课件33张PPT。 荷塘月色第1节 （课时1） 课时1氓1、掌握诗歌中的文言基础知识。
2、初步理解赋比兴手法。1、教学思路
①以古诗词中对爱情的相关描写导入新课。
②《诗经》知识填空，重点解释赋比兴。
③听读文章，讲解课文，落实字词。
④总结文章结构和人物形象，探究主题。
⑤对比和赋比兴手法的总结和运用。
⑥课堂检测
2、重点突破
本课重点为赋比兴手法尤其是比兴在文本的体现，首先以问题导入引导学生对该问题产生兴趣，并通过自我分析文本初步体会比兴手法的含义，接着以师生探究的方式共同总结比兴手法的作用及赋比兴在文本中运用的妙处。
3、设计亮点
比兴手法的作用由点及面，将其拓展到普遍意义上的诗歌鉴赏应用中。
金太阳好教育云平台 www.jtyhjy.com 思接千载，古往今来，关于爱情的诗句数不胜数，有“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”的两小无猜，有“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”的相思成灾，有 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 的忠贞不怠……可见，爱情，酸甜苦辣。今天，就让我们走进《诗经》之名篇《氓》，去领略女主人公的爱情滋味吧。《诗经》是我国第一部 总集。内容：手法：收入 时期的诗歌 首。汉以前被称为 或 。《诗经》是我国古典诗歌 的源头。诗歌从西周到春秋305《诗》 《 诗三百》风 雅 颂赋 比 兴现实主义 诗经六义你对《诗经》了解多少？民间乐歌宫廷乐歌宗庙乐歌和舞歌“敷陈其事而直言之”，包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“以彼物比此物”，也就是比喻。“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。风
雅
颂赋
比
兴1、听读文章，把握字音，结合书下注释理顺文章内容，把握文章结构。该视频以课文朗诵和情景再现的形式解读课文，能够让学生迅速融入文本。5分40秒以后为文本分析，可删掉。http://www.jtyhjy.com/edu/ppt/ppt_playVideo.action?mediaVo.resId=55ceff5caf508f0099b1c66c 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我
谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良
媒。将子无怒，秋以为期。
（ｍéｎｇ），民。现代汉语中读作（ｍánｇ），流氓。（ｃｈīｃｈī），通“媸媸”，笑嘻嘻的样子；一说是忠厚的样子。布匹。买，交易，交换。通“非”，不是。走近，靠近。指商量婚事。你，先秦时表尊称。渡过。（ｑｉāｎ），本指过失、过错，这里指延误。（ｑｉānｇ），请，愿。通“毋”，不要。主谓之间的结构助词，取消句子的独立性。不译。古义：直到；今义：递进关系连词。古义：把……作为（看作）；今义：认为。译文：有个青年笑嘻嘻地抱着布匹来买丝，其实他不是来买
丝，而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水，直到顿丘。不
我拖延婚期，而是你没有好的媒人。请你不要发怒，就把秋
定为婚期吧！ 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟
涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎
言。以尔车来，以我贿迁。（cｈéｎｇ）登上。倒坍的墙壁。垝：倒坍。垣：矮墙。眼泪。（ｚàｉ）又，且。用龟甲占卜。（ｓｈì），用蓍（ｓｈī）草占卦。指卦象，即占卦的结果。不吉利。财物，指嫁妆。指示代词，那。承接关系连词，来。借代手法，以人物的居住地代人物。介词，用。已经。译文：我登上那倒塌的墙壁，来远望青年所住的复关。看
不见青年的到来，惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来，
喜得我有说有笑，你用龟甲和著草占卜，结果很吉利。你
用车子来接我，我把我的嫁妆搬到你家。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑
葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说
也；女之耽兮，不可说也。润泽的样子，比喻女子年轻貌美。若，形容词词尾，相当于“然”。（xūjiē），感叹词。于，通“吁”。（ｄāｎ），迷恋，沉溺。通“脱”，解脱。 用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主谓
之间的结构助词。 物主代
词，它的。 动词，吃。它还可表“吃的东西，粮食”意。另外当它读作ｓì时，意为“供养，给……吃”。连词，和，跟，同。用法同“桑之未落”。尚且，还。译文：桑树没有凋落的时候，它的叶子很润泽。唉呀斑
鸠啊，不要贪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要对男子迷恋。
男子迷恋爱情，还可以解脱；女子迷恋爱情，是不可解
脱的。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食
贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其
行。士也罔极，二三其德。 (yǔn),坠落，掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。到，往。（ｓｈāｎｇｓｈāｎｇ),水势很大的样子。（jiān），浸湿。围着车子的布幔。差错，这里指爱情不专一。无，没有。准则。主谓间的结构助词。代词，它。连词，表承接关系。古汉语里的“三”和“九”往往不是具体数字，而是泛指多次。本义为“吃”，此处引申为“过着”。形容词活用作名词。
贫苦的生活。三心二意。不专一，指变了心。译文：桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你
家，多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上
四周的布幔。我对爱情始终如一，男子却怀有二心。男子的
行为没有准则，在品德上三心二意。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有
朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥
其笑矣，静言思之，躬自悼矣。没有，不。指家务。劳作。（ｓù）早。起来。一天。语助词。在句中没有实在意义。下面的“静言思之”的“言”用法相同。满足，实现。（xì）笑的样子。静下心来。自身。伤心。多年。作为。（ｍèi），睡。已经。代词，他，
他们。代词，代
这件事。达到……地步。译文：我多年来做媳妇，所有的家庭劳作一身担负无余。
起早睡晚，没有一天不是这样。你的心愿已经实现了，就
对我施以凶暴。兄弟不知我的处境，见我回来都讥笑我。
我静下心来想一想，自身感到很悲伤。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则
有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不
思其反，反是不思，亦已焉哉。怨恨。（xí）低湿的地方。一说是水名，即“漯（tà）水”。通“畔”，边，岸。古代男女未成年时把头发扎成丫髻（ｊì），称为“总角”。这里指代少年时代。欢乐。欢乐、和悦的样子。诚恳的样子。指示代词，这，指代誓言。了结，终止。语气词连用，加强语气，表示感叹。和，与。共同，一起。连词，用在对比句中。助词，的。想。代词，他违反。思想，考虑。译文：本想与你百年偕老，如今年老了却使我产生怨恨。淇
水也有岸，沼泽总有边。少年时代多么欢乐，有说有笑是那
样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。
违反誓言不念情，那就让这场爱情了结了吧！2、文章结构一 男子求婚，女子许婚二 男女恋人相思、结婚三 劝诫女子不要痴情四 控告男子移情别恋五 补叙多年的苦楚和处境六 今昔对比的怨恨和痛苦追忆哭诉甜蜜幸福悲苦不幸痛苦抉择婚前婚后分手3、人物形象：女主人公：
忠于爱情，由温顺走向刚强，柔中有刚
氓：
始乱终弃，看似忠厚老实，实则暴躁无情4、本诗的主题诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。
（1）.《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用了对比的手法，请找出几组对比来，分析其作用。
A、女主人公婚前婚后形成对比。
婚前：“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”。 “我”生活幸福，温柔、纯真、热情。
婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱，更突出思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。 “我”受尽屈辱，但性格刚烈，认识清醒。
B、氓婚前婚后态度的对比
氓：婚前表面忠厚、殷勤主动，性情暴躁
婚后用情不专、始乱终弃，性情暴虐
作用：突出女主人公的不幸命运，反映了我国古代妇女的悲惨生活。?
