高农业的经济效益。
种养殖大户、家庭农场主、农业企业骨干和由城里打工到返乡创业的新型农业
经营主体让农民看到,只有不断地自我革新,不断地自我进步,才能够掌握时代的
主动权,成为乡村振兴发展的“主角”。这也需要加强对农民的培育,通过政府主导、
立足产业、多方参与、注重实效的原则,打造一支新型的职业农民队伍,为乡村振
兴提供强劲的人才支撑。
乡村振兴的蓝图已经绘就,号角已经吹响,要更好地落实乡村振兴战略,就需
要依靠“新”的思维,新的改变,去推动农村、农业、农民的发展,让农业成为有奔
头的产业,让农民成为有吸引力的职业,让农村成为安居乐业的美丽家园。
(摘编自陈红《乡村振兴要靠“新”》)
3.下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是 (3分)( )
A.所谓乡下人的“土气”,是因为城里人认为乡下人种地谋生离不开泥土,泥土是乡下
人的命根。
B.以农业为生的人世代定居在乡村,气候与战乱会使得基层人口流动,这也是乡土
社会的常态。
C.乡土社会中人和人之间的关系是“熟悉”的,因而乡土社会成了一个生于斯、死于
斯的社会。
D.在“熟悉”的社会中,人与人互相信任,信任成为规矩,规矩在乡土社会具有较高
的可靠性。

[解析] A.“是因为城里人认为乡下人种地谋生离不开泥土”理解有误。乡下人“离不开泥土”,是“因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法”。B.“气候与战乱会使得基层人口流动,这也是乡土社会的常态”理解有误。“基层人口流动”并不是乡土社会的“常态”。C.“乡土社会中人和人之间的关系是‘熟悉’的,因而乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会”因果倒置。因为乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会,所以乡土社会中人和人之间的关系是“熟悉”的。故选D。
4.结合材料一和《乡土中国》的内容,下列对乡土社会特征的解说,不正确的一项是
(3分)( )
A.乡土社会中人们可以“眉目传情”“指石相证”,甚至连语言都可以说是不得已而采用
的工具,只有中国社会乡土性的基层发生了变化,文字才能下乡。
B.乡土社会是以己为中心的社会关系网络,道德体系的出发点是“克己”“修身”,所有
的价值标准都不能超越差序的人伦而存在。
C.乡土社会中相互对待的态度是根据长幼之序,这是教化权力所发生的效力,凡是
文化性的、非政治性的强制都包含了这种权力。
D.乡土社会中血缘是稳定的力量,血缘和地缘是合一的,地缘不过是血缘的投影,
陌生人在一个村子居住一段时间,就可以在当地血缘网中生根。

[解析] “陌生人在一个村子居住一段时间,就可以在当地血缘网中生根”解说有误。
这不是乡土社会的特征,而是要在现代性的冲击下,在传统乡村社会中的诸多基础
性结构解体之后才能实现。故选D。
5.根据材料二和材料三的内容,下列说法不正确的一项是 (3分)( )
A.中国的现代化绕不过去农村,因为农村几乎跟每一个人都有关联,农村也会为现
代化提供滋养。
B.随着现代化建设的发展,乡村社会秩序已纳入国家基层政权建设,国家与农民的
关系也得到改善。
C.乡村环境美化起来,乡村就会更具魅力,就能吸引人们从城市向乡村流动,形成
新型职业农民队伍。
D.只有抓住农业这个关键点,才能推动乡村发展,农业转型需要政府引领、科技投
入和人才支撑。

[解析] “乡村环境美化起来……就能吸引人们从城市向乡村流动,形成新型职业农
民队伍”说法绝对。“让乡村环境美化起来”只是“吸引人们从城市向乡村流动,形成
新型职业农民队伍”的条件之一。故选C。
6.材料一说:“陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。”这种
观点在材料二中有哪些体现?请简要分析。(4分)
答:____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
①现代社会村庄边界大开,城乡流动加快,乡土社会世代定居的常态被打破;
(1分)②现代社会国家基层政权建设强力推进,乡土社会的宗族等地缘与血缘共同
体及乡村内生秩序逐渐解体;(2分)③现代社会传宗接代的观念逐渐淡化。(1分)
