第4课 欧洲文化的形成 导学案（含解析）--2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第4课 欧洲文化的形成
课程标准 学习重点
通过了解古代欧洲文化,理解世界文化的多样性;认识古代欧洲各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。 1.核心概念:古典时代、十二铜表法、中古时期、《罗马民法大全》。 2.关键问题 (1)古典希腊、罗马文化有哪些时代特征 对欧洲文化有何影响 (2)中世纪欧洲文化是如何形成的 有何特征和影响
[重要概念]
1.中古时期:主要指欧洲的中世纪,一般以公元476年西罗马帝国灭亡至1640年英国资产阶级革命,为欧洲中世纪的时限。中古时期西欧建立了以封君封臣制、庄园与农奴制为基本特征的封建社会。同时,基督教会占据着举足轻重的地位,在政治、经济、思想、社会生活,甚至是在科学技术、文学艺术、建筑风格等方面影响深远,形成了以基督教文化为特征的地域文化。这个时期的欧洲,由于封建割据带来频繁的战争,王权与教权并立,生产力和科技发展缓慢,也被称为“黑暗的中世纪”。
2.《罗马民法大全》:拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位时主持编纂的一部汇编式法典,包括《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》,主要收集了罗马帝国的法律以及权威法学家的法律解释,是罗马法的集大成者,该法奠定了后世法学尤其是大陆法系民法典的基础。
3.拜占庭帝国:又称东罗马帝国。395年,罗马帝国分裂为东、西两部分。476年西罗马帝国为日耳曼人所灭,东罗马帝国继续存在。东罗马帝国经过不断扩张,至6世纪,成为一个地跨欧亚非三洲的大帝国。由于其特殊的地理位置,拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化,形成了独具一格的拜占庭文化。
[教材史料]
1.教材导入解读。
思路引导:(1)时空观念:此画出土于意大利古城庞贝,反映了古希腊文化在古罗马的传承。
(2)教学形式:柏拉图通过对话的形式进行教学,体现了民主平等的作风。
(3)教学内容:以哲学为主,体现了古希腊文化追求理性思维和人文主义精神的特点。
2.教材第一目“史料阅读”解读。
思路引导:(1)唯物史观:罗马法是私有制发展的产物。
(2)影响:罗马法为解决中世纪后期市民在社会生活中的各种问题提供了法律借鉴;罗马法体系对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响,奠定了近代欧洲法律的基础。
3.教材第二目“历史纵横”解读。
思路引导:(1)骑士文学
①背景:是欧洲封建骑士制度的产物,反映了骑士阶层的道德和理想。
②特征:抒情诗和叙事诗是其重要组成部分。有强烈的英雄主义色彩和梦幻主义色彩。
(2)市民文学
①背景:商品经济发展和城市的兴起,市民阶层壮大。
②特征:现实主义风格。内容直接取材于现实生活,以揭露封建主和教士的恶德败行为主,此外也赞扬人民的智慧,其主要手法是讽刺。
[教材问答]
1.教材第一目“学思之窗”:从亚里士多德对悲剧的定义中了解古希腊戏剧的表演形式和教育功能。
思路引导:(1)表演形式:通过表演者对“行动”和“动作”的摹仿、“语言”(人物之间的对话)和“悦耳之音”(音乐)的使用、借引起怜悯与恐惧等情感,表达一定的内容和主题。
(2)教育功能
①将文化转化成人们乐于接受的娱乐形式进行传播,起到对市民进行教育的作用。
②戏剧是对古希腊民族文化的传播,是对古希腊人民进行的传统文化教育。
③古希腊戏剧是对民众进行民主平等思想的教育。
2.“问题探究”:结合所学,想一想:古典希腊文化、罗马文化与中古时期的欧洲文化有哪些联系和区别
思路引导:从传承和发展的角度看:古希腊的哲学思想和对自然现象的探究奠定了欧洲科学知识系统的基础;古罗马的法律体系是欧洲法律制度演进的起点;古希腊、罗马的文学、艺术、史学对欧洲的人文精神和文化载体产生了较大影响。
从时间、空间和类型特征的角度看:民族迁徙和融合及欧洲地缘政治的变化、基督教会地位的上升及王权和教权的并立、封建制度的形成和城市的复兴等因素,使中古时期的欧洲文化呈现出基督教文化和封建文化并存的特征。同时,随着经济的发展和城市的复兴,中古时期的西欧也产生了与古希腊、罗马城邦文化不同的城市文化。
3.“学习拓展”:比较希罗多德《历史》和司马迁《史记》的撰写宗旨,思考东西方史学传统之异同。
思路引导:(1)不同点:希罗多德研究历史、撰写史著,目的在于训世教诲,即用历史事实来进行道德规范教育。司马迁通过史实揭示本质,探究自然现象和人类社会之间的关系,通晓从古到今社会的发展演变,进而寻找历代王朝兴衰成败之道理。
(2)相同点:二人历史观基本一致,认为研究历史要分析历史现象背后的原因,总结历史发展规律,为后世提供经验教训。
关键问题一:古典希腊、罗马文化有哪些时代特征 对欧洲文化有何影响
一、古典希腊文化与罗马文化
1.古希腊文化
(1)概况。
①以巴尔干半岛南部为中心区域。
②公元前5世纪至公元前4世纪上半叶被称作古代希腊历史上的“古典时代”,这是古代希腊文化高度发展的时期。
(2)主要成就。
①哲学。
特点 产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求,古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界
苏格 拉底 探讨人生哲理和社会伦理,用对话形式提出哲学思想
