7.2《秦腔》教案（表格式）统编版高中语文选择性必修下册

教学设计
课 题 《秦腔》
课时安排 1课时 课前准备 音频、视频、PPT
教材内容 分 析 《秦腔》是部编版高中语文选择性必修下册第二单元的一篇散文，这篇散文以真实饱满的情绪和富有感染力的语言，将秦腔与秦地百姓之间的血肉联系呈现至读者面前，广阔深远，具有厚重的文化意蕴。作者贾平凹是 20世纪 90年代陕西涌现出的具有地方特色的作家之一，他以家乡陕西为中心，书写秦地的人事风物，格调独树一帜。
设计理念 这篇课文《秦腔》是部编版高中语文选择性必修下册第二单元的第 7课，本单元的篇目属于中国现当代文学，要求学生根据各种文学体裁不同的艺术表现方式，多角度、多层面探究作品意蕴。首先，学习这篇散文，存在的第一个困难就是学生没有接触过秦腔，更别说理解它背后所代表的文化内涵。因此，我在此学情之上，设计了第一个活动就是“识秦腔”，由最直观的戏曲视频欣赏入手，让学生先接触一下秦腔，然后走进文本，寻找秦腔的特点，最终让学生对秦腔有一个全面的认识。其次，这篇文章的一个特点就是将秦人与秦腔水乳交融在一起描写，学生在阅读过程中发现，作者没有将二者分开来写，理解起来有难度。所以，我设计了一个活动就是让学生品味贾平凹的语言特色，尤其是引导学生分析既描写秦人又描写秦腔的典型场景，在这一活动中，学生经过朗读、分析、讨论、辨别等，不仅感受到贾平凹语言的魅力，也对秦腔与秦人血肉相连、不可分割有了进一步的认识。从学生完成的本课学案来看，他们对这篇文章的理解较浅，没有上升到文化层面。所以在课堂中，我有意识地引导学生去思考秦人离不开秦腔的原因，其中一个非常重要的原因是秦腔不仅为秦人提供了艺术的欣赏，更提供了价值观的传承和文化的传承。然后设置情境，反驳当代人偏颇的观点，让学生充分认识到传统文化的重要性，进而使之燃起继承和发展传统艺术的热情。因此，针对学生基础不是特别好，但是文本解读有难度的课堂，要选择层层推进，步步为营的活动策略。
学情分析 这篇文章涉及到作品意蕴，学生往往会出现畏难心理，尤其是像《秦腔》这类文化散文，更是意蕴深厚，较难参悟。
教学目标 1.语言建构与运用：体会作者在场面描写上的出神入化，鉴赏本文独特的语言特色。 2.思维发展与提升：体会文章所传达出的大气、深沉、厚重的文化底蕴。 3.审美鉴赏与创造：学习文章将秦腔、秦地、秦人有机结合起来散文独特的地域特色，厘清三者之间的关系，深刻领会秦川人的精神面貌。 4.文化传承与理解：了解中国民俗文化的特点，体会民间文化的魅力。
教学重难点 初闻秦腔，感受秦腔的魅力； 品味文章语言，体会作者出神入化的场和细节描写； 感悟秦腔与秦人的血脉联系。
教学过程
教学环节（一） 师生活动 一、寻音觅秦 “那角色儿猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如炸雷豁啷啷直从人们头顶碾过，全场一个冷颤，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了。”秦腔究竟有怎样的魅力呢？ 听秦腔，感受秦腔特点 播放秦腔选段《下河东》，请你用一个词来形容秦腔。
设计意图 通过最直观的戏曲视频欣赏入手，让学生先接触一下秦腔，然后走进文本，寻找秦腔的特点，最终让学生对秦腔有一个全面的认识。
教学环节（二） 师生活动 2.2023年第十届中国秦腔艺术节即将在西安举办，举办方向公众征求秦腔代言人的漫画形象，以下两位从一众投稿中脱颖而出，你支持哪个形象？说说理由。 3.请你为支持的形象取一个名字，说说理由。 秦吼吼 八百里秦川尘土飞扬，三千万秦人齐吼秦腔。
设计意图 展示秦腔表演图片，直观感受秦腔魅力，激发兴趣，加深印象，设置情境，引发思考。
教学环节 （三） 师生活动 二、寻情觅秦 （一）作者爱秦腔（最后一段） 1.你喜欢这样的秦腔吗？ （学生自由回答） 2.贾平凹喜欢秦腔吗？齐读最后一段，体会作者情感。（听名家示范音频） 思考：文章中哪些词句能体会这种情感？ ①广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？ 只有是必须，只能是唯一，只有到只能是情感的层层递进，这是特指秦腔。 两次只有、只能有，三次这，一次反问，展现了贾平凹对秦腔的喜爱，秦腔与秦人的血脉联系。 3.同学们再次齐读。