[解析] 由第3段“之前相对封闭且稳定的村庄边界大开,村庄社会结构迅速改变”可
得出第①点。由第3段“在现代性的冲击下,传统乡村社会中的诸多基础性结构,如
宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体”以及第5段
“乡村社会基本秩序由之前的内生为主变成国家基层政权建设的组成部分,外生秩序
逐渐代替了内生秩序”可得出第②点。由第4段“传统中国农民有着强烈的生儿育女、
传宗接代的观念……这个千年以来一直支撑农民人生意义的价值失落,农民安身立
命的基础就会出现变化”可得出第③点。
7.请简要分析材料三的论证结构。(6分)
答:____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
[解析] 材料三采用的是“总—分—总”的论证结构。第1段总说,提出乡村振兴需要
在农业、农村、农民上多下“绣花功夫”,依靠“新”助推乡村振兴这一论点;第2段至
第4段分说,分别从打造新农村、发展新农业、培育新农民这三个角度来阐述论点;
第5段总结上文,“要更好地落实乡村振兴战略,就需要依靠‘新’的思维,新的改变,
去推动农村、农业、农民的发展”,重申论点,照应开头。
材料三采用的是“总—分—总”的论证结构。 ①第1段总说,提出乡村振兴需要
依靠“新”来助推这一论点。②第2段至第4段分别从打造新农村、发展新农业、培育
新农民三个角度来阐释论点。③第5段总结上文,重申论点,照应开头。(每点2分)(共22张PPT)
专题十三 整本书阅读
学案17 《红楼梦》
考情分析
高考命题对《红楼梦》的考查较多。2022年全国甲卷作文,以“大观园试才题对
额”情节为命题材料,创设写作情境。2022年全国乙卷在信息类文本阅读中,以《红
楼梦》为例设选项(第3题D项),印证文章的观点。解答该题,需要考生熟悉“林黛玉进贾府”这一情节的相关内容。2023年新课标Ⅱ卷在文学类文本阅读中,设置了与《红楼梦》写作手法相关的选项(第7题B项)。选项表述并未直接点明《红楼梦》,但《红楼梦》一书能够帮助考生更好地理解选项观点,更为快速准确地作出判断。根据命题趋势,语言文字运用、现代文阅读及写作有较大可能涉及对《红
楼梦》的考查。
命题探究
一、整本书与语言文字运用命题结合
阅读下面的文字,完成1~2题。(7分)
过去有的读者说:平儿使人爱,鸳鸯使人敬,袭人使人怜。对于晴雯呢,这些
观念都用不上。然而她的性格偏能在很久以来就唤起多少读者衷心的共鸣。你认为
这丫鬟太娇纵了吗?但你心里根本不把她看成一个奴才,而且你正憎厌着那些奴仆
群中的卑鄙、下流。当她在讽刺人或骂人的时候,你也正想发泄几句吧?你也许惋
惜这丫鬟太不计较成败得失了,然而仔细想想,袭人那样“温柔和顺”是有她自己十
分明确的目的的;你觉得若叫晴雯也得到一个宝玉侍妾的地位就算是胜利吗?你一
边读着她的传记,一边被她的坦白无私的爽朗情怀所吸引,被她的热情勇敢所震惊,
总愿意多看到她又真诚、又美丽、嬉笑怒骂的姿容,多听到她正直响亮的声音。只
有在和晴雯姑娘相处的时候,才能扫开贾府那种阴湿腐朽的气氛吧!
1.文段中连续使用了多个“你”,这样处理有何用意?(4分)
答:____________________________________________________________________
____________________________________________________
①连续使用多个“你”,增强语势,具有不可辩驳的力量;②“你”是第二人称,具有代入感,有助于拉近与读者之间的距离。(每点2分)
[解析] 由“你认为这丫鬟太娇纵了吗?但你心里根本不把她看成一个奴才,而且你
正憎厌着那些奴仆群中的卑鄙、下流”分析可知,连续使用多个“你”,增强语势,具
有不可辩驳的力量。由“当她在讽刺人或骂人的时候,你也正想发泄几句吧?你也许
惋惜这丫鬟太不计较成败得失了”等分析可知,第二人称“你”的使用,具有强烈的代
入感,有助于拉近与读者之间的距离。
2.下面的句子都有“只有……才能……”,说说二者表意上的不同。(3分)
(1)交流互鉴是文明发展的本质要求,只有同其他文明交流互鉴、取长补短,才能
保持旺盛生命活力。
(2)只有在和晴雯姑娘相处的时候,才能扫开贾府那种阴湿腐朽的气氛吧!
