2023-2024学年统编版语文七年级上册第三单元 名著导读 《朝花夕拾》导读+识记（含答案）

《朝花夕拾》
导读+识记
一、阅读建议
先看目录，通过标题猜测这篇文章主要写什么？可能会写什么？
再读文章——
快速阅读。粗略阅读各篇，在此过程中，不细究每个字、词、句的含义，但要注意了解各篇大意。如有感悟，可以先用三两个词简要记录，等到精读时再作探究。
分析阅读。精读各篇文章，边读边体会文章主题。阅读过程中，要注意记录下自己的疑惑，然后通过精读文章、查阅背景资料，借助注释、文本互读以及与父母、老师、同学讨论等方法，仔细推敲，力求解除疑惑。
阅读检测——
对应导读问题，思考自己是否能回答这些提问，如果不能，带着问题再回到文本，找出答案，做好记录。
不建议同学们直接拿着老师提供的答案背诵，比如填空题，除了基本的文学常识外，别的都是出自书本，所以先去文章中找答案，看看答案出处，加深对答案的印象。
内容概括+主题思想（主题思想要求背诵√）
《狗 猫 鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜与可悲。
《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热忱、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
三、人物形象分析（要求背诵，记关键词√，需要对应情节）
长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。 （正直、诲人不倦、治学严谨、关爱学生、没有民族偏见等）
范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。 （冷静理智、对问题有深刻认识、进步却不合时宜、倔强、坦率、正直的爱国知识分子形象）
父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。 （不近人情、刻板、严格）
衍太太——给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。（自私、阴险、虚伪、表里不一）
寿镜吾——鲁迅的私塾老师，是一位方正、质朴、博学、严而不厉的人。他对学生要求严格，思想却比较开明。学问渊博，但是厌弃功名。是鲁迅先生颇为敬畏之人。
《父亲的病》中两个庸医"他“和陈莲河（何廉臣）：自高身价，毫无真才实学，医蛊不分，草菅人命。 母亲：朴实，慈爱，爱护孩子，端庄，知书达理。 无常：爽直，公正，善良，颇具人情味。 《阿长与〈山海经〉》中的远房叔祖：爱花的读书人，藏书，字画，花草众多；喜欢舞文弄墨，寂寞，悠闲而疏懒，喜爱并尊重小孩子；胖而和蔼。 《藤野先生》中的“正人君子”之流：虚伪，追名逐利，迂腐。
四、阅读思考（答案要能大致说得出√）
1《狗·猫·鼠》
思考：这实际上是一篇借物喻人的散文，请分析每一种动物各自代表了哪一类人。
2《阿长与<山海经>》
思考： （1）“我”为什么讨厌阿长？什么事又使“我”对阿长产生空前的敬意？ （2）读完全文，你觉得阿长是怎样的一个人？
3《二十四孝图》
《二十四孝图》所宣扬的核心思想是什么？对于这个核心思想作者是否赞同？ （2）你是怎样理解“孝道”的？
4《五猖会》
本文的标题为“五猖会”，作者为什么在描写五猖会之前花费大量笔墨去介绍其他赛会呢 从开始记述五猖会到文末，“我”的心理经历了怎样一个过程 （3）你是否有过与文中的“我”类似的经历 你认为这篇文章表达了什么主题
5《无常》
结合本文观点分析，在阴间的众鬼神中，人们为什么最喜欢“活无常” （2）文末，“我”说“鬼神之事，难言之矣”，为什么全文要着力去描述“活无常”这一形象 请结合文中提及的“正人君子”之类的语句和当时的历史背景来分析。
6《从百草园到三味书屋》
作者在记述了百草园的生活时描写了哪几幅场景？请用简单的词语概括“我”在百草园中的生活。
7《父亲的病》
文中记述的“名医”医术如何？请举例说明。 “我”最初积极地奔走寻药救父，为什么后来却又希望父亲“快一点喘完气”？ （3）结合时代背景分析，作者创作此文的意图何在？只是为了批判“名医”而作吗？
8《琐记》
衍太太真的对别家的孩子好吗？为什么？请举例说明。 （2）对比分析，在写作手法上，《琐记》与《从百草园到三味书屋》有什么相似之处？
9《藤野先生》
为什么说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的”？请结合具体的事例来评价藤野先生的品行。
10《范爱农》
请简单描述“我”与范爱农的交往经历，并概括“我”对范爱农的情感变化。 （2）在文末，作者为什么花费许多笔墨记述范爱农之死，仅仅是出于哀悼之情吗？
五、重点识记（要求背诵√）
1.鲁迅，原名 ，字 ，现代著名 ， ， ， 的奠基人。著有小说集 ， ；散文集 ；散文诗集 ；杂文集 ， ， 。
2.默写《朝花夕拾》10篇文章的标题
3.《朝花夕拾》主题思想
4.《朝花夕拾》一书中记录了许多人物，你最喜欢书中哪位人物？请结合书中相关内容，说说理由。
5.
