21杨氏之子 教学设计

杨氏之子
教学目标
掌握生字，正确、流利地朗读课文，读好句子中的停顿。背诵课文。
2.能借助注释了解课文大意，体会人物语言的风趣与机智。
教学重难点
重点：正确流利朗读课文，读好句中停顿，背诵课文。
难点：理解和课文内容，感悟人物语言风趣幽默。
教学过程
一、谈话导入
师：同学们，咱们是老朋友啦！五年级时我们一起学习过一课，你们还记得吗？（生纷纷举手）谁来背一背？（指一名学生背《卜算子·咏梅》)
二、疏通课文
师：你们真不简单，这首词我们学过一年多了，你们还记得这么清楚。（大屏幕出示《杨氏之子》）今天这篇课文你发现与我们上次学的有什么不同？
师：要记住啊！杨家有一个小男孩，甚聪慧。这是
生：这是一篇古文。
师：古文与现代文有什么区别？
生:古文比现代文简洁。
生：像古诗一样凝练。
生：故事有趣，但不好读。
师：同学们，学好古文能增长很多知识。我们不但要把唐诗、宋词、元曲学好，还要学一些文言文。于老师小时候上学没学好古文，至今还感到遗憾。
师：谁愿意把大屏幕上的古文读一读？（生读）同学们要注意啊，梁国是一个地方。（师一边读文，一边指导学生断句，反复示范文中人物对话）
亲，父亲不在家，就叫他的儿子出来。
师：下面再请一位同学大声读。（生读完一句师指导，再示范，让这位学生读，直到读完）很好，太棒了！
再听我读一遍。现在你们都不要看书，看于老师的脸。（师一边读，一边通过表情和适当的肢体语言，还原语言文字的形象）“杨氏之子”，“子”是个小男孩，读的时候，心情是轻松的，是高兴的，要好玩。因为是小孩的事。（师又声情并茂地读了一遍课文）
师：好，下面就请同学们把古文的意思用现代的话说一说。“梁国扬氏子九岁。”谁来说？说错了没关系。生：第一句话的意思是：梁国有一个姓杨的人家里有个男孩子九岁了，非常聪明。
师：你也真聪明！谁还愿意再说一遍？或者重复一遍，或者说的更好？
生：梁国有位姓杨的，他的儿子九岁了，非常聪明。
师：梁国这个地方有一户姓杨的人家，这个姓杨的人有一个儿子，今年九岁了。一这个孩 子姓什么？
生（齐声）：杨——
师：要记住啊！杨家有一个小男孩。甚聪慧。这是值得骄傲的啊。这小孩姓什么来着？
生：杨——
师：记住了！我为什么反复问同学们小孩姓什么。有用意的，后而再讲的时候你们要注意啊。我还有一个字想给大家写一下。“惠”，卧钩卧倒，要写好这个字，“心”字底要写大点。把手伸出来，再写一遍，大点啊！卧钩卧倒。两点要生动点，关键要写好心字底。“惠”和“慧”在古代是一一个意思。“孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出”。你说说这句话的意思。
生：我觉得这句话的意思是：扎君平来拜访他的父亲，父亲不在家，就叫他的儿子出来。
师：“乃”" 是就”。“父不在，乃呼儿出。”谁叫的？
生：孔君平。
师：孔君平叫的吗？孔君平拜访他的父亲，父不在家，就叫他的儿子。这里省略了许多内容。我们推想一下，可能是哪些人开门？
生：我觉得第一种可能是妈妈见孔先生来拜访她的丈夫，她的丈夫不在家。她把孩子叫出来的。
师：学一学。
生：嗯，这样吧，先生，要不你见见我家的孩子吧。我家的孩子也很聪明的。
师（笑）：这是一种可能。妈妈还可能会说：“哎！孩子，快出来！快出来！你孔叔叔来了，你先过来陪孔叔叔坐一坐。”如果是佣人，譬如说，他一开门，一见孔先生忙说：“对不起，孔先生，我家主人不在家。”（以不同角色描述）孔君平向：“哎！他小孩在家吗？我就喜欢那小孩。”“在。哎！快出来！快出来！孔先生来了！”我们知道古文十分简练，像这篇文章中省略了一些叙述文字.这要靠思考和想象去补充。
师：再往下说。“为设果，果有杨梅。”什么意思？谁能用现代的话说一说？
生：那个孩子给孔君平端上来一盘杨梅。
师：有不同意见吗？你（指刚才发言的学生）注意听别人的发言。
生：孩子为孔先生端来一盘水果，水果里有杨梅。师（问前一个发言的学生）：你接受这个意见吗？生：接受。他端来的水果不光有杨梅。
师：对，不是一种水果，有几种，其中有杨梅。
师：孔君平跟他幽默一下。孔指以示儿曰：此是君家果。"这句话意思是什么？
