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1教学目标
1、通过欣赏分析与体验音乐作品中的音乐要素，使学生懂得音乐要素对表现音乐的思想内容，塑造音乐形象所起的作用。2、通过多种形式的参与欣赏，培养学生对音乐的感受力、理解力、表现力、和创造力。3、通过欣赏歌剧《白毛女》选曲，培养学生对中国歌剧的热爱和兴趣，扩大学生视野，激发民族自信心和自豪感。
2学情分析
本课是一堂以欣赏为主的音乐综合课，旨在通过对比《白毛女》的故事情节发展为脉络。（平静生活—非人遭遇—重见光明）。欣赏中国歌剧《白毛女》片段，让学生接触，了解歌剧这一音乐形式，并喜欢上这一音乐形式。再通过对作品的分析和理解。能揣摩歌剧表现人物内心的情感，并能简单的进行模仿，进行创编。
3重点难点
教学重点：背唱并表演《北风吹》、《扎红头绳》选曲体会情境。
教学难点：通过对一部音乐作品不同段落的欣赏使学生懂得情感体验及欣赏音乐的重要通道，音乐根据不同需要可以刻画出不同艺术形象表达不同的情感。
4教学过程
4.1 第一学时
教学活动
活动1【讲授】中国歌剧白毛女
一、导入：师演绎歌剧白毛女《北风吹》唱段（幻灯片放故事背景）
师：同学们，今天老师给大家带来一个唱段，请同学们在聆听时根据幻灯片图片的浏览思考：歌曲来自于哪部歌剧？图片中提示这部歌剧的具有哪些艺术表现形式？
生：回答（白毛女）等
二、欣赏教学
1、时代背景
师：同学们，回答的很正确。歌剧《白毛女》是“五四”新文化运动以后，在中国共产党领导和毛泽东的哥们文艺路线指引下诞生的第一部新歌剧。你们谁知道这部歌剧讲述了什么样的故事？
2、剧情内容
1935年除夕，河北省某县杨各庄贫农杨白劳外出躲债，回家后因无法忍受地主黄世仁的逼迫喝盐卤而死。闺女喜儿被抢到黄家，受尽虐待。喜儿的未婚夫大春
痛打了地主狗腿子穆仁智后，投奔了八路军。荒淫无耻的黄世仁奸污了喜儿，为灭罪证，黄世仁准备将喜儿卖掉。经女仆张二婶的帮助，喜儿逃离黄家，栖身于深山野林之中，靠山上的野果和庙里的供果维持生命。她苦苦挣扎着，相信苦曰子总会熬到头，等待着为父报仇、为己伸冤的那一天的到来。三年过去了，由于生活艰苦、不见天曰，她的头发完全变白了，成了人们传说中的“白毛仙姑”。1938年春天，大春所在的八路军部队来到了杨各庄，从深山野林中救出喜儿，才使她重见天曰。“白毛仙姑”的真相大白后，受尽剥削压迫的贫苦农民争先恐后地揭发控诉黄世仁的罪恶，千千万万的受苦人终于报了仇，伸了冤。《白毛女的故事逼真地表现了旧社会把人逼成“鬼”，新社会把“鬼”变成人的主题想。全剧共五幕十六场，九十一首歌。
听赏作品：师：这个故事主要通过杨白劳、喜儿、黄世仁三个人物的情感纠葛发展剧情的。全剧共有九十一首歌。老师就从中挑选了四个精彩唱段供大家欣赏《《北风吹》《扎红头绳》《我要活》《太阳出来了》。
欣赏喜儿唱段《北风吹》
师：除夕之夜，喜儿剪着窗花，等着父亲回家过年的一个唱段。
思考：这个唱段音乐是如何表现人物形象的？
1、聆听音乐，聆听要求：
1）、歌曲的旋律和情绪具有怎样的特点？
教师引导：生演唱及体会三拍子的特点及旋律下行方面，歌曲旋律的运用来自于河北民歌《小白菜》生回答：旋律;优美 情绪：欢快
2）、这里的休止对情感表达所起的作用？这里不用休止好吗？
休止符的运用把喜儿盼爹爹回家的心情表现得淋漓尽致，所以不可不用。
3）、联想音乐刻画喜儿是一个具有怎样形象的人的人？
（天真、祈盼对生活充满热爱的形象）
2、比较小白菜旋律感受特点
师：河北民歌《小白菜》是一首广泛流传河北地区的传统民歌，歌曲表现了一个年幼的孩子深受继母摧残和深深想念已经死去亲娘的悲伤之情。
3、比较和探究（节拍变化43拍是旋律变得流畅和婉转）
小结：歌剧音乐速度稍快，旋律是由河北民歌《小白菜》改编，表现了天真、祈盼对生活充满热爱的喜儿形象，刻画喜儿盼过年盼爹爹早点回家的喜悦和焦虑的心情。
（二）欣赏视频《扎红头绳》
师：第二唱段是杨白劳给喜儿扎红头绳的一段。