5、手法探究（2）.“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”似乎和全文无关，能否删去？若分别改为“女之妙龄，其美也甚。”“女之老矣，其色也陨”，好不好？
明确：不可以，这是比、兴手法的运用
第三章“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状。这种两个相关事物或相似事物之间比方就是“比”。第四章“桑之落矣，其黄而陨”既引起联想，增强意蕴，引发下文女主人公年长色衰，惨遭遗弃内容的叙述，这种先言他物以引起所咏之辞即为“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。化抽象为具体，化无情为有情，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。（结合课后练习第2题）
由此可见，这两处使用比兴手法的好处有：
（1）结构上：
①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余；
②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此叙事的线索似断实连；
③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。
（2）内容上：
①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过，也不妨理解得宽泛些，比如，“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间情意浓密时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。
②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常吻合（从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕作丝），富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。
总结：比兴的好处结构上：
1.为后面的内容作铺垫（起兴句位于开头）
2.起过渡作用（起兴句位于中间）
3.有时候又暗示作用（起兴句位于中间）
内容上：
激发联想，形象鲜明，增强意蕴，不单调乏味。
（3）.赋:“敷陈其事而直言之者也。”就是铺陈直叙，以直叙方式描述事物，不做过多的修饰。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。
《氓》按时间发展顺序，完整地描述了弃妇由恋爱、结婚到被遗弃的全部过程，都采用了铺陈叙事手法使情实景真。
第一章：男子求婚，女子许婚
第二章：男女恋人相思、结婚
第三章：女子总结婚姻失败教训
第四章：女子概说婚姻失败原因
第五章：女子补述不幸遭遇
第六章：女子决心分手
赋
赋
比兴
比兴
赋
赋
赋比兴手法在《氓》中的运用 《诗经》为女性文学作品的创作提供了众多的艺术形象和表现方法。而《氓》这一弃妇诗又以它独特的风格与题材而独树一帜。时至今日，这首弃妇诗中丰富细腻的情思、率直朴实的民风、比兴相连的意象、抑扬顿错的韵律，依然重重地拨击着我们的心弦，使我们透过历史的流沙，不断地谛听那一曲来自上方祖先的心曲幽叹。 读下面这首诗,完成①一③题。(7分)
芣苢①(fú yǐ)
采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。
采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。
采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言襭⑦之。
注释:①选自《诗经?周南》,这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢:车前(草名)可食。②薄、言:都是语助词,无实意。③有:得到。④掇:摘取、拾取。⑤捋（luō） :成把地握取。⑥袺（jié） :手持衣角盛物。⑦襭（xié） :把衣襟掖在腰带间装物。
①《诗经》使用赋、比、兴手法,本诗使用的手法是 。(1分)赋
阅读下面一首词，然后回答问题。
落 日 怅 望
马 戴
孤云与归鸟，千里片时间。
念我何留滞，辞家久未还。
微阳下乔木，远烧入秋山。
临水不敢照，恐惊平昔颜！
请从本诗的表现手法方面任选一个角度赏析答案示例：
比兴：首联、颈联既兴且比。首联诗人选用“孤云”“归鸟”，既是起兴，又是自比；颈联由夕阳引出年老，又是以此自喻。表现了自己离家的孤寂与老去的伤感。
附：文章文言常识归纳总结 （可以让学生自己做笔记积累）1.通假字：
蚩蚩——嗤嗤，笑嘻嘻的样子；一说忠厚的样子
匪——非，不是
于——吁，语气词
说——脱，脱身
泮——畔，河岸 2. 古今异义：
氓
古义：民众，百姓，诗中指“那个人” 今义：流氓。
至于
古义：到； 今义：达到某种程度。
以为
古义：把……当作； 今义：认为。
泣涕
古义：眼泪； 今义：眼泪和鼻涕。
贿
古义：财物； 今义：用财物贿赂。
三岁
古义：多年； 今义：三岁的年龄。
宴
古义：欢乐； 今义：指宴会。3.一词多义言：载笑载言
体无咎言
言既遂矣
之：氓之蚩蚩
静言思之
总角之宴（动词，说）（主谓之间，取消句子的独立性，无实义）（名词，预兆） （结构助词，的）（语助词，在句中无实义）（代词，代我的境况）以：以望复关
以尔车来
以我贿迁
其：其叶沃若
士贰其行
咥其笑矣
不思其反（连词，来，表目的）（介词，用）（介词，把）（代词，它的，指代桑树）（代词，他的，指代士）（助词，无实义）（代词，你，指代氓）4.词类活用匪我愆期：
其黄而陨：
三岁食贫：
士贰其行：
二三其德：
夙兴夜寐：名词作动词，延误名词作动词，变黄形容词作名词，贫苦的生活名词作状语数词作动词，有二心，不专一数词作动词，三心二意5.特殊句式：匪我愆期（判断句）
秋以为期（宾语前置句）
二三其德（主谓倒装句）
士贰其行（省略句）课件34张PPT。 采 薇
——《诗经》1、掌握重章叠句的表现手法
2、了解古诗词中的柳意象1、情境导入。
2、根据注释，理清文意，把握文章结构。
3、探究手法，重点突出重章叠唱和尾段的分析。4、总结古诗词中的柳意象
亮点
柳意象的集中总结。 寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷。一位解甲退役的征夫，在返乡途中踽踽（jǔjǔ ）独行。道路崎岖，又饥又渴；边关渐远，乡关渐近。
此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归的情景，一幕幕在眼前重现。
《采薇》，正是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。
课文朗读视频http://www.jtyhjy.com/edu/ppt/ppt_playVideo.action?mediaVo.resId=55ceff5caf508f0099b1c66c采 薇 采 薇 ，薇 亦 作 止 。采薇采薇一把把，薇菜已经发新芽。曰 归 曰 归 ，岁 亦 莫 止 。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。靡 室 靡 家 ， 玁狁xi?ny?n之故。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。不遑huáng启居， 玁 狁 之 故 。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。语气词已经 冒出地面语气词同“暮”M?无闲暇我国古代北方少数民族,春秋称狄,战秦汉称匈奴1、根据注释，理清文意。忧心如焚我 戍 未 定 ， 靡 使 归 聘 ！防地调动难定下，书信托谁捎回家！ 采 薇 采 薇 ，薇 亦 柔 止 。采薇采薇一把把，薇菜柔嫩未长大。曰 归 曰 归 ，心 亦 忧 止 。说回家呀道回家，心里忧闷真牵挂。忧 心 烈 烈 ，载 饥 载 渴 。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴太苦啦。又…………又防守问忧 心 孔 疚 ，我 行 不 来 ！ 满怀忧愁太痛苦，生怕从此难回家。 采 薇 采 薇 ，薇 亦 刚 止 。采薇采薇一把把，薇菜已经变老啦。曰 归 曰 归 ，岁 亦 阳 止 。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王 事 靡 盬g?，不 遑 启 处 。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。硬、老十月休止很痛苦回家回家
边地怎敢图安居? 一月要争几回胜！ 彼 尔 维 何 ? 维 常 之 华 。什么花儿开得盛? 棠棣花开密层层。彼 路 斯 何 ? 君 子 之 车 。什么车儿高又大? 高大战车将军乘。戎 车 既 驾 ，四 牡 业 业 。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。岂 敢 定 居 ? 一 月 三 捷 ！那通薾花盛开样助词高大的战车同棠棣将军战车语气词驾车公马;母叫牝pìn高大雄壮样驾 彼 四 牡 ，四 牡騤騤Kuí 。驾车四匹大公马，马儿雄骏高又大。君 子 所 依 ，小 人 所腓féi 。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四 牡 翼 翼 ，象弭m? 鱼 服 。四匹马儿多齐整，象骨饰弓鱼袋挂。岂 不 日 戒 ，玁 狁 孔 棘！ 哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！马强壮样靠车遮蔽整齐熟练鲨鱼皮做的箭袋象骨饰弓急
昔 我 往 矣 ，杨 柳 依 依 。回想当初出征时，杨柳依依随风吹。今 我 来 思 ，雨yù 雪 霏 霏 。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。行 道 迟 迟 ，载 渴 载 饥 。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。我 心 伤 悲 ，莫 知 我 哀 ！满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！语助词无义纷纷随风而动下雪缓慢 2、《采薇》共六章，我们可以分为三个镜头。仿照例句，分别用四字概括另外两个镜头。
1-3章：
4-5章：
6 章：
疆场思归归途之哀采薇思归（1）读1—3小节，思考下面两个问题：
A：这三小节的开头采用了什么手法？
B：三处采薇，略有变化，这有什么深意吗？ 3、文本探究——（春 天）
薇亦 止
薇亦 止
——（夏 天）
——（秋 天 ）作柔 刚
薇亦 止比兴：
时光流逝
戍期漫长
思乡之深 同样的话在诗中相应的位置重复出现，这又叫什么手法？有什么作用？重章叠唱：
整首诗分几章，各章结构相似，句数相同，句式相同。各章相应位置的字有的虽有不同，但表意相近。
内容上：以薇的生长过程，衬托离家日久、企盼早归之情。
形式上：增强了诗歌的节奏感、音乐感，一唱三叹，形成一种回环往复之美，韵味委婉而深长。“彼尔维何？维常之华。” 用花之盛起兴，喻出征军队车马服饰之盛及声势之壮。《采薇》风格：怒而不怨 悲中有壮（2）阅读4—5两章，这两章中也有一处用到了比兴，请把它找出来。
（3）欣赏第6章，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”。 晋人谢玄把这四句论为三百篇中最好的诗句。好在哪里？
①借景抒情。