柏拉图 将哲学和数学知识融会贯通,发展几何学,为欧几里得的《几何原本》奠定了基础
亚里士 多德 “百科全书式的学者”,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响
[名师点拨] 古希腊哲学的特征
(1)注重理性思考,爱智慧、尚思辨、重探索是古希腊哲学的基本精神。
(2)探索自然、本性,与自然科学联系紧密。
(3)蕴涵人文精神。
②文学。
史诗 古希腊文学早期代表是《荷马史诗》,史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉
戏剧 古典时代希腊文学的最高成就是雅典城邦时期的戏剧,悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表
③雕塑:米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范。
④建筑:雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的代表。
⑤史学。
希罗多德 《历史》开创了叙事体的撰史体裁
修昔底德 《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作
[概念阐释] 人文主义
是一种哲学理论和一种世界观。人文主义以人,尤其是以个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点。对人文主义来说,人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是人与人之间相处最重要的原则。
2.古罗马文化
(1)法律。
①《十二铜表法》。
地位 是古罗马第一部成文法
内容 以维护贵族和富人的财产利益为核心
评价 明文公示,按律量刑,限制贵族滥用权力,规范社会契约行为,在一定程度上保障了平民利益;成为公民法的基础
②影响:罗马法体系适应了当时社会发展的需要,也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响。
[图解历史] 罗马法
[易错辨析] 《十二铜表法》是维护奴隶主阶级利益的工具
《十二铜表法》只是使法律内容的形式从习惯法发展为成文法,它虽然限制了贵族随意解释法律的权力,但其内容仍是以维护贵族的既得利益为主,实质上是奴隶主阶级意志的体现。
(2)文学:卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。
(3)史学:李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就。
(4)建筑:万神殿、大竞技场等是古罗马建筑方面的代表。
(5)历法:凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。
任务一　合作探究——古希腊、罗马文化
视角1　古希腊文化
材料一　生产力的进步,使农业和手工业、体力劳动和脑力劳动之间的分工成为可能。奴隶承担了主要的生产劳动,社会才有可能分化出一个无须为日常生计而奔忙、能够专心致志从事特定的文化创作活动的知识阶层,也才有可能大力推进文化和学术事业。希腊城邦制度下,公民生活安定,思维活跃,精神束缚少,人们普遍具有比较强的政治参与意识,重视个性发展。这些都为文化的广泛发展提供了重要的内部条件。此外,希腊还有可供其借鉴的良好的外部文化环境,它以地利之便,自古即与埃及、小亚细亚、腓尼基和两河流域等地经常保持交往关系,能够就近吸纳这些东方文明古国的优秀文化素养,取人之长,融会贯通。所以,希腊古典文化在世界文化史上享有崇高的地位,得以结出如此丰硕之果,决不是偶然的。
——据伯里《希腊史》等整理
[问题] (1)结合材料一及所学知识,分析希腊古典时期文化繁荣的原因。
[结论] (1)经济:海外贸易发展,奴隶制经济繁荣。(根本)
政治:奴隶制民主政治发展到顶峰,公民阶层活跃,学术环境宽松。
地理位置:地理位置优越,吸纳其他地区的优秀文化成果。
　　思想文化:人文主义发展,希腊学者更加关注人和社会的研究。
统治者:古希腊各城邦执政者重视文化教育。
视角2　古罗马文化
材料二　“树枝越界的,应修剪至离地十五尺,使树荫不至影响邻地;如树木因风吹倾斜于邻地,邻地所有人亦可诉诸处理。”“在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的,如为适婚人,则处死以祭谷神;如为未适婚人,则由长官酌情鞭打,并处以赔偿双倍于损害的罚金。”
“不得为了任何个人的利益,制定特别的法律……对刑事判决不服的,有权上告……任何人非经审判,不得处死刑。”“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力。”
——据《十二铜表法》整理
[问题] (2)根据材料二,概括指出《十二铜表法》的核心是什么,体现了怎样的特点及理念 结合所学知识,分析《十二铜表法》颁布的意义。
[结论] (2)核心:保护私有财产。
特点:条文内容明晰;具有较强的可操作性;带有较野蛮的惩罚特征。
理念:提倡自由民在法律面前人人平等;渗透着自然法思想。
意义:限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为,一定程度上保障了平民的利益;维护奴隶主贵族的统治;成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础;影响后世欧洲国家的法律制度。
任务二　检测反馈