1、思考：
1）、运用了怎样的演唱形式？音乐的节奏有何特点？
2）、歌曲中歌词的运用有何特点？（运用诗押韵形式）
2、师引导学生演唱并体会喜儿唱段节奏前十六和后十六的运用的节奏型突出动感，及杨白劳唱段速度舒缓节奏型多用八分音符。
3、朗读体会歌词运用特点
4、生分男女演唱歌曲，并请一男一女表演并要求做几个戏曲动作
师生评价
小结《扎红头绳》速度较快，节奏紧密，歌曲旋律由山西民歌《拣麦根》改编，演唱形式为对唱。表现了欢快活泼的情绪，这场戏表现父女俩真挚的爱和相依为命的骨肉情深，充满了农村情调，把杨白劳、喜儿和广大受压迫的农民的愿望充分表达出来。
（三）欣赏《我要活》
师：喜儿识破黄世仁想把它贩卖的毒计，并在张二婶的帮助下掏出黄家的一个唱段。
1、思考：
当地主对喜儿迫害一次次的加深，音乐是如何表现喜儿性格形象的变化？唱段留给你最深刻的印象是哪一句？你能唱吗？
2、生回答
3、跟师演唱体会
师引导学生演唱并讲解运用戏曲中的唱腔，练习两个大六度和小七度的音程大跳，
小结：力度非常强烈，喜儿在遭受地主黄世仁的重重压迫和侮辱之后，由原来的压抑、恐惧、悲恸到激愤、愤恨，最后发出“我不死，我要活！我要报仇！”的呐喊，变得无所畏惧。音乐具有朗诵、呼号的性格，并且充满了力量，结尾处的两个大六度和小七度的音程大跳，刻画了喜儿内心极强烈的仇恨，也显示了喜儿极度悲痛后的反抗决心。
（四）欣赏《太阳出来了》
师：八路军界解放了杨各庄，喜儿被救出山洞时的一个唱段。 思考并分析：1、旋律速度情绪有何变化？
上行 大跳 音调情绪高亢有力 速度明快
2、演唱形式有什么变化？为什么要用这种形式来表现？
合唱 吆号子的音调和一领众和的演唱形式有民间劳动歌曲的特点，
师引导学生学唱。
小结：演唱形式为合唱，旋律进行上行大跳，音调高昂有力，吆号子的音调和一领众和的演唱形式有民间劳动歌曲的特点，音乐开朗、明快，充满了力量，表现农民翻身做主人的喜悦心情。深刻反映出“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人的”深刻主题。
三、提炼和拓展
1、师：欣赏了前面四段欣赏中，我们来连线下面的连线题，故事情节分成三部分，即：平静的生活、非人遭遇、重建光明。这部歌剧的艺术特征是用音乐来细致而具体的刻画人物形象和推动剧情的发展。同时我们也了解歌剧是歌剧是以歌唱为主，综合了音乐、文学、戏剧、诗歌、舞蹈和舞台美术等 艺术要素的一种戏剧表现形式。演唱形式有咏叹调、宣叙调、重唱、对唱、合唱等。
2、讨论歌剧《白毛女》具有怎样艺术特征？
歌剧情节——吸取了民族传统戏曲
歌剧语言——继承了中国戏曲的唱白兼用的优良传统
歌剧音乐——以北方民歌和传统戏曲音乐为素材吸收西洋歌剧音乐的表现手法，具有独特的民族性和时代性
歌剧表演——结合了中国传统戏曲歌唱、舞蹈身段、念白韵律和话剧台词的念法。
歌剧《白毛女》是诗、歌、舞三者融合的第一部民族新歌剧。这部歌剧的诞生是中国新歌剧史上一个光辉的里程碑，同时也是中国最典型的新歌剧。
3、对比秧歌剧《兄妹开荒》（秧歌剧是我国土生土长的艺术表现形式，他是起源与我国民间喜闻乐见的秧歌，经过艺术家的不断加工，形成了带剧情的中小性歌舞戏表演的表现形式。
4、中国新歌剧发展历程：
探索阶段：（1919---1944）作品：《兄妹开荒》、《农曲》 《扬子江风暴》等。
奠基阶段：（1944---1955）作品：《白毛女》、《刘胡兰》、
《小二黑结婚》等。
深入阶段：（1956--- ）作品：《洪湖赤卫队》、《江姐》、《红珊瑚》等
【结束语】
中国新歌剧这些经典之所以被称为经典，因为这些歌剧的唱段实实在在的留在了人们的心中。因此希望同学们平时多关注民族歌剧艺术，找出一些经典的歌剧唱段去学唱，去传播，为我国的民族歌剧事业贡献自己的一份力量。下面请同学们唱《北风吹》片段结束我们的课。
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