诗含着两个画面，一是春天里微风吹拂柳枝依依惜别的画面，一是寒冬季节雨雪纷飞的画面。在这里，诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依不惜之情，用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，以景写情，情景交融，让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。 ②以哀情写乐景。清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”以春风杨柳灿烂春光反衬离家之悲，以风雪交加严酷寒冬衬凯旋之乐。③对比：将时序之“今──昔”，景物之“柳──雪”，人生之“往──来”剪接融汇，创造出超越现实的典型画面。短短四句诗，看似平淡，娓娓道来，却充满了强大的艺术感染力，用柳代春，用雪代冬，含蓄内敛又有分量。春之柳，冬之雪，一个温柔地婀娜，一个飞扬着冰冷。
同一个“我”，但已有“今、昔”之分，同一条路，却已有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成…… （4）清人方玉润在他的《诗经原始》中说：“此诗之佳，全在末章，真情实景，感伤时事,别有深意，不可言喻，故日‘莫知我哀’、不然，凯旋生还，乐矣，何哀之有邪?”①宋之问在《渡汉江》中说“近乡情更怯，不敢问来人。”一个怯字写出了归乡时的千万种感受和情感。
②“古诗十九首”里的《十五从军征》是这样写的：“十五从军征，八十始得归，道逢乡里人，家中有阿谁？”几十年的征战物是人非，几十年的征战沧海桑田，几十年的征战亲人还在，爱人还在吗？
③“我心伤悲，莫知我哀”，归来时，还何乐而有呢？除了深深感慨，那从薇菜初生时节开始的归家向往，那一次次的念叨，每一个朝夕的苦苦盼望，都在这一归途中，因为对家人命运和自身前景的担忧都不得不沉重起来。 “昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪菲菲。”自《诗经》始，杨柳成为中国古典文学歌咏的对象。《小雅·采薇》篇里的句子，不仅富有节奏音律之美，而且开创了杨柳怀人的先河，在后世的诗词之中，青青杨柳枝成为牵绊游子、离愁别绪的象征性植物。垂柳枝条千万条，软柔下垂，随风飞扬，婀娜多姿，为文人墨客喜爱，多见于具有雅趣意境的诗画中。每当古人送别离人时，杨柳便出现在渡口、驿站、城外，杨柳多情，似要挽留行人。每当古人怀人思亲时，杨柳出现在亭台楼榭，杨柳依依，似乎解人意。
那么，古代诗词中有哪些经典的柳意象呢？一、“左公柳”。清人杨昌浚在赞誉骁骑将军左宗棠的诗中云：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”以柳示春，绿柳就是春天的标志。 二、“灞陵柳”。李白诗云：“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”唐人送别，折柳相赠，意欲“挽留”。以柳与“留”谐音，象征友情绵长，永志不忘。清人周志蕙名句“古渡欲牵游子棹，离亭留赠旅人鞭”，就是描摹折柳赠别之俗的。 三、“隋堤柳”。李商隐《隋宫》中云：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”以柳吊古，发年华易逝、世事频更之感慨。韦庄“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”，就是对六朝的怀故发思。四、“宛城柳”。贺铸诗云：“宛溪杨柳，依旧青青为谁好？”以柳喻相思春情。吴文英有“一丝柳、一寸柔情”词句。朱淑真的“月上柳梢头，人约黄昏后”更是妙笔生花，以柳暗示爱情初萌的欢悦。 五、“沈园柳”。陆游《绝句》云：“梦断香销四十年，沈园柳老不飞绵。”以柳怀人、伤情难诉。六、“章台柳”。韩翊诗云：“章台柳、章台柳，昔日青青今在否？”以柳暗喻其宠妓。“眠花卧柳”、“烟花柳巷”，柳即指落入烟花的妓女。七、“寒食柳”。据《荆楚岁时记》载：“寒食日，皆折柳插门。”张炎诗云：“折得一枝杨柳，归来插向谁家？”以柳寄思亲恋乡之情。倪瓒“旧家应在，梧桐霞井，杨柳藏门。”以柳感怀游子乡情。八、“金雪柳”。李清照《永遇乐》中云：“铺翠冠儿、拈金雪柳，簇带争济楚。”以柳妆扮，更添女儿几分娇美。常言道“清明不戴柳，红颜成皓首”，就是这个道理。 小结：《采薇》一诗，在题材上可称为边塞诗的鼻祖，征人思乡，是后代边塞诗的重要主题，这首诗能以最真实的词句、最自然的艺术，挑动了人们的某一根心弦，准准地说中了人们心里千变万化的情绪，历经数前千年而不倒，愈久弥芳。
柳 【唐】 李商隐 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天①。 如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
【注释】 ??? ①断肠天：指繁花似锦的春日。
1、试析“曾逐东风拂舞筵”中“逐”字的精妙之处。（4分） 2、试析这首诗对比的表现手法。（4分） 3、诗中表现了诗人怎样的思想感情？（3分） 答：1、“逐”字写柳枝追逐春风，运用拟人手法，变被动为主动，写出了柳条的蓬勃生机。 2、前两句写春日之柳追逐东风，在繁花似锦的春日，在热闹非凡的乐游苑的舞筵上，与舞女翩翩起舞；后两句写秋日之柳，清秋斜阳，秋蝉哀鸣，何等萧条凄凉。春日之柳的繁盛反衬出秋日之柳的衰落，表现出作者对秋日之柳的悲叹之情。 3、自伤迟暮，自叹身世。（表达作者壮志难酬、命途多舛的悲凉心境。） 课件28张PPT。课时11、积累屈原、《楚辞》的相关知识。
2、掌握《离骚》一课的重点文言常识。1、余光中诗歌导入
2、介绍屈原、《楚辞》、《离骚》、“风骚”。
3、听读录音，画出词语难点
4、逐句分析，各个击破。
5、总结文言常识。
6、小题巩固练习
亮点：
本文相对其他文言文，学生理解起来较为困难，因此第一课时不安排过多内容，通过诵读---讲解---总结---练习的形式，力争使学生当堂掌握。 (生读)烈士的终站就是诗人的起点？昔日你问天，今日我问河，而河不答，只悲风吹来水面，悠悠而去，依然是汨罗。鼓声紧追，百船争先，旗号翻风，千浆破浪，你仿佛在前面，引路，带我们去追，古代的芬芳。
余光中这首诗中描述的是哪位伟大的诗人？
屈原
今天我们就来学习屈原的代表作品《离骚》。一、关于屈原前340－前278，战国末楚国政治家，中国第一位伟大的爱国诗人，杰出的浪漫主义诗人，中国古代诗歌由集体歌唱到个人独创的标志性诗人，1953年入选为世界十大文化名人。
遭遇：政治蜜月——群小诬陷——怀王疏远——放逐洞庭——楚国灭亡——殉国自沉
代表作：《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》《山鬼》《湘夫人》《国殇》等二、关于《离骚》“离”通“罹”，遭受；“骚”者，忧也；“离骚”者，遭受忧愁也。
史迁（司马迁）云：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”（《史记·屈原贾生列传》）
《离骚》是诗人遭遇忧愁后的心灵倾诉，是其政治失意后用血和泪写就的一首忧国之思、爱国之情的诗歌。
《离骚》是屈原的代表作，中国古代最长的浪漫主义政治抒情诗，也是屈原的一首自传体长诗。共373句，2477字。（最长的是东汉乐府民歌《孔雀东南飞》，被誉为“长诗之圣”，古今第一长诗。）
《离骚》的主题：立志明行，忠君爱国，忧国忧民；揭露黑暗，抨击腐朽，决不同流合污；执着理想，倡导美政，九死不悔三、关于楚辞和《楚辞》楚辞
一种诗体名称，是屈原在楚地民歌的基础上创造的一种新诗体，因其以屈原之《离骚》为代表，故又称“骚体诗”。
楚辞特点：形式自由，句子、篇幅可长可短，打破了《诗经》四言的格式，多用“兮”字，便于抒情。垓下歌 项羽
力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何？大风歌 刘邦
大风起兮云飞扬，
威加海内兮回故乡。
安得猛士兮守四方？《楚辞》
一本诗集名称，是继《诗经》之后，我国古代的第二部诗歌专著。西汉刘向编定，收录以屈原为代表的楚辞诗人的作品，主要是屈原的作品，但不是他的个人专集，主要采用浪漫主义的创作手法（《诗经》则是现实主义） 。四、关于“风骚”1）（今）妇女言行举止轻浮、不庄重。
如：她就会卖弄～。
2)（古）姿容俏丽。如：身量苗条，体格～。
3) （古）“风”，《诗经》中的“国风”（民歌），开创了中国诗歌的现实主义传统;“骚”，指屈原的《离骚》，开创了中国诗歌的浪漫主义传统。“风骚”并称，指中国诗歌的两大传统，后泛指文学才能，如：各领～数百年，唐宗宋祖，稍逊～。1、听读课文，画出难解的字词，做出标记2、串讲课文课文朗读视频http://www.jtyhjy.com/edu/ppt/ppt_playVideo.action?mediaVo.resId=55ceffe4af508f0099b1c678（2） 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
不怕他就毁坏了我秋蕙的花环，我又要继续着用白芷花来替代。 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
说到头是我自己的情愿而心甘，纵使是死上九回我也不肯悔改。 （1）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民的生涯多么艰苦。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
我虽然是爱好修洁而自制花环，在清早做成，晚上便已被人折毁。
（3） 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
你周围的侍女嫉妒我的丰姿，诽谤我好做淫荡之事。 （4） 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。
（5） 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
我忧郁失意啊，我孤独地遭受着今世的穷困。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同乎流俗，屈节卑躬。
（6）鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
鹰和隼不能够和凡鸟同群，原来是自古以来就是这样。 何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
哪有方和圆能够互相通融？哪有曲和直能够一概相量？
（7） 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
我委曲着情怀，抑制着意气，我忍受着谴责，排遣着羞耻。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
伏清白之志而死忠贞之节，本是前代的圣人之所称许。 （8） 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。
转过我的车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。 相：选择。延：久久。伫：久立。反：返回。（9） 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止
息。
把马辔解了，让它在兰皋逍遥，在椒丘上驰驱，暂时休息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
我不想再上前者以遭受祸殃，我要退回故乡修理我的旧衣。
步:步行，这里是使动用法。驰：快跑。焉：于彼，在那里。止息：停下来休息。
入:被君王所用。离：通“罹”，遭受。初服：当初的衣服，比喻原先的志向。
（10） 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
我要把碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缀成下裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