《朝花夕拾》中，鲁迅在《 》和《 》中都提到了观看迎神赛会的情景。
《二十四孝图》重点分析了 、 等孝道故事。
（3）《琐记》主要回忆了鲁迅离开 到 求学的过程。作品描述了当时 江南水师学堂和 的种种弊端和求知的艰难，还写到自己一有空闲，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《 》，表现出鲁迅探求 的强烈欲望。
（4）鲁迅童年时的乐园是 ，他少年时就读的书塾的名字是 。作者在记述乐园生活时描写了 、 、 三个场景。
（5）《五猖会》中，父亲让“我”背诵的是 ，从开始记述五猖会到文末，“我”的心理经历了从 到 的过程，表达了作者对 的控诉。
（6）《父亲的病》中写到了 、 两位“名医”，揭示了 。
（7）《藤野先生》记录作者在 的学习生活，叙述在仙台受到歧视、侮辱和决定
的经过。作者突出地记述了日本藤野先生先生的 、 、 的高尚品格。
（8）《范爱农》描述了范爱农在革命前 、 ， 的遭遇，表达了对旧民主革命的失望和对 同情和悼念 。
六、参考答案
（1）狗：指的是“多管闲事”不愿与猫作对的狗，还有就是与猫打了擂台，和猫争抢压迫群众权利的人；（2）猫：指尽情折磨弱者，到处嗥叫，有时又是一副媚态的暴虐者。（3）鼠：指遭到压迫的生活于社会最低层的劳苦大众。
“我”讨厌阿长的原因：喜欢切切察察，讲话絮叨，睡相不佳，总是管着“我”，动不动就要向“我”母亲告状。她常常对“我”讲长毛，让“我”一时对她发生过空前的敬意。使“我”对她再次发生新的敬意是因为她帮“我”买到了《山海经》。
（1）《二十四孝图》所宣扬的核心思想是把肉麻要有趣，灭绝人性。鲁迅对于这个核心思想是反对的，他在文中对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。是想通过这篇文章告诉人们：孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。（2）我理解的“孝道”是，我们为人子女的，孝道是天经地义的事，但是要科学，而不是迷信，要观念要与时俱进，而非封建愚昧，更不能因为孝道而伤害到其他人。破除封建孝道的观念的虚伪和残忍，就是要我们有意识，而不是盲目尊崇。
（1）作者用近一半的篇幅来谈迎神赛会，意在表现现迎神赛会热闹，繁盛，还借此表现“我”对迎神赛会的热切盼望，以及为下文父亲阻难引起的冲突作了铺垫。（2）兴奋→扫兴。（3）有过类似经历。记得有一个周末，我星期五晚上就做完了所有作业，盼着周末可以和同学一起出去玩，可是正当我收拾妥当要出门时，妈妈叫住了我，她让我必须完成额外作业才能出去玩，那一刻，我伤心极了。我认为这篇文章表达的主题是，表现了父亲对儿童心理的无知和父子之间的隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理，指出了对封建教育和儿童天性的压制与摧残。
（1）“活无常”浑身雪白，活泼而诙谐；直爽、爱发议论，有人情；有正义感。演出“大戏”或者“目连戏”时，一个是“收恶人”的场景，一个是全家出场“送无常”的场景。这两个场景可以看出活无常的可爱，所以深受人们喜欢。（2）全文看似写鬼，实则是在写人，以阴间鬼神们的公正无私、富有人情味反诘人间，批判了军阀统治的黑暗与残酷。
场景：（1）百草园的景物；（2）听长妈妈讲美女蛇的故事；（3）雪天捕鸟。概括：活力、生机，有趣、富有神秘色彩等。
（1）圆而胖的名医，本名姚芝轩，这个反面人物坏在“瞒”病人，不告诉病人具体症状只是模凌两可的说他明白了，其实也说不出一个所以然，病人已经没有脉了，他还是从从容容地，只能说明他是一个惯骗，他还自己为自己造“传说”，造舆论: 把自己和真正的名医叶天士先生相提并论，是为了给大家造成错觉，实在没辙治好周伯宜的病之后，便拉陈莲河来替罪，自己脱身了。陈莲河，周伯宜生命垂危之际仍旧泰然，说明这种情况也不是第一次了。他“巧妙”地使用连环套诈骗周家，第一套药引，蟠蜂也就罢了，还是什么“原配”岂不是可笑至极 第二套药丸:鲁迅先生小时候也不知道这药丸的“精妙”，因为这本身就不能拿来治病第三套:点在舌尖的“神丹”，其实也没有什么神奇，到这里，周伯宜已经开始怀疑陈莲河的医术了，摇头是因为实在太贵。第四套:前世的事，这完全就是瞎扯了，公然的欺骗，这里可以看出周伯宜已经不再信任陈莲河了，于是摇了摇头。（2）因为他看到那些庸医的医术，已经不再抱希望，又看到父亲如此痛苦，连自己听了都很吃力，然而谁都不能帮助他，所以产生了这样的念头。（3）为了批判那些庸医草营人命，不把生命当回事，不但是为了批判所谓的名医，同时也是揭露出了当时社会的黑暗。