设计意图 听名家示范音频，走进文本，感受秦腔的独特魅力。
教学环节 （四） 师生活动 （二）秦人爱秦腔 1.文章哪一部分具体展现了秦人爱秦腔？ 4—8段：场面描写 2.根据课文内容，四个小组分别推荐一个能体现秦人对秦腔“爱”的场面，拟一个简短的小标题，并赏读画面的内容和细节。 内容手法（标题）效果排戏（4段） 冬天里四面透风，柳木疙瘩火当中架起，一出场一脸正经，一下场凑近火堆，热了前怀，凉了后背。排演到什么时候，什么时候都有观众，有抱着二尺长的烟袋的老者，有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子……庙里一个跟头未翻起，窗外就哇地一声叫倒好，演员出来骂一声：谁说不好的滚蛋！他们抓住窗台死不滚去，倒要连声讨好：翻得好！翻得好！ 环境衬托 爱秦似火 点面结合 语言描写 （喝倒彩的观众）“热了前怀，凉了后背”用简笔刻画出排戏环境的恶劣，用以反衬“排演到什么时候，什么时候都有观众”的执着，极力地表现秦人对于秦腔的痴迷。 盼戏（5段）外边的趁机而入，一时四边向里挤，里边向外扛，人的旋涡涌起，如四月的麦田起风，根儿不动，头身一会儿倒西，一会儿倒东，喊声，骂声，哭声一片；有拼命挤将出来的，一出来方觉世界偌大，身体胖肿，但差不多却光了脚，乱了头发。动作描写 比喻 “挤” “扛”“光”“乱”，活画出一众争抢看戏全然不顾形象的百姓。台下就乱了，后边的喊前边的坐下，前边的喊后边的为什么不说最前边的立着；场外的大声叫着亲朋子女名字，问有坐处没有，场内的锐声回应快进来；有要吃煎饼的喊熟人去买一个，熟人买了站在场外一扬手，“日”地一声隔人头甩去，不偏不倚目标正好；左边的喊右边的踩了他的脚，右边的叫左边的挤了他的腰，一个说：狗年快完了，你还叫啥哩？一个说：猪年还没到，你便拱开了！言语伤人，动了手脚。动作描写 语言描写 戏前叫嚣 你呼我应观众看戏前场面热闹、互相推挤，展现秦人的粗犷。立即就跳出一个两个所谓“二干子”人物来。这类人物多是头脑简单，四肢发达，却十二分忠诚于秦腔，此时便拿了枝条儿，哪里人挤，哪里打去，如凶神恶煞一般。人人恨骂这些人，人人又都盼有这些人，叫他们是秦腔宪兵，宪兵者越发忠于职责，虽然彻夜不得看戏，但大家一夜满足了，他们也就满足了一夜。点面结合 二干子忠卫秦腔 “二杆子”因为维持秩序而彻夜不得看戏，但他们因为自己的工作能使观众得到看戏的满足而感到满足，从侧面表现出秦川人对秦腔的忠诚，也表现出秦川人对秦腔的喜爱不仅表现在对戏曲内容的喜爱，而且也有对秦腔本身的喜爱。 演戏（6、7段）如果是演《救裴生》，那慧娘站在台中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全场人头也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起来了，全场人的脖子也全拉长了起来。正侧结合 动作描写 绝了！绝了！既正面展现台上演出情况，又与各式观众的侧面描写相结合，将观众伴随演员情不自禁地同步行动的画面生动地描摹出来，秦腔宛如是一场演员与观众共同完成的演出。将秦腔根植于人民、得宠于百姓的环境氛围描写得令人信服。 最可贵的是 那些老一辈的秦腔迷，他们没有力气挤在台下，也没有好眼力看清演员，却一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根，吸着草烟，慢慢将唱腔品赏......那些大一点的，脾性野一点的孩子，却占领了戏场周围所有的高空，杨树上，柳树上，槐树上，一个枝杈一个人......点面结合 老戏迷，墙根听戏 野孩子，占领高空老人和孩子都在非正常条件下享受秦腔艺术，获得属于自己的快乐。也展现了秦腔受众面之广。戏外（8段）据说有一媒人将一女子引到台下，相亲台上一个男演员，事先夸口这男的如何俊样， 如何能干，但戏演了过半......这是喜中之悲一例。据说还有一例，一个老头在脖子上架了孙孙去看戏，孙孙吵着要回家，老头好说好劝只是不忍半场而去，便破费买了半斤花生......点面结合 台下悲喜 几家欢喜几家愁作者对秦人痴迷于秦腔的描写，多为一般性的“面”的描写，但也不乏“点”的描写，如写相亲的小故事，爷爷带孙子看秦腔引出的一出小悲剧等。展现秦人的喜怒哀乐与秦腔紧密联系在一起。
3.这些画面中，你最喜欢哪一副画面？