没人知道我也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。 （11） 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
要把头上的冠戴加得高而又高，要把项下的环佩增得长而又长。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
芳香和污垢纵使会被人混淆呀，只我这清白的精神是丝毫无恙。
（12） 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
我忽然又回过头来放开眼界，打算往东西南北去四处观光。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
我的花环是参差而又多趣呀，馥郁的花气啊会向四方远飏。 （13） 民生各有所乐兮，余独好修以为常。
世上的人们任凭他各有所好，而我的习惯是专于爱好修洁。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
就把我车裂了我也不肯变更，难道我的心 还会怕受人威胁？
3、 文言知识总结
通假字
1．错：偭（miǎn）规矩而改错（通“措”，措施）
2．邑：忳（tún）郁邑余侘（chà）傺（chì）兮（通“悒”，忧愁苦闷）
3．圜：何方圜之能周兮（通“圆”）
4．离：进不入以离尤兮（通“罹”，遭受）
5．章：芳菲菲其弥章（通“彰”，明显，显著）
6．反：延伫乎吾将反（通“返”，返回）一词多义
1．长： ①长太息以掩涕兮（副词，长久） ②长余佩之陆离（使……加长）
2．善： ①亦余心之所善兮（以为是好的） ②谣诼（zhuó）谓余以善淫（擅长）
3．以为： ①制芰（jì）荷以为衣兮（用……做） ②余独好修以为常（认为）
4．修： ①余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（美好）②退将复修吾初服（整理） ③余独好修姱以为常（美，美好）
5．虽：①余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（惟，只是） ②虽九死其犹未悔（即使，纵然）词类活用
1．鞿羁：余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（名作动，约束）
2．淫：谣诼谓余以善淫（动作名，淫荡的事）
3．群：鸷鸟之不群兮（名作动，合群）
4．死：伏清白以死直兮（为动用法，为……而死）
5．屈、抑：屈心而抑志兮（使动，使……受委屈，使……受压抑）
6．步：步余马于兰皋兮（使动，使……步行）
7．高：高余冠之岌岌兮（使动，使……加高）
8．长：长余佩之陆离 （使动，使……加长）古今异义的词
1．浩荡：怨灵修之浩荡（①古义：荒唐。②今义：形容水势广阔而壮大）
2．工巧：固时俗之工巧兮（①古义：善于投机取巧。②今义：技艺巧妙）
3．改错：偭（miǎn）规矩而改错（①古义：改变措施。②今义：改正错误）
4．穷困：吾独穷困乎此时也（①古义：处境困窘。②今义：经济困难）
5．流亡：宁溘（kè）死以流亡兮（①古义：随流水而消逝。②今义：因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国）句式
1．不吾知其亦已兮（宾语前置）
2．唯昭质其犹未兮（固定句式）
3．高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离（定语后置）
4．余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。（被动句）
5．虽体解吾犹未变亏（被动句）
1．下列词语中，加点字的读音全都相同的一项是( )
A．侘傺 叱咤 惊诧 姹紫嫣红
B．傧相 摈弃 槟榔 五彩缤纷
C．鸷鸟 贽见 挚爱 风驰电掣
D．伫立 贮存 苎麻 纻衣麻裳D解析：A.咤zhà，余读chà；B.摈bìn，槟bīnɡ，余读bīn；
C.掣chè，余读zhì；D项全读zhù 。2. 下列诗句的朗读，停顿不正确的一项是( )
A．众女/嫉/余之蛾眉兮，谣诼/谓余/以善淫兮
B．宁/溘死/以流亡兮，余/不忍/为此态也
C．怨/灵修/之浩荡兮，终不察夫/民心
D．伏/清白/以死直兮，固/前圣之所厚解析：C项前句，“灵修”后不宜停顿，后句，在“察”后停顿。C3．下列各组句子中，加点词的解释全都正确的一项是( )
A．谣诼谓余以善淫兮(我) 竞周容以为度(限度)
B．吾独穷困乎此时也(难道) 忍尤而攘诟(承受)
C．延伫乎吾将反(久久) 伏清白以死直兮(保持)
D．余独好修以为常(常规) 岂余心之可惩(满足)解析：A.后句“度”应为“法度、准则”；B.前句“独”应为“只有、独自”；D.后句“惩”应为“受创而改变”。 C4．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. B.
C。 D.
C 解析：A.上句表转折，下句表承接； B.上句，助词，用于主谓之间，取消句了独立性，下句，定语后置标志词； C.匀为介词“把”； D.上句“唯、只”，下句“即使”。夫孰异道而相安
偭规矩而改错哀民生之多艰
高余冠之岌岌兮竞周容以为度
集芙蓉以为裳余虽好修姱以羁兮
虽九死其犹未悔 5．选出下列对诗句解说有误的一项( )
A．伏清白以死直兮，固前圣之所厚
——表现诗人刚正不阿，一身正气。
B．宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也
——表现诗人嫉恶如仇，不同流合污。
C．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
——表现诗人勇于追求，锲而不舍。
D．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
——表现诗人忧国忧民，热爱祖国。解析：C项应为“表现诗人坚持真理，献身理想”。 C课件16张PPT。课时21、鉴赏重要语句，感受屈原高尚的人格美。?
2、欣赏诗中的香草美人意象，移情手法的运用。 1、复习导入
2、揣摩语言，分析人物形象。
3、通过语言分析理解屈原诗歌中常见的“香草美人”意象，体会诗歌的写作特色。
4、课内检测
亮点
引导学生明白人物形象，写作特色都离不开对语言的细致分析，加强诗歌鉴赏中语言欣赏能力的培养。 由《屈原颂》视频导入。这位伟大的爱国诗人虽然已离我们远去，但他的作品及其高尚的品格将成为中华民族五千年历史的宝贵遗产，永照后人。《屈原颂》朗诵http://www.jtyhjy.com/edu/ppt/ppt_playVideo.action?mediaVo.resId=55ceffdcaf508f0099b1c676（1）“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。”
（2）“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
（3）“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。” 1.揣摩语言 “兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。用在句中，表语音的延长；用在句间，表语意未竟，待下句补充；用在句尾，表感叹意味。就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未完，等待下句补充。 2.课文中大量运用语气助词“兮”，其作用是什么？ 诗人的品格是高尚的，意志是坚定的，节操是清白的，才华是横溢的。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰（忧国忧民）
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔（坚持真理）
民生各有所乐兮，余独好修以为常（洁身自好）
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也（嫉恶如仇）
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩（忠贞不移） 3.纵观全诗，诗人有什么样的内在品格？ 《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。 4.《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？ 其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰”，“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。 5、《离骚》的语言有什么特色？
《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。 首先，大量运用了比喻象征的手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝” 比喻自己的美德）②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉” 喻指高尚德行）③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（“绳墨” 喻指准绳、准则）④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污）⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）⑥制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好 ） 其次，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟” “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。 再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。 还有一个突出的特点是“移情”技法的运用，后六节最为明显。
也就是说在这里实现了“我”与“物”的同化，作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷的“繁饰”等等不是停留在客观的欣赏上而是把自己的爱和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件件美好的事物，我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物，让我们感受到了作者的高尚情操。这种移情的技法就如余光中先生在《乡愁》这首诗中所运用的，“乡愁”是“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”等等就是移情的写法，“花溅泪”“鸟惊心”也是移情的写法，大家联系起来体会可能就容易明白了。 ①一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。 ②人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。 ③在污浊的环境中，应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。 6．学习这篇文章，你有哪些启发？ 《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情，以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着诗人鲜明的个性光辉，《离骚》在艺术上取得的高度成就，与它丰富深刻的思想内容完美地结合在一起，使它成为中国文学史上光照千古的绝唱，并对后世产生了深远的影响，鲁迅曾赞之为“逸响伟辞，卓绝一世” ，是不为过的。 杂诗???? 曹植