生：孔君平指着杨梅说.这是我们家的果子。师：“我们？”“君”是“我们”吗？“君”是什么意思？是客气。坐下思考，思考好再举手。
生：孔君平指着杨梅说：“这可是你家的果子啊！”师：这是你家的果子，明白啦？这话听清楚啦？如果用今天的话来说还要再加几句，你来试试。
生：孔君平指着杨梅问——
师：不是问，是说。
生：孔君平指着杨梅说：“这是你们家的果子。”师：用今天的话来说，还要再加上几句，我的意思谁明白啦？
生：孔君平指着杨梅说：“这杨梅和你一个姓，是你们家的果子。”
师：明白了吗？你呀，姓杨：杨梅呢.它也姓杨。两个“杨”是一个字。看来，杨梅是你们家的果喽。清楚了吗？往下说。而应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽”禽，先讲禽。
生：离是家养的一种动物。
师：这里的“禽”不是家禽，“禽”指的是鸟，飞禽走兽嘛。用今天的话来说。
生：儿子听了这话回客说：“孔先生，您姓孔，孔雀也姓孔，我可没听说过孔雀是先生家的鸟”
师：“未闻”是什么意.思？
生：没有听说过。
师：好的。既然读懂了.再朗读一遍吧。（生读）
三、背诵积累
师：看谁记忆力超常。现在就会背了，站起来，勇敢试一试，考一考记忆力。总是你第一个举手。
生背诵。
师：只错了一个字！不得了！谁再来背一遍？一生背。
师：一个字没错！掌声送给他。大家一齐来背。生一起背。
四、品读文本
师：现在于老师提出一个问题：你从哪儿看出这小孩“甚聪惠”？先告诉于老师“聪惠”是什么意思？
生：聪明。你说了，“惠”就是“慧”的意思。师是的，"惠是个通假字.它和"慧"是一个意思。作者为什么不直接用“慧”呢？这个“惠”的意思多啦.有仁爱、善良等。眼睛看着它，再看杨氏之子的表现.你们觉得这个小男孩怎么样？
生：我觉得这个杨氏之子不但很聪明，而且很乖。师：好一个乖孩子！一个懂事的孩子！你讲的多明白！小孩又聪明又乖。
师：先看他聪明在哪儿？默读思考。（生默读）生：他聪明在反应很快，孔君平指着杨梅说“此是君家果”。他马上想到了孔君平的姓和孔雀这个动物，马上就说“未闻孔雀是夫子家离”。
师：反应快，而且立即就进行“反击”，这叫什么？生：会说。
师：他的聪明还表现在哪里？生：还会听。
师：嗯，还会听。他是怎么听的？从哪儿看出他是会听的？
生：在孔君平指着杨梅说：此是君家果"的时候，换了别人，可能会想：这不就是我们家的果子吗？这有什么可说的。可是他却听出了孔君平是拿他的姓及杨梅的“杨”跟他开玩笑的。
师：拿他的姓和杨梅的“杨”字跟他开玩笑。你姓杨，杨梅也“姓”杨，这么说杨梅就是你们家的果子了！真会听！他听出了话里有话。能听出话中话的人是的。听话听音，锣鼓听声，你们看聪明不聪明？紧接着回应一句，再把下一句读一读。（生齐读）
师：这小孩的确是聪明过人，会听，反应快，会说。下面老师想问一下，他乖在哪儿呢？
生：“为设果果有杨梅”，从这一句可以看出，他很乖，很懂事，有教养。
师：他乖在什么地方，说清楚。
生：他很会招待客人。
师：以礼待人啊！非常热情，非常好客。非常大方，不只端一种杨梅果。而是拿出好多水果装在一个大盘子里端出来了。
师：还从哪里能看出这个小孩乖，有教养？这一点很难看出来。谁看出来了，我定给他掌声。
生：从第二句“乃呼儿出”。他看到父亲不在家，有人来了，自己出来招待客人。
师：年纪不大，很懂事。还从哪儿看出他乖？
生：最后一句，他非常聪明.听出孔先生话里有话，如果他不懂礼貌，他就不会说出这样的话。
师：嗯，那他怎么说的？
生：他说：“未闻孔雀是夫子家离。”
师：从哪个词中能看出他乖？
生：从“未闻”。
师：为什么？
生：因为他要是不乖的话，他就会直接说：那孔雀也是姓'孔的.它也就是你家的鸟儿了！ "加上“未闻”就有礼貌多了。
师：他如果不礼貌，对孔君平不尊重的话，就会说：“如此说来，孔雀就是你家的鸟儿啦！” 是不是？他表达的时候拐了个小弯一－我可没听说孔雀 是您家的鸟儿啊！很巧妙地“回由”了他.加上“未闻”多么得体呀！多么尊重长辈呀！乖不乖？
生：乖——
师：聪慧不聪慧？
生：聪慧——
师：读书要读出里面的味道来。不要放走关键的字啊！抓住它，思考它。你的收获就很大。要好好读书，带着思考读书。带着思考走进课堂。读出味道来.才能体会出读书的乐趣。