设计意图 通过思维导图，图表等形式让学生迅速梳理文章内容，根据情境高效完成课堂任务，进一步了解了秦腔，同时掌握鉴赏语言的方法，体会到了贾平凹语言的特色。
教学环节 （五） 师生活动 三、寻秦觅根 （一） 1.除了描写性语句，作品中还有一些议论和抒情性的语句，写出了秦腔在秦人生命中的意义，请找出相关语句。 ①老一辈的能唱，小一辈的能唱，男的能唱，女的能唱；唱秦腔成了做人最体面的事，任何一下乡下男女，只有唱秦腔，才有出人头地的可能，大凡有出息的，是个人才的，哪一个何曾未登过台，起码不能吼一阵乱弹呢！ ②秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了。 ③秦腔与他们，要和“西凤”白酒，长线辣子，大叶卷烟，牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。 ④有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来，美给了别人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。（夸张、比喻） ⑤所到之处，村村都有戏班，人人都会清唱。 ⑥戏台是全村人的共同的事业，宁肯少吃少穿也要筹资集款，买上好的木石，请高强的工匠来修筑。村子富不富，就比这戏台阔不阔。 ⑦秦腔在这块土地上，有着神圣的不可动摇的基础......生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎这人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生，旦，净，丑，才各显了真性，恶的夸张其丑，善的凸现其美，善的使他们获得美的教育，恶的也使丑里化作了美的艺术。 ⑧他们缺的是高超的艺术享受，他们教育自己的子女，不会是那些文豪们讲的，幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话，而是一字一板传授着秦腔。他们大都不识字，但却出奇地能一本一本整套背诵出剧本，虽然那常常是之乎者也的字眼从那一圈胡子的嘴里吐出来十分别扭。 2.思考：秦腔对于秦人有怎样的重要作用？ ①抚慰人心：劳苦倦极时可以涤荡困乏，在文化生活贫乏的时代，秦腔让他们可以宣泄生活的快乐和痛苦，可以抚慰人心，感受到生活的乐趣，得到美的享受。秦腔是秦人大苦生活中的大乐，是秦人的精神寄托。 ②凝聚人心：秦人爱秦腔，爱得专注而执着，秦腔是大众化的艺术，秦腔戏台是全村人的共同事业，这是秦人共同的情感认同，秦腔起着凝聚人心的作用。 ③文化传承：秦腔是秦人教育子女的方式，秦人传承秦腔,是要传承其中的是非善恶观,让他们的子女继续做心怀善意、嫉恶如仇、是非分明的人。这是价值观、文化的传承。 正因为如此，贾平凹在作品中不予余力的表达对秦腔的爱，展现秦人对秦腔的痴迷。 播放两段戏曲选段，一段是昆曲《游园惊梦》（选段），一段是秦腔《下河东》（选段），展示鲜明的风格差异，学生再次了解秦腔的特点。 1.提问：你更喜欢哪一种戏曲，为什么？ 2.根据内容，简要概括秦腔特点（唱腔、观演方式、情感内容），透过这些特点，结合当下年轻人得生活方式，你认为秦腔在传承上存在哪些危机？ （1）唱腔高亢激昂，观演方式拥挤、喧闹，情感内容多抒发心中的大苦大乐。 （2）危机
设计意图 通过播放昆曲和秦腔的两段戏曲选段，展示鲜明的风格差异，引导学生深化对秦腔的了解，进而思考秦腔面临的危机。
教 学 环 节 （六） 师生活动 升华情感，增强传承、发展中华传统艺术的责任感 1、情境任务：秦腔作为陕西传统文艺的典型代表,于2006年被列为国家级非物质文化遗产名录。假如我国要向联合国教科文组织申请将秦腔写入世界非遗名录，需要我们青年一代为秦腔代言，大力宣传秦腔的魅力，请你用自己喜欢的形式为秦腔传播助力。 小组合作讨论，说出自己的方式保护好中国的传统文化 展示： 1、增强为地方戏曲的传承和发展推波助力的责任感。 2、学习本课后多去欣赏中华优秀文化中的传统艺术，让其中优秀的文化和价值观能够继续传承下去 3.制作《秦腔》宣传视频：似乎这个人生的世界就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生、旦、净、丑才各显了真性，恶的夸张其丑，善的凸显其美，善的使他们获得了美的教育，恶的也使丑里化作了美的艺术。 4、 赞秦腔 锣鼓板胡竞雄壮，素装彩扮聚明堂。 吹拉弹奏含顿挫，念唱翻打透激昂。 男女老少皆粉墨，净丑生旦声云上。 八百秦川绵延久，明朝秦腔声远扬。