南国有佳人①，容华若桃李②。 朝游江北岸，夕宿潇湘沚③。 时俗薄朱颜④，谁为发皓齿⑤？ 俯仰岁将暮⑥，荣耀难久持⑦。
这首诗抒发了诗人什么样的情感？答案：这首诗以“佳人”空有色艺，抒发诗人怀才不遇的郁闷。“容华若桃李”却不为时俗所重，恐惧时移岁改，湮没无闻。曹丕称帝后，对曹植极力排斥、打压，对曹植“辅主济民”的愿望一概不予理睬。这首诗，作者以美人自喻，慨叹年华易逝而功业无成。全篇寄情咏志，构思巧妙，含意深长，表达了诗人深深的怨愤之情 课件27张PPT。孔雀东南飞课时一如何概括诗歌中的人物形象。1、由刘兰芝和焦仲卿赴死的视频导入
2、介绍作家、作品。
3、自读课文，概括故事梗概，理顺结构。
4、分组讨论，概括刘兰芝、焦仲卿、刘兄、焦母的人物形象，总结人物形象概括方法。
5、主题和诗歌鉴赏中人物形象概括的课堂检测。
亮点
人物形象概括既有学生分散讨论，调动学生自主性，又有老师提纲挈领，总结答题技巧，辅以相应练习，使学生能力得到有效提升。
“孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般怜爱万种柔情相思成灰。心碎的时候秋声格外让人悲，天若不尽人意，我愿生死相随。”一曲《孔雀东南飞》，荡气回肠中向我们描绘了一段穿越风雨、历经千年的爱恋;催人泪下中向我们传达了一段感天动地、泪迹斑斑的情感，今天，就让我们走进《孔雀东南飞》的原作，一起去感受一对有情人劳燕分飞的凄美人生经历。刘兰芝和焦仲卿赴死的视频http://www.jtyhjy.com/edu/ppt/ppt_playVideo.action?mediaVo.resId=55cf0000af508f0099b1c67a 1、徐陵（507-583），字孝穆，今山东郯城人。南朝陈文学家。少好学，八岁即能文，博涉经史，有口才。梁时，官东宫学士，两次出使北朝。入陈，历仕尚书左仆射、丹阳尹、中书监等职，主持朝廷重要文书的草拟。其诗赋皆淫靡绮艳，与庾信同为宫体诗代表作家，时人称为“徐庾体”。编选《玉台新咏》十卷，是现存我国较早的诗歌总集之一。 2、《玉台新咏》成书于梁代。是《诗经》《楚辞》之后最早的一部古诗总集。所收诗歌上自汉魏，下迄梁代，共七百九十六篇，其中为《文选》所收者六十九篇。选诗范围较狭窄，多叙男女闺情，但也不乏杰作，如具有反封建礼教的积极主题和高度艺术成就的我国第一首成熟的长篇叙事诗《古诗为焦仲卿妻作》（后世或题作《孔雀东南飞》）即最先见于此书。此诗作者不详。 《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《焦仲卿妻》，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，与《木兰辞》并称“乐府双璧”。3、《孔雀东南飞》4、汉乐府 “乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。与《诗经》《楚辞》可鼎足而三，既继承发展了《诗经》的现实主义传统，也继承发展了《楚辞》的浪漫主义精神。
1、自读课文，结合小序，复述故事梗概 东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。?兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。? 2、按照事件发生过程，理清情节线索，拟定四字小标题
自请遣归(2) 开端
夫妻誓别(3——12) 发展
兰芝抗婚(13——21) 发展
双双殉情(22——31) 高潮、结局
告诫后人(32) 尾声
孔雀东南飞刘兰芝3、分组讨论、性格概括（1）形体美足、头、腰、耳、指、口、步精妙世无双品质美勤劳：与丈夫别善良：与小姑别达礼：与婆婆别精神美-反抗性焦母
刘兄-刚强完美多才多艺
美丽善良
外柔内刚、
知书达礼、
忠于爱情。在小康人家生长起来的有主见的女子。焦仲卿下马入车中 ，低头共耳语 誓不相隔卿 ，且暂还家去 吾今且赴府 ，不久当还归 誓天不相负 府吏默无声，再拜还入户 举言谓新妇，哽咽不能语 我自不驱卿，逼迫有阿母 卿但暂还家，吾今且报府 儿今日冥冥，令母在后单
故作不良计，勿复怨鬼神 命如南山石，四体康且直 忠贞软弱孝顺是笼子里长大的金
丝鸟，是一个忠于爱情、性格有所发展的人物形象。3、分组讨论、性格概括（2）焦母三日断五匹，大人故嫌迟 非为织作迟，君家妇难为 此妇无礼节，举动自专由 吾意久怀忿，汝岂得自由
阿母得闻之，槌床便大怒 小子无所畏，何敢助妇语 吾已失恩意，会不相从许 东家有贤女，自名秦罗敷 可怜体无比，阿母为汝求 便可速遣之，遣去慎莫留 挑剔、刁钻蛮横、独断专行软硬兼施是封建家长制、
封建礼教的代表3、分组讨论、性格概括（3）刘兄我有亲父兄，性行暴如雷 恐不任我意，逆以煎我怀
——侧面描写 阿兄得闻之，怅然心中烦 举言谓阿妹，作计何不量 先嫁得府吏，后嫁得郎君 否泰如天地，足以荣汝身 不嫁义郎体，其往欲何云
——正面描写 粗暴贪婪
趋炎附势一个典型市侩。3、分组讨论、性格概括（4）鉴赏人物方法：
1、依据作品语言
2、结合社会环境焦仲卿焦家焦母爱情理想刘兰芝刘家刘兄封建家长制矛盾冲突年轻美貌
多才多艺
勤劳能干
坚强自重
忠于爱情
外柔内刚
识礼仪
有教养忠于爱情善良孝顺外柔内刚蛮横无理独断专行见利忘义尖酸刻薄 总结4、现实主义要求刻画典型环境中的典型性格，从而达到反映生活本质的目的。我们从焦、刘身上可以看到怎样的社会现实？（由学生讨论，然后总结。）?明确：故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。封建制度渐趋严密，在家庭生活方面，家长制成为清规戒律。? ????“天下无不是之父母”，这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗帜，无疑是茫茫长夜中的一道闪电！? 本诗以 为顺序，以 和 为矛盾冲突的线索，塑造了 的刘兰芝的形象、
的焦仲卿的形象，和对立面 的焦母、 的刘兄这样封建家长的代表，揭露了 破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的 和 精神。 时间刘、焦的爱情 封建家长制的迫害 封建礼教反抗自尊、坚强、忠贞 忠于爱情，虽受孝道束缚终以死抗争 专制、蛮横 势利、冷酷忠贞爱情因此，本诗的主题思想为： 《邯郸冬至夜思家》
白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
诗中塑造了一位怎样的诗人形象？
明确：本节课学习经验告诉我们鉴赏人物想象要结合人物语言、动作和写作背景。?结合诗中的“逢”“抱膝”“伴”“夜深坐”“说”等动词，再联想当时作者客居在外的情景，可以将形象定格为：刻画了除夕之夜客居旅馆、彻夜难眠、思念亲人的孤独的游子形象。?? 附录：重点字词例释１．相
(1)作名词，相貌。如：儿已薄禄相。
(2)作副词，表示互相，彼此。如：
①相见常日稀；
②久久莫相忘；
③六合正相应；
④枝枝相覆盖，叶叶相交通；
⑤仰头相向鸣；
⑥黄泉下相见。(3)作副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你”“我”“他”“它”等等。
如：①吾已失恩义，会不相从许（代“你”）；
②及时相遣归（代“我”）；
③还必相迎取（代“你”）；
④好自相扶将（代“她”）；
⑤誓天不相负（代“你”）；
⑥不得便相许（代“你”）；
⑦登即相许和（代“它”）；
⑧蹑履相逢迎（代“他”）；
⑨怅然遥相望（代“他”）；
⑩誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指）。２．见
贱妾留空房，相见（动词，见面）常日稀；
转头向户里，渐见（副词，被）愁煎迫；
兰芝初还时，府吏见（指代副词，指“我”）丁宁。
３．适
适（刚才）得府君书；
处分适（适合）兄意；
始适（出嫁）还家门。
４．谢
谢（辞别）家事夫婿；
多谢（劝诫）后世人；
阿母谢（推辞）媒人。５．令
县令（长官）遣媒来；便言多令（美好）才；
岂合令（您）郎君；莫令（使）事不举。
６．自
我自（本）不驱卿；
本自（本自，本是）无教训；
自（即）可断来信；
葳蕤自（且，还是）生光；
自（其）名秦罗敷；
自（其）名为鸳鸯；
好自（亲自）相扶将；
物物各自（助词，无义）异。词类活用孔雀东南飞名词作状语，向东南手巾掩口啼名词作状语，用手巾卿当日胜贵名词作状语，一天天地头上玳瑁光名词作动词，发光府吏马在前名词作动词，骑马新妇车在后名词作动词，乘车留待作遗施动词作名词，赠送的纪念兰芝惭阿母形容词作动词，惭愧地对……说逆以煎我怀动词使动用法，使……像受煎熬一样古今异义词便可白公姥
（古：告诉，禀告；今：常指一种颜色）
共事二三年
（古：在一起过日子；今：在一起工作）
何乃太区区
（文中古：愚拙，凡庸；今:（数量）少，（人或事物）不重要）
汝岂得自由
(古：自作主张；今：在法律规定的范围内，随自己的意愿活动的权力）可怜体无比
（古：可爱；今：值得怜悯）
槌床便大怒
（古：坐具；今：卧具）
谢家来贵门
（古：辞别；今：感谢）
却与小姑别
（古：动词，退出来；今：副词，表示转折）
处分适兄意
（古：处置；今：对犯罪或犯错误的人按情节轻重作出处罚决定）终老不复取
箱帘六七十
恐此事非奇
摧藏马悲哀
蒲苇纫如丝通假字通“娶”
通“奁”
通“宜”
通“脏”
通“韧”偏义复词便可白公姥，及时相遣归；
昼夜勤作息，伶俜萦苦辛；
我有亲父兄，性情暴如雷；
我有亲父母，逼迫兼弟兄。偏指婆婆偏指作偏指兄偏指母偏指兄课件18张PPT。孔雀东南飞课时二赋比兴手法的运用。1、导入
2、分析诗歌中“赋比兴”手法的体现
3、拓展相似人物经历，增加学生对本文悲剧性的理解。
4、课堂检测。
亮点
条分缕析文本中赋比兴手法的使用，形成古体诗写作特点的深刻印象，并将比与“意象”区分开，明晰概念。中国古风诗歌经历了《诗经》——楚辞——乐府民歌的发展脉络，作为继《诗经》《楚辞》而起的新诗体——乐府诗的代表作品，《孔雀东南飞》也不可避免的体现了古体诗“赋、比、兴”的写作特点，这节课，就让我们走进诗歌，体会这古风神韵吧。（一）说兴。
本诗开头两句（第一段）游离开情节之外，是否可以删去?为什么???明确：不能删。（1）先言他物以引起所咏之物，引起下文（借鸟起兴，是我国古代民歌传统手法）；（2）以美禽失偶来喻夫妻别离，营造了一种“黯然销魂者，唯别而已”的离愁别绪，渲染了缠绵哀伤的气氛。（3）孔雀之单飞，暗示夫妻之别离,奠定了全诗悲剧的感彩。
“兴”，是中国诗歌创作的独特手法，一般用于开头，为全文定下基础。《孔雀东南飞》即用“托物起兴”开篇：引出焦仲卿、刘兰芝这对相爱却不能相守的夫妻的悲苦命运，可谓恰当。其中的“五里”来源于古代送别之地相隔的里数，如李白《菩萨蛮》“何处是归程？长亭连短亭。”五里一短亭，十里一长亭。可见小小的里数就显示了别离之难。?（二）说赋。 （1）第二段从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐?它与情节的发展有什么关系?????明确：不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。?? ????这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。? （2）从诗中再找出使用铺陈手法的文字。?? 明确：第十三段是第二段内容的重复，都是强调兰芝从小聪明，很有教养，但转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。?? ?????第9段写兰芝临别“严妆”又用了一段铺陈，意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静、镇定自若的性格。既突出了“精妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。??
