第一单元 分层作业（含答案） 初中语文部编版八年级下册

遂川县2024年八年级（下册）语文单元导练（一）
班级： 姓名： 学号：
一、基础性作业（必做题）
（一）语言文字运用。阅读下面的文字，完成1-4题。
小语说：“阅读经典的过程就是与先贤对话、与智者神交的过程。品读隽永深刻的学术著作，沐浴字里行间弥散的理性光辉，我们能领略历代硕儒的宏博哲思，为我们晦暗的思想注入光亮；品读大师的文学作品，浸润其中，含英咀华，我们能获得人生的启迪和向美而生的力量。阅读，为我们打开一扇大门，吸引我们探寻斑斓的世界。”
小文说：“听了你讲的话，使我想起了我们一起学习那些经典课文的过程。在江南赵庄①(jiǎo)洁的月光下,我们和迅哥儿同看一台好戏；在黄土高原上，我们感受了一场不容束缚、不容羁绊、不容闭塞的 ② 的安塞腰鼓……一幅幅民俗风情画卷，在我们眼前一一呈现。”
1.文中加点字“隽”的读音正确的是（ ）
A. jùn B. juàn C.jǔn D. juǎn
2.在文中横线①处填入汉字，正确的是( ）
A.较 B.洨 C.皎 D.佼
3.在文中横线②处填入词语，恰当的是（ ）
A.惊心动魄 B.戛然而止 C.震撼人心 D.振聋发聩
4.文中画线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ）
A.听了你讲的话，使我想起了学习那些经典课文的过程。
B.听了你讲的话，使我想起了我们一起学习那些经典课文。
C.你讲的话，我想起了我们一起学习那些经典课文。
D.听了你讲的话，我想起了我们一起学习那些经典课文的过程。
5.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是( )
①关于它的起源，最初是祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动。
②逐渐形成了缅怀先贤、忠君爱国的传统。
③经过几千年的文化积累和节俗传承，吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流传范围最广的端午节俗活动，融进了世代中华儿女的生活记忆。
④端午节，是入夏后的第一个重要节日，也是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。
⑤汉魏以后，被附加了纪念屈原等历史人物的内涵。
A.④①⑤②③ B.⑤②③④① C.④①②⑤③ D.②③④⑤①
6.下面情境下，表达最准确、得体的一项是（ ）
“学雷锋小组”定于周日上午十点在学校门口集合，然后去孤儿院慰问。组长王丽让张红把这件事转达给小组其他同学，并让她尽可能动员大家积极参加此次活动。周五晚上，张红打电话通知了小组其他成员。
A.张红对周亮说：“你不是一直想入团吗，我现在就给你个机会。本周日上午十点去孤儿院慰问，希望你参加并好好表现。”
B.张红对李爽说：“本周日上午十点在学校门口集合，去孤儿院慰问。这既是一次公益活动，又是一次很好的社会实践活动，我们一起参加吧！”
C.张红对王明说：“本周日上午十点在学校门口集合，要去孤儿院慰问小朋友。我看你平时愣头愣脑，笨手笨脚，要不你就别参加了！”
D.张红对赵鹏说：“明天上午十点在学校门口集合，去孤儿院慰问，你务必准时参加！”
（二）名著题。
7. 下列对相关名著解说，不正确的一项是（ ）
A.《昆虫记》是一部十卷本科普巨著，体现了作者敬畏生命的情怀，它行文活泼，语言诙谐，堪称科学与文学完美结合的典范。
B.《海底两万里》是法国作家儒勒 凡尔纳创作的科幻小说，讲述了尼摩船长驾驶自己设计制造的潜水艇“诺第留斯号”在大海中自由航行的故事。
C.《红星照耀中国》，又名《西行漫记》，是忠实描绘中国红色区域的第一本著作，1937年在伦敦首次出版。该书作者是美国记者埃德加 斯诺。