答:____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(1)中的“只有……才能……”表示肯定和强调,突出“交流互鉴”对于文明发
展的重要性。(1分)(2)中的“只有……才能……”表示推测与可能,表达作者对
晴雯的喜爱。(2分)
[解析] “只有……才能……”表示条件关系,偏句“只有……”为必要条件,缺少了这
个条件,就不能产生正句“才能……”提出的结果。第(1)句中的“只有……才
能……”表示肯定和强调,突出了“交流互鉴”对于文明发展的重要性,即“保持旺盛生命活力”。第(2)句中的“只有……才能……”与“吧”共同表示推测与可能,表达作者对晴雯具有能扫开贾府阴湿腐朽气氛的能力的喜爱。
二、整本书与现代文阅读命题结合
阅读下面的文字,完成3~7题。(19分)
中西方传统文艺的空间形式存在较大差异,显示出不同的文化品格。考察文化
品性与情韵格调,不在于比较文艺作品的质量优劣与风格高下,而是从文化特性与
精神境界层面对中国传统文艺的空间形式进行总体考察。
人生天地之间,除了希冀以诗意的方式栖居外,还充盈着探寻无限空间的冲动。
作为有限的生命,人经常试图实现对无限时空的超越。这种宏图大愿很多时候表现
在文人高士如梦似幻的文艺佳构中,诗人艺术家通过虚构的方式替代性地满足了现
实中不可能实现的愿望。在艺术家的审美构想中,时空的距离可以缩短或拉大,甚
至可以将不同的时空加以并置、组接,改变时序以及空间的广延逻辑,或时序颠倒,
或小中纳大,或与天地同寿,或往来于异度空间,凡此种种,不一而足。在对空间
的超越方面,中国古人显示了非凡的思想智慧和理论勇气。一方面,古人通过想象
拟构的方式,将人与天之间的空间距离拉近了。在早期神话中,天与地之间是相通
的,中间有柱子连接,地上的人可以通过天柱爬上天,与神往来,神也可以沿着天
柱下到人间。绝地天通以后,天地之间的联系中断了,只有少数人才有资格和本领
上天入地。与此同时,古人将宇宙天地想象成房舍,天似穹庐,覆盖在大地之上,
就像屋宇笼罩着房基一样。为了寻求进一步的稳靠性,古人还通过各种艺术手段将
其对天地宇宙的认知想象拟构出来,如建筑、墓葬、礼器、图绘、诗文等,形成了
一个个与大宇宙相对应的“小宇宙”。这种想象天地的方式逐渐演变为后世叙事文学
的重要主题,在志怪、传奇、戏曲、小说中广泛存在。尤其是在《西游记》等明清
神魔小说中,有关宇宙天地空间的想象与超越无限时空的企望交缠在一起,构成了
小说叙事的重要思想文化语境,同时也是推进小说情节的强劲动力。另一方面,中
国早期思想家以理论思辨的方式对空间进行反思和抽象,将其对空间的理解和认识
融入诸如宇宙论、道论、卦象论、阴阳五行学说等思想框架中。其中,老子和庄子
的道论空间观显示了突出的思想原创性与理论辐射力,对后世文学艺术特别是诗歌、
绘画、园林等产生了深远影响。
与西方探求究竟以达真知的空间观不同,中国古人更倾向于从人的现实需要出
发认知宇宙天地空间。两者都是为了在混沌中寻求秩序,但出发点与方式不同。西
方是先向外探求,获得普遍的、永恒的、抽象的“形式”,再以此为依据来制定社会
秩序。中国古代则是先反问自身需要什么样的秩序,再向外寻找宇宙天地的依据。
从这个意义上说,西方的空间观是以人合天,中国古代则是以天合人。这使中国古
人更愿意以一种亲和的姿态探天问地,并且按照自己的居所及所熟悉的地上秩序想
象拟构原本神秘莫测的宇宙天地。地上有王都与方国,天上也有中央与四宫。除了
天上,还有地下,其空间秩序也按照地上的政治体制进行想象和建构。这种空间观
也成为古代意识形态的重要内容,并渗透到文学艺术的形式肌理之中。例如,人物
画、山水画中的主从关系布局,礼制建筑的整体安排,重要礼仪中人的身体动作、
朝向与位置、器物的摆放等,均要考虑主次、尊卑、贵贱等伦理关系。不仅如此,
这种伦理空间观还弥漫在小说的空间叙事中。比如,《西游记》除了表现天地神怪
为取经与阻碍取经而展开的争斗外,还透露了神佛、凡人、妖魔必须共同恪守的分
位意识,任何想脱离自己的本位者,都将受到严厉惩罚。
