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校园歌曲赏析
校园歌曲赏析
第一讲 台湾校园歌曲
教学理念：
当前，广大青少年的健康成长迫切需要大量贴近他们生活、有着积极意义的、艺术性较高的具有时代感的校园歌曲。本节课的学习旨在通过对校园歌曲的认识，引导同学们欣赏健康的，积极地，贴近校园实际的校园歌曲，从而逐步提高其审美能力及审美追求。
教学重点：
通过欣赏，使同学们感受校园歌曲琅琅上口的旋律，贴近校园生活实际的歌词。
教学难点：
对于台湾校园歌曲的基本特征的认识
教师设问，学生讨论：
1.校园歌曲有什么特点？
2.熟悉的台湾校园歌曲有哪些？
什么是校园歌曲？
“校园歌曲”一词最早见于1978年4月的台湾杂志，它是针对低级，污秽的通俗歌曲与洋歌而创作的。这种健康向上，立意新鲜，曲调优美，形式简单的歌曲一经出现便传遍各个校园。内容以写景较多，借景抒情，或爱国情怀，思念旧友 。
校园歌曲是由台湾逐渐发展到内地的、吸取我国民谣特点，融汇国外乡村歌曲的健康素材而形成的一种独特的“通俗歌谣体”体裁。他在内容上多反映校园生活、表达校园师生的思想感情和人生感悟。
台湾校园歌曲的兴起
兴起在20世纪70年代中期的台湾校园歌曲是台湾歌曲的一部分，并且对台湾地区通俗歌曲的产生有着“先行者“的意义。
台湾“校园歌曲”也称“校园民歌”、“现代民歌”、“乐府民歌”，或者称为“创作歌谣”。自从20世纪70年代中期，它在台湾各大学校园诞生以来，对西方通俗歌曲泛滥的台湾歌坛产生了巨大的冲击，得到了台湾人民的喜爱。这并不是偶然，据一些华侨报纸曾介绍说：“过去台湾青年感叹：民族苦难之刀将我国传统与现代一刀斩断，浅浅台湾海峡一水之隔，把台湾海岛与大陆河山隔得如亘古之遥远。”“30年来学院派的音乐家几乎没有为社会大众贡献一首歌，台湾青年自称是‘无歌的一代’，只有唱《茉莉花》、《叫我如何不想她》等一些过去在大陆流行的歌曲。
20世纪60年代末期，对现实不满的台湾青年学生开始以吉他伴奏，唱美国热门的歌曲或抗议（越南战争）歌谣，成为“洋歌的一代”，他们弹得很响，但并不动人，还是把它抛弃。“尤其是青年学生们认识到‘唱别人的东西总没有办法来满足自己内心的寂寞’，于是，青年学生从没有歌曲的时代，进入到我们自己写、自己找一条歌的时代。”
最早的校园歌曲的作者是杨弦，他把台湾诗人余光中的诗谱成曲，内容是怀乡的，演唱后深受人们欢迎。校园歌曲的另一位著名作者是李双泽，在一次西方歌曲演唱会上，痛心疾首，当场摔破美国文化象征的“可口可乐”瓶子，高喊“唱我们自己的歌”。从那以后，一批青年学生挥笔疾书，自己写，自己伴奏，自己演唱，开启了校园歌曲的历程。
台湾校园歌曲的特征
台湾校园歌曲不同于西方流行音乐风格，也不同于港台地区的通俗歌曲——“时代曲”。它汲取了我国民歌的特点，融汇了国外如“乡村歌曲”那样的一些健康的音乐素材，形成了一种独特的“通俗歌谣体”体裁。它结构简练，篇幅短小，旋律歌腔不多，常常是一音一字，琅琅上口，从而具有纯真、质朴的乡土气息。它的节奏也较为整齐，没有当代外国音乐运用的大量切分，它有着我们民族音乐的隽永美的特点，常常透露出年轻人的青春活力、幻想以及淡淡的忧郁的性格特征。
一、爱国思乡
“自己中国的歌”，是校园歌曲的一个非常重要特点。
代表作品：《龙的传人》《橄榄树》
《龙的传人》：
这首作品反映了台湾人民强烈的向往中华民族血统文化和对万里锦绣河山的思恋．
下面让我们一起来欣赏由台湾著名音乐人王力宏演唱的《龙的传人》。
曲:候德建 词:王力宏改编 遥远的东方有一条江，它的名字就叫长江。遥远的东方有一条河，它的名字就叫黄河。虽不曾看见长江美，梦里常神游长江水，虽不曾听见黄河壮，澎湃汹涌在梦里。古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国，古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。巨龙脚底下我成长，长成以后是龙的传人，黑眼睛黑头发黄皮肤，永永远远是龙的传人。多年前宁静的一个夜，我们全家人到了纽约，野火呀烧不尽在心间，每夜每天对家思念。别人士地上我成长，长成以后是龙的传人，巨龙巨龙你擦亮眼，永永远远的擦亮眼。