1.《荷马史诗》展示了一个神与人的时代,肯定人的价值;希罗多德热情歌颂雅典的民主自由与权利平等。据此可知(　　)
A.希腊文化蕴含人文追求
B.人民关注民主思想实践
C.个人主义影响逐渐式微
D.赞扬民主成为史学主题
解析:A　根据材料可知,《荷马史诗》肯定人的价值,希罗多德歌颂雅典的民主自由与权利平等,两者都体现了希腊文化蕴含人文追求,A项正确;材料与“人民关注民主思想实践”无关,排除B项;材料未体现个人主义,排除C项;材料并不是强调史学主题,排除D项。
2.(2021·辽宁卷,11)公元前5世纪伯罗奔尼撒战争期间,希腊地震不断发生,有时还引起海啸。时人认为这是神灵的警示,修昔底德则认为地震不过是巧合的自然现象,而海啸是由地震导致海水离开海岸,海水回冲后产生的水灾。据此可知,修昔底德(　　)
A.具有理性精神
B.强调了人的个性自由
C.集文化之大成
D.创立了朴素唯物主义
解析:A　根据材料可知,伯罗奔尼撒战争期间,时人认为地震是神灵警示,修昔底德却理性分析自然现象,故选A项;材料与人的个性自由无关,排除B项;仅由材料无法判断修昔底德集文化之大成,排除C项;材料与物质和意识的关系无关,排除D项。
3.《十二铜表法》规定:“如有人打断自由人的骨头,他须偿付三百阿司罚金,如被打折骨头的是奴隶,罚金可以减半。”由此可见,罗马法(　　)
A.保护公民政治权利 B.注重法律程序
C.维护奴隶制度 D.崇尚公平正义
解析:C　根据材料“如有人打断自由人的骨头,他须偿付三百阿司罚金,如被打折骨头的是奴隶,罚金可以减半”并结合所学知识可知,罗马法实际维护的是奴隶主贵族的利益,反映了罗马法维护奴隶制度,C项正确;材料不涉及公民的政治权利,排除A项;材料是具体的法律条文,没有涉及法律程序,排除B项;罗马法对自由人与奴隶是区别对待的,没有体现公平正义,排除D项。
[深化拓展]
一、古希腊文化蕴涵着深刻的人文精神
1.古希腊神学与文学:追求人的自由和自我价值,体现了人文主义精神。
2.古希腊艺术中的雕塑、建筑和绘画艺术:追求独立的个性和审美观,体现了人文主义和善于改革进取的精神。
3.古希腊哲学:反对迷信和崇拜,怀疑传统观念,用理性的思维方式认识宇宙和世界,推崇主体,高扬个性,强调个人主义。
二、古希腊、罗马文化对欧洲文化的影响
1.古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头,奠定了欧洲文化的基础。
2.古希腊、罗马文化是西欧文艺复兴和近代自然科学兴起的文化根源和要素之一。
3.雅典的民主政治所倡导的民主原则和宽泛的自由精神是欧洲民主和自由的基础和滥觞。
4.罗马法对欧洲的法学思想和法制的发展产生了深远的影响。
关键问题二:中世纪欧洲文化是如何形成的 有何特征和影响
二、中古西欧文化
1.形成
(1)背景。
①政治因素:西罗马帝国灭亡,日耳曼人在西欧地区建立封建国家。
②宗教因素:496年,法兰克国王克洛维皈依基督教。756年,建立“教皇国”,教会介入世俗权力。
③欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存。
(2)成就。
①基督教文化:载体是阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学。神学家用形式逻辑论证基督教教义,对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响,文学艺术创作的很多素材来自其中的历史传说和神话。
②骑士文学和市民文学:在中古西欧文化中占有重要地位,它们反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。
2.特征:基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。
3.影响:继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
三、拜占庭、俄罗斯文化
1.拜占庭文化
(1)背景。
①政治:395年,罗马帝国分裂,东罗马帝国又称“拜占庭帝国”。
②宗教:1054年,基督教会正式分裂。东派教会称“东正教”或“希腊正教”。拜占庭帝国以东正教为国教。
③地理位置:拜占庭帝国地处欧、亚、非三洲交界处。
(2)特征:拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化,形成独具一格的拜占庭文化。
(3)成就。
①法律:《罗马民法大全》传承罗马法,对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响,是拜占庭文化的标志性成就。
②保存经典:拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍。
③建筑雕塑:继承古希腊、罗马遗产并有所发展。圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名。
2.俄罗斯文化
(1)特点:深受拜占庭文化的影响;与宗教联系密切。
(2)成就。
①文学:12世纪的史诗《伊戈尔远征记》是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。
②宗教:东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具,并对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。
③建筑:俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比,被视作东正教的象征。
