11.1 谏太宗十思疏 课件（共24张PPT）

(共24张PPT)
谏太宗十思疏
以铜为镜，可以正衣冠；
以古为镜，可以知兴替；
以人为镜，可以明得失。
后魏徵逝死，太宗亲临吊唁，痛哭失声，叹曰：“……吾常保此三镜，以防己过。今魏徵已死，吾亡一镜矣。”
情境导入
理解能力目标
了解文章的写作背景；积累并掌握文中的重点实词、虚词、特殊句式等文言知识；
鉴赏能力目标
认识“居安思危”“戒奢以俭”和“十思”在当时的积极意义和在当下的借鉴意义。
教学目标
思维能力目标
理清本文的论证思路，学习正反对比论证和比喻论证的方法
魏征字玄成。唐朝著名的史学家、政治家、文学家。隋末参加李密义军,掌管文檄。太宗时任谏议大夫、检校侍中。领导周、隋各史的修撰工作，书成，升任左光禄大夫，封郑国公。魏征敢于犯颜直谏，被称为“诤臣”。所言多被太宗采纳。有诗文流传于世。
知人论世
《谏太宗十思疏》
①谏，旧时称规劝君主或尊长，使改正错误 ；
②太宗，李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”；
③十思，是本文主要内容，即十个值得深思的问题；
④疏，奏疏，古代臣下向君主议事进言的一种文体。
唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节私欲明赏罚，广开言路，积极纳谏。到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加以对外战争年年胜利，边防巩固，国威远扬，于是在一片文治武功的欢呼声中，唐太宗渐渐骄奢，渐渐忘本，开始对百姓作威作福起来。尽管“百姓颇有怨嗟之言”，可是这声音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。正直的魏征对此深感担忧，贞观十一年（637）从三月到七月，五个月内他一连给唐太宗上了四疏，劝太宗“鉴彼之所亡，念我之所以保”，励精政道，巩固统治。
背景介绍
初 读 课 文
课堂讨论：
1.本文题为《谏太宗十思疏》，作者一开始就提出“十思”的建议了吗？那么他是如何提出的？
2.“十思”的内容包含了哪几个方面？最终达到什么目的？
3.本文写作上有什么特点？
探究问题一
本文题为《谏太宗十思疏》，作者一开始就提出“十思”的建议了吗？那么他是如何提出的？
第一段重点字词
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而岂望流之远，根不固而何求木之长。德不厚而思国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
思考题
本段用了什么论证方法？证明了什么观点？
求木之长者，必固其根本
欲流之远者，必浚其泉源
思国之安者，必积其德义。
中心论点；居安思危，戒奢以俭
德不厚而望国之治，
源不深而望流之远，
根不固而求木之长，
总结：人君当“思”。思虑国家的安定，思谋
国运的长远，思考为政的得失，思量潜伏的危机。
合作探究，分析第一节论述结构
第一段
正
反
对比
第二段重点字词
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡，岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成
而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之
易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何
也？
夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以
傲物。竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。虽
董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭
不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深
慎。 奔车朽索，其可忽乎？
第二段
总结：人君为什么当“思”，为下文的“十思”作了有力的铺垫。
思考：
文章前两段与第三段之间有什么联系？“十思”的内容包含哪几个方面？
探究问题二
思路 方法
谏太宗十思疏
一、固本浚源
居安思危
戒奢以俭
二、
总结历史
善始实繁
克终盖寡
引出警告
载舟覆舟
所宜深慎
三、提出“十思”
（提出问题）
（分析问题）
（解决问题）
对比论证
比喻论证
第三段重点字词
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有所作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下而百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之。则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无之大道哉！
第三段
十思
思知足以自戒
思知止以安人
戒奢侈扰民
思谦冲而自牧
思江海下百川
戒骄傲自满
思三驱以为度
思审始而敬终
戒纵欲过度
思虚心以纳下
思正身以黜恶
戒轻信人言
思无因喜以谬赏
思无因怒而滥刑
戒赏罚不公
总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化，何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！
政治蓝图
目的：人尽其能，垂拱而治
写作特点
一、骈散结合，华美流畅。
二、正反论述，务尽其旨。
三、比喻排比，生动有力。
评价和影响
《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏，唐太宗非常重视，说它是“言穷切至”，使得自己“披览亡倦，每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训诫太子。宋、明、清三代的一些君主，也经常拜读这篇奏疏，用以规诫自己。
由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代，文中“居安思危，戒奢以俭”的观点，也仍有值得借鉴的意义。
古为今用
1.魏征的“十思”在千年后的今天，还有哪些意义？
2.若在新时代，魏征会向各级政府，提出哪些新建议？
课堂小结
全文围绕“思国之安者，必积其德义”的主旨，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民力。这些主张虽以巩固李唐王朝为出发点，但客观上使人民得以休养生息，有利于初唐的强盛。
结束语
“读史使人明智”，一千三百年后的今天我们重温《谏太宗十思疏》，不仅要体味它流畅艺术的文气，还应从字里行间去感受一代忠臣魏征，为使唐王朝长治久安而敢于直谏的高度责任感，使命感；同时金无足赤，人无完人，一代明君唐太宗尚有不足之处，更何况我们普通人呢？太宗虚心纳谏，创造历史有名的“贞观之治”。若大家也虚心纳他人建议，虚怀若谷，树立正确的人生观，苦乐观，定会树立起光辉俊洁的人格。
课后提升
推荐阅读：
《旧唐书 魏徵传》
《新唐书 魏徵传》