（1）不是。她怂恿别人家的孩子在冬天吃冰。(或:她怂恿孩子们比赛打旋子,而当孩子跌倒被自家大人看见时,她又假装好人。)可见她是一个伪善，虚伪，喜欢怂恿孩子做坏事，表里不如一的人。（2）把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体,充满诗情画意；在对往事深情的回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论）,显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界.；常摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事件的本质；作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法.表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。
(1)写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义.表现了先生认真负责,一丝不苟的工作态度；(2)写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误.表现了先生热情关心,严格要求的工作作风；(3)写藤野先生为“我”不信鬼神,敢于解剖尸体而感到高兴和放心.表现了先生的正直无私,直挚诚恳的工作精神；(4)写先生向“我”询问,了解中国女人裹脚的情形.表现了先生的探索研究,实事求是的精神。这四件事,(1)(2)两件是详写,(3)(4)两件是略写，通过这四个典型事例的记叙,赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。
（1）情感变化：“我”在同乡会争执时厌恶范爱农;绍兴酒楼叙旧后，在冰释前嫌的交往中与范爱农相熟，成为朋友;报馆案风波，“我”和他成为战友、知己;得知范爱农的死讯后，“我”深切怀念。（2）这里通过描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，既有对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念，也有对旧民主革命的失望，对黑暗现实的不满。
周树人 豫才 文学家 思想家 革命家 中国现代文学 《呐喊》《彷徨》 《朝花夕拾》 《野草》 《坟》《热风》《且介亭杂文》等
《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》 《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》
作品记述了作者的童年、少年生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，表现出对反动派、守旧势力的打击和嘲讽。文字中蕴含着作者对人生的思考与感悟，包含着温馨的回忆与理性的批判。
例：我最喜欢藤野先生。藤野先生是一位辛勤治学、具有诲人不倦的精神的老师，其严谨踏实的作风显示出他是真正的君子。他不拘小节，“有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套……”但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子，值得我们尊敬。
《五猖会》 《无常》
《老莱娱亲》《郭巨埋儿》
绍兴 南京 矿物铁路学堂 《天演论》 真理
百草园 三味书屋 玩乐的场景 听长妈妈讲美女蛇的故事 雪天捕鸟
《鉴略》 兴奋 沮丧 封建教育制度的腐朽与反动
（6）姚芝轩 陈莲河 揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命
的实质
（7）日本仙台 弃医从文 认真负责 从严治学 一丝不苟 没有民族偏见
（8）不满黑暗旧社会 追求革命 辛亥革命后又备受打击迫害 这位正直倔强的爱国者