D.《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。小说以孙悟空降妖除魔为主线，讲述了许多情节曲折、扣人心弦的故事。
8.请根据阅读积累，在下面表格的横线处填写相应的作品或人物。
作品 人物 文段或评述
《红星照耀中国》 ①　 （1）因为是学生领袖，在天津被捕，监禁一年。和他同时被捕入狱的爱国青年有很多，其中有一个是天津女子师范的学生，思想激进，她现在是他的妻子和同志。
《骆驼祥子》 ②　 （2）没想到事情破的这么快，自己的计划才使了不到一半，而老头子已经点破了题!怎办呢？她的脸红起来黑红，加上半残的粉，与青亮的灯光，好像一块煮老了的猪肝，颜色复杂而难看。
《③　 》 悟净 那悟净不敢息慢，即将颈项下挂的骷髅取下，用索子结作九宫，把菩萨的葫芦安在当中，请师父下岸。那长老遂登法船，坐于上面，果然稳似轻舟。
9.班级开展“读经典的意义”主题探究活动，你刚读完《经典常谈》一书，请你结合本书的内容，说说中学生阅读中国古代经典的意义。
（三）默写。
10.补写出下列句子中的空缺部分。
①《望岳（岱宗夫如何）》中表现杜甫乐观自信，积极向上精神的句子是：“_____，_____”。
②《子衿》中主人公一人徘徊城头，抒发她那“ ， ”的感慨。
③同是送别，王维用“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”惜别朋友，稍显依依不舍，而王勃用“ ， ”寄语朋友，尽显豪迈豁达。
二、提升性作业（其中阅读四、五为选做题）
（一）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
小松 杜荀鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
11.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.前两句写小松原先被掩没在草丛中，而现在感觉要超出蓬蒿的高度了。
B.后两句写松树幼小时难以被人识别，长成凌云大树才为人们所称道。
C.“刺头”的“刺”勾勒出了小松外形的特点，体现了小松活泼可爱的性格。
D.诗人观察敏锐，体验深切，诗中描写与议论相结合，充满理趣。
12. 本诗表达了诗人怎样的情感？
（二）阅读下面文言文，完成第12~14题。
王登，字景宋，德安人。少读书，喜古兵法，慷慨有大志。及吴渊为制置使①，边事甚亟②，因忆弟潜盛言③王登才略，具书币招之。登方与客弈，发书，衣冠拜家庙，长揖出门，问牛几何，可尽发犒师④。渊慨然曰：“事亟矣，奈何？”登曰：“亟呼诸将共议。”众至，欢跃曰：“景宋在此。”渊曰：“汝辈欲西门出，景宋欲从方城⑤，如何？”众曰：“惟命！”登至沙市，椎牛酾酒⑥，得七千人，誓曰：“登与诸将义同骨肉，今日之事，登不用命⑦，诸将杀登以献主帅；诸将有一不用命，登有制札⑧在，不敢私也。”众股栗⑨听命，竟立奇功于沮河。开庆元年，登提兵援蜀，约日合战。夜分，登经理⑩军事，忽绝倒，五脏出血。幕客唐舜申至，登尚瞪目视几上文书，俄而卒。 (节选自《宋史·王登传》)
【注释】①制置使：官名，此为南宋时设置的京湖制置使，主要防区在襄阳。②亟：紧急。蒙古军队进犯襄阳。③盛言：很推崇。④犒师：犒劳军队。⑤从方城：指与襄阳城共存亡。⑥椎牛酾酒：宰牛斟酒。⑦用命：效命，效力。⑧制札：制置使令牌。⑨栗：战栗。⑩经理：料理。
13.解释文中加点的词。
(1)及( ) (2)具( ) (3)私( )
14.翻译文中画线句子。
①登方与客弈，发书，衣冠拜家庙，长揖出门。
②幕客唐舜申至，登尚瞪目视几上文书，俄而卒。
15.简要概括吴渊及众将士对王登是怎样的态度？这样写作有什么用意？
（三）阅读下文，完成16~19题。
鼓　神
王　雁
①那一年冬天，我流落到陕西省略阳县。这里地处秦岭腹地，山高坡陡民穷，是李白为之嗟吁的蜀道第一关。我流连在这里，贩点山货倒点野味，甚是凄惶可怜，甚至到了春节年关还不敢作归乡的打算。
