第9课 近代西方的法律与教化 课件(共19张PPT)

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在基督教会的控制之下，教会不允许任何质疑声音存在，1480年西班牙建立了国王控制的宗教法庭来打击异己，到1820年西班牙宗教法庭审判的异端有30多万人，其中10多万人被判处火刑。
宗教改革后，新教排斥其他教派，一些对教义持不同意见的人被斥为“异端”，遭到迫害，如，1553年西班牙科学家塞尔维特被加尔文派处以火刑。
第9课　近代西方的法律与教化
【课程标准】
了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用
重点：近代西方法律制度的渊源和基本特征
难点：西方宗教伦理与教化的作用和社会影响
一、近代西方法律制度的渊源及发展
1、近代西方法律制度的渊源
——罗马法
根据教材50页，归纳罗马法发展的具体表现
公元前450年左右，古罗马第一部成文法——《十二铜表法》；
6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》；
《查士丁尼法典》
《法学汇纂》
《法理概要》
《新法典》
︽罗马民法大全︾
1、近代西方法律制度的渊源——罗马法
①形式：从习惯法到成文法
古罗马第一部成文法——《十二铜表法》
颁布目的：为了缓和平民和贵族的矛盾
概况：公元前450年左右，罗马共和国颁布《十二铜表法》
（1）罗马法的发展过程：
②范围：从公民法到万民法
③内容完备：
背景：罗马帝国时期，随着统治区域的扩大和人口的激增，商品经济的发展，公民法无法适应统治需求。
概况：6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》
意义：是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。
《罗马民法大全》的编纂
思考：罗马法发展过程中形式、内容和范围有何变化？
没有固定的成文形式，依靠祖辈传承下来的习惯规定来调整社会关系，贵族垄断并随意解释法律以欺压民众。
习惯法：
是国家机关根据法定程序制定和公布的以成文形式出现的法律文件。
成文法：
用以调整罗马公民关系的法律，只适用于罗马公民。包括部分习惯法，《十二铜表法》以及随后制定的法律。
公民法：
适用于罗马境内一切自由民的法律，用来调整罗马公民和异邦人及异邦人和异邦人之间的民事关系。
万民法：
材料一：《十二铜表法》内容
第3表 债权人有权拘禁不能按期还债的债务人。
第8表 毁伤他人肢体而不能和解的，他人亦得以同态复仇而“毁伤其肢体”。
第9表 不得为任何个人的利益，制定特别的法律。
第11表 禁止贵族与平民通婚。
材料三：任何人在缺席时不得被判罪。同样不得基于怀疑而惩罚任何人……提供证据的责任在陈述事实的一方，而非否认事实的一方。
材料二：17、18世纪新兴资产阶级的自然法学说的一般公式是：人类处于自然状态中，由自然法所支配，享有各种自然权力：自由、财产、安全和反抗压迫。而这直接导源于罗马法学家——西塞罗认为：“法源于自然，而“自然赋予人理性”，所以也赋予所有人“法”...自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则，高于一切人定法和人为权力。 ——沈宗灵《略论罗马法的发展及其影响》
1、近代西方法律制度的渊源——罗马法
（1）发展过程：
（2）主要原则：
私有财产神圣不可侵犯（核心）；
法律面前公民人人平等；
注重自然法精神（如自由、公平、正义等)
程序公平，无罪推定；
（3）评价：
积极：（当时）①有利于稳定社会秩序，保护统治阶级政治和经济利益；②强调保护私有财产（核心）,有利于缓解社会矛盾；（后世）③对近代欧美国家立法和司法产生深远影响
局限：保护奴隶制度，维护奴隶主贵族的利益
（3）发展并形成体系(11世纪之后)：
①英美法系 （普通法系） ②大陆法系