《橄榄树》：
反映乡愁。音乐委婉动听，带有忧郁的色彩。
作词:三毛 作曲:李泰祥 不要问我从哪里来 我的故乡在远方 为什么流浪 流浪远方流浪 为了天空飞翔的小鸟 为了山间清流的小溪 为了宽阔的草原 流浪远方流浪 还有还有 为了梦中的橄榄树橄榄树 不要问我从哪里来，
我的故乡在远方。
二、歌唱友情
真挚含蓄，意深情长。
代表作品：
《小茉莉》
夕阳照着我的小茉莉小茉莉，海风吹着她的发她的发，我和她在海边奔跑她说她要寻找小贝壳，月亮下的细语都睡着都睡着，我的茉莉也睡了也睡了寄给她一份美梦，好让她不忘记我，小茉莉请不要把我忘记，太阳出来了我来探望你,小茉莉请不要把我忘记，太阳出来了我会来探望你， 夕阳照着我的小茉莉小茉莉，海风吹着她的发她的发，我和她在海边奔跑，她说她要寻找小贝壳，月亮下的细语都睡着都睡着我的茉莉也睡了也睡了，寄给她一份美梦，好让她不忘记我，小茉莉请不要把我忘记,太阳出来了我会来探望你，小茉莉请不要把我忘记，太阳出来了我会来探望你
代表作品：
《兰花草》
我从山中来带着兰花草，种在小园中希望花开早，一日看三回,看得花时过，兰花却依然苞也无一个。转眼秋天到，移兰入暖房，朝朝频顾惜，夜夜不相忘，期待春花开,能将宿愿偿,满庭花簇簇变得许多香，我从山中来带着兰花草，种在小 园中希望花开早一日看三回看得花时过，兰花却依然苞也无一个，转眼秋天到移兰入房，朝朝顾惜夜夜不相忘，期待春花开能将宿愿偿，满庭花簇簇变得许多香，我从山中来带着兰草，种在小园中希望花开早，一日看三回看得花时过，兰花却依然苞也无一个转眼秋天到移兰入暖房，朝朝频顾惜夜夜不相忘，期待春花开能将宿愿偿，满庭花簇簇变得许多香。
代表作品：
《风，告诉我》
风告诉我， 春悄悄走，海鸥飞了好远好远，没有人问它从哪里来，蓝天里有多少白云，没有人问它何处去，风告诉我春悄悄的，也许你要说声再见，勿忘我在故乡等着你，如果你在遥远的地方，想起我请你呼唤我，小燕儿飞呀飞，可知我深情，告诉我快告诉我，他是否曾在夕阳下，他是否曾在月亮下想念我，风告诉我春悄悄的走。
三、纯真怀旧
带有浓郁的乡土气息
代表作品：
《外婆的澎湖湾》
晚风轻拂澎湖湾，白浪逐沙滩，没有椰林缀斜阳，
晚风轻拂澎湖湾，白浪逐沙滩，没有椰林缀斜阳，只是一片海蓝蓝，坐在门前的矮墙上一遍遍怀想，也是黄昏的沙滩上，有着脚印两对半，那是外婆拄着杖，将我手轻轻挽踩着薄幕走向余辉，暖暖的澎湖湾，一个脚印是笑语一串，消磨许多时光，直到夜色吞没我俩在回家的路上，澎湖湾澎湖湾，外婆的澎湖湾，有我许多的童年幻想，阳光沙滩海浪仙人掌，还有一位老船长.
代表作品：
《小小贝壳》
代表作品：
《踏浪》
小小的一片云呀，慢慢地走过来，请你们歇歇脚呀，暂时停下来，山上的山花儿开呀，我才到山上来，原来嘛你也是上山，看那山花开，小小的一阵风呀，慢慢地走过来，请你们歇歇脚呀，暂时停下来，海上的浪花开呀，我才到海边来，原来嘛你也
爱浪花，才到海边来，啦......… ..
四、感悟人生
通过对生活的感悟表达对现实的哲理性思索。
代表作品：
《趁你还年轻》
《青春纪念册》
校园民谣，其实是一种文化，而不是一种简单的音乐类型。它来自于校园，同时又融汇了多种多样的音乐风格；它描写着校园生活，但在今天，它越来越多地成为连接校园与社会的桥梁。
校园民谣就像少年时期淡淡的酒，带着本真的冲动，虽然恬淡却自有清香，虽然简单却无法复制。每每回忆，它们依然会感动我们，幼稚而完美。无论欧美还是港台，其原生音乐之初都有一个用天真之气酿就的 “民谣时代”。
总结
台湾校园歌曲从1974年开始兴起，1977年和1978年发展得最为迅速，1979到1980年到达顶峰。短短数年，风靡各地，产生了300多首歌曲。后来由于骨干人员的散失，由于商品化的影响，校园歌曲也已渐渐衰落。但是这种为抵制“洋歌”和低级通俗歌曲而产生的“唱自己的歌”的思想和历程，这些由中华民族文化血脉哺育出来的音乐艺术，这些纯朴、感人，抒发年轻一代心中的眷念、理想、情趣以及忧愁的肺腑之声，在中华民族现代音乐史上，必将占有一席位置，并且也对后来台湾通俗歌曲的创作产生了积极的影响。
再 见