②春节的气氛越来越浓，鞭炮声、锣鼓声从街巷小院传来，听得人心烦意乱，我裹掖着衣服离开县城走向一个熟悉的小山村。这里也在操练锣鼓作春节上街游行的准备。既然躲不掉就留下来听听吧。于是我就混在一帮老头、婆姨、姑娘、小孩子中间，看着坝中十来个中青年汉子把锣鼓敲得震天价响。
③敲打锣鼓的汉子们敦实威风，这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞，红光满面，(A)卖着狂傲，逞着威风，显得不可一世。这气氛使我这个异乡人更加感到凄惶悲凉，孤苦伶仃。我准备悄悄地离开。正在这时，敲打大鼓的壮汉把双槌一收，抹一下额上的汗水，用眼光把人群扫了一遍，最后目光定在我身边的一个瘦老头身上，说：“张伯，你来玩一把。”“别，别……”那个叫张伯的老头既瘦弱又邋遢，穿着一件破旧的黑布棉袄，双手抄在袖筒中甚是羞涩地直往后退。我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人。但姑娘媳妇们却揪住他往前推搡，说：“鼓神，来一个！”打鼓的汉子一脸虔诚地把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送，那些打小鼓、腰鼓、铜锣、铜钹的后生们也满脸殷殷地望着他。
④我真不相信这样的蔫老头能敲击出什么花样来。我等着往下看。他感到是再也推辞不掉了。布满皱纹和胡楂的脸上突然焕发出一股豪气，只见他把棉袄脱下来扔到一旁，走到大鼓前。就在他将双槌握在手中的时候，一个我不敢相信的奇迹出现了。一个在黄土中长大的像黄土一般平凡的汉子忽然间像天神似的顶天立地般站在了大家面前。他的眼睛充满光辉，脸上透出神圣，手臂像钢棍一样坚强起来，在轻轻地敲打了鼓沿几下后，双臂猛一挥，一声石破天惊的巨响倏地刺进了我的耳膜和心脏，接着小鼓、铜锣一起轰鸣，一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来通过双脚直抵我的心中，使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感。
⑤我像被魔语诅咒了似的，双目紧盯着他，(B)只见他急敲慢敲，重敲轻敲，时而敲打鼓沿，时而肘杵鼓面，时而跃腾猛捶，时而贴鼓轻抚，柔时如丝绸无骨，坚时像枪击钢板，乱时如乌云压顶，齐时如布兵排阵；铁马金戈乱箭飞，细雨轻风荷塘清，劈山开路是男儿，再闻堂前纺织声……
⑥就在敲击出的声声鼓鸣中，我似乎听到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗犷，女人的娇娉，还有生命，婴儿落地开始的生命，老人撒手西去的生命……这些奇妙的幻象在锣鼓声交织而成的音韵的罗网中不断地冲突，纠缠，呼啸，狂乱……它们似在演绎着生命，似在点拨着生活，似在操纵着人类奔向精神将要达及的终点……
⑦我站在这群肃立的山民之间，观看眼前出现的不可思议的奇迹，大鼓在响，小鼓在响，铜锣、铜钹铿铿锵锵，而指挥这支创造奇迹的鼓队的老人已不再是一个蔫耷汉，而是一个飘逸的精灵！一串神秘的符号！一团无形的罡风！皇天在上，后土在下，人在其中。而他，这个人中的英杰此时就代表着人类在立地顶天！我惊愕了，世上竟有着这样的声音。我醒悟了，生命中原本就没有卑微和可怜。我从人群中慢慢地退了出来，充满敬意地望着他们。我想我该回家过年了。
(有改动)
16.从“不敢作归乡的打算”到“该回家过年了”，“我”为什么改变了主意？
17.本文在写鼓神奇迹般的表演之前做了多处铺垫。请细读原文，找出其中两处并作简要分析。(1)
(2)
18.本文有不少精彩的句子，请从画线的A、B两处任选一处作点评。
(　　)处，点评：
19.结合全文内容说说“鼓神”“神”在哪里。
（四）阅读下文，完成20~21题。