（1）“日耳曼法”：
（2）“教会法”：
1、近代西方法律制度的渊源——罗马法
一、近代西方法律制度的渊源及发展
2、西方法律制度的发展——中古时期的法律
“日耳曼法”：部落习惯法基础上编撰的成文法，作为庄园审判的依据
“教会法”：教会依据基督教神学颁布
“罗马法”：11世纪出现研究罗马法的运动
阅读P50教材：中世纪西欧法律构成概况？
英国法律
真正起点
确立了法律至上和王权有限原则
确立了君主立宪制
法律体系更加完善
构成了普通法系
（英美法系）
建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成。
（普通法）
11世纪
诺曼征服
13世纪
《大宪章》
光荣革命后
传播
12世纪前后
（3）形成体系：①英美法系 （普通法系）
②大陆法系（民法系）
法国
成文法体系
1789年后
在启蒙思想和法国大革命的影响下，制定了一系列法律
1804年
拿破仑颁布《法国民法典》，它与此后制定的四部法典一起被统称为“拿破仑法典”。
13世纪后
建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟
逐渐形成了以罗马法为基础，以《法国民法典》为代表的世界性法律体系
拿破仑法典与此前颁布的法律，构成了法国的成文法体系，最终确立了法国的资产阶级法律制度。
思考：为什么11世纪后罗马法发展并逐渐形成体系？
材料：蛮族国家建立后，各王国在适用法律方面因袭固有的习惯，因人而异，对日耳曼人适用日耳曼法，对罗马人适用罗马法。两种法律发生冲突时，以日耳曼法为准；日耳曼各部族法律之间的冲突，则按不同问题确定不同的解决办法。
法律：欧洲法律体系混乱，给司法审判带来麻烦。
经济：商品经济发展，市民阶层兴起，迫切希望建立起完备的私法保护自己的权益；
政治：王权的加强，同一民族国家的建立后，加强统治的需要；
思想：启蒙运动的影响；
比较项 英美法系 大陆法系
法律渊源
在适用法律 的技术方面
受罗马法 影响程度
涵盖的范围
以判例法为主要法律渊源，以遵循先例为基本原则；
以成文法为主要法律渊源；强调宪法的根本法地位，法律体系比较完整，一般不承认判例的效力。
法官的地位突出；可以遵循先例，无先例时可创立先例，也可对先例作出新的解释。
明确立法与司法分工；法官的作用不太突出，法官只能适用法律而不能创制法律
吸收的是罗马法的精神，
只采纳罗马法部分原则
是在罗马法基础上发展起来的，对罗马法有很大一部分继承。
英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等国家和地区。
法国、德国、意大利、日本等
（学习拓展）英美法系与大陆法系的关系
相同点：
性质：
法律指导思想：
法律背景：
传统：
都是资本主义法律体系。
都受到资产阶级启蒙思想的深刻影响。
都以资本主义经济、资产阶级民族统一国家、思想文化为基础。
都受罗马法影响。
法律面前人人平等
三权分立
思考：近代西方法律的基本思想来源？
继承传统法律思想，融合启蒙思想
陪审团制度最早可以追溯到古希腊罗马时期，但当时只适用于奴隶主和自由民。…11世纪，英国确立了陪审团制度。…律师制度的起源也可以追溯到罗马时期。…1878年德国颁布的国家律师法，奠定了近代律师制度的基础。
——《国家制度与社会治理》
孟德斯鸠
伏尔泰
卢梭
康德
主权属于人民
主权在民天赋人权
3、法律思想来源
二、近代西方法律制度
1、发展过程 2 、成因（第一子目）
①为了保证程序公正建立了律师制度和陪审团制度。
②无罪推定即被审判者在判决之前都被视为无罪。
陪审团制度:指由特定人数的有选举权的公民参与决定嫌犯是否起诉、是否有罪的制度。
律师制度: 支持被告自己聘请律师辩护。
（1）在国家权力结构层面上：
坚持权力制衡、三权分立
注重保护个人权利
（2）在法律内容上：
坚持程序公正和无罪推定
（3）在司法实践过程中：
3、法律思想来源
——继承传统法律思想，融合启蒙思想
4、基本特征
二、近代西方法律制度