赋，或曰铺陈对塑造人物形象、推进故事情节起了积极的作用。?例如我们初中学过的《陌上桑》? （三）说比。 诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，是否显得累赘?这和情节的发展有何关系??明确：“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”这是“比”的运用。“磐石”和“蒲苇”一坚一纫，恰到好处地表明了他们对爱情的坚贞不渝。第二次是焦仲卿说的，他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生动感人。?? ? 诗的末尾出现“鸳鸯”，它不是单纯的“比”，而是“比”的发展式“意象”。在中国宏大的文学创作中，有些比喻被反复地使用而渐渐固定下来，变成意象，当然，固定化的比喻只是诗歌意象的来源之一。如果查一下《辞海》，“鸳鸯”古称“匹鸟”，雄雌偶居然不离，不能独活，一般比喻夫妻。运用在本诗，“鸳鸯”正象征着焦、刘二人至死不离的爱情。? ????类似的还有：《梁祝》的化蝶，蝶是经过蛹的蜕变，经过痛苦的挣扎才获得在花间翩翩起舞的自由的，梁山伯、祝英台也只有经过生死的磨难才能拥有相爱的自由。? ????白居易的《长恨歌》（叙事诗的顶峰之作）中的两句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”同样运用了这种手法。“比翼鸟”传说中此鸟一目一翼，不比则不能飞。“连理枝”是一种不同根但其枝干连生在一起的草木。它们都用来比喻夫妻。唐明皇与杨贵妃，一个是龙种，一个来自民间，前半生不相关，后半生却紧紧地连在了一起。? （四）如果说《诗经》中的民歌是我国现实主义诗歌传统中的源头，屈原的《离骚》具有浓郁的浪漫主义色彩。那么，《孔雀东南飞》属于哪一种?? 明确：本诗以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，充满了浪漫主义色彩。而中间叙述焦、刘爱情悲剧，则多用现实主义描写手法。统观全文，作者使开头、中间、结尾很好地结合起来，组成一个完美的艺术整体。这是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。?? 以孔雀失偶兴起，以鸳鸯双飞作结，这种由美禽丧偶联想到夫妻分离的艺术手法，源自民歌，极富表现力，类似的故事在古代还流传不少，如： 韩凭夫妇
战国时期，宋康王见韩凭妻何氏美丽，夺为己有，韩凭夫妇不甘屈服，双双自杀。死后二人墓中长出大树，根相交相错，又有一对鸳鸯栖于树上，悲鸣不已。这故事控诉了统治者的残暴，歌颂了韩凭夫妇对爱情的忠贞。 陆东美夫妇
三国时吴国黄龙年间，海盐有个人叫陆东美。他的妻子朱氏，仪容举止很好。夫妻互相敬重，被人称为“比肩人”。夫妻二人都说“比翼双飞，恐怕不会长久。”后来妻子死去，陆东美也绝食而亡。家里人非常悲伤，将他们合葬在一起。不到一年，坟墓上长出一棵梓树，同根双干，相互拥抱合成一棵树，经常有一对鸿雁栖身于树上。一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成《钗头凤》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。 孔雀东南飞红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！钗 头 凤这首词分上下两阕，上阕是男子口吻，自然是陆游在追叙今昔之异；昔日的欢情，有如强劲的东风把枝头繁花一扫成空。别后数年心境索漠，满怀愁绪未尝消释，而此恨既已铸成，事实已无可挽回。
下阕改拟女子口吻，自然是写唐氏泣诉别后相思之情：眼前风光依稀如旧，而人事已改。为思君消瘦憔悴，终日以泪洗面。任花开花落，已无意兴再临池阁之胜。当年山盟海誓都成空愿，虽欲托书通情，无奈碍于再嫁的处境，也只好罢了。 陆游世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ 钗 头 凤世情淡薄，人情险恶，黄昏时分更著风和雨，花易衰败落下。被黄昏时分的雨水打湿的花花草草，经晓风一吹，已经干了，而自己流淌了一夜的泪水，至天明时分，犹擦而未干，致使泪痕仍在。想把自己内心的别离相思之情用信笺写下寄给对方，究竟要不要这样做？我倚栏沉思独语。唉，难啊，难啊，难啊！
我们两人已经天各一方，现在也再不是从前的婚姻美满，梦魂夜驰，积劳成疾，已成病魂，仿佛像秋千上的绳索无所依托。夜晚角声响起，凄寒哀怨，长夜将近时分，心中愈感烦闷。但我不敢流泪伤心，怕人问，还要咽下泪水，强颜欢笑。既然我们纯洁高尚的爱情不被允许存在，那就把它珍藏在心底吧。瞒吧，瞒吧，瞒吧！唐琬 悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活。焦仲卿、刘兰芝这对有情人用生命唱出了封建时代的爱情挽歌；几百年后，梁山伯与祝英台两情依依，却无缘相守，演绎了一出无奈的“化蝶”；又几百年后，陆游与唐婉琴瑟相和，但因母所迫，筑就“血泪沈园”；千年过去了，这样的劳燕分飞的悲剧但愿不再上演。愿天下有情人终成眷属，永生不离不弃！ 《诗经?郑风?风雨》 风雨凄凄，鸡鸣喈喈。?既见君子，云胡不夷？? 风雨潇潇，鸡鸣胶胶。?既见君子，云胡不瘳？? 风雨如晦，鸡鸣不已。?既见君子，云胡不喜？? 问：诗经郑风风雨在起兴手法的运用特点 ？答：哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以风雨、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。风雨交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐” 课件30张PPT。归园田居（其一）
陶渊明通过对诗眼“归”的分析和白描手法的重点分析，感受作者的隐士情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。1、诗歌导入。
2、朗读感知
3、围绕诗眼“归”探究：（1）从何而归？⑵为何而归？⑶归向何处？⑷归去如何？
4、探究陶渊明的隐士意义。
5、结合画面背诵课文。
他曾饮酒而歌“采菊东篱下,悠然见南山”,他曾为世人描绘了“阡陌交通,鸡犬相闻”的世外桃源,他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的乡村美景……他的名字是?(陶渊明)，由上可知,他最美的诗情来自田园,下面我们来学习他归隐田园之后的《<归园田居>其一》 陶渊明早年：?“大济苍生”
中年：“误入歧途”
晚年：“归隐田园”又名：潜，字：元亮，东晋著名诗人。
“田园诗人”(开创田园诗一体)
“隐逸诗人”(41岁辞官归田)
“靖节先生”(谥号)
“五柳先生”(自号)不为五斗米折腰
公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。适：适应，迎合。 韵：气质，本性。羁鸟：笼中鸟。
拙：愚拙。
荫：遮盖。
暧暧：昏暗、模糊。
依依，轻柔缓慢的上升。
墟：集市既可理解为自然界，又可理解为田园生活。 课文朗诵视频，让学生听完后诵读http://www.jtyhjy.com/edu/ppt/ppt_playVideo.action?mediaVo.resId=55cf0017af508f0099b1c67c 2、思考: “归园田居”的意思明确告诉我们要回到园田生活,那么它的题眼是什么?在这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?题眼：“归”?其中隐藏的信息：（1）从何而归？⑵为何而归？⑶归向何处？⑷归去如何？3、请用原文回答
（1）从何而归？
（2）为何而归？?
