家乡文化生活现状调查 同步分层作业（含解析）

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家乡文化生活现状调查 同步分层作业
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下列试题。
柳侯祠
余秋雨
客寓柳州，住舍离柳侯祠仅一箭之遥。夜半失眠，迷迷顿顿，听风声雨声，床边似长出齐膝荒草，柳宗元跨过千年飘然孑立，青衫灰黯，神色孤伤。第二天一早，我便向祠中走去。
挡眼有石塑一尊，近似昨夜见到神貌。石塑底座镌《荔子碑》《剑铭碑》，皆先生手迹。石塑背后不远处是罗池，罗池东侧有柑香亭，西侧乃柳侯祠。祠北有衣冠墓。这名目，只要粗知宗元行迹，皆耳熟能详。
祠为粉墙灰瓦，回廊构架。中庭植松柏，东厢是碑廊。所立石碑，皆刻后人凭吊纪念文字，但康熙前的碑文，都已漫漶不可辨识。由此想到，宗元离去确已很远，连通向他的祭祀甬道，也已截截枯朽。时值清晨，祠中寥无一人，只能静听自己的脚步声，在回廊间回响，从漫漶走向清晰，又从清晰走向漫漶。
柳宗元是赶了长路来到这里的。他的被贬，还在十年之前，贬放地是湖南永州。他在永州待了十年，日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬，地方官员时时监视。灾难使他十分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。但是，灾难也给了他一分宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。于是，他进入了最佳写作状态，中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什，华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。
照理，他可以心满意足，不再顾虑仕途枯荣。但是，他是中国人，他是中国文人，他是封建时代的中国文人。他已实现了自己的价值，却又迷惘着自己的价值。永州归还给他一颗比较完整的灵魂，但灵魂的薄壳外还隐伏着无数诱惑。这年年初，一纸诏书命他返回长安，他还是按捺不住，欣喜万状，急急赶去。
当然会经过汨罗江，屈原的形貌立即与自己交叠起来。他随口吟道：南来不做楚臣悲，重入修门自有期。为报春风汨罗道，莫将波浪枉明时。（《汨罗遇风》）
这样的诗句出自一位文化大师之手，读着总让人不舒服。他提到了屈原，有意无意地写成了“楚臣”，倒也没有大错。同是汨罗江畔，当年悲悲戚戚的屈原与今天喜气洋洋的柳宗元，心境不同，心态相仿。
到得长安，兜头一盆冷水，朝廷厉声宣告，他被贬到了更为边远的柳州。
朝廷像在给他做游戏，在大一统的版图上挪来移去。不能让你在一处滞留太久，以免对应着稳定的山水构建起独立的人格。多让你在长途上颠颠簸簸吧，让你记住：你不是你。
柳宗元凄楚南回。这年他四十三岁，正当盛年。但他预料，这个陌生的柳州会是他的丧葬之地。他四处打量，终于发现了这个罗池，池边还有一座破损不堪的罗池庙。
他无法预料的是，这个罗池庙，将成为他的祠，被供奉千年。
不为什么，就为他破旧箱箧里那一札皱巴巴的诗文。
屈原自没于汨罗江，而柳宗元则走过汨罗江回来了。幸好回来，柳州、永州无所谓，总比在长安强，什么也不怕，就怕文化人格的失落。中国，太寂寞。
在柳州的柳宗元，宛若一个鲁滨逊。他有一个小小的贬谪官职，利用着，挖了井，办了学，种了树，修了寺庙，放了奴婢。毕竟劳累，在四十七岁上死去。
柳宗元晚年所干的这些事，一般被称为政绩。当然也对，但他的政绩有点特别，每件事，都按着一个正直文人的心意，依照所遇所见的实情做出，并不考据何种政治规范；做了，又花笔墨加以阐释，疏浚理义，文采斐然，成了一种文化现象。在这里，他已不是朝廷棋盘中一枚无生命的棋子，而是凭着自己的文化人格，营筑着一个可人的小天地。在当时的中国，这种有着浓郁文化气息的小天地，如果多一些，该多好。