1、发展过程 2 、成因（第一子目）
辛普森杀妻案
事实
橄榄球明星被指控杀妻，警方在现场发现血迹、手套、袜子，血液化验结果为辛普森本人
过程
虽有“铁证”，但警方未遵循正当程序、非法搜查等，造成破绽，并牵扯种族矛盾
判决
被告律师说服陪审员，判决无罪
通过辛普森一案，人们会注意到美国司法制度对程序公正和确凿证据的重视程度超过了寻求案情真相和让罪犯受审判。
①确认了私有财产制度，财产的多少决定着法律地位的高低；
②对个人权利的认定也有逐渐改进的过程，直到20世纪，黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。
法律的运用比法律本身还要不人道得多；法律压迫穷人，富人管理法律和对于穷人是一条法律，对于富人是另一条法律——这是两句早已家喻户晓的至理名言。 ——恩格斯
一个向上帝要求赋予自由的民族，没有迈出同时给予非洲人自由的第一步是不应该的。——马丁·路德·金
实质:为资产阶级利益服务
局限性
积极性
5、评价：
①有助于维护法律的统一性与权威性。
②可以保持法律的稳定性和连续性。
③有利于加强对司法机关的监督，防止法官专断和任意处理问题，保持法律的公正。
中国古代与西方近代法律不同点比较及原因分析：
中国古代 西方近代
基础上
司法实践中
强调法律至上
强调为君主专制服务
坚持程序公正等原则
人治色彩强烈,突出教化作用
原 因
经济：中国自然经济始终占统治地位；欧洲资本主义生产关系发展较快、程度较高；
政治：中国古代封建君主专制不断强化；欧洲君主专制统治相对薄弱；
思想：中国古代封建儒家思想长期处于正统思想；欧洲先后经历文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，解放了民众思想。
宗教伦理——宗教在长期发展过程中形成的一整套完整的道德修养体系，关乎人与神、人与人、人与社会的关系，其社会作用是通过道德的感化而影响信众。
历史解释
宗教法庭
三、宗教伦理与教化
（1）宗教改革之前
1、发展过程
（2）宗教改革之后
中古时期的婚礼
文化与教育
抄录经典，宣讲教义
深入到日常生活
严厉制裁违背宗教伦理者
《圣经》中的摩西十诫
途径:
三、宗教伦理与教化
（1）宗教改革之前: 搜集和抄录经典，宣讲教义;开办学校;深入到日常生活;维持社会秩序（严厉制裁违背宗教伦理者）
1、发展过程
①392年，基督教成为罗马国教
②公元476年，西罗马帝国灭亡，新建立的日耳曼人国家为了取得罗 马人和基督教会的支持，逐渐的接受了基督教。
教会分裂：天主教和新教（路德派、加尔文派、英国国教）
①新教反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义【因信称义】
②新教提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。
新教主张：
（2）宗教改革之后:
基督教的发展演变
教化途径：
作用：适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，推动了资本主义的发展。
政治：提供统治思想（精神支柱）。
思想文化：深刻影响了人们的思想意识和日常行为，禁锢了人们的思想。
法律：基督教教义为司法实践提供了依据。
2、宗教伦理与教化的影响？（历史纵横）
局限：束缚人们的行为，麻醉人们的思想；新教还排斥其他教派，引起多次宗教冲突，造成巨大损失；迫害对教义持有不同意见的“异端”不利于社会发展与思想进步。
西方的法律与教化
一、法律
二、教化
1、渊源及发展
2、原因
渊源：罗马法
形成两大体系：
大陆法系和英美法系
3、特点（权力结构、内容、司法实践）
4、评价
经济：商品经济和资本主义经济发展
政治：近代资本主义代议制的建立
思想：启蒙运动的影响；
（局限性：为资产阶级利益服务）
1、发展过程（中世纪、近代）
2、特点：
伦理与教化结合；宗教影响司法
3、评价：
局限不利于社会发展与思想进步