米粽之忆
雷抒雁
①一想到端午节就要到了，心里就不免浸淫出一些温馨的情绪来，一整夜一整夜都会沉进回忆里，想的都是家乡和儿时的那些事情。
②想得最多的，自然是母亲。端午的前几天，母亲就赶夜给我做红布肚兜。又一针针用五彩丝线在那红布上刺绣一些蛤蟆、蜈蚣、蜘蛛，以及蛇蝎之类的小动物。那时，并不知绣这些东西有什么用，只是觉得五颜六色，绣得好看；母亲那时年轻，手巧眼也明亮，一边绣着一边还低声唱着歌儿，我只是趴在一旁，不眨眼地看着，一声不吱地听着。
③接着是包粽子。早一个月，母亲就到远处的苇塘里打下一把把宽宽的苇叶，阴干在屋里。又从路旁的马兰草上剪下一根根长长的草叶。红枣糯米红红白白，泡在瓷盆里；包粽子时，便一张张捋平苇叶，包上糯米和红枣，菱形的粽子包好之后，再抽出泡在水里的马兰草叶，一头用牙咬住，另一头去捆那米粽。那时，母亲年轻，手脚灵活，干什么活儿都利索。
④端午的头天晚上，开始煮粽子。只一阵时间，满屋里都是米的清香，枣的清香，以及苇叶、马兰草甜丝丝的青草香。从米粽一下锅，我就像只小苍蝇，总围着锅台转，怎么也轰不走。母亲说：“睡觉去吧，粽子得煮一夜，明早吃才香哩！”我说：“不睡，我不困么。”
⑤咕咕嘟嘟，粽子在锅里快乐唱歌。经不住这歌声和香味的催促，我的眼皮开始打架。不知道什么时候被母亲抱到炕上，一睁眼，却天亮了。枕头边是母亲放在碗里的一只粽子，香喷喷的味道直往鼻子里钻，也不管没有洗手洗脸，端起碗就吃。我想我这一生再也没有吃过那么香的粽子，母亲包的粽子。
⑥这时，父亲已站在门前，手里握着一把镰刀，要到野外割艾草去。我便三下五除二，穿衣蹬鞋，要跟父亲“趟露水”去。
⑦端午时节，已是仲夏季节，草木茂盛，到处是浓密的树叶，高深的青草。鸟儿藏在树林深处，不管有没有人走过，依旧长一声短一声地鸣叫。麦子已一片一片黄熟，心急的人家已开始开镰割麦了。在阡陌上行走，不一会儿露水就打湿了鞋袜，打湿了裤脚。不管！那时，父亲在前边割艾草，闻着那带有苦味的草香，我便想起了母亲给爷爷熬药的味道来。
⑧一大捆艾草，父亲选了一些插在门楣上；剩余的，爷爷会把它拧成草绳。夏天蚊子多，点燃草绳，闻着苦艾燃烧的味道，蚊子就不敢飞过来了。
⑨哎，一说到这些事，我就忍不住想掉眼泪。全是60年以前的事了。我的爷爷，那个默默劳作一生的人1962年就去世了；我的父亲去世25年了，而母亲离开我也已近10年了。端午节其实也是个祭祀的日子，写这篇小文，想想那些逝去的亲人，也算是一个纪念吧。
⑩我面前现在正放着几个米粽，是从超市购来的。我不想急急忙忙打开它，那形状使我想起既往的端午节，想起永远不会再有的母亲给我煮的红枣米粽，香喷喷的，让人止不住要落泪……
(选自《今晚报》，有删改)
20.文中作者围绕“米粽”回忆了哪几件往事？
21.请结合全文的语句分析母亲的性格特点。
（五）阅读下面的文字，完成22~23题
材料一：
自古以来，苏州就是传统手工艺术之乡，随着无数精美的手工艺品走出苏州，苏州手工艺术早已享誉世界。而苏州檀香扇，就是其中的代表。
苏州檀香扇，不仅名列中国四大名扇之一，更有“扇中之王”的美誉。檀香扇，顾名思义，就是用檀香木为主材料制成的扇子。檀香木，又名旃檀，木质坚硬且天然奇香，用之制成檀香扇后，所谓一扇在手，清香四溢，盛暑时可驱热纳凉，清爽沁脾；秋冬将其放入箱筐中，香染衣物的同时又可驱虫防蛀，即使用上十年八年，扇子亦芳香如故。
材料二：
苏州檀香扇以雅致精美著称，主要分为摺扇与宫扇两种。摺扇多为男式，特点在于制作精良、富于变化。匠人们会根据持扇者的性别、年龄、身材，以及南北地区、季节气候、持扇用途等等要素的不同，从而制作长短宽窄、大小粗细不同的摺扇，而且即使微如粒米的扇头钉盖，也要烫出种种花纹，花样百出，妙趣无穷。而宫扇又称团扇，扇面多为绢制，绢面素淡，轻盈细秀，并有彩绘、雕刻或镶嵌等装饰。宫扇的扇形较多，有铜镜式、宫灯式、金钟式等数种，造型小巧玲珑，扇骨扇边又饰有花纹图案，加上扇面之画秀丽隽永，艳而不俗，多为女性所喜爱。