时间增益了柳宗元的魅力。他死后，一代又一代，许多文人带着崇敬和疑问仰望着这位客死南荒的文豪，重蹈他的覆辙的贬官，在南下的路途中，一想到柳宗元，心情就会平适一点。柳州的历代官吏，也会因他而重新检点自己的行止。这些都可以从柳侯祠碑廊中看到。柳宗元成了一个独特的形象，使无数文官或多或少地强化了文人意识，询问自己存在的意义。
我在排排石碑间踽踽独行。中国文人的命运，在这里裸裎。但是，日近中天了，这里还是那样宁静。静一点也好，从柳宗元开始，这里历来宁静。京都太嘈杂了，面壁十年的九州学子，都曾向往过这种嘈杂。结果，满腹经纶被车轮马蹄捣碎，脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟。唯有在这里，文采华章才从朝报奏折中抽出，重新凝入心灵，并蔚成方圆。它们突然变得清醒，浑然构成张力，生气勃勃，与殿阙对峙，与史官争辩，为普天皇土留下一脉异音。世代文人，由此而增添一成傲气，三分自信。华夏文明，才不至全然黯暗。朝廷万万未曾想到，正是发配南荒的御批，点化了民族的精灵。
（有删改）
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章前三段和一般游记散文开笔并无区别，由介绍所游景点入手，写景状物，然后引出对相关历史文化的思索与探究。
B．写柳宗元经过汨罗江，自然拿屈原作对比，以悲衬喜，又以此时短暂之喜来衬迅即到来的再贬之凄，更凸显了人物命运特点。
C．文章特别写到了柳宗元的政绩，使内容更加丰富，人物形象更加丰满，这是由塑造人物形象这一主要写作目的决定的。
D．文章追溯柳宗元被贬谪的人生命运，并以此为历史背景，来进行文化人格的审视与发掘，也表达了对他的赞美和景仰。
2.请简要谈谈对文中画线句子的理解。
①他已实现了自己的价值，却又迷惘着自己的价值。
②心境不同，心态相仿。
3.《柳侯祠》是余秋雨文化散文集《文化苦旅》中的一篇，请从“文化”与“散文”的角度简析本文的基本特征。
二、语言表达
阅读下面的文字，完成下列试题。我国是一个垃圾生产大国，早在2004年就已经超越美国成为世界第一垃圾制造大国，目前全国生活垃圾年产量为4亿吨左右，并以大约每年8%的速度递增，这么多年来我们因为垃圾处理不善，而付出了沉重的环境、健康代价，垃圾分类的这场“战争”，已经是迫在眉睫。但是，如何进行垃圾分类，各地的标准不尽相同：如在北京市，小龙虾黄、肉、虾头虾壳均属于厨余垃圾，而在上海市、天津市、重庆市，小龙虾分别属于湿垃圾、厨余垃圾、易腐垃圾。
4.根据上述文字写出两个观点。（每个观点不超过15个字）
①
②
5.为家乡梅州实行“垃圾分类”拟写一则标语（至少使用一种修辞手法）。
示例：多走一步，送垃圾回家（嘉）
标语：
6.阅读下面这段文字，按要求回答问题。
还记得用水一发，肉嘟嘟贼有嚼头的黑木耳吗？它生长在枯朽柞木上，是村庄的耳朵，聆听林风，聆听细雨。当炊烟漫过篱笆，油绿雪白的葱花，哗的一声滑进金灿灿的大豆油中，便一溜烟地小跑回家，微笑的老奶奶，还有带着围裙的妈妈，一辈子，就烙在心里。
这是一段描写家乡美食的文字，写得生动优美，让人生出乡愁。你是否也有过这样难忘的美食记忆？请写一段赞美的文字。
要求：①切合题意；②至少使用一种描写方法（包括修辞）；③不超过 75字。
7.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过50个字。
两年前，毕业于武汉生物工程学院的马婷佳带着创业激情回到家乡——浙江省海盐县秦山街道北团村，她注册成立了“绿氧家庭农场”，盖起标准化食用菌大棚，成为一名“农创客”。马婷佳知道，自己的农场规模小，单靠销售食用菌成品容易被市场淘汰。她瞄准亲子市场，利用周末和节假日开放农场大棚，举办食用菌科普活动和菌包制作活动。于是菌包成为紧俏货。很多家庭购买菌包，以便孩子观察菌类生长的过程，体验亲手采摘的乐趣。农场有了人气，马婷佳的食用菌栽培技术也被越来越多人认可，周边不少农户慕名前来学习食用菌栽培技术。马婷佳建了几个微信群，以便更好地教授食用菌栽培技术。
答：________________________________________________________________________________