任务一　合作探究——中古欧洲文化
视角1　中古西欧的文化
材料一　中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时,也严重破坏文化。这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断。教会学校教授的内容是源自古典文化的“七艺”,但教会并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化,学术活动集中在为读通基督教教义而进行的烦琐考证上。当时的哲学和神学是二位一体的完全脱离实际经验,被称为“经院哲学”,许多哲学家沉迷在炼金术和星象学之中。——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》
[问题] (1)根据材料一,概括中古早期欧洲文化的特点,结合所学知识,分析其形成的原因。
[结论] (1)特点:遭到战争的破坏而陷入停滞;文化教育被教会垄断;文化的神学色彩浓厚;侧重为读通基督教教义而考证,脱离实际。
原因:西罗马帝国的灭亡以及中古早期的战争严重破坏了文化;经济的破坏和长期落后;基督教势力的膨胀;世俗政权的衰弱。
视角2　中古拜占庭文化
材料二　拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先,它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上……在许多方面,特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面,拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统,使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。特殊的地理位置使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利,而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说,拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。
——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》
[问题] (2)根据材料二并结合所学知识,指出拜占庭文化的特点,结合所学知识分析其成因。
[结论] (2)特点:开放性;包容性;继承性;与宗教密切联系;融汇东西方文化。
成因:特殊的地理位置,促进了多种文化间的交流;活跃的商业和频繁的军事活动;统治阶层的重视和努力。
任务二　检测反馈
1.
右图是“教皇为皇帝加冕”,取材于8世纪中期法兰克王国君主“丕平献土”这一重要的历史事件。该历史事件及图片最能说明(　　)
A.世俗王权凌驾于宗教神权之上
B.教会是西欧最大土地所有者
C.贵族内部形成严格的等级制度
D.欧洲逐渐形成二元政治格局
解析:D　题干文字及图片均体现了教权和王权的关系,故可说明当时欧洲正在逐渐形成王权与教权并立的二元政治格局,故D项正确。
2.565年,东罗马帝国的法学家把查士丁尼一世于535年至565年间陆续颁布的168条新敕令(以行政法规为主,包括部分关于遗产继承制度方面的规范)汇编成《查士丁尼新律》,以作为《罗马民法大全》的重要组成部分。法学家的这些做法(　　)
A.旨在总结罗马法学成就
B.有力捍卫了土地私有制
C.消弭各族人民间的矛盾
D.有利于完善罗马法制体系
解析:D　根据材料“……(以行政法规为主,包括部分关于遗产继承制度方面的规范)汇编成《查士丁尼新律》,以作为《罗马民法大全》的重要组成部分”可知,体现了罗马法体系的不断完善,D项正确;材料仅反映了法学家汇编《查士丁尼新律》的信息,并不是总结所有的罗马法学成就,排除A项;材料未涉及罗马法关于保护土地私有制的信息,排除B项;材料主旨与“各族人民间的矛盾”无关,排除C项。
3.有学者认为俄罗斯文化作为一种文化存在,融合了各种差异悬殊的文化要素。“南方的、东方的和西方的影响在俄罗斯文化中相继占据了主导地位,相互融合。”其中“南方的”“东方的”“西方的”分别指代的是(　　)
A.拜占庭文化、欧洲文化、草原文明
B.欧洲文化、拜占庭文化、草原文明
C.草原文明、拜占庭文化、欧洲文化
D.拜占庭文化、草原文明、欧洲文化
解析:D　根据所学知识可知,俄罗斯地处欧洲,南邻拜占庭帝国,东接草原游牧民族,其文化融合了欧洲文化、拜占庭文化和草原文明,所以,“南方的”“东方的”“西方的”分别指代的是拜占庭文化、草原文明和欧洲文化,D项正确。
[深化拓展] 中世纪的欧洲文化特征
1.基督教思想深刻影响着中世纪文化。在整个中世纪,基督教在文化、教育、哲学、文艺乃至整个精神领域里,占有绝对的统治地位,成为欧洲封建制度的精神支柱,基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。
2.多种文化的融合。中古西欧文化不是单一的宗教文化,它一方面具有浓厚的宗教色彩,另一方面又传承了古希腊、罗马的人文主义精神和哲学思维方式,融合了西欧地区日耳曼等民族的文化传统。
3.基督教文化与世俗文化同存。中古西欧文化是在世俗王权与基督教会两种权力的竞争、妥协过程中形成的,是基督教文化与世俗文化相互融合的产物。
4.随着商品经济发展和城市的兴起,出现了特定阶层的文学作品和文学现象,如骑士文学和市民文学等。
[知识框架]