设计意图 设计制作《秦腔》宣传视频，引导学生走入生活，体会秦人与秦腔的血肉联系，体会秦人的生活生命状态，感受传统艺术的生命力和无限魅力，引导学生去弘扬秦腔文化，去为像秦腔一样的传统艺术的继承与发展推波助力。
板书设计 寻音觅秦 二、寻情觅秦 （一）作者爱秦腔 （二）秦人爱秦腔 三、寻秦觅根 （一）思考讨论：秦腔在秦人生命中的意义 （二）制作宣传视频：如何传承秦腔？
教学反思 本人充分研究新课标的要求，注重落实学科核心素养，学生通过学习进一步形成正确的价值观念、必备品格和关键能力，针对本节课，考虑了以下几点： 结合学科特点，将多媒体技术很好地融合学科教学，助力教学的有效实施。 秦腔是我国的非物质文化遗产，产生的历史悠久，但是现代人对于这一戏曲形式了解得不多，尤其是当代中学生更是知之甚少，因此，为了让学生更加直观地感受秦腔特点，播放戏曲片段，让学生在欣赏中获得知识；在分析场面的语言文字时，利用表格，思维导图让学生在欣赏中更加深入地理解秦腔；在为秦腔发展助力环节，设计推介词、手抄报、宣传短片等等。 注重学生获得形象思维、逻辑思维、辩证思维和创新思维的发展。比如形象思维，通过阅读观看秦腔的文字描述，需要学生加以想象，进而让秦人的形象能够跃然纸上；比如逻辑思维，将文本中的词句加以改动，让学生辨别分析；比如辩证思维，针对你更喜欢哪一种戏曲，为什么？”这一问题，学生有不同的声音，只要言之有理就要加以肯定。再比如创新思维，学生可以根据自己喜欢的方式为秦腔的发展推波助力。 3.结合新课标，有效教学。新修订的《普通高中语文课程标准（2017）2020年修改》在“学习任务群十”中指出：研习中国现当代代表性作家作品，旨在大体了解现当代作家作品概貌，培养阅读现当代文学作品的兴趣，以正确的价值观鉴赏文学作品，把握中国现当代文学作品思想性、艺术性、观赏性有机统一的价值取向。《秦腔》是当代作家贾平凹的代表作品，这篇文章具有丰厚的文化积淀和人文内涵，学习和探究这篇作品，不仅可以浸润学生心灵，还可以提高学生鉴赏文学作品的能力，树立文化自信。课标“文学阅读与写作”是“学习任务群五”的内容，旨在引导学生阅读不同体裁的优秀文学作品，使学生在感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力，提高审美鉴赏能力和表达交流能力。于是结合相关课标要求做以下说明： 第一，“从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品”，于是我设计的活动目标有三个：第一，“初读初味，了解秦腔、秦人的基本特点”，从了解秦腔的特点入手，让学生进一步走近这一非物质文化遗产，在这一环节中，有对戏曲选段的艺术欣赏，让学生在获得美感的同时，组织好语言表达自己的美感体验，走进课文，从文本中寻找相关的描述； 第二，“深读深味，领略贾平凹散文独特的语言魅力”，这一环节的设置符合了课标对于“语言建构和应用”的要求。贾平凹在这片文章的语言形象生动、富有地域特点，所以引导学生反复阅读，比如有齐读、学生展示朗读、教师引导后的提升读、改前改后的体会读......在读中体会语言特色，在读中体会用词用语的独到之处，在读中体会贾平凹语言的情感内涵； 第三，“研读研习，探究秦地百姓的生活生命状态”，帮助学生把握作品的内涵，理解作者的创作意图。这篇散文，寄寓了作者深深的乡土情感，作者以秦腔为描写对象，笔触广阔深远，写出了三川大地的山川风貌和风土人情，写出了那片土地上人民的性格，写出了秦腔与人民的血肉联系，具有厚重的文化意蕴。引导学生在领略秦腔艺术魅力的同时，感受秦腔的文化魅力。以上学习目标，引导学生感受秦腔的特点，理解欣赏作品的语言表达，获得审美体验，认识作品的美学价值，发现作者独特的艺术创造。 课标要求“文化传承与理解是指学生在语文学习中，继承和弘扬中华优秀传统文化”。秦腔作为中华文化中的传统艺术形式，理应被人们熟知和传承下去。因此，学习这篇文章之后，引导学生多去关注和观看传统艺术，形成继承和发展传统艺术的责任意识，用自己的方式为想秦腔一样的地方戏曲的传播助力，力争让传统艺术再次焕发出昔日的光彩。