三、作文
8.写一篇本地景点、文物或历史、文化等方面的介绍。
提示：
（ 1）以本地一处景点（文物）为介绍对象，或以自己的家乡（居住地）为对象。若为后者，可选择一个或几个方面（如历史、文化、地理、经济、社会等）加以介绍。
（ 2）可做实地考察或查找有关资料以获得写作素材。
（ 3）要抓住写作对象的特点。
要求：自己命题， 800字左右。
答案和解析
1~3.【答案】C、①他在文学上拥有了《永州八记》和其他篇什，使华夏文学凝聚出了高峰性的构建，从这个意义上讲，“他已实现了自己的价值”。②但他仍顾虑仕途枯荣，想在官场上有更大的建树，从这个意义上讲，他“迷惘着自己的价值”。
①屈原当年悲悲戚戚，而柳宗元现在喜气洋洋。②不管什么心境，屈原和柳宗元都想在官场上有更大的作为，都为生民、国家和君王担忧，朴素的爱国情感是相仿的。、①忠于史实，把柳宗元的被贬过程、文学成就、为官作为等作了叙述和交代，但写这些的目的，是为了探究和发掘柳宗元的文化人格与文化意义。②本篇散文形散神聚，手法多样，如采用景物描写、对比联想、议论升华等手法，很有创造性。③用散文笔调进行文化内容的创作，着眼于对散文的体裁特点和文化历史内容都作出观照，使作品既有散文的可读性又有文化思想的深刻性。
【解析】1. 本题考查对文学作品的相关内容与艺术特色的分析与鉴赏能力。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。
C项，“这是由塑造人物形象这一主要写作目的决定的”错误，文章主要写作目的并不是塑造人物形象，而是探讨中国文人的人格精神。故选C。
2. 本题考查体会重要语句的丰富含意的能力。①本句重点在对“价值”“迷惘”的理解。本句出现在第5段，结合第4段中“但是，灾难也给了他一分宁静……华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建”可知，柳宗元在文学上的成就是他所实现的“价值”。结合后文“但灵魂的薄壳外还隐伏着无数诱惑……欣喜万状，急急赶去”可知，对仕途成功的渴求是他的“迷惘”之所在。②本句重点在于结合文章内容，明确“不同”在何处，“相仿”在何处。该句所在的段落将柳宗元和屈原进行了比较，可以从本段找到相应的答题关键词，如“悲悲戚戚”“喜气洋洋”。“不做楚臣悲”是为“报春风”“莫将波浪枉明时”，可见柳宗元也希望自己能实现为国为民的政治理想。
3. 本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。余秋雨先生常站在前人曾伫立过的地方，观察自然与人文环境，从中思考前人的情感。他将柳侯祠作为自己文化旅行的一个站点，在祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，悟懂文化历史的冷漠和严峻。解答本题就是要思考柳宗元身后的“文化”的内涵有哪些，以及本文的散文特色在哪里，作者是何将二者融合的。
4~5.【答案】①实行垃圾分类，迫在眉睫。
②各地垃圾分类的标准不尽相同。、垃圾分类，变霉为美（梅）
【解析】1. 本题考查压缩语段，语言表达准确、鲜明、生动（修辞手法）的能力。语段共有3句话，可分两层。第1、2句话为第一层，介绍垃圾分类的背景，第3句话为第二层列举了小龙虾在国内几个重要城市的不同分类。考生根据题干要求，很容易就能写出两个观点。
2. 本题考查压缩语段，语言表达准确、鲜明、生动（修辞手法）的能力。作答时，要结合所在城市，突出“垃圾分类”的主题，并至少用一种修辞手法，可以选择拟人、对偶和夸张等修辞手法。有一定的难度（符合要求、大意吻合即可）。
6.【答案】这一题要求学生结合选段内容，写一段描写自己家乡的美食，突出自己记忆中的美食味道，表达自己的赞美之情。在具体表达的时候需要学生选中一种美食结合其特点进行具体表达，用不同的修辞手法进行具体描绘，这是硬性条件，同时还需要学生注意突出情感，把握内涵，这是决定写的内容是否有文化气息的具体体现，具体表达的时候还要注意字数的具体要求。
答案：