如此精巧的艺术品，制作工序自然繁琐复杂。根据扇形的不同，具体工序亦有区别，但基本包括选料、锯工、造型、拉花、烫花、雕花、绘画等十多道工序。选料是第一步，也是决定成品质量的关键步骤，需香味清雅纯正、色泽明黄、木质纯净的檀香木。将选好的木料切锯之后，需要制作扇骨的造型，扇骨定型之后便到拉花。拉花是按照设计好的图案，用特制的工具在扇子的篾片上拉出孔眼，孔眼细密，数量庞大，因此难度也极高。所有的工序中，扇面绘画是最重要的工序之一，是整个作品的美感承载，也是决定作品艺术成就高低的关键。绘画的样式、题材、色调的配合丰富多样，有着极大的艺术发挥空间。
材料三：
在檀香扇上，匠人们将自身的手工艺术发挥利用到了极致。从题材来说匠人们取材广泛，有人物、山水、花鸟、蔬菜、鱼虫等；在做工上，又采用了手工拉、烫、绘以及精雕细刻等多种工艺手法，做出来的成品造型奇特精致，极富立体感与层次感，视之栩栩如生、意趣盎然，令人惊叹不已。
手持苏州檀香扇，拂动间幽香阵阵，扑鼻而来。它既可用作生活中实用的工具，又可当作一件雅致精美的艺术品值得人们鉴赏、收藏。（节选自河未的《苏州檀香扇》 ）
22.下列对材料相关内容的概括和分析不正确的一项是（ ）
A.三则材料构成一个整体，主要按照逻辑顺序对苏州檀香扇进行了说明。
B.材料二介绍了制作檀香扇的所有工序，其中扇面绘画是最重要的工序。
C.材料三在说明 “在檀香扇上，匠人们将自身的手工艺术发挥利用到了极致”时，运用了分类别的说明方法。
D.文章大量使用四字短语，语句简短，使得文章的语言雅致而又洁净。
23.根据文章内容填空。
(1)三则材料是从 、 、制作工序繁琐复杂、扇面绘画取材等方面对苏州檀香扇具体说明的。
(2)苏州檀香扇深受人们喜爱的原因是 。
三、拓展性作业（从以下文题中选一道完成写作）
24.①选择一个你印象最深的节日，以“我家乡的____________节”为题写一篇文章，表现当地过节的风俗习惯和热闹场景，抒发你对家乡的热爱之情。
要求：1.能模仿《安塞腰鼓》一文的写法，运用排比、反复、比喻等修辞手法写上一两个场景；2.字数600字以上。
②阳光让美丽之花绽放,关爱让幸福之花绽放,拼搏让理想之花绽放,奋斗让青春之花绽放,奉献让……请以《　　　　悄然绽放》为题目,写一篇作文。
要求：①将题目补充完整,文体自选（诗歌除外）;②文中不得出现真实的人名、校名、地名;③不少于600字。
第一单元
一、基础性作业
（一）1.B 2.C 3.C 4.D 5.A(本题根据“端午节总述→端午节的起源与发展(”的逻辑顺序来进行判断。④句中“端午节，是……”点出语段中心，然后根据①句中的“起源”“最初”，⑤句中的“汉魏以后”，②句中的“缅怀先贤、忠君爱国”，③句中的“经过几千年的文化积累和节俗传承”等关键词句排序。) 6.B
（二） 7.D　8. ①周恩来②虎妞③西游记 9. ①可以学习语文知识，比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义；②可以了解当时社会现状，比如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说这一历史事实；③可以充实精神内涵，比如读《汉书》，我们可以通过其中古人的故事，感受古人的精神品质，丰富自己的精神世界；④可以提升个人修养，比如从懦家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理，提升自身修养。
（三）10.①会当凌绝顶，一览众山小；②一日不见，如三月兮；③海内存知己，天涯若比邻。
二、提升性作业
（一）11、C 12. 诗人表面上写的是松树，实际上也是在写人，小松自小生长在草丛之中，直到长大以后才被人发觉，诗人是托物讽喻，表达了自己虽然才华横溢，但由于出身贫穷而不受赏识的愤懑以及不满之情，诗中字里行间充满理趣，耐人寻味。