（3）归向何处？
（4）归去如何？ 官场生活 误落尘网中，一去三十年。 久在樊笼里，复得返自然。
尘网、樊笼比喻什么？ （1）从何而归？
为
何
而归
？ 少无适俗韵，
性本爱丘山 。 羁鸟恋旧林，
池鱼思故渊。 （2）“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊” 用到了什么修辞手法？表达了诗人怎样的心情？ 答：（1）比喻和拟人。
（2）诗人以“羁鸟”和“池鱼” 自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。
（3）归向何处？开荒南野际，守拙归园田。
（4）归去如何？方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。 思考:诗人如何描写园田？园田的景色有何特点?体现作者怎样的感情？运用了什么表现手法呢？恬静 空阔 幽雅 朦胧。
对田园生活的热爱所见：方宅、草屋，榆柳、桃李 。（亲切可即，环境幽雅美丽）远村、炊烟。（给人以悠长的遐思）狗吠、鸡鸣。（以动衬静，更显宁静、 和平 ）→近→远所闻：色彩声音4、吟读“开荒南野际……鸡鸣桑树颠”，体会诗中的意象，构建优美富有情趣的田园意境。 小结：总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光，由近到远，声色相调，淡浓相宜，描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。 白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。 在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。白描工笔一些使用白描手法的作品马致远《天净沙秋思 》
枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马.``? 夕阳西下, 断肠人在天涯. 作者只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种千古绝唱的效果. 张岱的《湖心亭看雪》的描写：“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒”.这样寥寥几笔,是简约的画,梦幻般的诗,传达出景物的形与神,给人一种似有若无,依稀恍惚之感. “我吃了一惊，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴层，五十上下的女人站在 面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”（鲁迅《故乡》）
对杨二嫂的形象的描绘，可谓力透纸背，将一个五十上下的女人遭受辛亥革命后农村经济的萧条后的小市民形象跃然纸上，她尖锐、刻薄、自私、爱占小便宜。一个从当年人称“豆腐西施”的杨二嫂变成了现今的摸样，正是令人悲哀。
“归园田居”这个标题告诉了我们那些信息？题眼是那个字？思考归1、从何而归？ 2、为何而归？
3、归向何处？ 4、归去如何？探究、合作 有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度，你有什么看法？（可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考）答：（1）我赞成这种说法。因为：“天下兴亡，匹夫有责”。
（2）我反对这种说法。a.陶渊明归隐是对污浊的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不愿同流合污，坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛； b.“性本爱丘山”，这是陶渊明的个人追求； c.陶渊明处在乱世之中，纵是文武双全，有济世之才，一介书生，除却不甘之外，也只有悲愤和无奈，既然改变不了现实，还不如独善其身。
（3）辩证地看，“天下兴亡，匹夫有责” 若从个人所担负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明的归隐是坚守节操，是对黑暗官场的一种反叛，具有积极的意义。
归恋厌弃田园：方宅 草屋
榆柳 桃李
村庄 炊烟
狗吠 鸡鸣 官场：
尘网
樊笼宁静、优美、和谐黑暗236、围绕”归”，看图背诵《归园田居》其一24少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
25羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。26方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。27暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
28户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。 溪居即事 崔道融 篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。 小童疑是有村客，急向柴门去却关。
这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感？请作简要分析。(4分) 答案：运用了白描（描写）或动静结合的手法，描绘了一幅素淡的水乡风景画，表现了水乡恬静、优美、淡雅、平和的意境。 课件24张PPT。涉江采芙蓉《古诗十九首》1、?运用想象和联想描摹诗歌画面；?
２、?抓住诗歌意象来解读诗歌主旨，培养诗歌鉴赏能力。?
3、对比的写作手法。 1、新课导入。
2、介绍作家作品及古典诗歌简要发展脉络。
3、诵读课文，理解文意。
4、从意象、动作、手法三个维度理解诗歌，重点介绍芙蓉意象和对比手法。
5、主题总结及关于对写的课堂检测。
6、课件亮点为芙蓉意象的相应拓展及对比手法的系统整理。
“ 人说相思苦，离人心上苦缠绵，我说相思难，山高路远难相见。”古往今来，萦绕于诗人心头的一缕相思，凝结出多少动人的篇章，今天，就让我们溯流淌的诗歌之河逆流而上，站在1800多年前的历史河岸，聆听《涉江采芙蓉》这首动人的相思之曲。汉代无名作家的作品合称五言诗成熟期的代表作
被誉为“五言之冠冕”以平浅质朴的文字展深情南朝萧统合收于《文选》中
4123 古诗十九首 钟嵘在《诗品》中曾评《古诗十九首》说：“惊心动魄，可谓几乎一字千金。” 萧统(501～531)南朝梁代文学家，梁武帝萧衍长子。萧统2岁被立为太子，未及即位而卒，谥昭明，世称昭明太子。萧统对文学颇有研究，招集文人学士，广集古今书籍3万卷，编集成《文选》30卷。《文选》是中国古代第一部文学作品选集，选编了先秦至梁以前的各种文体代表作品，对后世有较大影响。旧时读书人有“《文选》烂，秀才半”的说法。为后世推崇。文学常识积累 诗歌以1919年五四运动为分界分为古典诗歌和现代诗歌，就古典诗歌分为诗、词、曲。诗分为古体诗和近体诗。
古体诗：包括四言古诗（出现最早）、五言古诗（成熟于汉代）、七言古诗（成熟于唐代）、乐府诗（标题有的加上“歌”“行”“曲”“吟”）?
近体诗（形成于唐代）：绝句（五言、七言）、律诗（五言、七言、排律） 一、听读诗歌，结合书下注释，了解文意。明确：踏过江水去采芙蓉，美丽的水泽中长满香草。
采了荷花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。
回望那一起生活过的故乡，长路漫漫而又四野茫茫。
两心相爱却又各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。课文朗诵视频http://www.jtyhjy.com/edu/ppt/ppt_playVideo.action?mediaVo.resId=55cf0025af508f0099b1c67e1、这首诗很简单，写了一人一时一地一境。首先我们就来欣赏诗人在诗首就为我们创设的意境，意境由多个意象组成，有哪些意象呢？ 二、探究文本(1）“芳草”的“兰泽”意象? (2)芙蓉意象关于“芙蓉”这个意象：“芙蓉”又叫莲，荷花，芙蕖、菡萏。
1、“莲”：《爱莲说》“出淤泥而不染，濯清涟而不妖 。”——是纯洁的代表。
2、“莲”与“怜”谐音，“莲子”的谐音是“怜子”，换成今天的话，就是 “(我)爱你” 。——象征男女爱慕之情。
3、“芙蓉”的谐音是 “夫容” ，表现的是妇人对丈夫的思念。
——抒情主人公似乎是 “她”！芙蓉和涉江，兰泽，芳草，远道、旧乡等意象一起组成了高洁优雅的意境。1、 “涉江”，除了渡江之外，还是屈原的一部作品《楚辞·涉江》，写屈原被贬流放，暗含流浪在外之意。
2、“远道”“旧乡”，也似乎暗示是外出的男子对故乡的回望 。
3、把“芙蓉、兰和芳草”放在一起看，容易想到的是屈原在《离骚》中，以各种香草比喻美德和高洁的品质。
——抒情主人公似乎也可以是“他”！链接到《楚辞》到下一页《楚辞·离骚》“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”
以荷喻自己的忠心，一再表明在官场不改正道直行，不与世俗同流合污，“荷”最恰切地形容屈原自身的品质。返回上页?2、抒情主人公来到这江边，看到芙蓉花开朵朵，美丽动人，自然有采摘的冲动。他采之的目的到底是什么？动机纯不纯呢？? 明确：采：采的目的——遗所思（纯洁美好） 采的方式——涉江??（真挚深沉） 采的结果——所思在远道，遗之不得
主人公涉江而采?，欲遗所思，却遗之不得，故深情回望旧乡，以望代归，却又终究是归之不得。这一串动作是内在情感的外化，真纯自然。天地之间
一声幽叹
不思量
自难忘 离居终老之苦，黯然之情令人销魂！3、“同心而离居，忧伤以终老” 这两句表达了主人公怎样的心情？4、关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“还顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看？ 1、游子思乡怀人。2、女子思夫。古代一些诗评家大都认为主人公是女子，理由有三：
1.当时男子游宦京师洛阳，远离江南；
2.女子采莲是旧俗，“芙蓉”即“夫容”，“莲子”即“怜子”；
3.《古》是文人独立创作的作品，可以用对写的方式，以女子的口吻来写。
因此思念的应该是双方，正如李清照《一剪梅》“一种相思，两处闲愁”，所以诗中有游子思乡思亲之缠绵，也有闺女思念情人之真挚。
超链接到对写
对写法又谓主客移位，是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。简单说就是自己思念对方，却说对方不忘自己。王维的《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
这里诗人写故乡兄弟们因佳节缺少一人未能完全团聚而遗憾，其实这也正是诗人自己的遗憾；故乡的兄弟思念自己，也正是诗人自己渴念着故乡的兄弟们。这里的悬想，使得普通的思乡之情抒发得曲折有致，也更为浓烈。
——这是中间穿插运用对写！杜甫 《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女， 未解忆长安。香雾云鬟湿， 清辉玉臂寒。 何时倚虚幌， 双照泪痕干？”
诗人从对方设想，写妻子“独看”鄜州之月而忆长安，而诗人自己“独看”长安之月而忆鄜州已尽在其中，写妻子心焦丈夫，正是诗人牵挂妻子，这样思亲之情抒发得更为深沉，更为曲折。
——全诗运用对写。超链接回幻灯片17诗歌主题《涉江采芙蓉》表现东汉末年这些外出游子的思乡之情。为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“对写”出游子“还顾望旧乡”的情景。