把茅草抽丝剥茧，最后只剩下一小段毛绒绒的白色的甜根，含在嘴里，甜津津的，那就是我们小时候的零食，现在想起来，如同记忆力的小船，将我驶向未来。
【解析】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
要解答好此题需要考生有较好的分析能力和语言概括能力。做这类试题要指导学生学会分析题干要求，能揣摩理解出题者意图，当然考试时这类题型以主观题为主，在备考时还应多练习、多积累。
7.【答案】女大学生马婷佳回乡成立、经营“绿氧家庭农场”，瞄准亲子市场助推产品销售，教授农户食用菌栽培技术。
【解析】本题考查学生压缩概括语段的能力。概括材料的内容要从题目所给的材料中找出有用的信息，并加以总结、分析，得出题中要回答的问题的答案。解答这道题，考生需明确材料的主要内容。材料首先交代马婷佳回到家乡创业；然后交代她担心自己的农场单靠销售食用菌成品容易被市场淘汰，而瞄准亲子市场，使农场人气大增；再交代她的食用菌栽培技术被人认可，她向他人教授食用菌栽培技术。明确了材料的主要内容，再提炼主要信息，剔除次要信息，不难得出答案。
8.【答案】秦望山：古越之地，历史悠久，一桥一石皆有来历，山川江河更是一部物化的史书。别的不说，窥其名，便可探一番历史的烟云者，量莫大焉。如绍兴城南的秦望山，便因当年秦始皇南巡时，登临此地，远望南海（今杭州湾）而得名。
　　遥想2200多年前的那个初冬，龙车凤辇、万夫簇拥的一代霸主，于诸暨、大越一路逶迤而至会稽祭禹之后，登临五百多米的秦望山巅，远眺浩瀚的大海，俯视脚下新征服的领地，那种君临天下、舍我其谁的威严和雄仪，该是何等的气势。也许天下为王者，除了指点江山的得意外，都有激扬文字的嗜好，登临秦望山的秦始皇同样忘不了这一茬。于是他命随行的丞相李斯，手书小篆，铭文刻石，以颂政德。秦望山因秦始皇的登临望海而成越中名山，也因李斯的铭文刻石，而成绍兴于兰亭之外的又一书法重地。
　　其实，即使秦望山没有秦始皇的登临和李斯的铭文刻石，在会稽群山中也是独傲翘楚的。海拔543.6米的秦望山是会稽山秦望、法华、兰渚、香炉、云门、委宛等众山的最高峰。作为越地的标志，秦望山一定意义上就是会稽山的代表和特谓。“南登秦望山，目极大海空。朝阳半荡漾，晃朗天水红。奚谷壑争喷薄，江湖递交通。振缗还早潮，弭棹候长风。”挺拔巍峨的山势，众峰之杰的雄竣，使秦望山成为俯瞰越中胜景的最佳所在。“悬瞪孤危，径路险绝；板箩扪葛，然而能升。山上无甚高木，当由地迥多风所致。”郦道元《水经注 渐江水》中寥寥数笔的记载，则将秦望山陡峭险艰的风光和山腰树木葱茏，山顶惟有裸岩、灌丛的独特气象和体貌摹写得纤毫毕露。“绝顶高峰路不分，岚烟长锁绿苔纹。猕猴推落临岩石，打破下方遮日云。”在唐朝诗人萧翼的眼里，云蒸霞蔚，气吞碧湖，势入东溟的秦望，无疑更是一座“无限风光在险峰”的仙山了。
当然有过一代霸主登临的秦望山，无论对自身还是对绍兴，更是一种值得依仗的机杼和乖巧。古往今来，尤其是唐朝一代，罗隐、李邕、萧翼、薛据、皎然、白居易、陆亘、方干等众多骚人墨客，登临秦望并留下金声玉振，想来概与这种机杼和乖巧不无关联吧。而对“书法之乡”的绍兴，李斯在秦望山巅留下的289字的小篆《秦会稽山刻石铭》（俗称《李斯碑》），更是极为难得的瑰宝。
【解析】此题要求介绍一处景点（文物），没有审题难度，完成此题的关键在于介绍对象的确定，即可以写景点也可以写文物，要对挑选的对象非常熟悉，不然写作任务很难完成，写作时要思路清晰，有条理。这道题提醒同学们要注意平时积累。
表达意识是指遵循语言表达的基本原则。这原则包含下列四点：
（1）向心性原则。这里指所写的一段文字的每一句话都要直接或间接地指向中心，陈述中心，而不要游离中心。
（2）连贯性原则。这里指所写的一段话围绕中心，叙述角度一致，前后照应，语气上一气贯通。
（3）层次性原则。这里指所写的一段话，甚至是一句话都要有明显的等级次序。
（4）协调性原则。这是指语言在句式、结构、音节等方面要和谐，读起来顺口。
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