（二）13．(1)等到 (2)准备 (3)徇私，偏私 14．①王登正同客人下棋，打开书信，穿戴好衣帽拜了祖庙，深深作揖出了家门。(关键词“弈”、“发书”、“衣冠”)②幕僚唐舜申赶到，王登还瞪着眼睛看着几案上的文书，不久就去世了。(关键词“尚”、“俄而”、“卒”)15．吴渊：具书招之，慨然问计；众将士：欢跃惟命，股栗听命。用意：从侧面烘托出王登的才略出众，有卓越的军事指挥才能。(意同即可)
【参考译文】
王登字景宋，是德安人。小时候读书，喜爱古代兵法，慷慨激昂有远大抱负。等到吴渊做制置使，边情很紧急，(他)就想起弟弟吴潜很推许王登的才，就准备书信礼物叫他来。王登正同客人下棋，打开书信，穿戴好衣帽拜了祖庙，深深作揖出了家门，问有几头牛，可以全部发送出去犒劳军队。吴渊慨叹道：“事情紧急，怎么办？”王登说：“马上叫各位将领来共同商议。”众人到了，欢跳着说：“王景宋在这里。”吴渊说：“你们想从西门出去，王景宋想跟城共存，怎么办？”大家说：“遵命！”王登到了沙市，宰牛斟酒，得到七千人，(他)发誓说：“王登同各位将领从道义上讲如同骨肉兄弟，今天的事情，王登不效命，各位将领杀了王登来献给主帅；各位将领有一个不效命的，王登有制置使令牌在，不敢徇私。”众人两腿战栗地听命，终于在沮河立了奇功。开庆元年，王登带兵援助四川，约定日子联合作战，夜半，王登料理军中事务，忽然昏倒，五脏出血。幕僚唐舜申赶到，王登还瞪着眼睛看着几案上的文书，不久就去世了。
（三）16.“我”事业无成，境况甚是凄惶可怜，自以为无脸回家见父老乡亲。但看了鼓神的精彩表演，“我”的心灵受到震撼，感悟到“生命中原本就没有卑微和可怜”，因此决定回家过年。17.示例：(1)张伯开始给人的感觉是一个很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷汉，神情羞涩，穿着破旧，像个“落魄人”。可一握上鼓槌，他就成了鼓神。这是先抑后扬。(2)文章前面对中青年汉子们威风表演的描写，从正面衬托了鼓神。(3)姑娘媳妇们口嚷“鼓神”往前推搡张伯，打鼓汉子“一脸虔诚”送鼓槌给张伯，后生们“满脸殷殷”地望着张伯。这是用众人近乎崇拜的举动正面衬托鼓神。(4)“我”开始时以为张伯“也是像我一样的怕过年的落魄人”，“真不相信这样的蔫老头能敲击出什么花样来”，可“我”后来却为之震撼了。这是侧面烘托鼓神。18.A点评：“卖”指卖弄，“逞”指炫耀，“不可一世”形容极其狂妄自大，这三个词语原是贬义词，这里贬词褒用，表现出汉子们打鼓时的精神抖擞、气势非凡。B点评：运用排比，将鼓神击鼓的姿势、动作以及鼓声描绘得惟妙惟肖、气势磅礴；又借助比喻和对比，表现出鼓声的变化多端，使读者如临其境、如闻其声。
19.一是“神”在技艺：鼓神貌不惊人，却身怀绝技，双槌挥舞，出神入化，惊天动地，极具艺术感染力。二是“神”在精神：鼓神身上蕴藏着的黄土高原的豪气，随鼓声而迸发，展示出人类进取的力量和顶天立地的精神，震人魂魄，使人受到极大的鼓舞。
（四20.家乡包粽子、吃粽子、割艾草、插艾草等端午习俗。点拨：通读全文，理清故事线索，梳理情节，根据主要人物的活动，采用“人＋事”的方法进行概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。 21.母亲是一个勤劳能干、心灵手巧、乐观爱子的人。比如：“母亲就赶夜给我做红布肚兜”表现母亲勤劳，融入浓浓的母爱；“绣得好看”“手巧眼也明亮”“手脚灵活，干什么活儿都利索”表现母亲能干、心灵手巧；“一边绣着一边还低声唱着歌儿”表现母亲乐观的性格。
（五）22.B【解析】扇面绘画是制作檀香扇的所有的工序中最重要的一种。23.（1）制作的材料、檀香扇的种类 （2）它既可用作生活中实用的工具，又可当作一件雅致精美的艺术品值得人们鉴赏、收藏。
三、拓展性作业
24.参照中考作文评分标准。