五、读写结合
师：这个故事选自《世说新语》，是南朝刘义庆写的。有人考证说，杨氏之子叫杨修，但不是三国时期的那个杨修。这是一家之言。这个杨修也聪明过人啊。《杨氏之子》是记叙文，下面于老师请后面三排同学把第一句话改写成一段话。杨修九岁了，他长得什么模样？想象一下，把他的外貌、穿戴都写下来好不好？当中的一、二排同学，从“孔君平诣其父”到“果有杨梅”，写一段话。杨修家是大户人家，谁来招待，谁来开门呢？小孩子是被谁叫出来的？小孩出来以后，会怎么样跟孔君平见面？发挥想象。这个是重点。前一排。从“孔指以示儿曰”到结束，小杨修拿出水果以后，他们是怎么说的，不会只说两句话，要展开想象，他们还会说些什么。利用5分钟时间构思一下，写一段话，发挥想象力。来个“故事新编”。加油吧！快写吧！（生写文，师巡视，辅导）
师：最后2分钟，抓紧时间进行修改。写好了.朗读一遍，声音放开。先请写外貌的这一排同学读。请你站起来，选一个同学读。
生：嗯——我选赵晴！
生（读）：古时候，梁国有户姓杨的人家。这家有个儿子，九岁了，叫杨修。杨修非常聪明乖巧，长得也十分可爱。他双眼皮，大眼睛，水灵灵的眸子，晶莹闪亮。一张能说会道的小嘴巴，尽往人心里说话；他对人总是那么有礼貌，非常讨人喜欢。
师：把杨修的特点写出来了，尤其是他的嘴和眼睛，描写得很生动。第二段老师请你来读吧！
生（读）：有一天，父亲的朋友孔君平来到他家。孔先生叩响了红漆大门的门环，杨家的男佣前来开门。
师：红漆大门？改成黑漆大门成不成？红漆大门那是皇宫啊！生笑）
生（读）：叩响了黑漆大门的门环。男佣前来开门.听说孔先生是来拜访杨老爷的，就说：“孔先生啊，实在对不起，老爷他出门未归，不过杨公子倒是在家。”
师：很好！语气多自然啊！写得多通顺啊，描写得多生动啊！往下听！
生（读）：您好几年没见他了，他都九岁了。
师：改成好久不见吧！不要那么长的时间。
生（读）：您好久都没见到他了.他现在九岁了.长得眉清目秀的，要不您见见他吧！
师：“要不”。是和家人商量一下，父亲不在见儿子也行啊！他写得多得体呀！
生（读）:好吧！"孔先生签了。男佣忙叫出杨修。只见杨修浓眉大眼，文质彬彬，孔先生心里可高兴了。忙走进客厅和孩子说话。杨修端出一个果盘，上说：“孔叔叔好！您尝尝这果子吧！挺新鲜的！”孔先生看了看，盘中由西瓜、樱桃，还有几颗大杨梅，鲜鲜亮。看起来很好吃。
生（读）：这果子叫杨梅，那一定是你们家的果子。既然是你们家的果子，找还敢吃吗？杨修听了孔先生的话，知道了孔先生的意思，答道：“有一种鸟儿叫孔雀，我可没听说过那是您家的鸟儿呀！”孔君平高兴地说：“你如此会说，真乃神童也！”杨修说：“叔叔过奖了！休怪侄儿无礼！”
师：同学们.你们真不简单，在短短的几分钟里就写出了这么好的文章，太棒了。我国古代的许多文章都很有趣，你们要多读。

评课：
与工具论践行者一样，于老师也会引领学生理解词句、读懂内容、背诵文本、读写结合，但他不是在传授静态的文音学、写作学知识，而是顺着学生的认知结构或实践状况，动态建构、生成知识——让学生识别古文与现代文的区和，了解“惠”和“慧”的联系，强调写作要自然、通顺、生动、得体，将道家“顺势而化”的智慧发挥到淋漓尽致的地步。与此同时，于老师还会借助赏析人物形象，评价学生发言，让对话主体跨越时空，进行深度的生命融合和精神对话——结合文本细节，分析杨氏之子的聪慧、乖巧、有教养，使他的课堂特别有人文的暖意。于老师也会引领学生体悟人物形象特点，揭秘文字背后的文化内涵，立足文本，从招待客人水果的丰富性、“未闻”等措辞，见出杨氏之子有教养；在学生描述杨修家的红漆大门时，提醒“改成黑漆大门成不成？红漆大门那是皇宫啊”，这些都是颇为自然、巧妙的人文渗透。尤其是教育评价时，都是颇为自然、巧妙的人文渗透。尤其是教育评价时，即兴的人文陶冶，更能见出于老师的智者、仁者情怀。
指向写作，于老师又不同于寻常的读写结合论者。他更强调写，认为即使是阅读教学，也要把“"写”挤进去，尤其是突出创造性地写，这就有了以写确证学生精神生命的意识。对言语生命的理解，于老师并非仅停留于言语形式的体悟，言语内容的把握，还涉及言语智慧、言语情趣的感受，这是他的课看似寻常，实质上自具高格的根本原因。