诗歌鉴赏的方法1.读顺畅，通大意；2.找诗眼，抓主旨； 3.找意象，品意境。4.依景情，析手法； 这首五言古诗，通过对一个高洁优雅的意境，一串的真纯自然的举动，一声感人肺腑的叹息的描绘，展现了一段深挚笃厚的爱情， 传达了时至今日仍荡气回肠的相思之情，世事漫随流水，愿此情永恒。 邯郸冬至夜思家
唐·白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。
“想得家中夜深坐，还应说着远行人”一句抒发感情的方法奇特，为后人所称道，请赏析其精妙之处。 答案：诗人运用想象（对写），巧借家人坐在灯前，诉说远行人直到深夜的情景，更加表达了诗人对家人的思念之深，也给读者留下无穷的想象空间。 课件28张PPT。短 歌 行1、诗歌中出现的“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“乌鹊”意象总结
2、诗歌中比兴、用典手法的概括。1、新课导入
2、关于歌行、作者、写作背景介绍。
3、以诵读---诗眼---意象----手法的模式分析诗歌。4、课堂检测
亮点：
诵读---诗眼---意象----手法的诗歌分析模式能力培养 商纣王自高自大，—意孤行，最终落得葬身火海；楚怀王闭目塞听，弃屈子的进谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜；唐太宗广纳贤才，开创?“贞观盛世”。这样的事例不胜枚举，它告诉我们一个道理：一个人要想成就一番事业，就要重视人才！
三国时魏武帝曹操也是非常重视人才的，他广纳贤才，建立魏国，三分天下。我们今天就一起来学习他的一首诗——《短歌行》，看看他的“人才观”。 1、关于“歌行”
乐府的别称：
歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》
行：《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》
吟：《秦中吟》《白头吟》
引：《李凭箜篌引》
曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》
此外还有：谣、辞等别称
“短歌行”与“长歌行”的区别：指歌词音节长短而言2、作者简介曹操（155－220），字孟德，东汉人。三国时期著名政治家、军事家、文学家。
职业成就
A政治家（丞相）：北方屯田，兴修水利 ，用人唯才
B军事家（统帅）：讨董卓，灭袁绍，统一北方
C文学家（诗歌领袖）：建安风骨的领袖，与其子曹植、曹丕合称“三曹”。 建安风骨 建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。3、写作背景
建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而歌此《短歌行》。
???第一步骤：自读诗歌，了解诗歌内容第二步骤：齐读诗歌，把握诗歌节奏第三步骤：听诗歌录音，体会诗人情感。1、诵读诗歌，把握情感课文朗诵视频http://www.jtyhjy.com/edu/ppt/ppt_playVideo.action?mediaVo.resId=55cf005caf508f0099b1c682第一层 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 表达了作者对人生短促的感慨（对酒当歌,人生几何），但并没有软弱消沉，要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业(慨当以慷，忧思难忘）。 第一层抒发了诗人什么感慨？第二层青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。第二层借《诗经》表达诗人什么心情？表达作者求贤若渴的心情 说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。 运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。
“越陌度阡”四句句意呼应第二节，乃是想象贤才归己时的欢快场面。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。第三层这一层中作者运用怎样的手法？所表达的情感有哪些？第四层月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。
后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才 ；然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。本层中明月句有何深层含义？后四句表明作者的什么愿望？因此，本诗主题为：抒发作者因时光易逝、功业未就而产生的苦闷心情和招纳贤才、渴望建功立业的思想。2、全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么？ 人生苦短
求贤不得
功业未就3、诗歌运用了那些意象来营造忧愁的情绪？[明确]：“酒”
“朝露”
“鹿”
“明月”
“乌鹊”每一意象超链接相应解释“酒”这一意象历来被文人运用，如：“明月几时有？把酒问青天”（苏轼），表达了人们对美满团圆的追求和愿望；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维），这是离别的酒，前路渺茫，愁绪在胸。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”（范仲淹），“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”（杜甫），这是思乡的酒，家园迢迢，感叹唏嘘。酒似乎总是被用来表达忧愁，所以人们常说“借酒消愁”，“酒”似乎成了忧愁的代名词。曹操在这里用“酒”意象同样要表达的是自己的那份忧愁——人生短暂。讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？ 回意象幻灯片明确：曹操当时已经五十四岁了，时间不等人，“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”
隐含的意思是诗人要抓紧时机、争分夺秒、大干一番事业的强烈愿望，隐含的仍是积极昂扬
的精神，表达了作者积极进取的人生态度。所以这句诗既不是人生如梦的感伤，也不是及时
行乐的消沉，他的这一“叹”是进取中的忧叹，他的忧伤是进取中的忧伤，他的苦闷是追求
中的苦闷，由此我们可以联想到曹操《龟虽寿》中的名句“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”“朝露”意象（重点）
“青青园中葵，朝露待日晞。”——汉乐府《长歌行》。园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。这里主要是表现的春天一派生机盎然的景象，但也暗含了“要趁年轻好好努力，不要到老了一事无成”，所以诗歌后面才有“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！”“天地无终极，人命若朝露”（曹植）“浩浩阴阳移，年命如朝露”（阮籍）也都借“朝露”表达人生、生命的短暂。“鹿”意象
引用《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。”据说麋鹿找到了艾蒿就会遥相呼鸣。这里比喻作者渴望找到贤才。
“明月”意象
“明月”这一意象在中国古典诗词中的运用也是相当多的。“床前明月光”（表达思念）?、秦时明月汉时关，万里长征人未还。”(思念故国）“海上升明月，天涯共此时”（以月寄情爱）。曹操在这里以”明月”喻贤才，气魄非凡。一般人是不敢说自己要摘取天上的月亮的，然而曹操气魄宏大，他就是要摘取那天上的皎洁的明月。而这明月正是贤才。贤才那么美好，我多么想得到他们啊！但又不知道什么时候能够得到，所以“忧从中来，不可断绝”。对贤才的那番渴求，感人至深。“乌鹊”意象
????诗人以“乌鹊南飞”之景隐喻无所依托之贤才,这毋庸置疑。“乌鹊”一词有多种理解：乌鸦和喜鹊；乌鸦；泛指飞鸟。清代沈德潜亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子无所依托”(《古诗源》卷五)。但“乌鹊”这一古诗中常见的意象承载了很多的文化信息。古人常以乌鸦的鸣叫、飞行或出行作为判断人事吉凶的依据,叫做鸦占。鸦占之俗可溯久远。《诗经》中就有“哀我人斯,于何从禄?瞻乌爰止,于谁之屋?”(《诗经·小雅·正月》)意思是说乌鸦知道谁家富贵就会飞落到谁家的屋顶,这系吉兆。其后以乌鸦判断吉凶的信仰一脉传承下来。4、作者运用了哪些艺术手法来抒发情感、表达志向的呢？比兴、用典明明如月，何时可掇把贤者比喻为高空的明月呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。表明优待贤才的态度。 “譬如朝露，去日苦多”喻人生短促。
“乌鹊南飞，绕树三匝”比贤士们还没有归宿。
“山不厌高，海不厌深”喻用人要“多多益善”等比兴所谓用"典"，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。
用典的作用：在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采；在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。
用典1、青青子衿，悠悠我心。
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。
你那青青的衣领啊，
深深地萦回在我的心里。
虽然我不能去找你，
你为什么不主动给我回音？姑娘思念爱人曹操思念贤才2、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙.《小雅·鹿鸣》3、周公吐哺，天下归心.
“周公吐哺”—一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”表现天子宴请群臣佳宾的盛况，后来也用于贵族宴请宾客。只要你们到我这里来，我是一定会待以嘉宾之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的《短歌行》是一首政治性很强的诗作，然而他那政治内容和意义却完全熔铸在了浓郁的抒情意境之中。全诗巧妙地运用了比兴、用典等手法，来达到寓情于理，以情感人的目的。诗人以貌似颓废的意态来表达及时进取的的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发渴慕人才和一统天下之情，具有很强的可读性。
最后，让我们再次齐声朗读这首诗
龟虽寿 曹操 神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之年,不但在天。养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。
1．在这首诗里，曹操是如何看待生命现象的？（2分） 2．“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”历来为人称道，请作简要赏析。（3分） 参考答案： 1．（2分）曹操对生命的自然规律有着清醒的认识，生命终将结束，但是一个人只要有远大的志向和积极向上的心态，就可以让短暂的生命有意义。 2．（3分）诗人以老了的千里马自比，表现了自己豁达乐观的精神状态，抒发了 渴望建功立业的壮志雄心