中国古代不仅注重可以闻见触知的空间之“实”,同时对无形的、不可见的“虚空”
也非常重视。但这里的“虚空”并非绝对意义上的“空无”。依照中国早期的宇宙论、道
论与易学思想,“虚空”中充盈着天地之元气,是一个生气流布的大生命场,其间蕴
含着周流不止、变动不居因而也用之不竭的勃勃生机。这种凌空蹈虚的特性集中体
现在诗歌、绘画、书法、戏曲、小说、园林等的空间形式中,尤其以山水画最为突
出。在中国古代绘画中,“虚”与“实”相互生发,没有“虚”,“实”会变成僵死的躯壳;
没有“实”,“虚”无所依附,无法呈现,就成了无意义的抽象概念。在艺术中,“实”
是已然显露的形迹,“虚”是未现形的生气、动势、潜能等。王夫之说:“有形发未形,
无形君有形。”(《船山全书》)“有形”即实的、可见的部分,“未形”是虚的、不可
见的部分。通过可见的“有形”引发不可见的“未形”,是传统文艺空间形式的辩证法。
(摘编自詹冬华《传统文艺空间形式的文化品格》)
3.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是 (3分)( )
A.艺术家创作文艺作品,在构想中超越无限时空,实现生活中无法实现的愿望,人
的心理也得到了审美的满足。
B.老子和庄子对空间进行反思和抽象,将其对空间的理解和认识融入了道论,对后
世文学艺术产生了深远影响。
C.中国古人的空间观是以天合人,这是出于自身政治体制和社会秩序的需要,依据
宇宙天地来制定秩序。
D.中国传统文艺空间形式的文化品格,充盈着几千年来古人的智慧和勇气,姿态亲
和,思想辩证,给人启迪。
[解析] “依据宇宙天地来制定秩序”理解有误。原文第3段为“中国古代则是先反问自
身需要什么样的秩序,再向外寻找宇宙天地的依据”。故选C。

4.根据原文内容,下列说法不正确的一项是 (3分)( )
A.从第一段的内容可以看出,考察中国传统文艺空间形式的文化品格,不必在乎文
艺作品的质量优劣和风格高下,而要从文化特性和精神层面总体考察。
B.古人“将宇宙天地想象成房舍”,通过想象拟构的方式,拉近了人与天之间的空间
距离,也体现了艺术家们探寻无限空间的宏图大愿。
C.古代画作中的主从关系布局、礼制建筑的整体安排,与《西游记》中各类角色都
要恪守固有的分位意识,属于同一种空间观思想。
D.中国古代非常重视无形的、不可见的“虚空”,并在传统文艺创作的空间形式中体
现这种特性,尤其在山水画中表现最为突出。
[解析] “不必在乎文艺作品的质量优劣和风格高下”说法有误。原文第1段为“不在于
比较文艺作品的质量优劣与风格高下”。故选A。

5.下列选项,不适合作为论据来支撑第三段观点的一项是 (3分)( )
A.《礼记·中庸》有言:“致中和,天地位焉,万物育焉。”自殷商开始,古人就形成
了“四方卫中”的政治方位空间观。
B.《周易·系辞上》曰:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。”其目的是要
使万物各处其位,充分发挥各自的职责与功能。
C.老子说:“天地之间,其犹橐籥乎 ”宇宙犹如一只大风箱,或是一只没有底的大皮
囊,天地万物处于这个开放性大空间之中。
D.《红楼梦》通过对贾府和大观园中建筑群落整体布局的描绘,以及有关省亲、庆
生、节庆、雅集等生活场景的叙述,建构了一个真实可感的世情人伦空间。

[解析] 第3段的观点是“与西方探求究竟以达真知的空间观不同,中国古人更倾向
于从人的现实需要出发认知宇宙天地空间”。C项只说了空间超越,没有体现现实
需要。故选C。
6.请简要说明中国传统文艺空间形式彰显了哪些文化品格。(4分)
答:____________________________________________________________________
____________________________
①尝试超越无限时空;(1分)②根据自身需要在空间中寻求秩序;(1分)③注重虚实相生相成。(2分)
[解析] 由原文第2段“人生天地之间,除了希冀以诗意的方式栖居外,还充盈着探寻
无限空间的冲动。作为有限的生命,人经常试图实现对无限时空的超越……诗人艺
术家通过虚构的方式替代性地满足了现实中不可能实现的愿望”可得出第①点。由原
文第3段“中国古代则是先反问自身需要什么样的秩序,再向外寻找宇宙天地的依据”
以及“中国古人更愿意以一种亲和的姿态探天问地,并且按照自己的居所及所熟悉的
地上秩序想象拟构原本神秘莫测的宇宙天地”可得出第②点。由原文第4段“中国古代不仅注重可以闻见触知的空间之‘实’,同时对无形的、不可见的‘虚空’也非常重视”以及“通过可见的‘有形’引发不可见的‘未形’,是传统文艺空间形式的辩证法”可得出第③点。
7.《红楼梦》中以女性为形象载体构建的空间形式,呈现出多彩的文化品格。请以
林黛玉为例,结合第二、三段内容简要分析。(6分)
答:____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
______
①林黛玉渴望摆脱封建礼教和家族传统空间,追求新型女性自由平等的理想空间;②她在贾府内生活注重君臣伦理空间,体现共同恪守的分位意识。(每点3分)
[解析] 林黛玉有着敢于反抗封建礼教、追求爱情的叛逆个性,让读者看到了新型女
性思想意识的萌芽。结合原文第2段“人经常试图实现对无限时空的超越……诗人艺
术家通过虚构的方式替代性地满足了现实中不可能实现的愿望”可得出第①点。另一
方面,林黛玉是一位受过封建教育的贵族小姐,进贾府时,她谨守尊卑礼仪,语言
行为处处小心。结合原文第3段“重要礼仪中人的身体动作、朝向与位置、器物的摆
放等,均要考虑主次、尊卑、贵贱等伦理关系。不仅如此,这种伦理空间观还弥漫
在小说的空间叙事中”可得出第②点。
三、整本书与写作命题结合
8.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
《红楼梦》中的薛宝钗虽然有时代赋予的局限性,但在智商、情商、逆商方面
有很多地方值得我们学习:知识储备上,几乎是万事通,在探春大刀阔斧改革时,
她的“小惠全大体”做了极好的查漏补缺和细节完善;人际关系上,她广结善缘,几
乎团结了大观园中所有的人,连最底层的小丫头们也多爱和她亲近;日常生活中,
她衣着半新不旧,住处没有任何玩器;家庭生活中,她经历了家道中落,体验过世
态炎凉,所以能居安思危,对待任何变化都能淡然处之、从容应对。
作为当代青年,你是如何看待薛宝钗的智商、情商、逆商的?请结合材料写一
篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不
得泄露个人信息;不少于800字。
[写作提示]
材料通过列举薛宝钗的生活情境,来体现她在智商、情商和逆商方面的优点,
要求考生据此进行思考。首先,要理解智商、情商和逆商的内涵。所谓“智商”,即
一个人的智力水平,有先天因素,但更多是后天习得。材料中薛宝钗“知识储备上,
几乎是万事通”这些内容正是她智商高的体现。所谓“情商”,主要是指人在情绪、情
感、意志等方面的品质。材料中“人际关系上,她广结善缘”“日常生活中,她衣着半
新不旧”这些内容正是薛宝钗情商高的表现。所谓“逆商”,是指一个人面对困境时减
除自己的压力、渡过难关的能力,也是心理上的抗风险能力。材料中“对待任何变化
都能淡然处之、从容应对”这一内容正是薛宝钗逆商高的体现。其次,我们要理清智
商、情商和逆商的关系。一般来说,智商能让我们看清形势,但没有情商和逆商也
会一事无成;情商能让我们拥有和谐的人际关系,但没有逆商会让我们在困境中退
却;逆商能让我们坚定信念,但没有智商和情商难以找到正确的方向。三者的关系
是相辅相成、缺一不可的。写作时,可采用递进式的论证结构,从“智商、情商和逆
商的内涵”“三者的辩证关系和各自的重要性”以及“如何正确对待智商、情商和逆商”
等角度展开具体论证。
[参考立意] (1)三“商”兼备,无往不利;(2)智商、情商是基础,逆商决
定人生高度;(3)提高三“商”,使人生更加广阔。
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